關(guān)于英國(guó)文化風(fēng)俗有關(guān)的論文
每個(gè)國(guó)家或民族都有其獨(dú)特的文化魅力，英國(guó)也不例外，特殊的地理環(huán)境和輝煌的歷史造就了英國(guó)特有的島國(guó)文化。下文是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的英國(guó)文化的論文的范文，歡迎大家閱讀參考!
英國(guó)文化的論文篇1
淺談?dòng)?guó)貴族文化在英國(guó)近代小說(shuō)中的體現(xiàn)
英國(guó)貴族文化能夠與時(shí)俱進(jìn)地隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展變化不斷創(chuàng)新是其經(jīng)久不衰、煥發(fā)生命活力的真諦。作為英國(guó)文化的一部分，英國(guó)貴族文化有其自身的社會(huì)責(zé)任感和民族特征。在英國(guó)受這種貴族文化的影響，社會(huì)精英分子，通過(guò)努力不斷提高自身道德素質(zhì)和人文修養(yǎng)，躋身更高的社會(huì)階層，有效地激發(fā)了英國(guó)人民的進(jìn)步要求，這讓整個(gè)英國(guó)社會(huì)充滿了進(jìn)步、活力和正能量;同時(shí)，隨著近代文化活動(dòng)的豐富和文化水平的提高英國(guó)貴族階級(jí)參與文化的程度也有了很大的提高，這對(duì)整個(gè)英國(guó)文化的傳承和發(fā)展起到了積極影響。
一、英國(guó)貴族概念
英國(guó)貴族起源于盎格魯·薩克遜時(shí)代，具有非常悠久的歷史。從概念上講英國(guó)貴族具有廣義貴族和狹義貴族之分。廣義貴族講的是杰出的、優(yōu)秀的人，就是我們現(xiàn)在講的社會(huì)精英分子，而狹義貴族講的是愿意服兵役的人，用現(xiàn)在的話說(shuō)是為國(guó)家做出貢獻(xiàn)的人，或者引申為道德素質(zhì)、個(gè)人品質(zhì)高尚的人。這只是字面的理解，而事實(shí)上，英國(guó)貴族文化存在著嚴(yán)格的階級(jí)等級(jí)制度，貴族往往指的是軍隊(duì)、政治、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域取得成就的人，依然是以成敗論英雄;另外，貴族一部分來(lái)自于世襲，另一部分則來(lái)自于統(tǒng)治階級(jí)的賞賜，或者在戰(zhàn)爭(zhēng)中立過(guò)功的武士。當(dāng)然隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，英國(guó)貴族的結(jié)構(gòu)也與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)生了比較深刻的變化。15、16世紀(jì)，隨著英國(guó)資本家的崛起，掌握社會(huì)資本的非貴族或者說(shuō)社會(huì)底層人士，逐步上升到貴族階級(jí)，這引起了貴族結(jié)構(gòu)的深刻變革。在國(guó)內(nèi)研究英國(guó)貴族的文獻(xiàn)資料中，陳曉律先生和錢承旦先生做了比較準(zhǔn)確科學(xué)的定義，其書(shū)《英國(guó)文化模式溯源》認(rèn)為，英國(guó)貴族就是一個(gè)群體集團(tuán)，最初使用的詞匯是“Nobility”，以后逐漸被“Aristocracy”替代。總的來(lái)講英國(guó)貴族是指一個(gè)統(tǒng)治階級(jí)，一個(gè)社會(huì)等級(jí)，一批統(tǒng)治者或領(lǐng)導(dǎo)者。
二、英國(guó)貴族文化和文學(xué)作品
美國(guó)文化人類學(xué)家A.L.克羅伯和K.科拉克洪在1952年發(fā)表的《文化：一個(gè)概念定義的考評(píng)》中，分析考察了多種文化定義，然后他們對(duì)文化下了一個(gè)綜合定義：“文化存在于各種內(nèi)隱的和外顯的模式之中，借助符號(hào)的運(yùn)用得以學(xué)習(xí)與傳播，并構(gòu)成人類群體的特殊成就，這些成就包括他們制造物品的各種具體式樣，文化的基本要素是傳統(tǒng)(通過(guò)歷史衍生和由選擇得到的)思想觀念和價(jià)值，其中尤以價(jià)值觀最為重要。”而文學(xué)作品是社會(huì)文化不可分割的一部分，其記憶功能很好地反應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下的文化發(fā)展模式和特征。而英國(guó)貴族文化是一個(gè)階級(jí)社會(huì)的反映，也是一個(gè)促使人民追求向上進(jìn)步的文化，那么，通過(guò)分析英國(guó)貴族文化與文學(xué)作品的關(guān)系，從文學(xué)作品中提煉英國(guó)貴族文化的內(nèi)涵就有著非常重要的意義。
英國(guó)貴族文化在近代文學(xué)作品中以嶄新的形象和角色出現(xiàn)，英國(guó)貴族文化的傳承和發(fā)展，其發(fā)展進(jìn)程受到很多因素的影響。
首先，文藝復(fù)興在英國(guó)文化發(fā)展史上有著里程碑的意義，文藝復(fù)興的意義在于它動(dòng)搖了宗教文化在英國(guó)文化歷史中的地位，宗教對(duì)文化不再有絕對(duì)的控制權(quán)，起不到文化導(dǎo)向的決定性因素，這種情況下文學(xué)作品對(duì)文化發(fā)展和傳承的影響有了質(zhì)的飛躍。
其次，教育的發(fā)展改變了英國(guó)貴族的集團(tuán)屬性。知識(shí)分子的崛起有效地沖擊了英國(guó)貴族集團(tuán)的構(gòu)成，打破了以宗教為核心的社會(huì)精英、文化精英和管理精英。這一新生知識(shí)分子群里與貴族的內(nèi)在聯(lián)系，對(duì)英國(guó)文化的發(fā)展起到了革命性的影響。
再次，英國(guó)貴族階層是整個(gè)英國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、權(quán)力的中心，對(duì)整個(gè)社會(huì)文化的發(fā)展和文學(xué)作品形式發(fā)揮著舉足輕重的作用，甚至決定了文化發(fā)展方向和文學(xué)作品形式。文學(xué)作品的創(chuàng)作者從經(jīng)濟(jì)、政治、權(quán)力各個(gè)方面受制于英國(guó)貴族，沒(méi)有獨(dú)立的發(fā)展創(chuàng)作空間。英國(guó)貴族涉足文化產(chǎn)業(yè)和文學(xué)作品的目的與所有的統(tǒng)治者一樣，是寄希望服務(wù)于政治的。這就導(dǎo)致文學(xué)作品往往會(huì)反映出對(duì)英國(guó)貴族的推崇和贊賞，主要目的是為了提升其社會(huì)威望。文學(xué)作品是具有傳承意義的文化傳播媒介，其所涉及的貴族文化和形象能為廣大讀者所熟知。
最后，文學(xué)作品要取得長(zhǎng)足發(fā)展，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，必須要受到貴族的庇護(hù)，以免收到宗教的迫害;另外在經(jīng)濟(jì)上同樣要得到一定的支持，如果沒(méi)有貴族的庇護(hù)，那么文學(xué)作品就很難出版發(fā)行，再好的作品也到不了讀者的手里。
總之，近代以小說(shuō)為主的英國(guó)文學(xué)作品，擺脫了宗教文化的束縛，開(kāi)始在貴族階層找到了發(fā)展的土壤，也對(duì)英國(guó)貴族文化的發(fā)展和宣傳起到了至關(guān)重要的作用。
三、英國(guó)近代小說(shuō)反映出的英國(guó)貴族文化特點(diǎn)
(一)英國(guó)貴族階層注重財(cái)產(chǎn)積累，著力土地收購(gòu)
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是保持英國(guó)貴族地位的前提，而在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，土地資產(chǎn)的價(jià)值和意義在整個(gè)社會(huì)資產(chǎn)中占有相當(dāng)重的分量，這不僅僅是因?yàn)槠渥陨韮r(jià)值，更主要的是土地是貴族實(shí)現(xiàn)財(cái)富積累，榨取更多財(cái)富的工具。當(dāng)時(shí)，英國(guó)工業(yè)發(fā)展水平還沒(méi)有形成規(guī)模，不能榨取更多的剩余價(jià)值。貴族只能依靠土地來(lái)奠定其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，因此，不斷地?cái)U(kuò)大土地占有規(guī)模是貴族階層的一項(xiàng)基本財(cái)富積累手段，這也是貴族家族世襲的原因，當(dāng)時(shí)土地的繼承性和貴族的世襲制一脈相承。這可以在英國(guó)著名的文學(xué)作品《傲慢與偏見(jiàn)》和《棄兒湯姆·瓊斯的歷史》得到很好的驗(yàn)證，找到其貴族文化的影子。在簡(jiǎn)·奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》中，彬格萊先生選擇了在鄉(xiāng)下安家，雖然他是個(gè)繼承了十萬(wàn)英鎊的“富N代”，但是他并沒(méi)有繼續(xù)留在原來(lái)的家奢侈地生活，而是按照父親生前的遺愿，在鄉(xiāng)下購(gòu)置土地，這就反映了在當(dāng)時(shí)英國(guó)的社會(huì)背景下，現(xiàn)金不是發(fā)展的長(zhǎng)久之計(jì)，有了土地才能更好地可持續(xù)發(fā)展，貴族基業(yè)才能得到更好的傳承和發(fā)揚(yáng)。而亨利·菲爾丁在他的作品《棄兒湯姆·瓊斯的歷史》中，講述了魏斯頓先生為了實(shí)現(xiàn)土地規(guī)模的擴(kuò)大，最終答應(yīng)了女兒蘇菲亞與一個(gè)私生子的婚事。這足以體現(xiàn)出土地資產(chǎn)的重要性。以上兩例充分反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)貴族階層注重財(cái)產(chǎn)積累，并著力收購(gòu)?fù)恋刭Y產(chǎn)的狀況。
(二)英國(guó)貴族階層有很強(qiáng)的血統(tǒng)和門第觀念
英國(guó)貴族非常重視自身血統(tǒng)的高貴，當(dāng)時(shí)社會(huì)血統(tǒng)的純真和門第的高貴，在整個(gè)貴族階層受到很高的重視，甚至說(shuō)血統(tǒng)和門第高于一切，這種現(xiàn)象至今仍然有所保留。因?yàn)樗鼛?lái)的不僅僅是自身的優(yōu)越感，更有別人的尊重和與眾不同的待遇。同樣的一個(gè)家族僅僅是因?yàn)橐粫r(shí)財(cái)富的大量積累，但由于血統(tǒng)和門第的問(wèn)題是不受貴族尊重和重視的。英國(guó)的貴族往往以家族自稱，每個(gè)家族又以其姓氏作為標(biāo)志，因此，追求和尋找與貴族家族的血緣關(guān)系在英國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)非常普遍。哈代在他的小說(shuō)《德伯家的苔絲》中寫到，約翰·德伯得知他是古老的貴族世家德伯氏的后裔時(shí)樂(lè)得手舞足蹈。他甚至讓十七歲的女兒苔絲，去追根溯源到當(dāng)?shù)匾粋€(gè)有錢人家認(rèn)本家，從而換來(lái)經(jīng)濟(jì)上的資助以擺脫經(jīng)濟(jì)困境?？蓪?shí)際上，這所謂的有錢人只是一個(gè)靠放高利貸發(fā)家的暴發(fā)戶，和這古老的英國(guó)貴族沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)系，正像書(shū)中所發(fā)的感慨那樣：“諾曼的血統(tǒng)，沒(méi)有維多利亞王朝的財(cái)富作輔助，又算得了什么!”這反映出英國(guó)當(dāng)時(shí)的平民很希望通過(guò)血統(tǒng)來(lái)實(shí)現(xiàn)身份地位的攀升。窮人如此，貴族更需要血統(tǒng)為他們贏得社會(huì)的尊重與虛榮。
(三)英國(guó)貴族注重貴族氣質(zhì)的傳承和教育
英國(guó)貴族的成功并不只是外表表現(xiàn)出來(lái)的高貴，他們對(duì)自身素質(zhì)的培養(yǎng)和傳承也非常重視。他們深知這對(duì)整個(gè)家族傳承和發(fā)展的意義，因此在對(duì)子女的教育方面會(huì)投入很大的力度。他們往往追求貴族的修養(yǎng)和品味，在他們心目中，文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、詩(shī)歌等是一個(gè)貴族必備的素質(zhì)。這也是貴族在一起討論的主要話題。在著名作品《傲慢與偏見(jiàn)》中年輕一代的達(dá)西則是一個(gè)十足的“紳士”;小說(shuō)《愛(ài)瑪》中的女主人公愛(ài)瑪也真實(shí)地反映了英國(guó)貴族對(duì)子女的培養(yǎng)和貴族特征的傳承;小說(shuō)《棄兒湯姆·瓊斯的歷史》之所以收人愛(ài)戴和尊重也是因?yàn)槠渥陨淼馁F族特征。
貴族文化是英國(guó)文化中非常重要的一部分，無(wú)論是從文化發(fā)展的起源、傳承還是與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新，都在整個(gè)英國(guó)古老的文化歷史中留下了濃墨重彩的一筆。近代作為英國(guó)貴族文化傳承和發(fā)展的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，貴族群體的構(gòu)成發(fā)生比較深刻的變化，貴族文化的傳播也借助文學(xué)作品得到了很好的宣傳和發(fā)展，我們?cè)偻ㄟ^(guò)這些文學(xué)作品，尤其是英國(guó)近代小說(shuō)，能夠挖掘到英國(guó)貴族階層注重財(cái)產(chǎn)積累，著力土地收購(gòu);有很強(qiáng)的血統(tǒng)和門第觀念以及注重貴族氣質(zhì)的傳承和教育的特征。
英國(guó)文化的論文篇2
淺談當(dāng)代英國(guó)文學(xué)的發(fā)展與特征
摘要：當(dāng)代英國(guó)文學(xué)是英國(guó)歷史中具有耀眼光芒的文化明珠，隨著英國(guó)自由資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立以及民主運(yùn)動(dòng)的興起，在英國(guó)文壇也逐漸形成了多種文學(xué)創(chuàng)作風(fēng)格，尤其是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)成為了當(dāng)代英國(guó)文學(xué)領(lǐng)域的主流創(chuàng)作風(fēng)格，并且深刻地影響著當(dāng)代英國(guó)文學(xué)的發(fā)展。本文從當(dāng)代英國(guó)文學(xué)的發(fā)展特點(diǎn)與表現(xiàn)形式出發(fā)，對(duì)當(dāng)代的英國(guó)文學(xué)發(fā)展進(jìn)行了深入研究。
關(guān)鍵詞：當(dāng)代英國(guó)文學(xué) 文學(xué)創(chuàng)作風(fēng)格 現(xiàn)實(shí)主義文學(xué) 發(fā)展特點(diǎn) 表現(xiàn)形式
引言
在人類的文化發(fā)展過(guò)程中，文學(xué)成為了人們記錄文化的語(yǔ)言工具，并且隨著人類的發(fā)展歷史進(jìn)程，逐漸由稚嫩轉(zhuǎn)變?yōu)槌墒?。不同時(shí)期的文學(xué)作品記錄了不同的時(shí)代，代表了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景。當(dāng)代英國(guó)文學(xué)也符合這一客觀規(guī)律，通過(guò)文字來(lái)記錄英國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)變遷與歐洲其他國(guó)家文化的交流與溝通。由于當(dāng)代英國(guó)政治經(jīng)濟(jì)矛盾加深，因此影響了當(dāng)代文學(xué)的走向，許多作品貼近現(xiàn)實(shí)，反映出當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景。隨著英國(guó)自由資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立以及民主運(yùn)動(dòng)的興起，在英國(guó)文壇也逐漸形成了多種文學(xué)創(chuàng)作風(fēng)格，尤其是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)成為當(dāng)代英國(guó)文學(xué)領(lǐng)域的主流創(chuàng)作風(fēng)格，并且深刻地影響著當(dāng)代英國(guó)文學(xué)的發(fā)展，對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)變遷有著真實(shí)生動(dòng)地描寫，并且建立起自身獨(dú)特的發(fā)展規(guī)律。本文從當(dāng)代英國(guó)文學(xué)的發(fā)展特點(diǎn)與表現(xiàn)形式出發(fā)，對(duì)當(dāng)代的英國(guó)文學(xué)發(fā)展進(jìn)行了深入研究。
一 當(dāng)代英國(guó)文學(xué)的發(fā)展概述
在歐洲文學(xué)體系中，英國(guó)文學(xué)受到其他國(guó)家的影響而產(chǎn)生了巨大的變化。在最開(kāi)始的時(shí)候，英國(guó)文學(xué)只是口頭上的敘述，而不是呈現(xiàn)到書(shū)面上的。在隨著故事曲目傳播的過(guò)程中，不斷實(shí)現(xiàn)發(fā)展與完善，最后作家才開(kāi)始進(jìn)行創(chuàng)作。英國(guó)文學(xué)有自己固有的發(fā)展規(guī)律，并且用堅(jiān)定不移的信念進(jìn)入到新的時(shí)期。
第一，英國(guó)文學(xué)最為重要的發(fā)展就是來(lái)自戲劇的創(chuàng)作，隨著當(dāng)時(shí)愛(ài)爾蘭民族的革命運(yùn)動(dòng)，打破了英國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)的僵持局面，讓英國(guó)的戲劇文學(xué)得以發(fā)展。當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作者結(jié)合歐洲古典戲劇的因素來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作，獲得了巨大的成功。例如，蕭伯納的《華倫夫人的職業(yè)》，在英國(guó)早期的戲劇文學(xué)中占有重要的位置。在英國(guó)，戲劇發(fā)展的高潮是50年代后期，代表作品有貝克特的《等待戈多》等。這些文學(xué)作品能夠用有限的人物對(duì)話與情境來(lái)體現(xiàn)出當(dāng)代英國(guó)社會(huì)的真實(shí)生活狀況，而搭配英國(guó)優(yōu)秀的演員演出更加能夠突出英國(guó)戲劇創(chuàng)作的內(nèi)涵。
第二，英國(guó)小說(shuō)主要展現(xiàn)為戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)，這是由于英國(guó)參與到兩次世界大戰(zhàn)，并且給人民的創(chuàng)傷是巨大的，因此產(chǎn)生了層出不窮的創(chuàng)傷文學(xué)。隨著新時(shí)期的發(fā)展，英國(guó)以現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)模式為主，這種現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)具有強(qiáng)有力的語(yǔ)言，可以說(shuō)是英國(guó)文學(xué)發(fā)展中的重要里程碑。
第三，英國(guó)的詩(shī)歌出現(xiàn)也在英國(guó)文學(xué)中占有不可小覷的地位，尤其在當(dāng)代的英國(guó)詩(shī)歌中，以多元化的韻律而著稱，并且融合了其他國(guó)家的文化，這一時(shí)期的英國(guó)詩(shī)歌對(duì)社會(huì)文化造成了巨大的影響。例如，著名史詩(shī)劇《列王》、《荒原》等，都是富有時(shí)代特色的文學(xué)作品。不只是融入了作者主觀的情緒，并且對(duì)歷史與人生也有深刻的思考。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束之后，英國(guó)詩(shī)人們創(chuàng)造的詩(shī)歌也開(kāi)始變得質(zhì)樸起來(lái)，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表現(xiàn)出人們內(nèi)心的情感，并且形成了自己的派別?？梢哉f(shuō)，詩(shī)歌也是英國(guó)文學(xué)體系中不可或缺的一部分，并且繼續(xù)在當(dāng)代英國(guó)文學(xué)中閃光。
二 當(dāng)代英國(guó)文學(xué)主要派別分析
1 英國(guó)當(dāng)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的發(fā)展
在19世紀(jì)產(chǎn)生的英國(guó)文學(xué)中的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)對(duì)整個(gè)文壇有著重要的影響作用，而最具有代表性的文學(xué)派別就是憲章派文學(xué)，對(duì)于英國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的發(fā)展起到了重要的作用。這種文學(xué)派別是為了與憲章運(yùn)動(dòng)配合，進(jìn)而配合英國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的工人運(yùn)動(dòng)，所以許多文學(xué)作品都具有宣傳性的精神，一般在工人階級(jí)的集會(huì)中創(chuàng)辦刊物與創(chuàng)作詩(shī)歌散文等。一般英國(guó)的憲章派的文學(xué)作品是為了服務(wù)于憲章運(yùn)動(dòng)的，所以這時(shí)候的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)作品并沒(méi)有較深的內(nèi)涵，但是這一時(shí)期的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)依然代表了英國(guó)文學(xué)中的無(wú)產(chǎn)階級(jí)類別走向了當(dāng)代英國(guó)文學(xué)創(chuàng)作的高峰。
英國(guó)當(dāng)代的憲章派的代表人物是當(dāng)時(shí)帶領(lǐng)英國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行憲章派運(yùn)動(dòng)的靈魂人物――愛(ài)內(nèi)斯特，他經(jīng)常去參加一些無(wú)產(chǎn)階級(jí)的工人集會(huì)，并且大量地發(fā)表演講，他不斷表達(dá)出無(wú)產(chǎn)階級(jí)的工人在資本家壓迫下的艱苦生活，去要求政府給無(wú)產(chǎn)階級(jí)的工人更多的福利。通過(guò)不斷融合了在憲章運(yùn)動(dòng)中的感悟與經(jīng)驗(yàn)，愛(ài)內(nèi)斯特把深入群眾挖掘出來(lái)的文學(xué)素材用來(lái)創(chuàng)作文學(xué)作品，并且有了不俗的成績(jī)。例如，著名的詩(shī)歌集《未來(lái)之歌》，“在未來(lái)的日子里，降臨了的希望，將不義在公理面前折腰。我們要鼓起來(lái)一點(diǎn)勇氣，兄弟們!把那個(gè)明天變成了今朝!”這部詩(shī)歌集也成了當(dāng)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)體系中重要的作品之一。
2 英國(guó)當(dāng)代文學(xué)中現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的發(fā)展
在19世紀(jì)的英國(guó)文學(xué)中，我們可以看到的最輝煌的成就是當(dāng)代的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的產(chǎn)生與發(fā)展，可以說(shuō)，英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)在當(dāng)代英國(guó)文學(xué)史上占有最為重要的位置，甚至在當(dāng)代歐洲文學(xué)中也具有顯赫的地位。
(1)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的產(chǎn)生背景
在當(dāng)代，英國(guó)不管是經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面，亦或是政治制度方面，以及人們的文化思維意識(shí)方面都有著巨大的變化。而這種整體上的變化是當(dāng)代社會(huì)思想的核心，也是現(xiàn)代社會(huì)價(jià)值觀念產(chǎn)生的源頭，它讓英國(guó)成為了稱霸全世界的工業(yè)領(lǐng)袖。
由于當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)產(chǎn)生了重大變化，首先在藝術(shù)文化領(lǐng)域產(chǎn)生了啟蒙思想，并且在英國(guó)全國(guó)范圍內(nèi)產(chǎn)生了巨大的影響與傳播效果，而這種啟蒙思想是來(lái)自當(dāng)時(shí)的資本主義的群眾運(yùn)動(dòng)，是反對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)封建制度的主要思想聯(lián)盟。在19世紀(jì)之后，隨著當(dāng)時(shí)英國(guó)自有資本主義派別的建立，也標(biāo)志了當(dāng)時(shí)英國(guó)啟蒙革命運(yùn)動(dòng)進(jìn)入到高潮階段。而在英國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)中，英國(guó)學(xué)者也在啟蒙運(yùn)動(dòng)中占有著重要的位置，他們宣傳的思想對(duì)于當(dāng)代英國(guó)文學(xué)的發(fā)展與進(jìn)步有著巨大的作用。當(dāng)代英國(guó)文學(xué)在社會(huì)發(fā)展中不斷汲取豐厚的養(yǎng)料，并且在變革的背景中去探尋文學(xué)創(chuàng)作的靈感，實(shí)現(xiàn)了在啟蒙主義的巨大影響下的文學(xué)跨越。我們可以認(rèn)為，如果沒(méi)有英國(guó)當(dāng)代社會(huì)變革，也就沒(méi)有當(dāng)代的英國(guó)文學(xué)如此難以逾越的地位，并且也不會(huì)出現(xiàn)轟動(dòng)世人的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，可以說(shuō)，英國(guó)的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的創(chuàng)作是當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾出現(xiàn)后產(chǎn)生的。這種文學(xué)創(chuàng)作派別呼吁要用文學(xué)來(lái)關(guān)注設(shè)計(jì)現(xiàn)實(shí)與群眾，并且密切關(guān)注人們精神的變化與保護(hù)他們。
(2)現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的特征分析
從整體上來(lái)說(shuō)，19世紀(jì)的英國(guó)文學(xué)，除了少部分的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的小說(shuō)之外，主要的創(chuàng)作潮流就是現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，并且占有主要的地位，掌控著英國(guó)當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的方式。這一時(shí)期的英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的創(chuàng)作風(fēng)格主要是以描寫社會(huì)生活為主，并且關(guān)注到社會(huì)底層的小人物的生活現(xiàn)狀，從小人物的生活困境來(lái)直接揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與腐朽，這成為了英國(guó)當(dāng)代現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作的主要方向。
從具體上來(lái)說(shuō)，當(dāng)代的英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)中的主要?jiǎng)?chuàng)作潮流分成了三方面的特點(diǎn)：第一，作品細(xì)節(jié)的真實(shí)性，由于這一時(shí)期的作品內(nèi)涵講求的是真實(shí)性，因此需要對(duì)細(xì)節(jié)進(jìn)行真實(shí)地描寫與還原，要用具體的文字與思想內(nèi)涵來(lái)反映出當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活，并且用真實(shí)的形象與細(xì)節(jié)的描繪來(lái)感染讀者，讓許多讀者在觀看之后感覺(jué)身臨其境。例如，薩克雷創(chuàng)作的《名利場(chǎng)》，是當(dāng)時(shí)著名的諷刺性批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，通過(guò)主人公的遭遇，將當(dāng)時(shí)社會(huì)中群眾追求名利、權(quán)勢(shì)、利祿的真實(shí)景象還原，批判了這些浮夸的事物是相連相通的。第二，刻畫小說(shuō)形象的典型性，當(dāng)代英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)通常會(huì)用典型的描繪方式，對(duì)于現(xiàn)實(shí)中積累的資料進(jìn)行整理與概括，揭露社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的本質(zhì)特征。其中，這些本質(zhì)上有對(duì)于英國(guó)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿，也有對(duì)高尚的精神品質(zhì)的宣揚(yáng)?？梢哉f(shuō)，這種典型性的特征是英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)創(chuàng)作的核心，并且會(huì)與自然主義區(qū)分開(kāi)來(lái)，使得現(xiàn)實(shí)主義的英國(guó)文學(xué)中的人物形象具有鮮明的性格，不會(huì)顯得單一做作，而是真實(shí)地記錄了生活。第三，對(duì)于描寫方法的客觀性，現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的情節(jié)中會(huì)自然地表現(xiàn)出文學(xué)創(chuàng)作者的真實(shí)情感，而不是通過(guò)其他的方式來(lái)表現(xiàn)出來(lái)，這種客觀性能夠加深創(chuàng)作者的思維表現(xiàn)力，讓故事情節(jié)更加深入與富有表現(xiàn)力，可以體會(huì)到文學(xué)作品之外的內(nèi)涵?！兜虏业奶z》，是哈代著稱于世的“威塞克斯系列”中的一部力作，通過(guò)第三視角塑造了一個(gè)純潔的女人的生活，表現(xiàn)出了作者對(duì)于當(dāng)時(shí)女性處于底層社會(huì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度。
三 當(dāng)代英國(guó)文學(xué)的整體特征與表達(dá)形式
1 復(fù)雜多變的形式
縱觀當(dāng)代英國(guó)文學(xué)可以發(fā)現(xiàn)它具有其他文學(xué)不同的特征，有著復(fù)雜多變的特點(diǎn)。英國(guó)文學(xué)在創(chuàng)作形式上與傳統(tǒng)的英國(guó)文學(xué)創(chuàng)作有著巨大的差異。19世紀(jì)之后的英國(guó)當(dāng)代文學(xué)，在多數(shù)作品中呈現(xiàn)出明顯的地區(qū)性差距。而同一時(shí)期，蘇格蘭等地區(qū)的詩(shī)歌文學(xué)開(kāi)始爭(zhēng)奇斗艷，讓英國(guó)文學(xué)出現(xiàn)了靚麗的風(fēng)景線，而這一時(shí)期的詩(shī)歌文學(xué)具有明顯的民族特征，并且展現(xiàn)出詩(shī)歌的魅力。另外，這一時(shí)期的戲劇文學(xué)也開(kāi)始有了很好的發(fā)展，語(yǔ)言更加簡(jiǎn)練精湛。之所以能夠受到眾多觀眾的青睞，是由于英國(guó)戲劇文學(xué)符合當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的潮流，是當(dāng)代英國(guó)文學(xué)不斷發(fā)展與改革的里程碑意義的標(biāo)志。并且，當(dāng)代英國(guó)的小說(shuō)也開(kāi)始迅速發(fā)展，給整個(gè)世界文壇帶來(lái)的撼動(dòng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了詩(shī)歌與戲劇，給人們留下了巨大的震撼。飽滿真實(shí)的內(nèi)容與生動(dòng)的情節(jié)，在文壇中占有重要地位，當(dāng)代英國(guó)小說(shuō)不但能夠符合這一時(shí)期的客觀要求，還具有多變的內(nèi)容讓讀者深愛(ài)不已。
2 與當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀相融合
當(dāng)代的英國(guó)文學(xué)以現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)為代表，創(chuàng)作風(fēng)格呈現(xiàn)出多元化的趨勢(shì)，并且女性形象與文化在當(dāng)代英國(guó)文學(xué)中很好地體現(xiàn)出來(lái)，也成為當(dāng)代英國(guó)文學(xué)體系的重要組成部分。我們從女性文學(xué)創(chuàng)作者創(chuàng)作的文學(xué)作品中，以自身的視角來(lái)觀察到現(xiàn)代社會(huì)女性要承擔(dān)的責(zé)任，并且增強(qiáng)了女性的自我覺(jué)醒意識(shí)，以平等的態(tài)度來(lái)面對(duì)生活與情感。例如，多麗絲?萊辛創(chuàng)作的《金色筆記》《第三、四、五區(qū)域間的聯(lián)姻》等作品都展現(xiàn)出當(dāng)代英國(guó)女性特征，并且借助文學(xué)作品來(lái)爭(zhēng)取到女性的現(xiàn)代社會(huì)的主體地位。
結(jié)語(yǔ)
可以說(shuō)，當(dāng)代英國(guó)文學(xué)領(lǐng)域有著豐富的作品，并且在當(dāng)時(shí)復(fù)雜的背景下形成了眾多類型，讓當(dāng)代文學(xué)形成了藝術(shù)形式多元化發(fā)展的繁榮景象。在另一方面，文學(xué)與哲學(xué)同時(shí)結(jié)合，讓兩者得到了相互的促進(jìn)與進(jìn)步，進(jìn)而產(chǎn)生出哲學(xué)與文學(xué)相融合的創(chuàng)作方式，體現(xiàn)出這一時(shí)期的巨大價(jià)值。隨著文學(xué)創(chuàng)作的日益繁榮，英國(guó)文學(xué)的發(fā)展我們是可以看到的，尤其是詩(shī)歌、小說(shuō)等文學(xué)作品都展現(xiàn)出自身的優(yōu)勢(shì)與作用，體現(xiàn)出巨大的文化與社會(huì)價(jià)值。而在未來(lái)的文學(xué)發(fā)展中，創(chuàng)作者更要展現(xiàn)出文學(xué)作品的時(shí)代特征與責(zé)任，將正確的價(jià)值觀與社會(huì)現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，才能夠體現(xiàn)出文學(xué)作品的真正涵義，讓當(dāng)代英國(guó)文學(xué)站立在世界文壇的巔峰。
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