道家思想和圖書館文化探究論文
道家思想和圖書館文化探究論文
為讀者服務(wù)是圖書館的根本任務(wù)。在當(dāng)前以技術(shù)為主導(dǎo)的環(huán)境中 ,培育圖書館文化 ,樹立正確的價(jià)值觀 ,弘揚(yáng)圖書館精神 ,是塑造“人氣旺盛”的圖書館形象的取之不盡、用之不竭的源泉 ,并通過(guò)理念識(shí)別系統(tǒng)、行為識(shí)別系統(tǒng)、視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)展示良好的圖書館形象 ,進(jìn)而吸引更多的讀者利用圖書館 ,充分地實(shí)現(xiàn)圖書館的社會(huì)價(jià)值。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心準(zhǔn)備的：道家思想和圖書館文化探究相關(guān)論文，內(nèi)容僅供參考，歡迎閱讀!
道家思想和圖書館文化探究全文如下：
【摘要】：圖書館文化是高校圖書館建設(shè)和發(fā)展中急需解決的大問(wèn)題。作為中國(guó)傳統(tǒng)思想的道家思想、道家文化對(duì)中華民族產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,也在無(wú)時(shí)無(wú)刻不影響著高校圖書館的生存方式,給我們以深刻的啟迪。本文分析了將道家思想滲透到圖書館文化中的重要性,從道家思想所倡導(dǎo)的人人平等、與人為善和柔的深刻哲理來(lái)論述圖書館建設(shè)和管理。
【關(guān)鍵詞】： 老子 道家思想 圖書館文化 圖書館建設(shè)
作為一名高校圖書館的管理員、高校先進(jìn)文化的傳播者，讓高校學(xué)子了解國(guó)學(xué)，了解道家思想，從中華傳統(tǒng)文化中汲取精髓，并將道家思想融入滲透到圖書館文化中，發(fā)揮圖書館的文化育人作用是我們義不容辭的責(zé)任。國(guó)學(xué)是華夏諸子百家之學(xué)術(shù)，道家就是國(guó)學(xué)的一個(gè)思想派別。道家思想的核心理念是道、無(wú)為、自然、天性等，以老子為代表。老子是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的思想家、哲學(xué)家，他的“道”、“德”思想，為中華民族的發(fā)展奠定了雄厚的根基，也給我們今天的圖書館建設(shè)、圖書館精神給予深刻的啟迪。
一
道家學(xué)派的典籍《道德經(jīng)》里：“有無(wú)混成，先天地生。寂兮寥兮，獨(dú)立而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，強(qiáng)字之曰道，強(qiáng)為之名曰大。大曰逝，逝曰遠(yuǎn)，遠(yuǎn)曰反。故道大，天大、地大，人亦大。域中有四大，而人局其一焉。人法地、地法天，天法道，道法自然。”從這段話中，我們可以得知人和萬(wàn)物是平等的，沒(méi)有高低之分，作為高等動(dòng)物的人并沒(méi)有比其他萬(wàn)物具有更高的地位。圖書館以及圖書館的環(huán)境、圖書館的設(shè)施，都不是冰冷堅(jiān)硬無(wú)生命的物體，圖書館的一草一木、一磚一瓦都是思想文化的結(jié)晶和體現(xiàn)。
在圖書館管理中，要平等對(duì)待圖書館的設(shè)施，要實(shí)現(xiàn)和諧之美，達(dá)到人與自然的和諧，達(dá)到天人合一的新境界。圖書館工作人員應(yīng)該經(jīng)常打掃，圖書館的人文設(shè)施;應(yīng)該輕拿輕放，圖書館的桌椅板凳;應(yīng)該呵護(hù)圖書館的花花草草。這是一種基于圖書館文化建設(shè)的追求，它升華到了哲學(xué)意識(shí)。圖書館的萬(wàn)事萬(wàn)物融為一體，師法自然、取乎自然、與自然相通，協(xié)調(diào)一致，和諧共處。天地之美寄于生命，充滿生意盎然和燦爛的活力，充滿浩然之氣和酣然創(chuàng)意。
二
老子曰：“我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。”從這段話中我們可以得知老子讓我們要與人為善。
圖書館應(yīng)該樹立“讀者第一，服務(wù)至上”的核心價(jià)值觀。這是一切活動(dòng)的根本準(zhǔn)則，是圖書館賴以生存和發(fā)展的行動(dòng)指南。由于一些高校圖書館的管理人員是領(lǐng)導(dǎo)、教師的家屬親眷，所以文化層次相對(duì)不高，在對(duì)待讀者特別是學(xué)生讀者的態(tài)度上稍顯惡劣。然而只有誠(chéng)于心，才能行于外。因此作為圖書館管理員，無(wú)論是高學(xué)歷的引入者，還是學(xué)校家屬親眷，都應(yīng)該用真誠(chéng)的服務(wù)態(tài)度，堅(jiān)持表里如一的精神為讀者服務(wù)?，F(xiàn)代圖書館有五條法則：書是供使用的;書是供所有人使用的;為每本書尋找它的讀者;節(jié)省讀者的時(shí)間;圖書館是一個(gè)生長(zhǎng)著的有機(jī)體。這五條法則就從根本上揭示了“以讀者為中心”的圖書館文化。
在圖書館管理服務(wù)中，要以讀者為中心，尊重讀者、研究讀者、方便讀者，以優(yōu)質(zhì)的服務(wù)贏得讀者，使讀者依賴圖書館文化，從而把這種依賴轉(zhuǎn)為對(duì)學(xué)校的重視，加大對(duì)圖書館的投入力度，促進(jìn)圖書館的發(fā)展，最終回到更好地為讀者服務(wù)的目的上來(lái)。圖書館工作的價(jià)值所在就是使讀者乘興而來(lái)、愉快而歸。
三
《呂氏春秋》：“老聃貴柔”。 如果說(shuō)用一個(gè)字概括老子所闡述的中心思想，那就是“柔”。“上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤。”在老子看來(lái)，人們只有在生活中保持“柔”的姿態(tài)，才會(huì)充滿活力，生機(jī)盎然，“天下之柔，馳騁天下之至堅(jiān)。”
目前高校圖書館管理存在的一些問(wèn)題就是崗位責(zé)任和目標(biāo)管理帶有強(qiáng)制色彩，重物輕人。然而無(wú)論是科學(xué)、信息、知識(shí)管理，都不能忽視一個(gè)核心問(wèn)題，那就是“人”。高校圖書館作為一個(gè)文化傳媒基地，管理員的文化水平相對(duì)較高，自治能力相對(duì)較強(qiáng)，對(duì)他們進(jìn)行強(qiáng)制性的監(jiān)督是完全沒(méi)有必要的，管理者的支持和指導(dǎo)才是他們所真正需要的。圖書館領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該在管理中學(xué)會(huì)“柔”的藝術(shù)，做到尊重他人，關(guān)心他人，以仁慈之心對(duì)待館員，以謙讓之心對(duì)待人才，以細(xì)心之心對(duì)待每個(gè)人不同的需求。
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