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中國(guó)文化安全研究論文

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中國(guó)文化安全研究論文

  維護(hù)中國(guó)國(guó)家文化安全對(duì)于確保中國(guó)國(guó)家安全、保持中國(guó)社會(huì)的穩(wěn)定、促進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展、保障中國(guó)文化獨(dú)立自主健康發(fā)展等具有非常重要的意義。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的中國(guó)文化安全研究論文,供大家參考。

  中國(guó)文化安全研究論文范文一:全球化背景下中國(guó)文化安全的戰(zhàn)略意義及對(duì)策

  摘要:隨著經(jīng)濟(jì)全球化,世界一體化的進(jìn)程,在全球加速發(fā)展的今天,文化安全在整個(gè)國(guó)家安全體系中的地位日益突顯。在全球化的背景下,中國(guó)的文化安全受到了前所未有的挑戰(zhàn),如何應(yīng)對(duì)這種挑戰(zhàn),維護(hù)我國(guó)文化安全,已成為構(gòu)建中國(guó)文化安全戰(zhàn)略中必須思考和解決的一個(gè)重要課題。

  關(guān)鍵詞:全球化; 中國(guó)文化安全; 意義; 對(duì)策

  文化不僅是一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治的反映,而且是人類精神生產(chǎn)的能力和產(chǎn)品,對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治有巨大影響。建設(shè)和諧文化,既是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容,也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必要條件。

  一、何謂文化安全

  張?bào)K、齊長(zhǎng)安在《網(wǎng)絡(luò)時(shí)代中國(guó)文化安全面臨的沖擊與對(duì)策》中認(rèn)為:“所謂文化安全就是一個(gè)國(guó)家能夠獨(dú)立自主的選擇政治制度和意識(shí)形態(tài)、抵制其他國(guó)家試圖以意識(shí)形態(tài)和意識(shí)形態(tài)指導(dǎo)下的政治、經(jīng)濟(jì)、民主模式強(qiáng)加于本國(guó)的做法,防范其他國(guó)家對(duì)本國(guó)人民文化生活的滲透,保護(hù)本國(guó)人民的價(jià)值觀、行為方式、社會(huì)制度不被干涉,保持文化的民族性、維護(hù)民族的自尊心和凝聚力,并利用必要的手段擴(kuò)大本國(guó)文化的影響。”

  文化是社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的綜合標(biāo)志,也是衡量社會(huì)文明程度的重要指標(biāo),文化全球化從某種意義上說(shuō)并不是某種自然規(guī)律或者某種不容選擇的社會(huì)進(jìn)步的結(jié)果。

  二、維護(hù)我國(guó)文化安全的意義

  1.文化安全已經(jīng)成為影響一國(guó)社會(huì)政治穩(wěn)定的重要因素。

  全球化時(shí)代的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)是綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人的競(jìng)爭(zhēng)。中國(guó)作為世界上最大的發(fā)展中國(guó)家和社會(huì)主義國(guó)家,在意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀念上,與以美國(guó)為首的西方國(guó)家存在著根本不同,因此西方國(guó)家千方百計(jì)的要對(duì)中國(guó)的文化進(jìn)行滲透和擴(kuò)張,以達(dá)到削弱社會(huì)主義力量的圖謀,因此,中國(guó)的文化安全面臨前所未有的挑戰(zhàn),維護(hù)國(guó)家文化安全就成為了必然選擇。

  2.文化安全可以為我國(guó)建設(shè)提供精神動(dòng)力。

  隨著全球化的進(jìn)程,文化作用凸顯,致使綜合國(guó)力構(gòu)成中的文化因素也具有了至關(guān)重要的戰(zhàn)略地位。而各國(guó)建設(shè)中的一切社會(huì)資源的利用與開發(fā)都取決于人的作用。而人是受政治和文化等因素影響的社會(huì)主體,文化安全是國(guó)家與民族的最高安全,是社會(huì)穩(wěn)定的根本前提。我們要從保障社會(huì)安全、保障國(guó)家安全的高度出發(fā),維護(hù)文化安全,做好應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的工作,因此只有充分發(fā)揮文化的功能才能最大限度的發(fā)揮人的作用,才能將社會(huì)主義建設(shè)不斷推向前進(jìn)。

  三、中國(guó)文化安全面臨的挑戰(zhàn)

  1.以美國(guó)為主的西方資本主義利用對(duì)外文化交流及其援助項(xiàng)目,進(jìn)行文化滲透和擴(kuò)張。

  全球化也許對(duì)美國(guó)是一頓豐盛的大餐,但并不是對(duì)所有國(guó)家都是這樣的,美國(guó)憑借強(qiáng)勢(shì)文化在全球進(jìn)行文化滲透,妄圖從思想意識(shí)形態(tài)上控制發(fā)展中國(guó)家,美國(guó)把自身的文化作為普遍的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),通過大眾媒介向發(fā)展中國(guó)家輸出,由于其控制著文化輸出權(quán)和世界文化市場(chǎng)的制高點(diǎn),特別是隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,美國(guó)壟斷了信息載體和信息源,無(wú)視甚至越過廣大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)家主權(quán)界限,侵蝕和損害廣大發(fā)展中國(guó)家的文化主權(quán)。

  2.我國(guó)正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型期,“社會(huì)免疫力系統(tǒng)”處于休克期。

  社會(huì)轉(zhuǎn)型要經(jīng)歷一個(gè)或長(zhǎng)或短的過渡時(shí)期,這種過渡時(shí)期就是社會(huì)轉(zhuǎn)型期,轉(zhuǎn)型社會(huì)是一個(gè)有別于其他社會(huì)發(fā)展形態(tài)的獨(dú)特社會(huì),處于轉(zhuǎn)型期的社會(huì)不同于常態(tài)社會(huì),它所有的一切都是圍繞“變”這一基本特點(diǎn)展開的。“文化核心競(jìng)爭(zhēng)力構(gòu)成一個(gè)國(guó)家文化安全起決定性作用的文化免疫系統(tǒng)。這個(gè)免疫系統(tǒng)抵抗病毒侵害能力的強(qiáng)弱,完全取決于機(jī)體本身免疫功能的強(qiáng)弱”。 中國(guó)正處在中華民族歷史上矛盾最多、變化最快、發(fā)展也最快的時(shí)期,新舊價(jià)值觀的更替、新舊價(jià)值觀的并存、西方價(jià)值觀與本土價(jià)值觀的沖突,使我國(guó)現(xiàn)在的價(jià)值體系呈現(xiàn)出極其復(fù)雜的情況。

  四、維護(hù)中國(guó)文化安全的對(duì)策分析

  1.堅(jiān)持發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。

  馬克思指出:“‘價(jià)值’這個(gè)普遍的概念是從人們對(duì)待滿足他們需要的外界物質(zhì)的關(guān)系中產(chǎn)生的。” 文化的先進(jìn)性是維護(hù)文化安全的保障,不具有先進(jìn)性的文化就沒有安全性可言。因此,確保文化安全的過程,應(yīng)該是文化的先進(jìn)性不斷得以提升的過程,是不斷建設(shè)先進(jìn)文化的過程。所以,維護(hù)文化安全必須確立鮮明的發(fā)展觀。在當(dāng)代中國(guó),我們所需要發(fā)展的先進(jìn)文化就是面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的,同時(shí)也是民族的科學(xué)的大眾的。它必須代表和維護(hù)中華民族的文化利益,堅(jiān)持科學(xué)理論的指導(dǎo),植根于人民大眾的社會(huì)實(shí)踐。

  2.堅(jiān)持文化安全的系統(tǒng)思維,實(shí)施全方位的文化安全戰(zhàn)略。

  一方面,要從經(jīng)濟(jì)、政治、文化相互作用、有機(jī)統(tǒng)一的層面,認(rèn)識(shí)文化安全問題并思考確保文化安全的根本措施。另一方面,又要從文化建設(shè)不同內(nèi)容、不同方面相互作用、有機(jī)統(tǒng)一的層面,思考文化安全的應(yīng)對(duì)策略。與此相應(yīng),維護(hù)國(guó)家文化安全,應(yīng)該確立并實(shí)施全方位的文化安全戰(zhàn)略。

  3.發(fā)揮高校教育優(yōu)勢(shì),加強(qiáng)高校文化安全意識(shí)教育,爭(zhēng)取文化安全的未來(lái)。

  教育、尤其是學(xué)校教育在文化傳承上發(fā)揮著獨(dú)特的作用。在培養(yǎng)青少年一代的文化認(rèn)同,使之成為合格的國(guó)家公民方面具有不可替代的作用。青年一代特別是青年大學(xué)生是國(guó)家未來(lái)建設(shè)的主力軍。所以,高校有針對(duì)性地加強(qiáng)文化安全教育,對(duì)促進(jìn)青年學(xué)生的思想逐步走向成熟,國(guó)家文化的長(zhǎng)治久安起到重要的作用。

  總之,在全球化的今天,中國(guó)作為一個(gè)歷史悠久的最大的發(fā)展中國(guó)家,要高度重視本國(guó)的文化安全,保護(hù)傳統(tǒng)文化,利用契機(jī)展示并學(xué)習(xí)先進(jìn)文明,賦予文化現(xiàn)代特性,創(chuàng)造出適應(yīng)時(shí)代潮流的更加燦爛文明的民族文化,同時(shí)促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,重視網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè),把中國(guó)建設(shè)成為一個(gè)文化大國(guó),增強(qiáng)中國(guó)文化的影響力、號(hào)召力和凝聚力,從而提高軟實(shí)力,維護(hù)文化安全。

  參考文獻(xiàn):

  [1]《馬克思恩格斯全集》第19卷,人民出版社1995年版.

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  中國(guó)文化安全研究論文范文二:中國(guó)文化傳承與發(fā)展中的安全問題

  摘要:目前,中國(guó)文化傳承與發(fā)展過程中的安全問題已經(jīng)引起了越來(lái)越多的重視,更多的人參與到保護(hù)中國(guó)文化安全隊(duì)伍中來(lái),并用自身的努力尋求中國(guó)文化傳承與發(fā)展的有效方法,促進(jìn)文化更好的交流。

  關(guān)鍵詞:中國(guó)文化 傳承與發(fā)展 安全問題思考

  中圖分類號(hào):G03 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.3969/j.issn.1672-8181.2014.01.054

  在世界文化交流的過程中,中國(guó)始終面臨著西方國(guó)家的文化擴(kuò)張和文化滲透的壓力,保護(hù)中國(guó)文化安全是當(dāng)務(wù)之急,卻面臨著巨大的挑戰(zhàn)。在全球化的背景下,中國(guó)文化要與時(shí)俱進(jìn),注入新的時(shí)代內(nèi)涵,并利用其悠久的文化歷史和千年的文化積淀來(lái)影響世界,改變世界,獲得越來(lái)越多人的認(rèn)同。運(yùn)用科學(xué)有效的手段進(jìn)行文化的傳播與交流,樹立多元化的發(fā)展觀,增強(qiáng)文化安全意識(shí),堅(jiān)持文化發(fā)展的自覺性和獨(dú)立性,才能保護(hù)中國(guó)文化傳承與發(fā)展的安全。

  1 文化傳承與發(fā)展面臨的問題

  1.1 全球化的沖擊

  在全球化的背景下,世界文化間的交流與發(fā)展借助網(wǎng)絡(luò)變得異常便捷,卻也面臨著十分巨大的安全性挑戰(zhàn)。由于信息技術(shù)革命和資本的全球性流動(dòng)為文化的廣泛和快捷的傳播提供了載體、工具和渠道,各類文化得以在全球范圍內(nèi)快速傳播,影響著人們的思維意識(shí)和價(jià)值觀念。全球化凸現(xiàn)了文化精神中的整體精神,越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到了文化的某些共同性質(zhì),并產(chǎn)生了全球意識(shí)、全球價(jià)值,文化的認(rèn)同與交融無(wú)疑是件好事,但是不加以節(jié)制,最后會(huì)導(dǎo)致文化趨同,消滅一些文化的獨(dú)特性,甚至威脅某些文化的生存。目前世界文化的交流日益頻繁,矛盾也頻頻出現(xiàn),沖突更加復(fù)雜,全球化進(jìn)程中的文化沖突正在成為一個(gè)日益嚴(yán)重的問題,對(duì)國(guó)家安全構(gòu)成了嚴(yán)重的威脅。

  1.2 傳統(tǒng)文化的斷裂

  中國(guó)擁有五千年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),形成了以儒家文化為中心的中華傳統(tǒng)文化,中國(guó)傳統(tǒng)文化深深地影響著一代又一代中國(guó)人,帶給了人們無(wú)窮的智慧與財(cái)富。面對(duì)工業(yè)革命的沖擊以及后工業(yè)化社會(huì)的思想沖擊,劇烈的社會(huì)變革讓人們慌了手腳,難以完成從傳統(tǒng)文化到現(xiàn)代思想文化的轉(zhuǎn)變,這就使得傳統(tǒng)文化沒有進(jìn)行充分的轉(zhuǎn)型,而工業(yè)文明也沒有得到良好的發(fā)展,在這種狀況下,傳統(tǒng)文化出現(xiàn)了斷裂。今日,我國(guó)大力建設(shè)文化強(qiáng)國(guó),打造文化軟實(shí)力,就要意識(shí)到文化傳承過程中的文化斷裂問題,為傳統(tǒng)文化注入新的時(shí)代內(nèi)涵,取其精華,棄其糟粕。

  1.3 產(chǎn)業(yè)文化的落后

  以傳統(tǒng)文化價(jià)值為基礎(chǔ)、吸收全球文化、并將傳統(tǒng)文化交融貫穿其中的文化產(chǎn)業(yè)是國(guó)家軟實(shí)力的主要表現(xiàn)。由于長(zhǎng)期對(duì)文化建設(shè)的忽視,我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展落后于其他國(guó)家,與國(guó)家的地位和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平極不相稱,目前,我國(guó)文化資源未能實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,技術(shù)力量薄弱,文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)化構(gòu)造失衡,難以與國(guó)際市場(chǎng)接軌,文化產(chǎn)業(yè)政策體制落后,這種無(wú)序化的文化發(fā)展?fàn)顟B(tài),難以滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)文化需求。

  1.4 多元文化的沖突

  世界文化的交流與發(fā)展不可避免地產(chǎn)生了文化沖突,差異性導(dǎo)致的文化沖突不僅表現(xiàn)為地理空間上的橫向多民族文化的競(jìng)爭(zhēng)甚至對(duì)立,而且表現(xiàn)為時(shí)間維度上縱向的傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代文化、后現(xiàn)代文化的多元交叉和時(shí)序錯(cuò)位。在不同的社會(huì)階層內(nèi),由于生產(chǎn)力、價(jià)值觀念等的不同,也存在文化沖突,甚至導(dǎo)致社會(huì)各階層間的對(duì)立,嚴(yán)重影響社會(huì)和諧。在文化交流中,各種文化間彼此因價(jià)值指向不同會(huì)產(chǎn)生諸多的爭(zhēng)奪,包括文化資源、文化利益的爭(zhēng)奪,需要不斷的磨合。

  2 中國(guó)文化傳承與發(fā)展的安全戰(zhàn)略選擇

  2.1 堅(jiān)持和而不同的原則,樹立文化多元化的發(fā)展觀

  在全球化進(jìn)程中,東西方的不同文化處于不斷的交流與學(xué)習(xí)過程中,呈現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的態(tài)勢(shì),并最終實(shí)現(xiàn)文化的整合和快速發(fā)展,對(duì)世界帶來(lái)更為深遠(yuǎn)的影響。在文化交流的過程中,由于各種文化之間的差異,文化沖突不可避免,多元化的文化能夠長(zhǎng)期并存就需要堅(jiān)持和而不同的原則,呈現(xiàn)文化的多元繁榮景象。在世界文化交流過程中,每一種文化都應(yīng)得到應(yīng)有的尊重,各種文化互相平等,和而不同是推進(jìn)文化健康交流與合理發(fā)展的一條原則,符合當(dāng)前世界文化多元化發(fā)展趨勢(shì)。中國(guó)的傳承與交流就要堅(jiān)持和而不同的原則,抵制文化霸權(quán)主義,倡導(dǎo)文化平等交往,主張開放與融合,弘揚(yáng)優(yōu)秀民族文化,吸收優(yōu)秀世界文化,在不斷的文化交流中尋求創(chuàng)新。

  2.2 堅(jiān)持文化發(fā)展的自覺性和獨(dú)立性,增強(qiáng)文化安全意識(shí),維護(hù)文化主權(quán)

  世界文化交流要堅(jiān)持以我為主,為我所用的原則,中國(guó)文化要始終保持自己的獨(dú)特性,展現(xiàn)自身優(yōu)秀文化,并在此基礎(chǔ)上,吸收世界文化的優(yōu)秀成果,為我所用,為社會(huì)主義的現(xiàn)代化建設(shè)所用。在吸收文化精華的基礎(chǔ)上進(jìn)行文化創(chuàng)新,形成有中國(guó)特色的社會(huì)主義新文化。在全球化的背景下,中國(guó)文化始終面臨著西方文化的擴(kuò)張壓力,樹立多元化的文化發(fā)展觀,堅(jiān)持文化獨(dú)立性,并將文化安全提升到國(guó)家安全體系中的重要位置上來(lái)。

  2.3 大力加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)和管理

  在信息化的時(shí)代,中國(guó)文化的傳承與發(fā)展必須借助網(wǎng)絡(luò)擴(kuò)大影響,西方文化已經(jīng)借助互聯(lián)網(wǎng)對(duì)我國(guó)文化產(chǎn)生了強(qiáng)烈的沖擊,嚴(yán)重威脅著我國(guó)文化的安全,因此,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)和管理,創(chuàng)建良好的網(wǎng)絡(luò)文化,才能有效保護(hù)我國(guó)文化的安全。我國(guó)的文化發(fā)展要抓住信息網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展帶來(lái)的機(jī)遇,塑造國(guó)家良好形象,積極推廣我國(guó)優(yōu)秀文化。構(gòu)建安全規(guī)范的網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái),鼓勵(lì)人們調(diào)整思維方式和工作方式,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)立法和執(zhí)法,建立健全完整的網(wǎng)絡(luò)信息管理體系,并采取必要的安全防護(hù)措施,有效保護(hù)我國(guó)文化的安全。

  3 結(jié)語(yǔ)

  在信息化的時(shí)代,世界文化的交流借助于網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)得以迅速快捷的傳播,對(duì)世界造成了深遠(yuǎn)的影響,卻也給文化安全帶來(lái)了巨大的挑戰(zhàn)。保護(hù)中國(guó)文化傳承與發(fā)展的安全是一項(xiàng)十分艱巨的任務(wù),作為當(dāng)今世界上最大的發(fā)展中國(guó)家,順應(yīng)全球化趨勢(shì),積極建設(shè)文化強(qiáng)國(guó),增強(qiáng)文化軟實(shí)力是國(guó)家強(qiáng)盛之舉,相信在不斷的努力與配合之下,我國(guó)的文化安全問題能夠得到有效的解決。

  參考文獻(xiàn):

  [1](美)喬治・索羅斯.走向全球的開放社會(huì)[A].王列,楊雪冬.全球化與世界[C].中央編譯出版社,1998.

  [2](美)阿蘭・伯努瓦.面向全球化[A].王列,楊雪冬.全球化與世界[C].中央編譯出版社,1998.中國(guó)文化安全研究論文相關(guān)文章:

1.中國(guó)文化政治研究論文

2.中國(guó)文化發(fā)展淺析論文

3.淺談國(guó)家安全教育的論文

4.中國(guó)歷史文化論文

5.有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的論文

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