中國美術(shù)教育研究的相關(guān)論文
中國美術(shù)教育研究的相關(guān)論文
中國美術(shù)教育是中國教育的重要組成部分,在美術(shù)教育快速發(fā)展的今天,我們也清楚的看到中國美術(shù)教育在發(fā)展的過程中面臨著一些問題。然而我們該如何寫有關(guān)中國美術(shù)教育的論文呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的中國美術(shù)教育研究的相關(guān)論文,希望大家喜歡!
中國美術(shù)教育研究的相關(guān)論文篇一
《淺析中國當(dāng)代美術(shù)教育》
摘要:中國美術(shù)教育是中國教育的重要組成部分,在美術(shù)教育快速發(fā)展的今天,我們也清楚的看到中國美術(shù)教育在發(fā)展的過程中面臨著一些問題。美術(shù)教育的學(xué)科發(fā)展,美術(shù)教育的課程設(shè)置,以及美術(shù)教育理念的傳播等諸多方面存在些許不足,本文作者根據(jù)自己的切深感受,從自己的視角對中國美術(shù)術(shù)教育進(jìn)行淺顯的梳理,對當(dāng)前的美術(shù)教育的些許問題和不足提出個人的看法和分析。
關(guān)鍵詞:美術(shù)教育;美術(shù)學(xué)科
中圖分類號:G42 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1005-5312(2012)35-0247-01
從世界藝術(shù)發(fā)展歷史來看,中國的現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展起步較晚,晚清時期由于長期的閉關(guān)鎖國,國人對西方藝術(shù)的認(rèn)識是相當(dāng)有限的。盡管在康雍乾時期就有西方比如像郎世寧這樣的畫家來到中國,在中國進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,為國人了解世界藝術(shù)打開的一扇小窗,但是后來的清政府有把大門緊閉,西方藝術(shù)在中國幾乎是沒有任何傳播的。由于社會形勢的變化,清朝政府在1906年設(shè)立兩江師范學(xué)堂,聘請外籍教師教授素描、色彩以及油畫等西方課程,從而開啟了中國的新式美術(shù)教育,即現(xiàn)代意義上的美術(shù)教育。此后的諸如浙江兩級師范學(xué)堂、上海美專、上海藝術(shù)大學(xué)、武昌藝專,南京美專等學(xué)校的建立和開設(shè),進(jìn)一步完善和擴(kuò)大了中國現(xiàn)代美術(shù)教育的步伐。1949年中華人民共和國建立,由于特殊的國情,蘇聯(lián)的社會主義現(xiàn)實主義美術(shù)和以及徐悲鴻學(xué)派的寫實主義在中國快速發(fā)展,為中國的現(xiàn)代美術(shù)教育作出了重大貢獻(xiàn)。
改革開放以后,西方的藝術(shù)觀念大量引進(jìn)和傳播到祖國大陸,為當(dāng)代中國的美術(shù)教育提供了空前的發(fā)展和變化的機(jī)遇,中國的美術(shù)教育體制和模式在一批批美術(shù)改革家的努力下發(fā)生了很大的改變。在中央美術(shù)學(xué)院、中國美術(shù)學(xué)院以及四川美術(shù)學(xué)院南京藝術(shù)學(xué)院等這樣的知名名牌美術(shù)學(xué)院里,徐悲鴻的寫實主義美術(shù)教育已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足美術(shù)教育的發(fā)展和學(xué)子的需求。中國的美術(shù)教育在新形勢下做出了大膽的改革,從課程的設(shè)置、學(xué)科的設(shè)置到美術(shù)理論的研究、創(chuàng)作方法的學(xué)習(xí),美術(shù)教育進(jìn)行了一次翻天覆地的改變,特別是“85美術(shù)新潮”以來美術(shù)教育美術(shù)創(chuàng)作空前繁榮,在新時期中國美術(shù)教育的發(fā)展是令世界震驚的。
美術(shù)教育是藝術(shù)教育的重要組成部分,是國民素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,是一個國家軟實力的重要組成部分。美術(shù)教育的發(fā)展,教育理念的轉(zhuǎn)變尤為重要。中國美術(shù)教育堅持立足傳統(tǒng),同時積極廣泛深入的學(xué)習(xí)西方的美術(shù)教育理念和成果是十分正確和切實可行的。近現(xiàn)代中國美術(shù)教育結(jié)合學(xué)科的特點(diǎn),課程的特點(diǎn)進(jìn)行的美術(shù)教育的改革同樣碩果累累,吳冠中,趙無極、陳丹青、王廣義、方力均、魏光慶等等優(yōu)秀的藝術(shù)家就是我國自己培養(yǎng)出來的人才,他們活動在各個美術(shù)領(lǐng)域,在中國乃至世界上都有重大影響,是各個時期美術(shù)教育的成果。如今無論在美術(shù)家的培養(yǎng)、美術(shù)創(chuàng)作還是在美術(shù)教育或者是美術(shù)教育的研究方面都取得了重大收獲。
然而,我們在看到當(dāng)代中國美術(shù)教育的豐碩成果時,也應(yīng)該看到我們的美術(shù)教育存在的一些問題:
1、美術(shù)學(xué)院以及各種師范類大學(xué)(學(xué)院)、設(shè)計類學(xué)院和新增的綜合類大學(xué)的美術(shù)專業(yè)(系)在教學(xué)中,很多課程的設(shè)置在時間分配和課程的教學(xué)意義上有待商討。為了滿足和協(xié)調(diào)全校教師的課量,很多美術(shù)類學(xué)校采取吃大鍋飯的形式進(jìn)行課時分配,另外有些課程的設(shè)置嚴(yán)重脫離社會,學(xué)生畢業(yè)后基本用不著。
2、“純藝術(shù)”類的專業(yè)招生比例相對較少,主要是學(xué)生畢業(yè)后難以就業(yè)。比如書法專業(yè),民間藝術(shù)專業(yè)等,盡在少數(shù)高等美術(shù)學(xué)院里才招生,這對于傳統(tǒng)文化的繼承保護(hù)和傳播是十分不利的。而設(shè)計類專業(yè)學(xué)生招生比例相當(dāng)大,現(xiàn)實主義急功近利的思想十分突出。
3、美術(shù)教育重視當(dāng)代藝術(shù)教育。在學(xué)院里對當(dāng)代美的研究傳播過多過重,對傳統(tǒng)美術(shù)的學(xué)習(xí)過少,教師與學(xué)生中以從事和研究當(dāng)代美術(shù)為榮。
4、對西方價值觀念和審美觀念對中國的影響的重視不夠,措施不夠。西方的藝術(shù)是前衛(wèi)的,西方的藝術(shù)是先進(jìn)的,在很大程度上我們必須承認(rèn),然而中國畢竟不是西方,我們有我們的思維,有自己的價值判斷觀,中華民族有著自己的審美理念,不可全盤照搬,更不可全盤西化。
5、美術(shù)教育是國民的素質(zhì)教育,應(yīng)該貫穿每一個人的終身。但是在很多偏遠(yuǎn)的學(xué)校,在很多普通類學(xué)校,尤其是在中小學(xué)教育中,對美術(shù)教育的重視程度很差。
6、美術(shù)教育師資分配不公平。普通類學(xué)校很少甚至沒有美術(shù)老師,專業(yè)類院校師資分配不平衡。8大美術(shù)學(xué)院和一些藝術(shù)院校以及像北京上海等大城市的重點(diǎn)院校,優(yōu)秀師資過分集中,而偏遠(yuǎn)地帶經(jīng)濟(jì)條件落后的地方就很少有全國著名的美術(shù)老師,很多美術(shù)和設(shè)計學(xué)院缺乏專業(yè)學(xué)科代頭人。
7、美術(shù)教育由于過度迎合市場,廣開專業(yè)或是新增美術(shù)專業(yè),缺乏足夠的或是有能力的夠資格的美術(shù)教師,影響了我國當(dāng)前美術(shù)教育的總體狀況。
參考文獻(xiàn):
[1]阿瑟·艾夫蘭.西文藝術(shù)教育史[M].成都:四川人民出版社,2000.