勵(lì)志經(jīng)典文章欣賞3篇
一個(gè)人只要有發(fā)心有悲愿，還怕不能成功嗎?在心中種一顆夢(mèng)想的種子，用堅(jiān)持、奮斗澆灌，總有一天它會(huì)長(zhǎng)成一棵參天大樹(shù)。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心推薦的勵(lì)志經(jīng)典文章欣賞3篇，希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>
勵(lì)志經(jīng)典文章欣賞：為什么你不能體面地做自己
你強(qiáng)迫自己干一份并不喜歡的工作，你無(wú)奈地被許多人逼婚，你身不由己地做出背離自己意愿的選擇。你突然意識(shí)到，越長(zhǎng)大越孤單，越長(zhǎng)大越不能做真實(shí)的自己?？赡悴⒉恢?，你經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、思想獨(dú)立、四肢健全，卻為何不能體面的做自己?
一、面對(duì)世俗觀(guān)念，你要成為自己的勇士
中國(guó)人，從小就被“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也?！钡冗@些孝道所束縛。于是，我們的父母擅長(zhǎng)為我們做好許多選擇，面對(duì)任何抉擇，我們只有知情權(quán)卻很少有選擇權(quán)。
這樣的狀態(tài)大概持續(xù)到你成年，你有了自己的是非觀(guān)、人生觀(guān)，你本以為可以做自己，可你仍然會(huì)發(fā)現(xiàn)，你被無(wú)數(shù)的世俗觀(guān)念包圍。
首先來(lái)聊一聊我們的工作。身為一個(gè)80后，我們的父母仍然相信體制內(nèi)的工作旱澇保收、穩(wěn)定安逸。但凡有點(diǎn)關(guān)系，他們都會(huì)竭盡全身解數(shù)給我們找一份體制內(nèi)的工作，但從來(lái)沒(méi)有人真正在意過(guò)，你到底適合做什么。
我有個(gè)朋友是典型的工科男，他喜歡與數(shù)字、公式打交道，但卻不擅長(zhǎng)言辭，也應(yīng)付不了稍微復(fù)雜一些的人情世故。畢業(yè)那年，他在父母的殷切期盼中考取了當(dāng)?shù)氐墓珓?wù)員，于是，面對(duì)設(shè)計(jì)院向他拋來(lái)的橄欖枝，他只能無(wú)奈地選擇放棄。
別人眼里本應(yīng)該生活安逸的他，其實(shí)并不快樂(lè)。他不會(huì)寫(xiě)公文，不知道如何面對(duì)頗有心計(jì)的同事和說(shuō)話(huà)喜歡繞很多彎的領(lǐng)導(dǎo)。于是，工作七年的他沒(méi)有任何晉升的機(jī)會(huì)，還沒(méi)到三十的他便開(kāi)始掉頭發(fā)。
當(dāng)然，他過(guò)得安逸卻不開(kāi)心，他放棄了當(dāng)科學(xué)家的夢(mèng)想，而一個(gè)沒(méi)有了夢(mèng)想的人生會(huì)變得了無(wú)生趣。他常在喝醉酒的時(shí)候，抱著自己獲得全國(guó)奧數(shù)比賽一等獎(jiǎng)的獎(jiǎng)牌大哭，可酒醒后，他只能繼續(xù)在機(jī)關(guān)里夾著尾巴做人。
“學(xué)而優(yōu)則仕”的觀(guān)念影響著無(wú)數(shù)輩的中國(guó)人。面對(duì)不適合自己的穩(wěn)定工作，很多人都選擇像我這位朋友一樣繼續(xù)隱忍。于是，一輩子碌碌無(wú)為、抑郁寡歡，他們活在無(wú)數(shù)人的目光里，他們活在這些并不合理的世俗觀(guān)念里，他們的生命并不屬于自己，他們不敢遵從內(nèi)心，義無(wú)反顧，他們只會(huì)嘆息。
“山窩里出金鳳凰”是對(duì)鳳凰男、孔雀女最大的肯定了吧。生活在山窩里的父輩們，一輩子含辛茹苦地養(yǎng)大自己的兒女，一旦他們的子女飛出了山窩，他們便希望他們能一飛沖天，直到光耀門(mén)楣再回來(lái)祭祖。
即便是二三線(xiàn)城市的父母，也常常希望將子女送到大城市里去工作和生活。父母?jìng)儚男【湍谩昂媚袃褐驹谒姆健钡墓耪Z(yǔ)教導(dǎo)我們。當(dāng)然，大城市并非不好，比起小城市，我們更能享受到優(yōu)質(zhì)的教育資源、醫(yī)療資源還有遍地的美食、燈紅酒綠的夜生活。大部分人打破頭皮往大城市里擠的同時(shí)，并沒(méi)有考慮過(guò)你是否能接受來(lái)自于大都市的壓力。
大浪淘沙留下來(lái)的總是生活的勇者，留在大城市里的他們勤勤懇懇、執(zhí)著努力，在幾年后，他們買(mǎi)了房、有了車(chē)，組成了屬于自己的三口之家，這樣的結(jié)局當(dāng)然是皆大歡喜。但不可否認(rèn)的是，有更多的人背負(fù)著各色各樣的壓力——居高不下的房?jī)r(jià)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的工作，處處謹(jǐn)言慎行的生活，很多人的夢(mèng)想都在現(xiàn)實(shí)面前湮滅。他們常常報(bào)喜不報(bào)憂(yōu)，偶爾向父母?jìng)儽г勾蟪鞘械纳睿磉_(dá)想要回到小城市的意愿時(shí)，仍會(huì)被他們的父母無(wú)情的否決。他們會(huì)批評(píng)你們怕吃苦，他們并不知道，你拿著微薄的工資，啃了一個(gè)月的面包;他們會(huì)教育你不懂珍惜留在大城市的機(jī)會(huì)，他們并不知道，你周?chē)嗟氖潜饶阌行挠?jì)、有人脈的同事;他們會(huì)抱怨你不懂討人歡喜，他們并不知道，你做了你師傅一個(gè)月的跟班。
所以，感同身受這個(gè)詞，永遠(yuǎn)都只是停留在表面，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)你經(jīng)歷過(guò)的人生，每個(gè)人都可以用冠冕堂皇的理由勸你留下來(lái)、留下來(lái)，你只好努力再努力一點(diǎn)，直到你已經(jīng)精疲力竭，慣性地重復(fù)著你的生活。
最可怕的是面對(duì)愛(ài)情，你越來(lái)越?jīng)]有追求的勇氣。二十歲的時(shí)候遇到喜歡的人，你可以不管不顧地去追求，三十歲的時(shí)候遇到一見(jiàn)鐘情的人，你都會(huì)猶猶豫豫、瞻前顧后。
你不僅怕輸，你更怕不夠門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)。門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)，我們說(shuō)了這么多年的詞，可惜對(duì)它的理解也不過(guò)還是停留在表面。真正的門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)是彼此價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)、消費(fèi)觀(guān)的一致，而不是彼此的家庭擁有同等的地位與財(cái)富。
細(xì)細(xì)想來(lái)，你為什么一邊抱怨遇不到真愛(ài)一邊接受父母安排的相親?因?yàn)樵趯ふ艺鎼?ài)這條路上，你同樣不夠果敢，你怕來(lái)自于外界的壓力，你根深蒂固的覺(jué)得，被剩下是可恥的，沒(méi)有婚姻的人生更是難堪的。于是，你選擇妥協(xié)，與一個(gè)父母認(rèn)可你也不討厭的人共度一生。若是此生你再未心動(dòng)也就罷了，可一旦婚后的你遇到一見(jiàn)鐘情的人，你要怎么辦呢?當(dāng)然，世俗觀(guān)念仍會(huì)用責(zé)任去約束你，你只能與他或她笑忘于江湖，但沒(méi)有人能體會(huì)，那個(gè)人無(wú)數(shù)次出現(xiàn)在你的夢(mèng)里的時(shí)候，你醒來(lái)那一刻的辛酸與無(wú)奈。
每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體，當(dāng)你有思想、有靈魂的時(shí)候，本不應(yīng)該急著上路，而是在上路之前，好好想一想，你的人生到底是為了誰(shuí)而活。你也不應(yīng)該因?yàn)槟昙o(jì)太大而著急婚嫁的事，對(duì)的人總有一天會(huì)出現(xiàn)，而就算孑然一身，懂得經(jīng)營(yíng)自己的生活，我同樣覺(jué)得比沒(méi)有愛(ài)的平凡婚姻更顯得幸福。
大多數(shù)中國(guó)人，前半生是為父母而過(guò)，下半生又為子女操勞，我們沒(méi)有過(guò)多的時(shí)間為自己而活，因此，每一個(gè)能讓你自己做主的間隙，你都應(yīng)該為自己勇敢地做些選擇，比如，你要選擇在哪個(gè)城市生活，你想選擇怎樣的工作，你更愿意與誰(shuí)共度余生。這些選擇應(yīng)該是遵從內(nèi)心意愿的，這些與你將來(lái)幾十年息息相關(guān)的決定，不是做給任何人看的，你的生活不是一場(chǎng)秀，你在人前笑的有多燦爛并不重要，重要的是，每當(dāng)太陽(yáng)升起，你能夠滿(mǎn)懷欣喜地迎接這一天，當(dāng)夜幕降臨，你能問(wèn)心無(wú)愧地入眠。
二、面對(duì)道德綁架，切勿選擇委曲求全
中國(guó)人習(xí)慣性地被道德綁架，我們從小被教育“尊老愛(ài)幼”，于是乎，面對(duì)倚老賣(mài)老的老人、狗仗人勢(shì)的小孩，我們更多地選擇了隱忍。
有關(guān)公交車(chē)是否要給老人讓座的問(wèn)題，就曾經(jīng)引起無(wú)數(shù)媒體的關(guān)注。甚至還發(fā)生過(guò)這樣的事：因?yàn)樯眢w不舒服沒(méi)給老人讓座的年輕人，遭到老人暴打。這是多么奇葩、可怕的道德綁架?我們當(dāng)然應(yīng)該“尊老愛(ài)幼”，但這必須建立在互相尊重的前提下。有時(shí)候，你的委曲求全只是助長(zhǎng)了某些邪惡之風(fēng)的囂張氣焰。
我們推崇百年好合，一定終身的婚姻觀(guān)。于是，面對(duì)婚姻的變故，我們選擇硬撐，彼此心力交瘁地去維系著已經(jīng)沒(méi)有了愛(ài)情的婚姻。
我阿姨便是這種婚姻觀(guān)的受害者。我外婆有四個(gè)女兒，個(gè)個(gè)出落地美麗、大方，五阿姨更是艷壓全芳，獲得他們那個(gè)年代眾多男神的青睞。五阿姨與五姨夫結(jié)婚不久后，便發(fā)現(xiàn)五姨夫喜歡酗酒，喝醉了便開(kāi)始對(duì)她動(dòng)粗。我印象最深的一次，是媽媽半夜接到五阿姨打來(lái)的電話(huà)，這次，她被五姨夫打地很慘，我們一家趕到醫(yī)院的時(shí)候，我看到她蜷縮著身子躲在醫(yī)院大廳的小角落里，衣服上都是血，我媽媽當(dāng)時(shí)就蒙了。我們都不知道五姨夫是用怎樣殘暴的方式打了她，她的左邊嘴巴的塞肉被撕出了一個(gè)大大的傷口，值班的醫(yī)生整整絞了七針才勉強(qiáng)將傷口縫合。
我們?nèi)胰硕奸_(kāi)始勸她離婚，可她卻在傷好后又默默地回家了。她寧愿在這段錯(cuò)誤的婚姻里接著逃避家庭暴力，也不愿意離婚。她恐懼離婚，她怕離婚后一無(wú)所有，可事實(shí)上，繼續(xù)維系這段婚姻，她不僅僅一無(wú)所有，身體和精神都在受著折磨;她擔(dān)心離婚對(duì)她的兒子造成不利的影響，可曾有人做過(guò)試驗(yàn)，一個(gè)受到良好教育的單親家庭的孩子遠(yuǎn)比一個(gè)在遭受家庭暴力的雙親家庭中成長(zhǎng)的孩子更健康;她最怕的仍是離婚后所會(huì)遭受的冷嘲熱諷。改革開(kāi)放這么多年，許多人思想并未真正的與時(shí)俱進(jìn)。
我有個(gè)好哥們，與女朋友談了七年的戀愛(ài)，可就當(dāng)他們準(zhǔn)備結(jié)束愛(ài)情長(zhǎng)跑的時(shí)候，這哥們對(duì)另外一姑娘一見(jiàn)傾心。哥們最終未能超越道德的限制，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)的掙扎后，他選擇向七年的女友求婚。
若終能收心并且心甘情愿地進(jìn)入婚姻也不失為一樁美事，只可惜，咳嗽和愛(ài)都是無(wú)法掩飾的。無(wú)論是選鉆戒還是婚紗，他無(wú)一不在想象，他深?lèi)?ài)的那個(gè)姑娘會(huì)選擇哪一款鉆戒、哪一件婚紗。這樣的精神越軌不停地折磨著他，婚后的生活不免要與柴米油鹽醬醋茶打交道，他對(duì)他的妻子因?yàn)闆](méi)有了愛(ài)情也不像以前那樣的包容和忍耐。最后，在一場(chǎng)激烈的爭(zhēng)吵之后，妻子拆穿了他愛(ài)上另一個(gè)姑娘的事實(shí)，有些事一旦拆穿了彼此也就過(guò)不下去了。而他深?lèi)?ài)的姑娘不敢背負(fù)“小三”的罵名，并未選擇與他重歸于好。
在這場(chǎng)草草收?qǐng)龅幕橐隼铮梢哉f(shuō)是兩敗俱傷。若一開(kāi)始便能理智地去面對(duì)，不被道德所綁架，我想，即便是向?qū)Ψ教拱?，也?huì)隨著時(shí)間和年歲的增長(zhǎng)，得到對(duì)方的諒解?？商谝馀匀四抗獾乃x擇心里放著另外一個(gè)姑娘，草率地走入婚姻，最終只能同時(shí)摧毀了七年的恩情。
我們的行為應(yīng)該受到道德的約束，可我們要理解清楚約束和綁架的不同。道德約束我們遵紀(jì)守法，做個(gè)對(duì)社會(huì)對(duì)家庭有益的好公民，但道德本身從未想過(guò)要通過(guò)綁架的方式去攔截你的人生。如果明明知道走下去只會(huì)導(dǎo)致更壞的結(jié)果，你就不是遵從道德而是被道德綁架。你忍氣吞聲，你委曲求全，你虛偽地表達(dá)著自己的感情，你以為這是對(duì)別人最好的成全，卻不知你只是給別人帶來(lái)更大的傷害而已。
三、你來(lái)人間一趟，你要看看太陽(yáng)
海子的《夏天的太陽(yáng)》里有這樣一段：你來(lái)人間一趟，你要看看太陽(yáng);和你的心上人，一起走在街上。我們的人生應(yīng)該是熾熱、熱烈伴隨著激情的，你要感受生命的美好，毫不掩飾現(xiàn)實(shí)的骨感;你可以身處繁華與喧鬧，也不害怕置身于孤獨(dú);你會(huì)貪戀愛(ài)人柔軟的手掌，也同樣可以果斷地送走不愛(ài)你或者你不愛(ài)的人。
前段時(shí)間讀A4紙上看人生，才突然間意識(shí)到生命原本來(lái)的如此倉(cāng)促，你看似漫長(zhǎng)的歲月實(shí)際上轉(zhuǎn)眼即逝?，F(xiàn)實(shí)告訴你，任何的感同身受都是不靠譜的，你的眼里別人風(fēng)光的生活實(shí)則是冷暖自知的。不要被世俗觀(guān)念所誘導(dǎo)，更不要被道德所綁架，你有限的人生需要太多遵從內(nèi)心的選擇，你短暫的歲月并不是一場(chǎng)為了滿(mǎn)足別人的show，無(wú)論一路走來(lái)是欣喜還是悲涼，只要是體面的做自己，你的人生都是美好而完美的。
勵(lì)志經(jīng)典文章欣賞：夢(mèng)想的力量，為自己的人生播種一顆夢(mèng)想的種子
人生不能沒(méi)有夢(mèng)想，人總希望自己能“美夢(mèng)成真”……一個(gè)人只要有發(fā)心有悲愿，還怕不能成功嗎?
俗話(huà)說(shuō)：“行道要如水，立志要如山。不如水，不能曲達(dá)，不如山，不能堅(jiān)定?！睂?duì)生活懷有積極態(tài)度的人，也往往是胸中有志的人。他們的理想可以大到如一座山峰，迎向風(fēng)雨、傲視霜雪而巍峨不倒，也可以小到如一株野草，匍匐于塵埃中，根脈卻伸向大地。
當(dāng)談到理想時(shí)，星云大師曾經(jīng)感慨地談到了他的經(jīng)歷：“我本人連小學(xué)都沒(méi)有進(jìn)過(guò)，但現(xiàn)在憑發(fā)心創(chuàng)辦了數(shù)所大學(xué);我本來(lái)是一個(gè)到處掛單的行腳僧，現(xiàn)在也能在全世界創(chuàng)建幾所叢林寺院。因此，一個(gè)人只要有發(fā)心有悲愿，還怕不能成功嗎?”
而這就是夢(mèng)想的力量。一個(gè)懷有積極態(tài)度的人，都有自己的理想，無(wú)論大小，無(wú)論清晰或者模糊，總有一個(gè)夢(mèng)潛伏心底。夢(mèng)想就像是沙灘上美麗的鵝卵石，一方面陶冶著心靈，一方面又硌痛了雙腳，讓人沒(méi)有任何駐足的機(jī)會(huì)，只能起步飛揚(yáng)，奔向夢(mèng)想的遠(yuǎn)方。
星云大師認(rèn)為，佛教雖然講究眾生平等，但是根據(jù)一個(gè)人對(duì)理想的態(tài)度，也可以將人分為上根、中根、下根三種等級(jí)。他解釋說(shuō)：上根的人將人生理想奉為做事的準(zhǔn)則，為理想而辛苦工作，甚至奉獻(xiàn)犧牲，在上根的人眼里，夢(mèng)想能否實(shí)現(xiàn)并不重要，重要的是在行走的路上為理想付出一切;中根的人認(rèn)為理想過(guò)于虛幻，因此更愿意憑經(jīng)驗(yàn)踏踏實(shí)實(shí)做事，而很少會(huì)提前為自己設(shè)定某種目標(biāo);下根的人，憑需要而生活，所以只會(huì)為了自己的需要去努力生活，只講需要而不談理想和經(jīng)驗(yàn)，就如憑本能而生活的其他動(dòng)物一般。
一個(gè)沒(méi)有理想與抱負(fù)的青年，便沒(méi)有未來(lái)。所以，星云大師十分重視理想的力量，認(rèn)為一個(gè)人要有抱負(fù)，有理想，有了理想之后，工作就不會(huì)覺(jué)得辛苦，吃點(diǎn)虧也不會(huì)去計(jì)較，生活中也會(huì)增加很多力量。
出身貧寒的亨利喜歡踢球，他的夢(mèng)想就是運(yùn)動(dòng)。他的高中教練，奧利·賈維斯是一個(gè)了不起的人。
在亨利升入高年級(jí)的那個(gè)夏天，一個(gè)朋友推薦他去做一份暑期工。他意識(shí)到如果他去做這份工作，那意味著他必須得告訴賈維斯教練他不能去練球了。
“你還有一生的時(shí)間可以去工作，”教練知道后生氣地對(duì)他說(shuō)，“但是，你練球的日子是有限的，你根本浪費(fèi)不起!”亨利低著頭站在他面前，努力想向他解釋?zhuān)瑸榱四莻€(gè)替他媽媽買(mǎi)一座房子和口袋里有錢(qián)的夢(mèng)想，即使讓教練對(duì)他失望，他認(rèn)為也是值得的。
“孩子，你做這份工作能掙多少錢(qián)?”“每小時(shí)3.25美元?！?/p>
教練繼續(xù)問(wèn)道：“你認(rèn)為，一個(gè)夢(mèng)想就值一小時(shí)3.25美元嗎?”
教練的這句話(huà)深深刺痛了他的心。那年暑假，亨利全身心地投入到訓(xùn)練中去，同一年，他與匹茲堡海盜隊(duì)簽訂了一份價(jià)值2萬(wàn)美元的契約。后來(lái)，他在亞利桑那州的州立大學(xué)里獲得了足球獎(jiǎng)學(xué)金，那使他獲得了接受教育的機(jī)會(huì);在全美國(guó)的后衛(wèi)球員中，他兩次被公眾認(rèn)可，并且在美國(guó)國(guó)家足球聯(lián)盟隊(duì)隊(duì)員的挑選賽中，他位列第七。
1984年，亨利與丹佛的野馬隊(duì)簽署了170萬(wàn)美元的合同。他終于得以為他的母親買(mǎi)下一座房子，實(shí)現(xiàn)了他的夢(mèng)想。
正如亨利這樣，一個(gè)人一旦被眼前利益絆住雙腳，就注定會(huì)落入平庸人中。只有堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，并不懈地為夢(mèng)想而努力，那么他才能創(chuàng)造奇跡。
理想，可以引導(dǎo)一個(gè)人走上正途。所謂“哀莫大于心死”，在星云大師看來(lái)，一個(gè)人最悲哀的事情就是沒(méi)有理想。沒(méi)有理想的人生，眼前將始終暗淡無(wú)光。他說(shuō)：“就算貓狗，也希望有美好的三餐;就算花草，也希望朝露的滋潤(rùn);何況萬(wàn)物之靈的人類(lèi)，怎能沒(méi)有正當(dāng)?shù)南Ｍ趺礇](méi)有崇高的理想?”
美國(guó)有一位哲人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“很難說(shuō)世上有什么做不了的事，因?yàn)樽蛱斓膲?mèng)想可以是今天的希望，還可以是明天的現(xiàn)實(shí)。”理想是每個(gè)人生命中不可或缺的部分，沒(méi)有淚水的人，他的眼睛是干涸的;沒(méi)有夢(mèng)想的人，他的世界是黑暗的。
在心中種一顆夢(mèng)想的種子，用堅(jiān)持、奮斗澆灌，總有一天它會(huì)長(zhǎng)成一棵參天大樹(shù)。
勵(lì)志經(jīng)典文章欣賞：有錢(qián)沒(méi)什么大不了，你根本不懂什么是真正的牛逼
人從小到大，有幾個(gè)基本問(wèn)題，躲也躲不過(guò)，比如：情是何物?性是何物?一生應(yīng)該如何度過(guò)?人從哪里來(lái)?時(shí)間之外是什么?為什么倫理道德長(zhǎng)成這副模樣?
因?yàn)槟闶秦?cái)神的兒子，嘴巴里塞滿(mǎn)銀行卡出生，因?yàn)槟闵聛?lái)就有的錢(qián)不是通常意義上想吃點(diǎn)什么就吃點(diǎn)什么、想干點(diǎn)什么就干點(diǎn)什么的錢(qián)，而是能想讓很多人吃什么他們就吃什么、想讓他們干什么他們就干什么的錢(qián)，所以和其他普通人相比，你很早還遇上另一個(gè)問(wèn)題，躲也躲不過(guò)：錢(qián)是什么東西?
我想你一定問(wèn)過(guò)你的財(cái)神爸爸，他一定有他的說(shuō)法，我現(xiàn)在也和你嘮叨嘮叨，方便你比較。你應(yīng)該知道，所有這些躲也躲不開(kāi)的問(wèn)題，都沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案。將來(lái)你如果遇見(jiàn)那些堅(jiān)持只有一種標(biāo)準(zhǔn)答案的，絕大多數(shù)是傻子，極少數(shù)是大奸大滑，把你的腦子當(dāng)內(nèi)褲洗，把你變成傻子?？傊瑢?duì)于這些問(wèn)題，你能多理解一種新的說(shuō)法，你的小宇宙就更強(qiáng)悍一些。
從一方面講，錢(qián)不是什么東西，你有錢(qián)沒(méi)什么了不起。
很多了不起和錢(qián)一點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有。
比如曾經(jīng)有一個(gè)詩(shī)人，有天晚上起來(lái)撒尿，見(jiàn)月傷心，寫(xiě)了二十個(gè)字：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！眱汕曛螅瑑|萬(wàn)小學(xué)生們起夜小便，看到月亮，都想起這二十個(gè)字。這，很了不起，但是和錢(qián)沒(méi)有任何關(guān)系。
比如曾經(jīng)有一個(gè)小說(shuō)家，嚴(yán)重抑郁，平常呆在人煙稀少的紐約遠(yuǎn)郊區(qū)。實(shí)在吃膩了自己做的飯菜，實(shí)在厭倦了自摸用的左手和右手，就一路搭車(chē)到紐約，在電話(huà)黃頁(yè)里找到當(dāng)紅女影星的電話(huà)，打過(guò)去，說(shuō)，我是寫(xiě)《麥田守望者》的塞林格，我想睡你。然后，他就睡了那個(gè)女影星。這，很了不起，但是和錢(qián)沒(méi)有任何關(guān)系。
比如曾經(jīng)有一個(gè)畫(huà)家，年輕的時(shí)候血戰(zhàn)古人，把所有值得模仿的古代名家都模仿了一個(gè)遍，自信造出的假畫(huà)能騙過(guò)五百年內(nèi)所有行家。后來(lái)他到了日本，看到日本號(hào)稱(chēng)收藏石濤的第一人，指著此人最珍愛(ài)的一套石濤山水冊(cè)，說(shuō)是他二十年前的練習(xí)。收藏家堅(jiān)決不信，這個(gè)畫(huà)家說(shuō)，你找裝裱師揭開(kāi)第四頁(yè)的右下角，背面有我張大千的私印。這，很了不起，但是和錢(qián)沒(méi)有任何關(guān)系。
比如曾經(jīng)有一個(gè)生意人，在手機(jī)被諾基亞、摩特羅拉、愛(ài)立信等巨型企業(yè)半壟斷生產(chǎn)了近二十年之后，領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)從來(lái)沒(méi)有做過(guò)手機(jī)的電腦企業(yè)做出了iPhone?！盀槭裁次視?huì)想起來(lái)做手機(jī)?看看你們手中的手機(jī)，我們?cè)趺茨苋萑套约菏褂萌绱嗽愀獾漠a(chǎn)品?”這，很了不起，但是和錢(qián)沒(méi)有直接關(guān)系。
比如我見(jiàn)過(guò)一個(gè)陌生人在雨天，在北京，開(kāi)車(chē)。一個(gè)行人過(guò)馬路，匆忙中手里一包桃子掉在馬路當(dāng)中，散落在這個(gè)人的車(chē)前。這個(gè)人按了緊急蹦燈，跳下車(chē)，幫行人盡快撿起桃子。這，很了不起，但是和錢(qián)沒(méi)有任何關(guān)系。
更簡(jiǎn)潔的論證是，即使有錢(qián)很了不起，但是你有錢(qián)也沒(méi)有什么了不起，因?yàn)槟愕腻X(qián)不是你掙的。
從另一方面講，錢(qián)是好東西，錢(qián)是一種力量，使用好了，你可以變得了不起。
比如培育冷僻的聲音。在世界各地挑選一百個(gè)民風(fēng)非主流、生活豐富的地方，每個(gè)地方租個(gè)房子，提供三餐、網(wǎng)絡(luò)和一張床。每年找十個(gè)詩(shī)人、十個(gè)寫(xiě)小說(shuō)的、十個(gè)畫(huà)畫(huà)的、十個(gè)搞照片的、十個(gè)設(shè)計(jì)房子的、十個(gè)作曲的、十個(gè)唱歌的、十個(gè)跳舞的、十個(gè)和尚、十個(gè)思考時(shí)間空間道德律的。不找太暢銷(xiāo)的，不找成名太久的，不找有社會(huì)主流職務(wù)的。這一百個(gè)人在這一百個(gè)房子里生活一年，沒(méi)有任何產(chǎn)量的要求，可以思考、創(chuàng)造、讀書(shū)、自摸、吃喝嫖賭、做任何當(dāng)?shù)胤刹唤沟氖聝?，也可以什么都不做?/p>
比如延續(xù)美好的手藝。在世界最古老的十個(gè)大城市，選當(dāng)?shù)刈钣袀鹘y(tǒng)美麗的位置，開(kāi)一家小酒店，十張桌子，十間客房。不計(jì)成本和時(shí)間，找最好的當(dāng)?shù)貜N師、用最好的當(dāng)?shù)卦?、上最好的?dāng)?shù)鼐疲謴?fù)當(dāng)?shù)貧v史上曾經(jīng)有過(guò)的最美好的味道、最難忘的醉。蓋標(biāo)準(zhǔn)最嚴(yán)格的當(dāng)?shù)亟ㄖ?、用最好的?dāng)?shù)丶揖摺⑴渥詈玫漠?dāng)?shù)乜椢?，恢?fù)當(dāng)?shù)貧v史上曾經(jīng)有過(guò)的最美好的夜晚、最難忘的夢(mèng)。如果在北京開(kāi)，家具要比萬(wàn)歷，香爐要比宣德，瓷器要比雍正，絲織要比乾隆。
比如促進(jìn)渺茫的科學(xué)。對(duì)于病毒的理解還是如此原始，普通的感冒還是可以一片一片殺死群聚的人類(lèi)。植物神經(jīng)、激素、和大腦皮層到底如何相互作用，鴉片和槍和玫瑰到底如何相通?千萬(wàn)年積累的石油和煤和鈾用完了之后，靠什么生火做飯?中醫(yī)里無(wú)數(shù)騙子，無(wú)數(shù)人謾罵中醫(yī)，但是中國(guó)人為什么能如此旺盛地繁衍存活?需要用西方科學(xué)的大樣本隨機(jī)雙盲實(shí)驗(yàn)，先看看中醫(yī)到底有沒(méi)有用，再看看到底怎么有了用。
比如推動(dòng)遙遠(yuǎn)的民主。在最窮最偏遠(yuǎn)的兩百個(gè)縣城中，給一所最好的中學(xué)蓋個(gè)新圖書(shū)館，建個(gè)免費(fèi)網(wǎng)吧。在圖書(shū)館和網(wǎng)吧的立面上貼上你的名字，再過(guò)幾年，你就和肯德基大叔一樣出名了。召集頂尖的一百個(gè)學(xué)者花二十年重修《資治通鑒》，向前延伸到夏商，向后拓展到公元二零零零年。再過(guò)幾百年，你就和呂不韋、劉義慶、司馬光一樣不朽了。
感覺(jué)到了吧，再多的錢(qián)也可以不夠用，花錢(qián)也可以很愉快。
余不一一，自己琢磨。
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