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隔代教育論文

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  隔代教育與親子教育一直是我國家庭教育的兩種基本方式,共同對孩子的健康成長產(chǎn)生重要影響。下面是學習啦小編為大家整理的隔代教育論文,供大家參考。

  隔代教育論文范文一:隔代教育的思考

  摘 要 隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展,許多年輕父母已經(jīng)沒有時間和精力去教育自己的孩子,隔代教育成為近年來經(jīng)濟變速發(fā)展凸顯的一種社會現(xiàn)象,本文正是基于這樣達到問題,闡述隔代教育的利弊,從教育方式和理念來分析其原因,并提出相關的策略。

  關鍵詞 隔代教育 利弊 教育方式 理念

  中圖分類號:G812.42 文獻標識碼:A

  中國教師報《幼兒教育周刊》第31期提出了隔代教育時代來臨,并發(fā)表了評論員文章――隔代教育“隔”住了什么?作為一名從事幼兒師范教育的教師,面對隔代教育時代的來臨,需要積極地去應對隔代教育的挑戰(zhàn)。隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展,人民生活節(jié)奏加快,自我實現(xiàn)的意識增強,生存競爭的壓力日益加劇,不管是城市的“白領”,還是農(nóng)村的“來城務工群體”,越來越多的年輕父母不得不把孩子交給祖輩來帶養(yǎng),這樣的社會現(xiàn)實,促使祖輩們承擔起更多對孫輩的教養(yǎng)職責,而隔代教育作為近年來經(jīng)濟搞速發(fā)展凸顯的一種社會現(xiàn)象,正在對眾多兒童的成長產(chǎn)生不可忽視的影響。

  1問題與現(xiàn)象之辯

  暫時對隔代教育的優(yōu)劣不予置評,而對隔代教育應以一種社會現(xiàn)象而非社會問題進行定性。之所以這樣說是因為在我國,甚至全世界隔代教育的出現(xiàn)都是不可避免,可以說隔代教育的出現(xiàn)是必然的。細究隔代教育出現(xiàn)的原因,我們不難發(fā)現(xiàn)以下幾點:

  (1)在城市,雙職工家庭占了多數(shù),許多父母根本沒有時間和精力來照顧小孩;在農(nóng)村,迫于生存壓力,很多年輕的父母背井離鄉(xiāng)來到城市務工,由于經(jīng)濟、入學、生活習慣等原因,將小孩交給留在家鄉(xiāng)的父母親教育,隨著我國城市化進程發(fā)展迅速,留守兒童的數(shù)量迅速增加(達7千萬),隔代教育問題也就顯得十分凸顯。

  (2)長輩在教育晚輩時有天然的優(yōu)勢,這也就是出現(xiàn)隔代教育的客觀原因。一方面,長輩對教育小孩有經(jīng)驗,這種經(jīng)驗是年輕父母所沒有的。另一方面,長輩對晚輩的疼愛也使得他們在教育小孩時表現(xiàn)出更多的愛心和興趣,與其請別人來帶小孩,不如讓自己的父母幫助自己。

  現(xiàn)代社會“四二一”的家庭結構也間接導致了隔代教育現(xiàn)象的出現(xiàn)。隨著計劃生育國策的貫徹,“四二一”型的倒金字塔式的家庭結構也成為普遍的現(xiàn)象,許多老人退休后跟隨自己的兒女生活,也就順其自然地幫著他們帶起了小孩。隔代教育是必然出現(xiàn)的社會現(xiàn)象,我們不能將其當成一種社會問題一棍子打死,更不可能設法通過某種手段杜絕它的出現(xiàn),給予高度關注。

  2利弊之辯

  隔代教育的利與弊,對整個社會來說,是備受關注的一個話題,特別是由于城市化進程發(fā)展迅速,祖輩群體的存在現(xiàn)狀,隔代教育對幼兒的成長上的影響是弊大于利的,所以我們必須優(yōu)化隔代教育,取其精華去其糟粕,在現(xiàn)代教育模式的基礎框架下,避免隔代教育的不足,讓教育和臨代教育相互結合,取長補短,形成有利于孩子成長的家庭教育模式。

  (1) 隔代教育造成“隔代親”是父母永遠的“心頭痛”。根據(jù)發(fā)展心理的研究成果,嬰兒期最重要的任務是要獲得信任感,而這種親密與信任的培養(yǎng)是在2歲之前培養(yǎng)起來的。如果父母在小孩成長的關鍵期“失位”或者“錯位”,以后要建立起這種親密感可能就十分困難。由長輩教育長大的小孩往往在回到父母的身邊后,表現(xiàn)出生疏甚至是排斥等不良反應,這種隔閡是對小孩發(fā)展不利的。

  (2) 家庭教育方式有民主型、放縱型與專制型幾種,在民主型家庭中長大的小孩往往表現(xiàn)出最健康的心理特征。而通過隔代教育長大的小孩可能表現(xiàn)出嬌慣、自卑、暴躁、不安全等不良性格特征。家養(yǎng)而不教,在這樣的教養(yǎng)模式中,經(jīng)常出現(xiàn)溺愛、放縱或是專制等教養(yǎng)方式。在小孩成長的關鍵期,如果他們得不到正確的引導與教育,往往會出現(xiàn)許多不良性格,而這也是在以后的教育中很難糾正的。

  (3) 觀念的撞擊是隔代教育不可避免的話題,傳統(tǒng)與現(xiàn)代的爭論在隔代教育的家庭中更為激烈。長輩的教育觀念往往陳舊,甚至是有點不合時宜,在老舊教育觀念的影響下,作為教育成果的孩子就有可能有些“先天不足”,如保守、不自信等都是可能出現(xiàn)的問題。在兩代人關于教育孩子的爭論中,經(jīng)常出現(xiàn)兩敗俱傷的情況,誰都不會妥協(xié),教育就可能成為一場“拉鋸戰(zhàn)”。

  但是隔代教育也并非一無是處,它的優(yōu)勢也得到了大家的認可。顯而易見的就是,長輩對小孩有天然的感情,這種情感的優(yōu)勢是教育的最重要的東西。細心、盡力與無私讓小孩感受到的是深深的感情與濃濃的愛。在教育小孩方面,老人也能很好地利用自己的經(jīng)驗,一些素質較高、社會經(jīng)歷豐富的老人對孫輩的教育也非常成功。

  3教育方式與理念之辯

  近年來,中國的家庭教育出現(xiàn)很多嚴重問題,其中日益普遍的隔代教育問題更令人擔憂,這就要求我們更加積極地探索有效的教育方式方法,教師要相互溝通協(xié)調好親子教育與隔代教育的關系,讓兩者之間形成一種互惠互利的合作關系,形成溫馨和諧的教育氛圍,特別是教育方法,要反對祖輩家長對孩子的各種需求,他們通常采用簡單的、直接的滿足方式,忽視在引導孩子獲得滿足的過程中,讓孩子探索學習和接受鍛煉的機會,過分強調安全,不敢讓幼兒冒險,不利于幼兒自信心和膽量的培養(yǎng)。

  在教育理念上,一些祖輩家長視野狹窄,思維僵化,價值觀教育觀、比較保守,觀念過時。祖輩對孫輩的教育往往重情感,輕理智,比較注重身體和生活上的照顧,缺乏對幼兒的思維能力、健康發(fā)展的關注,故這不僅需要個體家庭、政府和社會的努力創(chuàng)造良好條件環(huán)境,更需要我們更新教育理論,讓隔代教育不隔兒童的身心發(fā)展,不要讓隔代教育隔住兒童的未來。

  4隔代教育對策

  4.1 政府實行政策扶持,推行子女隨家長就讀

  政府首先要進行戶籍制度改革,讓戶籍與學籍脫鉤,推行子女隨家長工作地就近入學,實行同等待遇。

  4.2政府加大投入,改善辦學條件,構建社區(qū)教育網(wǎng)絡

  政府加大投入,并實行教育資源分配均等化,取消重點學校和重點班。政府應根據(jù)地方學生的數(shù)目,建立相應數(shù)量的學校,并改善辦學條件。

  4.3加強教育管理,關注留守孩子真空

  政府牽頭,各所學校成立專門管理機構,對有隔代教育的學生進行統(tǒng)一管理,比如對學生祖輩進行教育,對學生進行心理健康教育、行為習慣教育和學習方法教育等,以減低隔代教育帶來的影響。

  總之,隔代教育是我國經(jīng)濟轉型的必然產(chǎn)物,它有利但更有弊,其原因是兩代人的教育方式和教育理念存在著較大的差異,如何降低隔代教育給孩子帶來的危害,值得每一位教育工作者認真思考,然后在實踐中摸索出一套行之有效的方法。

  參考文獻

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  [8] 李雯婷.淺談農(nóng)村留守兒童問題一基于隔代教育對其的影響[J].四川教育學院學報,2005(10).

  隔代教育論文范文二:隔代教育不容忽視

  [摘要]:迫于當前繁重的工作壓力,越來越多的年輕父母不得不把孩子交給父母照顧,再加上父母退休后閑暇時間多,又喜歡照顧子孫,這樣就不知不覺形成隔代教育,那么隔代教育愛多還是害多? 這個問題一直存在爭論,既然隔代教育部可避免,怎么樣減少隔代教育對孩子產(chǎn)生不利的影響,讓孩子健康成長,這才是我們所關注的焦點。隔代教育作為一種客觀存在的家庭教育方式,對孩子的個性發(fā)展有著極大的影響。

  [關鍵詞]:隔代教育 利弊 不容忽視

  我們已經(jīng)進入了一個生活節(jié)奏飛速運轉時代,生活壓力巨大,當孩子出生時怕影響工作,孩子基本都有自己的父母帶;年輕父母不能把孩子推給老人,要讓孩子同時處在隔代教育和親子教育兩個軌道上成長。祖輩們對孫輩的愛是任何育兒機構或者保姆無法替代的,他們可以為寶寶提供最好的心理支持,給寶寶帶來足夠的安全感,他們的加入還為年輕父母全身心投入工作奠定了堅實的人文基礎。但是隔代教育,愛多還是害多?如何對待利弊?有專家呼吁:隔代教育不能替代親子教育,既然隔代教育部可避免,怎么樣保留隔代教育的長處,減少弊端對孩子產(chǎn)生不利的影響,讓孩子健康成長,這才是我們所關注的焦點。

  我們來探討一下,老人教育孩子的利弊和怎么預防隔代教育產(chǎn)生的害處:

  隔代教育的優(yōu)點:

  1. 老人有著更加平和的心態(tài)。年輕的父母們往往處在一個競爭激烈的環(huán)境,生存壓力比較大,很容易將工作當中那種緊張的情緒帶回家,造成不太和諧的家庭氛圍,帶給寶寶過多的心理壓力,妨礙寶寶健康快樂地成長。但是,祖輩們已經(jīng)脫離那種激烈競爭的社會環(huán)境,他們的心態(tài)相對比較平和,加上老年人具有兒童似的心理,這就使得他們特別喜歡寶寶,也更容易融入小寶寶們的游戲,跟寶寶建立比較融洽的關系,為他們實施正確的教育提供了非常輕松和諧的心理基礎。

  2.擁有更為豐富的生活經(jīng)驗。祖輩在撫養(yǎng)和教育寶寶方面有著豐富的實踐經(jīng)驗,他們對寶寶各階段的發(fā)展特點也了解得更準確,尤其在寶寶生病,或者遭遇其他問題時,他們更清楚應該怎么樣去做,并且不會像沒有經(jīng)驗的父母那樣,遇到一點點事情就慌了手腳,相反,他們顯得更為淡定。祖輩們這種處事的方式會帶給寶寶更多的安全感,同時也能給父母一種心理上的支持,對解決這些問題起著非常積極的作用。

  3.為年輕父母解決了后顧之憂。祖輩們對孫輩的愛是任何育兒機構或者保姆無法替代的,他們可以為寶寶提供最好的心理支持,給寶寶帶來足夠的安全感,他們的加入還為年輕父母全身心投入工作奠定了堅實的人文基礎。特別值得一提的是,祖輩們的加入,為那些單親家庭的寶寶彌補了家庭中父親或者母親缺失的問題,為寶寶提供了性別模仿的對象,也為寶寶學習與異性相處提供了鍛煉的機會,無形中給予了寶寶正確完整的性別意識教育,對寶寶性心理的健康發(fā)展有著深遠的意義。

  4.傳承優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。中華民族有許多優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和美德,它們對中國的持續(xù)發(fā)展有著非凡的意義,而這些優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和美德正在西方文化的融合與影響下逐漸消失,或者失去了原有的味道。老一輩會更多地保有這些傳統(tǒng)的文化和美德,有他們參與教育孫輩,寶寶們不僅可以接受先進的文化的熏陶,也有機會更好地傳承這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和美德。

  隔代教育的缺點:

  1.教師感悟:問題學生祖輩“造”。學校里其他同事也有同感,“老人管教的孩子,在語言表達上比起直接由父母帶的孩子要欠缺很多,他們也許有很多想法,但很難形成完整的語言。在生活方面,這些孩子的自理能力相對差。”如果是女孩由祖輩管教,一個突出的問題就是缺乏創(chuàng)造性和安全感。據(jù)教育學的一般規(guī)律,小學前三年至關重要。因為在這三年里,孩子們將會形成影響他們一生的日常行為習慣,他們的性格、興趣會在這個時期基本穩(wěn)定下來。

  2.過分溺愛寶寶,阻礙寶寶自我成長。祖輩在年輕的時候,因為生活和工作條件的限制,對子女可能沒有能夠很好地照顧,他們很容易產(chǎn)生一種補償心理,把對子女的愛以及對孫輩的愛全部集中到孫輩的身上,對寶寶疼愛有加,過分關注,以至于事事代勞,處處遷就寶寶,導致寶寶出現(xiàn)任性、依賴性強和生活自理能力低下等問題。

  3.引發(fā)家庭矛盾,導致親子隔閡。寶寶出生的前幾年,父母對他的影響至關重要。畢竟,對寶寶來說,父母是他最重要的親人。如果父母不能陪伴在他的身邊,他就很容易產(chǎn)生一種被拋棄的感覺,在他內(nèi)心深處留下陰影。

  怎么樣避免隔代教育的帶來害處:

  1、避免過分的溺愛和放縱,使幼兒過于“自我中心”,影響自我意識的發(fā)展,形成自私、任性的不良性格。老人在孩子有不合理的要求時,較多地采取順從、滿足需要的方式和態(tài)度,容易使幼兒產(chǎn)生“自我中心”的意識,孩子有了錯誤也不能及時得到糾正,孩子的不合理的欲望就會無原則的得到滿足,即使父母想方設法來改變,有老人那張保護傘的作用,孩子有恃無恐,稍有不合心意就會大哭大鬧,以達到非分的要求。

  2、老人應避免包辦替代和保護,阻礙了幼兒的獨立能力的發(fā)展,導致了孩子動作發(fā)展緩慢,獨立能力差,一遇到困難就失去信心,只會叫喊著等別人來幫忙,不會嘗試、鍛煉,只有哭鬧和發(fā)脾氣。

  3、避免隔代教育泯滅孩子天生的好奇心、冒險性和創(chuàng)新精神。老人易受傳統(tǒng)思想的束縛,接受新生事物較慢,教育及養(yǎng)育觀念相對滯后,多年形成的思維模式和生活方式也不容易改變。他們希望孩子乖巧、聽話,穩(wěn)穩(wěn)當當不出格,不善于運用科學的、有創(chuàng)造性的方式引導孩子。對于孩子因好奇心而出現(xiàn)的的“搗亂”、“破壞”等。

  4、避免老人們的教育意識的缺乏和教育方法的不當,容易使孩子錯失形成友好交往和優(yōu)良品質(如謙讓、愛勞動)的良好機會。切忌少外出活動,導致孩子視野狹小,缺乏活力,心理老化。

  既然隔代教育不可避免,那就正視隔代教育所產(chǎn)生的利弊,給與孩子健康成長的環(huán)境,給孩子美好的童年。

  參考文獻

  [1]《幼兒心理健康教育》劉文

  [2]《以積極情緒影響幼兒心理健康論文》王鴿

  [3]《幼兒園教育指導綱要(試行)》

  [4]《幼兒隔代教育存在的問題及對策》劉虹

  [5]《試論幼兒教育中的隔代教養(yǎng)問題》李晴霞

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