小學(xué)生養(yǎng)成教育論文
養(yǎng)成教育雖然不是學(xué)校德育的全部,但卻是德育中最“實”的。我國小學(xué)的養(yǎng)成教育仍處于不斷摸索和改進的階段。 下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的小學(xué)生養(yǎng)成教育論文,供大家參考。
小學(xué)生養(yǎng)成教育論文篇一
淺談小學(xué)生養(yǎng)成教育
論文關(guān)鍵詞:養(yǎng)成教育 行為習(xí)慣 訓(xùn)練家校合作 榜樣活動
論文摘要:道德習(xí)慣的養(yǎng)成對于一個人的成長極為重要,在教育中占有重要的地位。只有加強養(yǎng)成教育,注重培養(yǎng)學(xué)生的良好道德習(xí),才能達到培養(yǎng)學(xué)生良好道德素質(zhì),促進其終生發(fā)展。筆者結(jié)合多年的教學(xué)實踐與德育管理,介紹了養(yǎng)成教育的方法與途徑,如果在實踐中合理使用,對學(xué)生形成良好的習(xí)慣是大有好處的。
養(yǎng)成教育,是培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣的教育。特別是小學(xué)生,養(yǎng)成教育尤為重要。習(xí)慣是養(yǎng)成教育的產(chǎn)物,它往往起源于看似不經(jīng)意的小事,卻蘊含了足以改變?nèi)祟惷\的巨大能量。好習(xí)慣常常讓人受益終生,壞習(xí)慣往往使人深陷泥潭。
要抓好養(yǎng)成教育,應(yīng)當(dāng)從培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣入手。從心理學(xué)的解釋中,可以認(rèn)識到:習(xí)慣是自動化了的反應(yīng)傾向或活動模式、行為方式;習(xí)慣是在一定時間內(nèi)逐漸養(yǎng)成的,它與人后天條件反射系統(tǒng)的建立有密切關(guān)系;習(xí)‘慣不僅僅是自動化了的動作或行為,還可以包括思維的、情感的內(nèi)容;習(xí)慣滿足了人的某種需要,由此習(xí)慣可能起到積極和消極的雙重作用。對學(xué)生養(yǎng)成教育抓好了,學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣,受益終身。
那么怎樣才能抓好學(xué)生的養(yǎng)成教育呢?結(jié)合自己的實踐談?wù)効捶ā?/p>
1組織學(xué)習(xí),規(guī)范訓(xùn)練
把開學(xué)的第一周定為常規(guī)養(yǎng)成教育宣傳周,第一節(jié)課定為養(yǎng)成教育課,向?qū)W生宣讀學(xué)校規(guī)范,提出新學(xué)期的新要求、新希望和新目標(biāo)。組織學(xué)生學(xué)習(xí)《中小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》,校風(fēng)校紀(jì),讓學(xué)生明白在學(xué)校應(yīng)該做什么,不應(yīng)該做什么。如:上下樓梯靠右行,不在樓道內(nèi)奔跑、追逐,放學(xué)跟路隊,堅持課前一首歌,按要求做好課前準(zhǔn)備,上課積極參加討論,作業(yè)不欠帳,課余多看課外書籍,拓寬知識面等,讓學(xué)生明確怎樣做,為什么這么做,以及如何去做,使他們更清楚地知道什么對,什么不對。
把訓(xùn)練貫穿于學(xué)生的一日活動之中,因為小孩子常常不大能明白一些大道理,但這時若能給予他們很好的訓(xùn)練,讓他們在實踐中逐漸體會那樣做的好處,等到他們長大了,自然也就明白了其中的道理。而此時,良好的習(xí)慣也已經(jīng)養(yǎng)成了。
孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣以后是非常愉快的,但要養(yǎng)成好習(xí)慣,把不經(jīng)常出現(xiàn)的行為訓(xùn)練成經(jīng)常出現(xiàn)的行為,則是一個十分艱苦甚至是“痛苦”的過程,要經(jīng)過許多枯燥單調(diào)的練習(xí)。特別是針對已經(jīng)形成的不良習(xí)慣,矯正起來比較難的,要克服很多難以想象的困難。我們并不提倡苦行僧式的訓(xùn)練,如果孩子光是苦練,過不了多久就會感到厭煩。所以,不妨“苦練”與“趣練”相結(jié)合,采取一些有趣的形式,如通過游戲、活動、競賽、繪畫等途徑,不斷變換形式來進行訓(xùn)練。例如培養(yǎng)使用禮貌用語的好習(xí)慣,就可以在不同的場合來進行,抓住去商場購物、乘車買票、外出游玩等機會,提醒和訓(xùn)練孩子在不同的場合使用好禮貌用語。如乘車時不小心踩到了別人的腳,要誠懇地向?qū)Ψ降狼?,說聲“對不起”;售票員遞過來車票,最好道一聲“謝謝”;中途下車跟朋友分別,要記得說“再見”,等等。這種自然的生活場景對孩子培養(yǎng)良好習(xí)慣十分有利。訓(xùn)練的過程是痛苦,即使孩子不愿意,也要鼓勵他咬著牙堅持下去。訓(xùn)練需要一個過程,因為好的習(xí)慣往往需要較長的時間來鞏固,不可能一鼠而就。習(xí)慣培養(yǎng)是一個持之以恒的過程。培養(yǎng)習(xí)慣是個長期工程,一個好習(xí)慣的養(yǎng)成,往往需要漫長的時間。由于人的行為往往具有慣性,在一段時間的訓(xùn)練之后,如果稍加放松,孩子就會出現(xiàn)反復(fù)。所以,在進行訓(xùn)練時,一定要反復(fù)抓,不能放松,即使孩子在某種行為上已經(jīng)表現(xiàn)很好了,也要反復(fù)抓。
2家校合作,形成合力
可以說學(xué)校是養(yǎng)成教育的主陣地,家庭是養(yǎng)成教育的第一課堂。在養(yǎng)成教育工作中,學(xué)校一家庭相結(jié)合是通過家長學(xué)校、家長會、家訪、家長開放日等形式,使家校形成合力,增強教育效果。 我們的小學(xué)生來自不同的家庭,受到不同環(huán)境的影響,特別是出身在文化層次居中的城市居民,望子成龍心切,但由于自己的文化修養(yǎng)所限或由于生活習(xí)慣的不良影響,或由于周圍環(huán)境不夠適應(yīng)孩子成長之故,或多或少給我們的小學(xué)生的生活習(xí)慣或?qū)W習(xí)習(xí)慣,從不同程度上受到特殊的影響。養(yǎng)成教育必須以家庭教育為依托。家庭教育是一切教育的起點,任何教育離不開家庭教育。家庭教育的內(nèi)容是多方面的,而重點卻是學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成與品格的培養(yǎng)。從事教育的人都十分清楚,任何學(xué)生或多或少都會體現(xiàn)出家庭教育的程度與效果,每個孩子都會有家長的影子或特征。
家庭是人的第一個社會生活環(huán)境,是人們接受教育、德育最長久的場所。家庭德育是一個人接受品德教育的開端,它可為個體人的個性和品德發(fā)展奠定必要的基礎(chǔ)。學(xué)校的德育必須要以家庭教育為依托,讓家庭德育成為學(xué)校德育好的助手與補充。我們都有過這樣的經(jīng)歷,一個在學(xué)校規(guī)規(guī)矩矩的好學(xué)生,回到家卻是一個無規(guī)無矩,甚至是蠻不講理的孩子,聽不得別人的意見與教育。也有這樣的現(xiàn)象:學(xué)校要求的某些行為被孩子說成是在學(xué)校才能做的事情,而脫離了學(xué)校這一要求就不存在了。所以,出現(xiàn)了手拿紅領(lǐng)巾上學(xué),出校門隨手扔廢紙,甚至出口成臟的情形,都是由于家庭德育與學(xué)校德育的脫節(jié)造成的。因此,我們要想使養(yǎng)成教育取得良好的效果,就要多方面、多渠道與家庭教育結(jié)合起來,通過開辦家長學(xué)校,每學(xué)年至少上課兩次家教培訓(xùn)課,共同研討教育子女的方法,以提高家長的科學(xué)文化、行為習(xí)慣、道德品質(zhì)、思想觀念等方面的素質(zhì)。一方面提高家長對于學(xué)生養(yǎng)成教育重要性的認(rèn)識;另一方面使我們的教育具有一致性,形成合力,這樣就十分有利于學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,為其以后學(xué)習(xí)與生活打好基礎(chǔ)。
3榜樣示范,率先垂范
每一個成長中的孩子,都需要一個好的榜樣,好的榜樣對孩子的影響力是很強的,會成為他們前進的目標(biāo)和動力之源。孩子以什么樣的人為榜樣,他也可能成為什么樣的人:當(dāng)他們以英雄人物、偉人、智者、科學(xué)家等為榜樣,就可能找到動力和方向,成為有用的人;當(dāng)他們結(jié)交小人、盲目追星、盲目攀比、從父親那里學(xué)會吸煙等,結(jié)果將非常糟糕。
父母是孩子最天然、最近的榜樣,運用榜樣法,父母首先就要“正己”,想方設(shè)法從各個方面為孩子做出表率來。
除了父母外,在養(yǎng)成教育中,教師,尤其是班主任,要率先垂范,以身作則。因為老師的以身作則,率先率先垂范,必然對學(xué)生起到潛移默化、潤物無聲的重要作用。老師是學(xué)生最好的榜樣,可以這樣說,學(xué)生的種種習(xí)‘質(zhì)都是在靜觀默察中,在不斷模仿中逐漸形成的。身教重于言教,要有文明學(xué)生,首先得有文明老師。
孩子身邊的伙伴,哪怕他身上有一點值得孩子學(xué)習(xí)的地方,比如學(xué)習(xí)特別認(rèn)真、特別守時、很有禮貌、遵守交通規(guī)則等,都是值得孩子學(xué)習(xí)的榜樣。
4活動育人,自我體驗
針對青少年活潑好動的特點,開展豐富多彩的活動,是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的重要方法之一。學(xué)校有計劃地利用節(jié)日開展教育活動,在豐富多彩的活動中促進學(xué)生良好的道德行為習(xí)慣的形成。如“敬老日”,同學(xué)們組成小組到居民區(qū)為老人洗衣服、擦玻璃、收拾房間,“教師節(jié)”開展尊師活動,“三八節(jié)”開展慰問媽媽的活動?這些活動學(xué)生很感興趣,利于入腦、入耳,起到了很好的教育作用。
一位教育家說過:“在孩子的心靈播種理想,就會收獲行為;播種行為,就會收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣,就會收獲品德;播種品德,就會收獲命運。”葉圣陶先生也說過,教育就是習(xí)慣的培養(yǎng)。“少成若天性,習(xí)慣成自然。”小學(xué)階段是孩子生理、心理急劇發(fā)育、變化的重要時期,正是增長知識,接受良好道德品質(zhì)和行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的最佳時期。根據(jù)小學(xué)生的年齡特點在培養(yǎng)他們形成良好的道德品質(zhì)的同時,應(yīng)注重培養(yǎng)小學(xué)生的行為習(xí)慣。學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成是形成良好校的基礎(chǔ)。因此,在基礎(chǔ)教育的小學(xué)階段,德育教育應(yīng)以行為習(xí)慣養(yǎng)成教育為主。
小學(xué)生養(yǎng)成教育論文篇二
小學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成教育
【摘要】學(xué)校的養(yǎng)成教育是育人的基礎(chǔ)工程,是實施素質(zhì)教育的基本內(nèi)容。一個人有良好的習(xí)慣,必然會產(chǎn)生良好的結(jié)果。今天我們要努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動環(huán)境與條件,靈活多樣的選用教學(xué)活動和組織形式,結(jié)合實際地培養(yǎng)兒童的品德和習(xí)慣,保護兒童的好奇心,引發(fā)兒童探索的欲望,讓他們能夠生動、活潑、主動的學(xué)習(xí),身心健康的成長。
【關(guān)鍵詞】: 良好習(xí)慣 養(yǎng)成教育 小學(xué)生 基本任務(wù) 養(yǎng)成意識 小學(xué)德育工作 習(xí)慣培養(yǎng) 良好行為習(xí)慣 日常行為 教師
【正文】
我國著名教育家葉圣陶老先生曾經(jīng)說過這樣一句話,“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。”可見行為習(xí)慣的培養(yǎng)對于受教育者和教育者是多么的重要。那么應(yīng)該怎樣培養(yǎng)學(xué)生地習(xí)慣呢?
培養(yǎng)一個知書達禮、舉止文明的孩子,是社會、家長和學(xué)校的共同愿望。良好的行為習(xí)慣是一個人走向成功的基礎(chǔ),也是人素質(zhì)高低的體現(xiàn)。常言道,三歲定八十。因此,習(xí)慣的培養(yǎng)越早越好。大教育家孔子云:“少年居性,習(xí)慣之為常。”因此,人自幼年就應(yīng)通過教育,去建立一種良好的習(xí)慣。”老師在培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣方面有著不容忽視的責(zé)任。本人想就此談?wù)勥@方面的點滴心得
一、流利的語言在活動中培養(yǎng)
培養(yǎng)學(xué)生的良好的習(xí)慣,我選擇了學(xué)生感興趣的活動,潛移默化的改變學(xué)生的言行甚至思考的習(xí)慣。
例一,為了培養(yǎng)學(xué)生說話和讀書習(xí)慣,在教學(xué)過程中我覺得應(yīng)該采用口才歷練,即使使課堂效率下降也在所不惜,從逼迫學(xué)生說,到引導(dǎo)學(xué)生說,到學(xué)生愿意說,敢說,會說,強化日常學(xué)習(xí)總的口才培訓(xùn)和鍛煉能力,使口才訓(xùn)練和傳遞信息,交流溝通信息互為提高。
通過組織講故事比賽、演講比賽、辯論等形式開展口才訓(xùn)練,以班隊課為抓手,開展:“課前五分鐘大擂臺和“辯論課”等活動,促進讀書成為學(xué)生學(xué)習(xí)和平時生活的主題內(nèi)容。
例二,為了培養(yǎng)孩子的行為習(xí)慣,第一,我充分利用班會課,對學(xué)生進行安全方面的教育。通過講解、師范、榜樣激勵等督促學(xué)生認(rèn)真遵守,務(wù)必使每個學(xué)生具有“服從集體,服從命令”的思想,具有自我約束力,形成習(xí)慣,保證整個班集體隨時表現(xiàn)出“活而不亂,嚴(yán)而不死”的良好班風(fēng)班貌;第二,我作為班主任參與到學(xué)生的課件十分鐘活動中,既鍛煉了身體,也能隨機性的對班級學(xué)生不良行為就事糾正;第三我充分發(fā)揮了班干部的職能作用,提醒、監(jiān)督、制止班級違規(guī)行為;第四根據(jù)班級內(nèi)部制定一套獎勵措施、每周開展雛鷹爭獎等活動。這些小點子也都是我和其他老師一起摸索總結(jié)出來的,經(jīng)過師生的共同努力,半個學(xué)期以來,學(xué)生的安全意識和紀(jì)律性都有很大的提升,基本上杜絕了打鬧和叫罵的不良行為。
二、良好的行為用榜樣來引導(dǎo)
列寧說“榜樣的力量是無窮的”榜樣是會活的教科書,具有生動、具體、形象的特點,對小學(xué)生具有很大的說服力、更強的感染力,對他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣具有潛移默化的暗示、指導(dǎo)作用。在培養(yǎng)學(xué)生行為習(xí)慣的時候,,榜樣尤其是老師的師范教育是無聲的力量,教師自覺拾起一片廢紙,扶正課桌椅等,學(xué)生受到這種行為的影響也會自覺去做,長期堅持,學(xué)生就會逐步形成良好的行為習(xí)慣。因此,在教育教學(xué)的過程中,我不光動嘴去說服教育學(xué)生,更多的時候是用自己的實際行動塑造學(xué)生。如要求學(xué)生注意衛(wèi)生保潔,不亂丟果皮紙屑。每天我走進校園,如果發(fā)現(xiàn)校園內(nèi)地面上有紙屑,我都會很自然地彎腰把它撿起來,放進垃圾桶;要求學(xué)生不要在樓道大聲喧嘩,我必須會輕聲細(xì)語第對學(xué)生說話等等??傊髮W(xué)生做到的。我們老師應(yīng)努力要求自己先做到。
半年以來,我時刻注意自己的的一言一行,并沒有隨時指責(zé)孩子們的做的不到的地方,而是隨時和孩子們一起糾正錯誤,收到了意想不到的效果,班集體的公共事務(wù)都有學(xué)生熱心參與,對于份內(nèi)的事情沒有學(xué)生互相推諉了。
三、善良的品質(zhì)在細(xì)節(jié)中形成
對于小學(xué)生來說,什么是對的、善的、惡的,在他們的頭腦中沒有一個明確的概念,這需要我們老師一步步的引導(dǎo)。在和孩子平時的交流中,我會利用一切時機對孩子進行思想道德的熏陶我們班有兩個學(xué)生說話不流利,上課會嗲問題咬字不清,都會有有同學(xué)偷偷嘲笑。我不動聲色,等全班安靜下來之后,慢慢地說“剛才你們在笑的時候,老師是怎么做到?”有孩子舉手說:“老師沒有笑,在認(rèn)真聽。”我順勢引導(dǎo)孩子,“對啊!老師在認(rèn)真傾聽他說話,我們其他同學(xué)也應(yīng)該像老師一樣,養(yǎng)成認(rèn)真傾聽別人說話的好習(xí)慣,這樣,你才是一個有禮貌的學(xué)生。”如此幾次,抓住生活中的細(xì)節(jié)給孩子講做人的道理,比我們老套的說教要更有成效。雖然孩子身上已經(jīng)有了這樣或者那樣的壞習(xí)慣,但我相信只要逐步引導(dǎo),還是能讓每個孩子都有一個正確的是非、善惡觀。 四、不良的習(xí)慣在關(guān)懷中消失
先賢哲人孔子曾說:“少成若天性,習(xí)慣如自然。”這充分說明人在自然狀態(tài)下,不假思索,不費心思,更不用意志去控制而形成的某種行為,就是一種習(xí)慣。所謂習(xí)慣也可以理解稱人的一種自動化的行為,而壞習(xí)慣也是一種自動化行為。
作為班主任我深刻的理解不管什么樣子的孩子他們都有追求上進,希望獲得別人肯定和贊揚的渴望,那個孩子也不想故意與老師作對,他們之所以經(jīng)常的犯錯是因為他們已有了習(xí)慣在作祟。當(dāng)班主任、任課教師將這些“問題“孩子提溜到德育處任你處置時,你在教育過程中一定要多一些理智的思考,減少一些情緒化的語言和手段。少一些批評,多一些提醒和鼓勵,才能有利于學(xué)生良好習(xí)慣的形成,也有利于我們老師自己的心理健康。
我們班有一位“問題”學(xué)生,總是愛動,上課注意力不集中,騷擾別人,不停地找麻煩。我曾經(jīng)很認(rèn)真的和她談話,但是并沒有多大的改觀。直到有一天我發(fā)現(xiàn)大掃除中他有非常賣力的表現(xiàn),我在班里表揚了他,并和同學(xué)商量,由他暫代勞動委員工作,他和同學(xué)們都欣然接收了我的建議。每天早上,他都第一個出現(xiàn)在清潔區(qū)打掃衛(wèi)生;每天放學(xué),他都和值日生一起打掃干凈教室才離開;每天的作業(yè),也開始認(rèn)真完成;每天他都能和同學(xué)逐漸學(xué)會了禮讓,能和同學(xué)們和睦相處,并主動把自己的學(xué)具借給同學(xué)使用;更可喜的是,他能主動為集體做好事。他的變化,所有同學(xué)都給與了肯定。在班干部的改選中,他以絕對的優(yōu)勢當(dāng)選了勞動委員。從此,他的勁頭就更足了。后來,他也有反復(fù),但經(jīng)過老師和同學(xué)的提醒,他又做的很好了。通過這樣的教育,學(xué)生身上的壞習(xí)慣逐漸改掉,慢慢養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。可見學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的過程中,一定要正確面對學(xué)生存在的不良習(xí)慣和行為。
五、教育在家校聯(lián)合時最容易成功
教育者葉圣陶曾說過,“我們在學(xué)校里受教育,目的在養(yǎng)成習(xí)慣,增強能力。我們離開了學(xué)校,仍然要從多方面受教育,并且要自我教育,其目的還是在養(yǎng)成習(xí)慣,增強能力。習(xí)慣越自然越好,能力越增強越好。”讓孩子始終保持良好的行為習(xí)慣,家庭的作用也是不可忽略。我們家長也經(jīng)常反映孩子在家中和在學(xué)校簡直就是天壤之別。那么大的差距究竟問題在哪呢?其實,我不說大家也明白這個責(zé)任就在我們家長。家庭是兒童教育的第一課堂,父母是孩子的第一人老師。家庭教育與孩子的成長同步,并且?guī)в谐掷m(xù)性與穩(wěn)定性等特點;家長的言傳身教、情境影響對孩子更具有感染性和潛移默化。對此,上個學(xué)區(qū)我組織了多次家長學(xué)校活動,了解孩子在家的情況,交流育子心得,開展專題講座等,就是希望家長能配合老師的工作,共同將孩子培養(yǎng)成人。
作為一名教育工作者和班主任,我始終堅信:把一個信念播種下去,收獲到的是一個行動:把一個行動播種下去,收獲到的是一個習(xí)慣;把一個習(xí)慣播種下去,收獲到的是一個性格;把一個性格播種下去,收獲到的是一個命運。學(xué)生良好的行為習(xí)慣,良好的生活態(tài)度,健全的人格,是一點一滴進行培養(yǎng)的,是通過不斷的熏陶,正面教育而形成的,因此教師,要付出耐心,恒心,愛心去教育孩子,讓學(xué)生健康快樂的成長。
主要參考文獻
1、詹萬生主編《整體構(gòu)建德育體系總論》,教育科學(xué)出版社
2、孫云曉、卜衛(wèi)主編《培養(yǎng)獨生子女的健康人格》,天津教育出版社,l997年
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5、鐘啟泉、黃志成編著 《西方德育原理》,陜西人民教育出版社,1998年
6、陳鶴琴著 《陳鶴琴全集》,江蘇教育出版社,l990年
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8、《好習(xí)慣 好人生-怎樣培養(yǎng)小學(xué)生的好習(xí)慣》 作者: 孫云曉 鄒泓
9、孫云曉.《習(xí)慣決定孩子命運》[M]新世紀(jì)出版社,2004年7月
小學(xué)生養(yǎng)成教育論文篇三
農(nóng)村小學(xué)生養(yǎng)成教育之我見
養(yǎng)成教育就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育,包括正確行為的指導(dǎo)和良好習(xí)慣的訓(xùn)練。它是通過學(xué)校、家庭、社會多渠道、全方位地幫助小學(xué)生養(yǎng)成良好的道德情感、道德品質(zhì)、道德判斷、道德品質(zhì)和道德習(xí)慣,把他們培養(yǎng)成“既善于合作,又敢于競爭,既能追隨時代發(fā)展,又能適應(yīng)社會的現(xiàn)代人”。在此對小學(xué)生養(yǎng)成教育作一淺析。
一、小學(xué)生養(yǎng)成教育現(xiàn)狀
筆者有次去縣城,在公交車上見一老一小兩位女同胞爭搶座位,少女得之,老者不悅,連連質(zhì)問:“你家有沒有老人,你會不會老?一點教養(yǎng)都沒有!”那少女倒蠻鎮(zhèn)靜,一點也不覺得臉紅,不慌不忙反唇相譏:“老了就呆在家里,別到外面來礙事。”眾人無語,后來那位售票員面無表情地說了一句:“中國人的素質(zhì)就這樣!”在社會上類似這種不講禮貌,不通情理的事例隨處可見,有些看似與小學(xué)生的養(yǎng)成教育并無直接關(guān)系,但身處社會“大染缸”中的小學(xué)生,知識淺薄,辨別能力不強,難道真能夠出污泥而不染嗎?
盡管現(xiàn)在不少家長經(jīng)常教育孩子,給孩子講“孔融讓梨”的故事,但自己在公共場合,爭先恐后搶座位,在有關(guān)利益分配上吃不得半點虧;在家教育孩子要好好學(xué)習(xí),苦練本領(lǐng),但自身一年到頭從不看書讀報,幾乎天天沉迷于撲克、麻將,更有甚者,周六、日孩子在家,家長要求孩子獨自在家做作業(yè),自己卻在玩牌、打麻將,連孩子吃飯都不管,最多只是給點錢,讓孩子隨便買點東西充饑,還有,看到孩子在公共場合撒野,無故欺負(fù)同學(xué),損壞他人(公共)財物等嚴(yán)重品行問題時,家長也是不聞不問,睜只眼閉只眼,更有為自己小孩一時占了便宜而自鳴得意的家長……對此,有人形象地總結(jié)為“5+2=0“定律,即學(xué)校一周五天有效的正面教育,卻被社會、家庭的一(二)次不良影響所抵消,這真是當(dāng)今教育的一種悲哀。
二、不良現(xiàn)狀產(chǎn)生的原因
1.獨生子女的客觀現(xiàn)狀。由于計劃生育的普遍實施,自80后便產(chǎn)生了獨生子女這一特殊群體,而獨生子女雖然一部分有著較好的家庭教育,但大多數(shù)由于家庭條件優(yōu)越,往往唯我獨尊,目無他人和長輩,獨立性差,依賴性強,很少獨立參加社會活動,聽不進老師的教誨,更不愿聽家長的教育,其依賴性、利己性、孤獨性、反抗性和任性明顯高于非獨生子女。
2.家庭成員文化素質(zhì)偏低。農(nóng)村家庭,尤其是農(nóng)村老人文化素質(zhì)普遍很低,有一部分甚至是文盲或半文盲,根本談不上科學(xué)育人觀念,即使是年輕人的父母,大多也只有初中或高中文化水平,他們既缺乏對知識的更新,同時肩負(fù)著上有老下有小的壓力,沒有更多的時間和精力去接受和學(xué)習(xí)新的知識信息,去觀察指導(dǎo)孩子的道德行為表現(xiàn)、學(xué)習(xí)態(tài)度、方法等,這便造成了孩子的行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育在家出現(xiàn)了真空狀態(tài),因而也就失去了一個重要的養(yǎng)成教育的環(huán)境和時機,久而久之,不僅加重了學(xué)校教育的責(zé)任,同時也降低了學(xué)校教育的效果。現(xiàn)在有些孩子放學(xué)后一進家門就看電視,喊都喊不住,有的甚至一出校門就進游戲廳、網(wǎng)吧,連家門都不歸,這都是由于家庭教育缺失或教育方法和手段不當(dāng)所導(dǎo)致的。
3.留守孩子居多。據(jù)筆者了解,我鎮(zhèn)某校265名學(xué)生,父母雙雙外出務(wù)工的競有207人,占百分之七十八點三;父母一方外出務(wù)工的46人,占百分之十七點四;父母都在家的只有12人,占學(xué)生總數(shù)的不足百分之五,大多留守孩子靠年邁的爺爺、奶奶隔代哺養(yǎng)或寄住在親戚家中,如此狀況,家庭教育從何談起,父母長期不在身邊,爺爺、奶奶監(jiān)管不力,天長日久,孩子在行為習(xí)慣、思想品德、學(xué)習(xí)成績等方面都有了很多劣習(xí),甚至“債臺高筑”,給學(xué)校教育帶來極大困難。
4.榜樣力量缺失。常言道:“榜樣的力量是無窮的”。但現(xiàn)在的孩子這一方面空虛得很。早些時候孩子們學(xué)習(xí)的榜樣很多,如黃繼光、董存瑞、劉胡蘭、雷鋒、王進喜、賴寧等,這些眾多的英雄人物影響了一代又一代人,但時至今日,學(xué)校建設(shè)得很漂亮、很氣派,可很少在教育的墻上或?qū)W校宣傳窗里見得到榜樣那樣會說話的眼睛了,英雄、榜樣離孩子們確實越來越遠(yuǎn)了。
面對現(xiàn)實,針對困難和問題,作為農(nóng)村基礎(chǔ)教育工作者,我們應(yīng)從培養(yǎng)學(xué)生行為習(xí)慣入手,端正態(tài)度,樹立信心,注重德行,積極引導(dǎo)。
三、小學(xué)生養(yǎng)成教育的對策
一位教育家說過:“在孩子心靈播種理想,就會收獲行為;播種行為,就會收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣,就會收獲品德;播種品德就會收獲命運。”烏申斯基說過一句名言:“良好的習(xí)慣是人在某種神經(jīng)系統(tǒng)存在的道德資本,資本不斷增值,而人在整個一生中享受它的利息。”可見養(yǎng)成教育在人的一生中占有多么重要的地位。
1.從點滴抓起。古人云:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”培養(yǎng)學(xué)生的良好行為習(xí)慣,必須從小事抓起,一點一滴不馬虎,不放過。例如在校內(nèi)、外要尊敬長輩,團結(jié)同學(xué),平時學(xué)習(xí)用品的擺放要整齊。講衛(wèi)生,愛清潔,乃至最基本的坐、立、走、跑姿式,作業(yè)書寫規(guī)范,進出校門的禮儀等,每一個細(xì)節(jié),每一個動作都要進行訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生從小養(yǎng)成文明禮貌,儀表端莊的優(yōu)良品質(zhì),教育學(xué)生在校園內(nèi)輕聲慢走,見到老師主動問好,見到垃圾隨手撿,同學(xué)之間有困難互相幫助等等。“百尺高臺起于壘土。”這些看似平常的小事都能使學(xué)生逐漸養(yǎng)成良好的習(xí)慣,而良好的習(xí)慣正是良好道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
2.突出重點,從關(guān)鍵期抓起。針對養(yǎng)成教育,國內(nèi)外心理學(xué)家都提出過少年兒童個體發(fā)展的所謂“最佳期”理論,認(rèn)為在這一時期少年兒童個體處在一種最積極的準(zhǔn)備和接受狀態(tài),正是人的潛能開發(fā)和社會性行為發(fā)展的最好階段,少年兒童自我意識尚未成熟,可塑性大,可接受性強。因此,基礎(chǔ)教育工作者必須抓住這一關(guān)鍵階段,對學(xué)生進行養(yǎng)成教育,將會事半功倍,甚至終身難補。
3.從行為訓(xùn)練抓起。養(yǎng)成教育必須非常重視行為習(xí)慣的訓(xùn)練,且強調(diào)持之以恒。須知,養(yǎng)成一個良好的習(xí)慣并非一朝一夕,需要長時間堅持,切不可三天打魚兩天曬網(wǎng)。因為習(xí)慣成自然是需要時間做保證的。再就是要嚴(yán),“梅花香自苦寒來”,嚴(yán)字當(dāng)頭,才能磨練出好的品質(zhì)。
4.增強合力,學(xué)校家庭社會互相協(xié)調(diào)。學(xué)校教育承擔(dān)著道德認(rèn)識上的教化,行為道德上的規(guī)范訓(xùn)練,學(xué)生日常行為的評價功能等,但它也只是學(xué)生接受教育的一部分,而父母是孩子的第一任老師,家庭是孩子的第一課堂。家庭教育中著重強調(diào)環(huán)境的熏陶,同時父母的言談影響和感染孩子。社會是個大染缸、大舞臺,它無限地提供給孩子參與社會實踐的機會,讓他們在有意義的實踐中循序漸進地培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。因此,只有充分發(fā)揮學(xué)校、家庭、社會的綜合教育力量,才能促進學(xué)生的全面發(fā)展。
由于小學(xué)生年齡特點的局限,必須使整個教育過程不斷反復(fù),循序漸進,持之以恒,必須滲透到學(xué)習(xí)、生活的方方面面,遍及整個小學(xué)階段,甚至更長歲月,乃至“終生”,抓好學(xué)生的養(yǎng)成教育,培養(yǎng)對社會有用的現(xiàn)代人。
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