教育教學(xué)相關(guān)論文
教育教學(xué)研究是促進(jìn)教育教學(xué)創(chuàng)新,提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的教育教學(xué)相關(guān)論文，供大家參考。
教育教學(xué)相關(guān)論文篇一
《 語文教學(xué)中創(chuàng)新教育的滲透 》
摘要：創(chuàng)新教育是語文教學(xué)的靈魂，不失時機的把創(chuàng)新教育滲透到語文教學(xué)中，要激發(fā)學(xué)生濃厚的興趣，采用靈活多變的形式來啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維;摒棄陳腐觀念，融入創(chuàng)新意識，激發(fā)學(xué)生富有創(chuàng)新的靈感;引導(dǎo)學(xué)生敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，大膽想象，激發(fā)學(xué)生勇于開拓新思路;標(biāo)新立異，從發(fā)散思維和求異思維中培養(yǎng)創(chuàng)新精神;利用多媒體，創(chuàng)新教學(xué)手段，培養(yǎng)創(chuàng)新意識，提高整體素質(zhì)。
關(guān)鍵詞：語文教學(xué);創(chuàng)新教育;創(chuàng)新思維;創(chuàng)新意識;創(chuàng)新精神
新世紀(jì)的教育是全面創(chuàng)新的教育，創(chuàng)新已成為時代的要求。對于一個人來說，沒有創(chuàng)新精神，將會是平淡無奇的一生。對于一個團隊來說，如果缺乏創(chuàng)新，將會在競爭中被淘汰。對于一個國家和民族來說，如果離開了創(chuàng)新，將擺脫不了任人宰割的命運，更不能自立于民族之林。那么怎樣才能更好的把創(chuàng)新教育滲透到語文教學(xué)中來呢?下面我談?wù)勛约旱捏w會：
1激發(fā)興趣打開創(chuàng)新大門
美國教育家布魯諾說:“學(xué)習(xí)的最大動力乃是對所學(xué)材料的興趣”。如果老師把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣充分調(diào)動起來了，那他也就離成功不遠(yuǎn)了。興趣對求知對創(chuàng)新的重要性是非常大的。楊勝利老師認(rèn)為:“濃厚的興趣超過一百種良好的教學(xué)方法”。也就是說，學(xué)習(xí)知識的時候要有濃厚的興趣，如果學(xué)生情緒不高，呆若木雞，死氣沉沉，那么什么也學(xué)不會，何談創(chuàng)新?相反，如果老師們很好地激發(fā)了學(xué)生們的求知興趣，使他們達(dá)到了那種摩拳擦掌，躍躍欲試的地步，學(xué)生的創(chuàng)新能力一定會大幅度的提高。因此，在教學(xué)活動中，應(yīng)把激發(fā)學(xué)生的求知興趣放在首位，教師可以根據(jù)實際情況，采用靈活多變的形式來啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。
2摒棄陳腐觀念，融入創(chuàng)新意識
現(xiàn)代教育教學(xué)理論認(rèn)為，教法和學(xué)法并非一樣的，其中，學(xué)生的學(xué)法比教法更重要，所以我們應(yīng)當(dāng)積極的打破學(xué)生的思想枷鎖，還學(xué)生一個海闊天空的思維空間。在語文教學(xué)中，我一般從指導(dǎo)學(xué)生了解不同文體的結(jié)構(gòu)特點入手，放手讓學(xué)生根據(jù)文章特點來理解課文，學(xué)習(xí)寫作，由淺入深，循序漸進(jìn)。比如在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行材料作文的時候，當(dāng)把《貓的故事》這個材料給學(xué)生后，學(xué)生通過閱讀了解老貓把四只小貓轉(zhuǎn)移了，是怎樣叼走的?叼到哪里去了?它后來的生存環(huán)境怎樣?今后的生活是否一帆風(fēng)順?材料當(dāng)中并沒有介紹，但學(xué)生的心中一直琢磨著這個問題，怎么辦呢?我就叫學(xué)生發(fā)揮想象自己去續(xù)寫。
結(jié)果有的學(xué)生寫貓遇到了好主人，快樂的活著;有的學(xué)生寫貓遇到了壞人，遭受種種磨難。這樣一來，學(xué)生都寫出了自己的所思所感?？傊?，我們要敢于沖破語文教學(xué)中的舊的牢籠，正確樹立語文教學(xué)新的理念。在課堂教學(xué)中，要銳意改革，不斷創(chuàng)新，最大限度地激發(fā)學(xué)生的潛能，倡導(dǎo)學(xué)生自由表達(dá)思想情感，激發(fā)學(xué)生富有創(chuàng)新的靈感，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識。
3敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，大膽想象
創(chuàng)造性思維是一種具有開創(chuàng)意義的思維活動,創(chuàng)造性思維的主要特征是愛思考，善質(zhì)疑，敢批評。由于學(xué)生不敢挑戰(zhàn)權(quán)威，常常對書本上的專家的觀點不敢懷疑，總是千方百計的去領(lǐng)會它，死記它，不敢推翻課本上的說法，甘做知識的奴隸。因此，我們語文老師在教學(xué)中應(yīng)熱情鼓勵學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)課本中的缺點，大膽質(zhì)疑，敢叫板權(quán)威，勇于探索，批判的吸收前人的成果，這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的關(guān)鍵一步。
那么，我們怎樣才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維呢?首先，我們要努力做好學(xué)生的思想工作，正確引導(dǎo)學(xué)生，使他們認(rèn)識到：知識是無窮無盡的，沒有人能掌握所有知識，任何人都有可能發(fā)現(xiàn)新的知識，要樹立起敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的思想。其次，在教學(xué)上教師要拋棄舊的師生觀，遇到問題應(yīng)師生共同討論，鼓勵學(xué)生積極發(fā)言，為學(xué)生獨立思考創(chuàng)造優(yōu)良環(huán)境。
在學(xué)習(xí)方法上，讓學(xué)生敢于探求新知，引導(dǎo)學(xué)生敢于質(zhì)疑，要使學(xué)生養(yǎng)成打破鐵鍋問到底的習(xí)慣。經(jīng)過反復(fù)的比較，提出自己與眾不同的新觀點，在學(xué)生思考問題時，教師避免用現(xiàn)成的結(jié)論去束縛學(xué)生的思想，要鼓勵學(xué)生辯證的思考問題，提出新穎別致的觀點。第三，在教學(xué)活動中教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生擁抱知識的大海，獲得人類的豐富寶藏，還要引導(dǎo)學(xué)生運用創(chuàng)造性的思維，透視所學(xué)過的知識，敢于從貌似正確的問題中敏銳地發(fā)現(xiàn)不合理因素，敢于否定其中的“是”，揭示其中的“非”，勇于開拓新思路。
4標(biāo)新立異，激發(fā)創(chuàng)新精神
立意是文章的靈魂。所謂立意新穎，就是能把作者自己思考的精華準(zhǔn)確無誤的表達(dá)出來，把作者自己對某事物或某問題的獨到的感受傳迪給讀者。新穎的立意是對現(xiàn)實生活觀察思考的結(jié)果。蘇軾有一首詩說的好："橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。"這句詩是說，由于觀察的角度不同，其結(jié)果就不會一樣。
這就要求我們要重視對學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維的訓(xùn)練，要學(xué)生學(xué)會多角度、多側(cè)面的思考問題，發(fā)揚敢為天下先的精神，言人所未言，悟人所未悟。逆向思維是人們重要的一種思維方式。逆向思維是求異思維的一種，它是對司空見慣的似乎已成定論的事物或觀點反過來思考的一種思維方式，敢于“反其道而思之”。就是作文時要與多數(shù)人承認(rèn)的觀點相反，提出獨具一格的見解，從而使文章新穎別致，獨樹一幟。寫出自己獨特的個性。如“有志者，事不一定成”就是對“有志者，事竟成”的反向思維。
5利用多媒體，創(chuàng)新教學(xué)手段，培養(yǎng)創(chuàng)新意識
先前的教室都是三尺講臺，三寸粉筆，一塊黑板，但這遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生的要求。后來，伴隨著教改的春風(fēng)教室里安裝了投影器、錄音機，這一下子激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高了學(xué)習(xí)效率，但好景不長，因為投影片的缺點是顏色固定，時間久了，學(xué)生對其也失去了興趣。隨著信息技術(shù)的普及，電腦款步走進(jìn)了教室，它內(nèi)容豐富，變化莫測，包羅萬象，使單調(diào)的課堂驟然沸騰了。學(xué)生看到了萬紫千紅的畫面、瞬息萬變的背景、五彩斑斕的色彩、變幻莫測的圖形、清晰整齊的知識結(jié)構(gòu)圖、出奇不意的拓展延伸，激起了他們的極大興趣，進(jìn)而激發(fā)他們對知識的接受與創(chuàng)新。
創(chuàng)新教育是一個嶄新的課題，語文教學(xué)是一項艱巨而又繁瑣的工作，任重而道遠(yuǎn)。語文教學(xué)要想煥發(fā)青春活力，就必須有創(chuàng)新教育為它注入新鮮營養(yǎng)，讓它向著更加健康、文明、繁榮的方向前進(jìn)。當(dāng)然，創(chuàng)新教育也離不開語文教學(xué)，只有把創(chuàng)新教育融入到豐富多彩的語文課堂教學(xué)中，才能推進(jìn)語文教學(xué)的改革，提高素質(zhì)教育的發(fā)展水準(zhǔn)。
參考文獻(xiàn)
[1]鄭月飛.把創(chuàng)新教育融入到豐富多彩的語文課堂教學(xué)中[J].教育研究.1999年10期
[2]張莉麗.淺談新課程改革中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)[J].新課程(教研版).2009年09期
教育教學(xué)相關(guān)論文篇二
《 語文課堂德育教育研究 》
教書和育人是密不可分的，語文更具特殊性，它以文載道、寓道于文，教師必須把傳授知識與德育教育統(tǒng)一起來，寓德育于教學(xué)中。語文教材精心選擇了與學(xué)生生活態(tài)度、生活能力、認(rèn)知形成有著密切聯(lián)系的文章，那些生動豐富的、有趣又有意義的材料不正是對學(xué)生進(jìn)行德育教育的最好素材嗎?在課堂教學(xué)中怎樣才能達(dá)到“水到渠成”而又“潤物無聲”的效果呢?筆者認(rèn)為，重在課堂上抓準(zhǔn)契機，潛移默化地滲透。
1語文教學(xué)中的愛國主義教育
語文教材中不少課文描繪了祖國的大好河山，有長城的雄偉壯麗，黃山的奇麗有趣，黃河的氣勢磅礴，海南島的美麗富饒。在語文課上我們應(yīng)讓學(xué)生反復(fù)地入情入境地誦讀課文，讓學(xué)生仿佛身臨其境飽覽祖國的大好河山，從而陶冶學(xué)生的心靈，凈化情感，激發(fā)他們彈奏出一曲曲熱愛祖國的頌歌。如《長城》一課，是教育孩子們熱愛祖國的極好范文。
通過有感情地朗讀，理解重點句，再引導(dǎo)感受長城的巍峨壯觀，認(rèn)識到它的建成凝聚著我們祖先的血汗和智慧，是中華民族的驕傲與象征，從而激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感和民族自豪感。我們的祖國不但山河壯麗，而且有著悠久的歷史和燦爛的文化。
教材中有的課文介紹了我國的表演藝術(shù)、雕刻、繪畫、建筑藝術(shù)等。在教學(xué)中，我們應(yīng)利用這些課文，通過講解、提問、討論等形式，讓學(xué)生去想、去說、去寫，加深對祖國燦爛文化的認(rèn)識，使他們?yōu)閭ゴ笞鎳械津湴梁妥院?。中華民族創(chuàng)造了數(shù)千年來的人類文明，同時也孕育了無數(shù)的愛國英雄，如鄭成功、文天祥、邱少云、狼牙山五壯士以及飛奪滬定橋的英雄們，這些英雄寧死不屈、氣吞山河的氣慨令人震撼、可歌可泣。我們應(yīng)通過課堂語文教學(xué)讓學(xué)生與這些愛國民族英雄的思想產(chǎn)生共鳴，使他們在對英雄的敬慕中產(chǎn)生愛國主義激情，更加熱愛我們偉大的祖國。
2語文教學(xué)中的優(yōu)秀品質(zhì)的教育
語文教材內(nèi)容豐富，大多數(shù)的課文都向我們展示了某種優(yōu)秀的品質(zhì)，這正是我們進(jìn)行優(yōu)秀思想品質(zhì)教育的好材料。如教《“諾曼底”號遇難記》，要引導(dǎo)學(xué)生身臨其境地感受哈爾威船長忠于職守、舍已救人的崇高精神，從中受到良好的思想教育。如《將相和》這篇課文，藺相如不計個人恩怨、以大局為重的優(yōu)秀品質(zhì)，以及廉頗知錯能改，負(fù)荊請罪的精神對學(xué)生能產(chǎn)生很大的影響。教師教學(xué)這篇課文的同時，針對本班一些不團結(jié)的事進(jìn)行討論，鼓勵學(xué)生自己去化解同學(xué)之間的矛盾，取得了意想不到的效果。
《七顆鉆石》描述了地球上發(fā)生的大旱災(zāi)時，一個小姑娘抱著水罐出門為生病的母親找水，愛心使水罐一次又一次發(fā)生著神奇的變化，最后水罐里涌出了一股巨大的清澈又新鮮的水流，隨后跳出七顆鉆石升上天空，變成了七顆星星。這篇神話它寄寓著無私廣博的愛能帶來意想不到的奇跡，愛心能為世界創(chuàng)造美好的未來。在教學(xué)中，引領(lǐng)學(xué)生用心去閱讀領(lǐng)悟，使學(xué)生知道了不僅要愛自己的父母、家人，也要愛周圍的人，愛每一個需要幫助的人和動物，這樣，我們的生活才會變得更美好，讓世界充滿愛。
3語文教學(xué)過程中的審美教育
審美教育是比道德教育影響更深、比藝術(shù)教育范圍更廣的一種教育，其目的是培養(yǎng)學(xué)生健全高尚的人格，塑造完美理想的人性，創(chuàng)造美好的人生。語文課中蘊含著極其豐富的美育因素，因此我們在語文課上應(yīng)經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美。在語文課上，注意觸發(fā)學(xué)生情感，使學(xué)生在對文中的美的人、美的事、美的物、美的景的欣賞中油然而生發(fā)熱愛、向往和追求的欲望，是培養(yǎng)學(xué)生良好道德的一個重要手段。例如《大理石街》這篇課文，學(xué)生通過對大理石街和大理石產(chǎn)品的描述，能感受到美是靠人的勞動創(chuàng)造出來的。課文《自己的花是讓別人看的》在欣賞花美的同時會感到人的心靈更美。語文教材是思想品德教育內(nèi)容極為豐富的寶庫，值得我們每個教師去探究、去發(fā)掘，把語文課堂當(dāng)成我們德育教育的樂園。
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