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小學(xué)生誠信教育相關(guān)論文

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  誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是做人的基本準(zhǔn)則,也是社會道德和職業(yè)道德的基本規(guī)范,其要求與國際經(jīng)濟(jì)全球化、社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及構(gòu)建和諧社會主義的要求是一致的。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的小學(xué)生誠信教育相關(guān)論文,供大家參考。

  小學(xué)生誠信教育相關(guān)論文篇一

  《 淺談小學(xué)生誠信教育 》

  我無意中看到一篇文章題目《是自作聰明的留學(xué)生》。在日本東京的餐館里,有許多中國的留學(xué)生從事刷盤子的工作,以補(bǔ)充學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)。老板要求用水把盤子沖刷三遍,其中一個(gè)留學(xué)生在洗盤子時(shí),自作聰明地認(rèn)為,洗兩遍是無人知道的。于是他試探著偶爾在無人監(jiān)督的情況下洗了兩遍,而且從盤子外觀看,似乎也看不出什么來。老板還夸他賣力氣,給了他不少的小費(fèi),因?yàn)樗幌磧杀?,比別人要少一遍,當(dāng)然速度要快了。

  于是這位留學(xué)生很是得意,有時(shí)還在中國同學(xué)中夸耀自己小聰明??蓜e人都怕被人發(fā)現(xiàn)后丟掉自己的工作,不敢效仿,他便笑別人沒有膽量。

  終于有一天老板發(fā)現(xiàn)了他的秘密將他辭掉了。他只好去別的餐館,可是沒有兩天,他就又被辭掉了。一連好幾次,甚至他一報(bào)出自己的名字人就搖頭說:“這里不需要人”。他最后急了說:“怎么說不需要呢?你們明明寫著要招聘刷碗工嗎?”別人回答他說:“是呀!需要人,可是不需要你這樣的人,別人三次,你洗兩次,你的名字已經(jīng)在這個(gè)街區(qū)傳開了,不講信用,不遵守勞動規(guī)則,你已經(jīng)被列上黑名單了,誰還敢用你?”

  誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德,誠信是立身之本,做人之道,興業(yè)之基,成功之妙。然而社會上誠信危機(jī)的出現(xiàn),嚴(yán)重影響了我們的國內(nèi)外聲譽(yù),影響了社會和經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展,而且嚴(yán)重影響著青少年一代的健康成長。誠信教育是思想品德教育的重要組成部分。

  誠就是指實(shí)事求是,不擴(kuò)大,不縮小,不隱瞞事情的真相,對自己的言行負(fù)責(zé)。信就是要講信用,守承諾,一言九鼎,說到做到。他是一個(gè)人健康,高尚的人格;是人與人之間友好相處,共同分解的需要;更是發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的新形勢下,人們所渴求,社會所呼喚的道德規(guī)范和社會所關(guān)注的一個(gè)熱點(diǎn)。盡管現(xiàn)實(shí)社會存在許多不講誠信人和事如:奶粉制假;注水豬肉;地溝油;勾兌白酒;假藥制造與銷售:假冒偽劣商品不計(jì)其數(shù);買東西時(shí)缺斤少兩;也有人做事?lián)p人利已;社會腐敗現(xiàn)象確實(shí)也層出不窮。但我相信邪不壓正,那些只是短暫的,正義永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝邪惡,得道多助,失道寡助。我國自古以來就是禮儀之邦,誠實(shí)守信也是自古以來就倍受重視的一種傳統(tǒng)美德,人無信不立,誠信已經(jīng)成為一人個(gè)人成長成才,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的道德基石。因此,它也是小學(xué)生思想道德教育的重要組成部分。那么,作為一名小學(xué)教師,特別是作為班主任而言,如何對小學(xué)生進(jìn)行誠信教育呢?

  一、為人師表

  作為老師教書育人,自己就應(yīng)當(dāng)在日常生活工作中嚴(yán)格要求自己,做到言必行,行必果,成為學(xué)生的楷模,只有這樣才能以理服人。記得有一次,我為了調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就在班上許諾說:“單元測試有進(jìn)步的和前三名有獎。”但考試完了之后我只獎勵(lì)了前三名,對于有進(jìn)步的卻沒有獎勵(lì) ,之后很多學(xué)生學(xué)習(xí)興趣下將,不能按時(shí)完成作業(yè),我開始反省,之后我就兌現(xiàn)承諾。果然學(xué)生學(xué)習(xí)興趣高漲。

  從這件事中,我發(fā)現(xiàn)老師不能隨口對學(xué)生進(jìn)行承諾,給學(xué)生的承諾一定要放在心上,再難也要實(shí)現(xiàn)。否則就將失去學(xué)生對你的信任,學(xué)生受到潛移默化的影響,他們也會不守信了。對學(xué)生進(jìn)行誠信教育,老師要以身作責(zé),老師的一言一行都會影響學(xué)生的一身

  二、抓住時(shí)機(jī)對學(xué)生進(jìn)行誠信教育.

  有一次課堂上,有一名小男生告訴我:“老師我的語文書不見了,是某某女生給我偷了,坐在她屁股下面。”我意識到問題的嚴(yán)重性,于是我馬上走過去,讓她起來我看一下。無論如何她都不站起來,這可怎么辦呢?我就去請來鄰班的馬老師來幫忙。馬老師開導(dǎo)她:“你是撿了別人書,撿了別人的東西要還。”她還是不站起來。情急之下,馬老師只好把她抱起來,果然是這名男生的書,而她自己的書掉了。我馬上說:“是她的撿的。”還書后小男生還給她說了一聲謝謝。我問誰家里有二年級的舊書,幫忙找一本來給她。她感受到同學(xué)們的關(guān)愛也很感動。我對她說:“老師相信你!”

  這名同學(xué)有偷東西的習(xí)慣,經(jīng)常有同學(xué)欺負(fù)她。有一次,她被她的父親送到學(xué)校來說她不想讀書了,因?yàn)橛腥似圬?fù)她。于是我在平時(shí)課堂上經(jīng)常讓她回答問題,表現(xiàn)好就讓全班同學(xué)給她鼓掌,她學(xué)習(xí)積極性大大提高了,再也沒有同學(xué)欺負(fù)她。她的成績也提高了很多。并且再也沒有偷過東西。

  三、誠信教育離不開家長的配合。

  孩子的第一任老師就是家長。有一次我發(fā)現(xiàn)有一個(gè)學(xué)生在考試卷上自己代替家長簽上了名字。我把這名學(xué)叫來訓(xùn)問,才知道他的家長說過:“考差了回家要挨打。”所以他不敢把他的試卷給家長看,然后自己在上面簽上了家長的名字。作為家長不能這樣教育孩子,只要孩子在學(xué)習(xí)的時(shí)候盡了力,考多少分并不重要。如果孩子成績不理想就要分析原因 ,采取什么方法措施來提高成績,而不是一味地進(jìn)行責(zé)備和打罵,打完罵完后仍然無濟(jì)于事。

  四、利用教材對學(xué)生進(jìn)行誠信教育

  教材中也有很多關(guān)于誠信教育的課文如:《中獎以后》一課則明白告訴學(xué)生在利益面前,如何抉擇誠信之道。《一個(gè)花瓶》一課,以偉人的事例,貼近學(xué)生生活的典范,引導(dǎo)學(xué)生不撒謊才是好孩子,才會有成就。也深深感到對于犯錯(cuò)的孩子要正確引導(dǎo),不能責(zé)備,教育方法不能過激,也不能體罰學(xué)生.品德與社會是誠信教育的主要教材。老師要抓住這些時(shí)機(jī)來引導(dǎo)學(xué)生,教育學(xué)生,只有講誠信才會有朋友,才會有成就,才會成功。

  五、多種渠道對學(xué)生進(jìn)行誠信教育

  開展以誠信為主題的班會課,讓學(xué)生搜集一些與誠信相關(guān)的資料,如誠信詩,誠信名言,來辦一期相關(guān)知識的板報(bào), 并讓他們摘抄背誦有關(guān)誠信的名言作為自己的座右銘。講有關(guān)誠信的寓言童話故事,中外名人典故如:周王烽火戲諸侯、查道吃棗、裴度拾金不昧、誠實(shí)的樂羊子妻、曾子殺豬、手捧空花盆的孩子、一千棵櫻桃樹、不吃偷來的石榴、一根絲瓜的故事、恩格斯釋疑鴨嘴獸、十千克丹參莖葉等等.通過這些具體的事例來教育學(xué)生會起到事半功倍的效果.

  六、要求學(xué)生考試不作弊,作業(yè)不抄襲。

  考試作弊,作業(yè)抄襲這種習(xí)慣會使走向苛求、貪婪、嫉妒,也隨之喪失了誠信,也會給作弊者心理留下陰影,自信心受到打擊,人格產(chǎn)生懷疑。欺騙別人就是欺騙自己。

  作弊是弄虛作假,欺詐蒙騙。學(xué)生考試作弊,如同企業(yè)做假賬、生產(chǎn)假昌偽劣產(chǎn)品,是對誠信這一人類社會基本道德準(zhǔn)則的違背,不僅不利于學(xué)校學(xué)風(fēng)校風(fēng)的建設(shè)和發(fā)展,更會對社會造成危害。

  古往今來,沒有一個(gè)商家是靠坑蒙、欺詐消費(fèi)者譽(yù)滿天下,也從來沒有一個(gè)大學(xué)問家靠剽竊他人勞動成果、弄虛作假而學(xué)富五車。

  杜絕作弊、抄襲,從培育誠信開始。

  結(jié)束語:人生活在社會之中,需要合作和相互信任。沒有別人的信任,就不能進(jìn)行有效的社會合作。沒有別人的合作,一個(gè)人就很難正常地生活、工作,更談不上取得成就了。一個(gè)人要獲得別人的信任,其前提是自己要誠實(shí)守信。別人信任是對自己誠實(shí)、守信行為的最好獎勵(lì)。如果自己不誠實(shí)守信,就不能指望別人信任自己。在這意義上講,誠信不僅是一種美德,而且是對一個(gè)人做人、做事的基本要求。一個(gè)人的能力有大小,但是對所有人的誠信要求是一樣的。有句格言是:“學(xué)藝先學(xué)做人。”教育學(xué)生成為一名誠實(shí)的公民比通過一門課程更加重要.。

  小學(xué)生誠信教育相關(guān)論文篇二

  《 中小學(xué)生誠信教育亟待加強(qiáng) 》

  摘要:中小學(xué)生對社會誠信現(xiàn)狀的總體認(rèn)識和中小學(xué)生對個(gè)人誠信現(xiàn)狀的具體認(rèn)識;中小學(xué)生誠信現(xiàn)狀的成因;提高中小學(xué)生誠信意識和能力的對策等。

  誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是未來數(shù)年全面建成小康社會對我們提出的迫切要求。我國古代就產(chǎn)生過許多類似“曾子殺豬明不欺”的誠信舉措,現(xiàn)代社會由于社會上不良風(fēng)氣的影響,以及學(xué)校重分?jǐn)?shù)、輕道德的教育導(dǎo)向,造成部分中小學(xué)生把“誠信”僅僅當(dāng)作一個(gè)口號,在自我人格養(yǎng)成時(shí),其道德知識與價(jià)值、道德認(rèn)識與信念、道德知與行等方面還存在某種程度的背離,導(dǎo)致了中學(xué)校園不誠信現(xiàn)象的滋生和蔓延。

  一、對中小學(xué)生社會誠信現(xiàn)狀的總體認(rèn)識

  數(shù)據(jù)顯示,超過半數(shù)的中小學(xué)生認(rèn)為目前社會上誠信缺失的問題相當(dāng)嚴(yán)重,有89.69% 的學(xué)生認(rèn)為誠信缺失的問題涉及部分或許多領(lǐng)域,其中91.33% 的學(xué)生曾經(jīng)遭遇不誠信言行,有86.90% 的學(xué)生認(rèn)為社會誠信問題在較大程度上影響著社會生活。由此可見,中小學(xué)生對社會誠信現(xiàn)狀并不樂觀。何以會產(chǎn)生這樣的認(rèn)識?分析其中緣由,主要基于以下幾個(gè)方面:

 ?、倜襟w的宣傳。各種媒體每天都有關(guān)于誠信缺失的報(bào)道,相反,誠實(shí)守信的報(bào)道相當(dāng)少。我們的學(xué)生耳濡目染,在客觀上形成一個(gè)概念:整個(gè)社會缺乏誠信。②自己親身經(jīng)歷的不誠信行為。學(xué)生親歷的不誠信行為,如:短斤缺兩,找零中的假幣,對付檢查的造假行為,甚至是父母的不守諾言行為等等。這些親身經(jīng)歷使閱歷不多的中小學(xué)生直接得出結(jié)論:“誠信”只在人們的口中。③所謂“無商不奸”,一些人利用政策的不完善,采取非法手段一夜暴富,他們的“發(fā)財(cái)實(shí)踐”給中小學(xué)生留下很深的印象,產(chǎn)生“誠信不發(fā)財(cái),發(fā)財(cái)不誠信”的想法。

  總之,由于現(xiàn)代社會風(fēng)氣不正,虛假事物過多,嚴(yán)重腐蝕了中小學(xué)生的健康思想,使中小學(xué)生對社會事物的誠信度逐漸下降。

  二、中小學(xué)生誠信現(xiàn)狀的成因

  從調(diào)查問卷結(jié)果來看,中小學(xué)生對調(diào)查中的誠信對象誠信度高低的順序是家庭、學(xué)校、社會,其對社會的誠信度較低,對家庭的誠信度較高。我們認(rèn)為,形成這種結(jié)果的原因有如下幾點(diǎn)。

  (一)西方腐朽思想和我國兩個(gè)文明建設(shè)未能同步的矛盾

  通過國家多年的改革開放,與國際社會聯(lián)系密切,西方資本主義自由化的思想,不斷侵蝕著當(dāng)今中小學(xué)生。爆炸、暴力、色情等不健康的影片、音響及圖片資料正在通過各種渠道,影響中小學(xué)生純真的心靈,在他們潔白的思想天空里朦上了一片陰云。中小學(xué)生的思想可塑性較強(qiáng),并具有一定叛逆心理,對于好的事物不易接受,而對于壞的事物卻接受較快。所以,稍不注意正確引導(dǎo),就會使他們走進(jìn)思想的誤區(qū)。

  (二)社會虛假事物過多,嚴(yán)重影響了中小學(xué)生對社會的誠信

  現(xiàn)代社會形形色色的事物,或真或假,很難分辨,稍不留神就有可能遇上江湖騙子。在社會上受過欺騙的中小學(xué)生占65%,嚴(yán)重影響了中小學(xué)生對社會事物的誠信度。大部分學(xué)生認(rèn)為,現(xiàn)代社會的騙子多,并且騙術(shù)非常高明,讓人防不勝防;還有的學(xué)生認(rèn)為現(xiàn)代社會的人際關(guān)系復(fù)雜,人心難測,別人騙我,我也要學(xué)會騙別人,如此形成了惡性循環(huán)。

  (三)學(xué)校內(nèi)部管理不善,是中小學(xué)生對學(xué)校誠信度下降的原因

  有些學(xué)校內(nèi)部管理制度不完善,沒有注重學(xué)生的道德教育,讓學(xué)生形成不思進(jìn)取、散漫的學(xué)習(xí)、生活態(tài)度,并產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒。有些教師對學(xué)生聲色俱厲,諷刺挖苦學(xué)生,違背教育規(guī)律,肆意增加學(xué)生負(fù)擔(dān),片面追求考分,這些都在一定程度上反映出教師職業(yè)道德失范,有損教師的光輝形象,也降低了學(xué)生對教師的誠信度。此外,學(xué)校收費(fèi)方面不太規(guī)范,也在一定程度上影響了學(xué)生對學(xué)校的誠信度。

  三、提高中小學(xué)生誠信意識和能力的對策

  提高中小學(xué)生的道德意識,培養(yǎng)中小學(xué)生的社會責(zé)任感,是全社會都應(yīng)該來關(guān)心的話題。我建議提高中小學(xué)生誠信度的幾點(diǎn)措施。

  (一)加強(qiáng)學(xué)校的德育工作,提高中小學(xué)生的道德水平

  學(xué)校的德育工作應(yīng)擺在教書育人的首位,讓中小學(xué)生能夠在一個(gè)健康、和諧的環(huán)境中成長。學(xué)校在德育過程中,應(yīng)本著“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切”的教育思想,對學(xué)生進(jìn)行耐心、細(xì)致的道德教育。對中小學(xué)生的道德教育,學(xué)校應(yīng)注重規(guī)范中小學(xué)生的日常生活行為,要求在校內(nèi)必須佩戴?;?,注意儀表,并提倡在校內(nèi)使用普通話及文明語言。運(yùn)用多種教育形式,言傳身教,以情動人,實(shí)施“以人為本”的管理思路,交給中小學(xué)生一把做人、學(xué)習(xí)的鑰匙,以今后適應(yīng)各種環(huán)境。

  (二)嚴(yán)防不健康的事物過度入侵校園

  隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,新科技、新產(chǎn)品的出現(xiàn),廣告成為人們生活中必不可少的一部分。然而,一些廣告內(nèi)容“華而不實(shí)”,甚至是“黃色廣告”、“傳播封建迷信廣告”,四處“泛濫”,充斥校園這塊凈土,嚴(yán)重分散學(xué)生的學(xué)習(xí)精力,甚至還會扭曲中小學(xué)生純潔的心靈。全社會都應(yīng)有高度的社會責(zé)任感,教師也要對學(xué)生進(jìn)行正面引導(dǎo),謹(jǐn)防一些不健康的廣告侵入校園。

  (三)加強(qiáng)對中小學(xué)生的心理健康教育

  我們知道,只有身心健全,才算健康。我們要引導(dǎo)中小學(xué)生形成正確的人生觀和世界觀,要通過多種媒體對其進(jìn)行教育。要引導(dǎo)中小學(xué)生如何正確對待挫折,提高心理承受能力,幫助中小學(xué)生解除心理的壓力,提高他們的心理適應(yīng)能力,讓他們建立良好的人際關(guān)系,對中小學(xué)生先進(jìn)行教育時(shí),要讓他們看到社會的亮點(diǎn)一面,使他們正確地認(rèn)識社會的真實(shí),以增強(qiáng)對社會的信任。

  (四)培養(yǎng)中小學(xué)生的“愛心”及適應(yīng)社會的能力

  “只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,這世界將變成美好的人間。”,“愛心”是人間最美好的東西。要培養(yǎng)中小學(xué)生對社會萬事萬物都具有一片真誠的“愛心”,這樣,社會就多了一片愛的天空,并且社會也會給予真誠的回報(bào)。要培養(yǎng)中小學(xué)生適應(yīng)社會的能力,提高中小學(xué)生辨別社會真假的能力。只有自己不受騙,同時(shí),也不會去騙別人。這樣,社會才會得到凈化,才會讓“愛心”滋潤人間每一個(gè)心靈。全社會都應(yīng)該來關(guān)心中小學(xué)生的誠信問題。

  小學(xué)生誠信教育相關(guān)論文篇三

  《 網(wǎng)絡(luò)環(huán)境在小學(xué)生誠信教育中的應(yīng)用 》

  隨著社會的發(fā)展,科技的進(jìn)步,人們的意識也在不斷的提高,特別是在現(xiàn)代社會競爭日益激烈的今天,人們越來越意識到誠信品質(zhì)的重要性。誠信是社會交際的基礎(chǔ),是人與人之間交流的紐帶之一。然而近年來,由于拜金主義的流行,社會文明發(fā)展的不平衡,人們文明素養(yǎng)的參差不齊,法治建設(shè)中的不足,也導(dǎo)致了社會上誠信危機(jī)的出現(xiàn)。小學(xué)生作為社會主義建設(shè)的未來接班人,如何加強(qiáng)小學(xué)生的誠信教育是當(dāng)前小學(xué)生素質(zhì)教育的一個(gè)重要內(nèi)容。孟子曰“誠者,天之道也;思誠者,人之道也。”《小學(xué)生日常行為規(guī)范》第14條也規(guī)定“誠實(shí)守信,言行一致,答應(yīng)他人的事要做到,做不到時(shí)表示歉意,借他人錢物要及時(shí)歸還。不說慌,不騙人,不弄虛作假,知錯(cuò)就改”。但我們認(rèn)為當(dāng)代中學(xué)的誠信教育應(yīng)不僅僅是對他們施行簡單的準(zhǔn)則規(guī)定,而更多的是在實(shí)踐學(xué)習(xí)當(dāng)中讓小學(xué)生們自己體會到誠信的重要性。同時(shí)誠信教育應(yīng)拋開對小學(xué)生枯燥說教等方式,而更多的應(yīng)采用靈活多樣的啟發(fā)、引導(dǎo)、設(shè)置情境等方式,讓小學(xué)生在接受誠信教育的同時(shí),能夠體會到誠信帶來的學(xué)習(xí)生活的轉(zhuǎn)變,讓小學(xué)生們變得更加自信、自強(qiáng)、自立起來。

  一、關(guān)于誠信教育

  誠信簡而理解,誠,即真誠、誠實(shí);信,即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述,就是說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。人生活在社會中,在處理與社會和他人的關(guān)系時(shí),必須遵從一定的規(guī)則,要有章必循,有諾必踐;否則,個(gè)人就失去立身之本,社會就失去運(yùn)行之規(guī)。

  新課程強(qiáng)調(diào)以人為本,促進(jìn)人的全面發(fā)展。根據(jù)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》、《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》以及教育部《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)誠信教育的通知》的精神,應(yīng)把誠信作為加強(qiáng)對小學(xué)生道德教育的重點(diǎn)內(nèi)容。“誠信”是一切思想道德的基礎(chǔ)和根本。有了“誠信”的思想觀念基礎(chǔ),才能建立德育金字塔,素質(zhì)教育才能切實(shí)的落到實(shí)處。學(xué)校對小學(xué)生的誠信教育,為小學(xué)生從小培養(yǎng)誠實(shí)守信,實(shí)事求是,認(rèn)真踏實(shí)的優(yōu)良品質(zhì)提供了堅(jiān)實(shí)的平臺。

  二、誠信教育寓于課堂教學(xué)中,使誠信教育變得“誠信”

  建構(gòu)主義注重環(huán)境對人的影響作用,也特別要求學(xué)習(xí)者要對知識自主建構(gòu)、探究和發(fā)現(xiàn)。新課改中更加注重了小學(xué)生創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。小學(xué)生所處的年齡階段,世界觀、人生觀的認(rèn)識要經(jīng)過一個(gè)從萌芽到逐漸成熟的過程,良好的引導(dǎo)顯得尤為重要,同時(shí)也會起到意想不到的效果。誠信教育寓于課堂教學(xué)中能夠更好的促進(jìn)小學(xué)生學(xué)習(xí),對小學(xué)生自主學(xué)習(xí)有很大的推動作用,有助于小學(xué)生自覺性、主動性的培養(yǎng)。

  (一)將誠信方面的知識整合到教學(xué)內(nèi)容中

  往往在對小學(xué)生誠信教育中,學(xué)校多采用說教的方式,這種教育方式收效立竿見影,但作用消失的也明顯。

  針對信息技術(shù)學(xué)科的特點(diǎn),我拋開書中提供的教學(xué)示范小資料,而將關(guān)于誠信方面的知識編輯成教學(xué)內(nèi)容,特別是學(xué)習(xí)文字編輯軟件word時(shí),小學(xué)生學(xué)習(xí)編輯的對象就是關(guān)于誠信方面的知識,小學(xué)生在耳濡目染中既掌握了學(xué)習(xí)內(nèi)容,又對誠信方面的知識有了大概的了解。

  (二)讓小學(xué)生自己去總結(jié)關(guān)于誠信方面的知識

  為了配合學(xué)校對小學(xué)生的誠信教育,針對我們教學(xué)內(nèi)容《網(wǎng)上瀏覽》,我特意安排了一節(jié)有針對性的網(wǎng)絡(luò)課,讓同學(xué)們自己到網(wǎng)上搜集一些關(guān)于誠信的知識和事例。針對部分小學(xué)生上網(wǎng)絡(luò)課會“單飛”情況,我將此節(jié)網(wǎng)絡(luò)課稱為“網(wǎng)絡(luò)・我・誠信”,并將全班同學(xué)分成若干個(gè)組,每組一名小組長,并且要求組長對組內(nèi)成員進(jìn)行分工,實(shí)行組間和組內(nèi)監(jiān)督制。每個(gè)小組基本分為100分,個(gè)人分20分,組內(nèi)出現(xiàn)一次“違規(guī)”,扣除組內(nèi)分5分和個(gè)人2分,最后將各組收集的資料匯總,擬成題目擇優(yōu)展示。鑒于信息技術(shù)上機(jī)課的特點(diǎn),課堂教學(xué)中仍然出現(xiàn)許多小問題,我讓同學(xué)們自己解決,讓同學(xué)們?nèi)シ治鲎约旱恼_與錯(cuò)誤,這時(shí)候同學(xué)們作為自己的團(tuán)隊(duì)中一份子,通過團(tuán)隊(duì)中各成員交流,他們能夠較好的處理內(nèi)部矛盾。

  通過這次課,小學(xué)生對課堂紀(jì)律有了深一層次的認(rèn)識,我不失時(shí)機(jī)的向小學(xué)生們闡述了我總結(jié)的關(guān)于“學(xué)習(xí)―誠信―做人―團(tuán)隊(duì)精神”的相互關(guān)系,小學(xué)生們因?yàn)橛凶约旱恼n堂實(shí)踐,很贊同我的觀點(diǎn),許多同學(xué)并要求發(fā)表自己的觀點(diǎn)。在總結(jié)這節(jié)課的時(shí)候,我寫下了這樣一句話:“小學(xué)生自己的實(shí)踐所得在知識獲取方面顯得更直接更有說服力。”

  (三)運(yùn)用典型事例代替空泛說教

  小學(xué)生的年齡段特點(diǎn)決定了他們不喜歡空泛的說教,要達(dá)到較好的教育效果,就要以靈活多樣的方法、豐富多彩的形式為載體,讓小學(xué)生以快樂的方式接受學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

  基于信息技術(shù)課小學(xué)生更多的是面向計(jì)算機(jī)的特點(diǎn),如何將知識學(xué)習(xí)和小學(xué)生思想素質(zhì)培養(yǎng)結(jié)合起來變得很困難。小學(xué)生很多時(shí)候不聽教師的講述,而只想自己在計(jì)算機(jī)中“發(fā)現(xiàn)”,這樣容易造成小學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的薄弱。鑒于小學(xué)生這種注意力分散不聽課現(xiàn)象,我結(jié)合自己的課堂實(shí)踐,在互聯(lián)網(wǎng)上下載了一些關(guān)于小學(xué)生上網(wǎng)的事例,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候講述。同時(shí),在發(fā)現(xiàn)問題后,我更多的是與小學(xué)生交流,與小學(xué)生達(dá)成協(xié)定,用個(gè)人誠信去約束他們的行為。

  教師的“跟蹤治療”,能夠讓小學(xué)生感覺到教師的關(guān)心、愛護(hù),有利于培養(yǎng)小學(xué)生的誠信行為。

  三、注重誠信評價(jià)體系的建立,讓誠信伴隨小學(xué)生成長

  隨著素質(zhì)教育的進(jìn)一步深化,許多學(xué)校的小學(xué)生誠信教育也搞得有聲有色,但我們不難發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象,學(xué)校在進(jìn)行誠信教育的時(shí)候,由于教育力度大,許多學(xué)校的精神面貌有很大改觀 ,但隨著誠信教育的余味過去,一些學(xué)校的小學(xué)生又不能很好的約束自己了,說謊,隨地吐痰,亂扔?xùn)|西,抄同學(xué)作業(yè)甚至出錢雇同學(xué)完成作業(yè)等行為,在學(xué)校里又經(jīng)常出現(xiàn)。因此,在我們在學(xué)校誠信教育的同時(shí),也應(yīng)該更多的從可持續(xù)發(fā)展方面考慮誠信教育,即后期的評價(jià)體系也應(yīng)相應(yīng)及時(shí)的建立。以便通過評價(jià)結(jié)果尋找更好的解決問題的方法。

  (一)“警鐘長鳴”,輔以規(guī)則條例約束小學(xué)生的不良行為   很多教育同行可能不大同意這種方式方法,認(rèn)為現(xiàn)在是素質(zhì)教育時(shí)代,提倡“以人為本”,教師是小學(xué)生學(xué)習(xí)的幫助者,我們應(yīng)該尊重小學(xué)生,培養(yǎng)小學(xué)生自主探究,自我發(fā)現(xiàn)問題解決問題。這些理論道理都是很正確的,但是我們面向教育對象必須有選擇性,小學(xué)生所處的年齡階段決定了我們應(yīng)該使用的教育方式方法。許多小學(xué)生在自己進(jìn)行行為的時(shí)候,并沒有意識性,而是無意識性的進(jìn)行行為動作,比如隨地吐痰、說謊話、亂扔?xùn)|西等。因此,學(xué)校對小學(xué)生進(jìn)行誠信教育后,并不能使每一位小學(xué)生馬上都變成一個(gè)很有誠信的人,即使小學(xué)生們都按照誠信教育做了,這還存在一個(gè)小學(xué)生意識習(xí)慣問題,比如一些學(xué)習(xí)差生經(jīng)??荚囎鞅祝⒉皇且淮蝺纱握\信教育就能將他成績提高上去,這就需要一個(gè)時(shí)間段問題。這時(shí)候,在小學(xué)生們許多行為還沒有形成習(xí)慣前,教師應(yīng)該對小學(xué)生時(shí)常的加以教育引導(dǎo),必要時(shí)輔以規(guī)則條例對小學(xué)生的不良行為進(jìn)行約束。

  (二)小學(xué)生信息反饋與教師引導(dǎo)相輔相成

  在誠信教育評價(jià)階段,教師應(yīng)多鼓勵(lì)小學(xué)生與教師談心,小學(xué)生所處的年齡階段決定了他們不能夠一直進(jìn)行規(guī)范性、目的性的行為。小學(xué)生主動將近期表現(xiàn)與教師相互交流,使教師能夠有針對性的“對癥下藥”,及時(shí)和小學(xué)生共同分析解決小學(xué)生提出的問題。教師在與小學(xué)生交流解決問題時(shí),要從實(shí)際出發(fā),揚(yáng)長性評價(jià)出現(xiàn)的問題。同時(shí),教師要注意對小學(xué)生的引導(dǎo),并對出現(xiàn)的問題現(xiàn)象及時(shí)指出分析解決。小學(xué)生信息的及時(shí)反饋和教師的引導(dǎo)做到相輔相成,才能將小學(xué)生問題處理到萌芽狀態(tài)。

  (三)小學(xué)生誠信教育的定期性評價(jià)

  鑒于小學(xué)生的年齡特點(diǎn),我們在信息技術(shù)課中的誠信教育也要進(jìn)行定期的效果評價(jià)。評價(jià)小學(xué)生的誠信行為的持續(xù)性。

  在信息技術(shù)課中,我們可以從以下幾個(gè)方面對小學(xué)生誠信行為的評價(jià):

  1.課堂紀(jì)律:小學(xué)生是否違反課堂紀(jì)律,是對小學(xué)生誠信的一種考驗(yàn),也是對小學(xué)生最直接的誠信教育評價(jià)體現(xiàn)。教師可以通過信息技術(shù)課小學(xué)生的表現(xiàn)來評價(jià)課堂誠信教育的情況。

  2.某些行為:在這里的某些行為專指信息技術(shù)課小學(xué)生從事與學(xué)習(xí)無關(guān)的行為,比如:打游戲,網(wǎng)絡(luò)聊天,瀏覽無關(guān)網(wǎng)頁等等行為。教師對這些行為的匯總評價(jià),能夠了解少數(shù)小學(xué)生的誠信表現(xiàn),以此研究小學(xué)生在誠信教育后的誠信周期。

  3.小學(xué)生細(xì)節(jié)表現(xiàn):教師在課堂教學(xué)中對誠信教育的評價(jià)應(yīng)更多的關(guān)注小學(xué)生誠信細(xì)節(jié)的表現(xiàn),比如小學(xué)生違反課堂紀(jì)律是故意為之還是無意為之。教師通過對小學(xué)生課堂中表現(xiàn)的行為細(xì)節(jié),可以更好的更準(zhǔn)確地為小學(xué)生誠信進(jìn)行評價(jià)。

  教師對小學(xué)生行為的分析評價(jià)的目的就是制定更好的解決問題方案,因此,對于小學(xué)生誠信教育后的習(xí)慣性行為反彈,教師應(yīng)更注重分析評價(jià)后的對策制定上。在對策制定中應(yīng)更注意“對癥下藥”,避免盲目的說教行為。

  四、結(jié)束語

  很多教育同行認(rèn)為誠信教育屬于小學(xué)生德育的范疇,更多的是讓思想品德課擔(dān)當(dāng)此教育重任,筆者認(rèn)為其實(shí)不然,我們教育工作者要“一切為了小學(xué)生”“為了小學(xué)生一切”“為了一切小學(xué)生”,教育好小學(xué)生是每一位教育工作者的責(zé)任,教師在教會他們知識的同時(shí),更重要的是教會他們怎樣做人。在課堂教學(xué)中,特別是基于非應(yīng)試學(xué)科的課堂教學(xué)中的誠信教育,這種教育教學(xué)模式符合教育教學(xué)發(fā)展規(guī)律,是否符合當(dāng)今培養(yǎng)小學(xué)生模式,這還需要很多的實(shí)踐去加以論證。但就本文所述的基于信息技術(shù)課堂教學(xué)中的誠信教育,在教學(xué)中收到了很好的效果,既提高了學(xué)習(xí)效率,又?jǐn)[正了小學(xué)生學(xué)習(xí)生活的許多習(xí)慣態(tài)度等問題。

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