考古發(fā)現(xiàn)驗(yàn)證圣經(jīng)

　　圣經(jīng)記載的史實(shí)已被考古發(fā)現(xiàn)所證實(shí)?關(guān)于考古發(fā)現(xiàn)驗(yàn)證圣經(jīng)你又知道多少呢?下面是小編為大家整理的考古發(fā)現(xiàn)驗(yàn)證圣經(jīng)，希望對大家有幫助。

　　考古發(fā)現(xiàn)驗(yàn)證圣經(jīng)篇一

　　一、 挪亞方舟與洪水

　　二、 圣經(jīng)記載：

　　《圣經(jīng)》創(chuàng)世紀(jì)6章：上帝造人后看到人在地上罪惡很大，終日所思想的盡都是惡，上帝就后悔造人在地上，心中憂傷。上帝說：“我要將所造的人和走獸，并昆蟲，以及空中的飛鳥都從地上除滅?！币虼嗣x人挪亞造一只方舟，將他一家八口和凡潔凈的動(dòng)物七公七母和不潔凈的動(dòng)物一公一母帶入方舟保全性命。后來上帝降雨四十晝夜，將全地凡有血?dú)獾?a href='http://regraff.com/xuexifangfa/shengwu/' target='_blank'>生物全都滅絕了。洪水后，方舟停在亞拉臘山上，挪亞一家八口和存留下來的動(dòng)物重新繁衍在大地上。這就是史書上所稱的洪水時(shí)代。今天，挪亞方舟的發(fā)現(xiàn)證實(shí)了圣經(jīng)的記載是確實(shí)可靠的。

　　考古發(fā)現(xiàn)：

　　諾亞方舟確有遺跡 水土流失露出原形

　　新華社安卡拉4月9日電美國考古學(xué)家戴維•法蘇爾德最近說，60年代在土耳其亞拉臘山發(fā)現(xiàn)的確是挪亞方舟遺跡。

　　據(jù)土耳其官方通訊社今天報(bào)道，戴維經(jīng)過長期考古研究，證實(shí)在土耳其亞拉臘山以南十一點(diǎn)三公里的地方，即北緯三十九度，東經(jīng)四十四度間的烏茲恩吉利村附近的穆薩山頂上發(fā)現(xiàn)的是____《圣經(jīng)》中提到的挪亞方舟的遺跡。

　　戴維說，烏茲恩吉利村與史書上所說的尼塞村位于同一地點(diǎn)。挪亞方舟船頭呈洋蔥狀，長十點(diǎn)四米，船身長一百六十四米。這一長度與古代歷史書上的記載基本吻合。

　　挪亞方舟遺跡最早是由一位農(nóng)民發(fā)現(xiàn)的，經(jīng)過幾世紀(jì)的水土流失和風(fēng)化作用，露出原形。1959年，土耳其當(dāng)局曾從空中拍攝它的照片。從1960年開始，各國考古學(xué)家前往該地進(jìn)行考古工作?！度嗣袢請?bào)》1986年4月12日星期六第7版

　　二、上帝手寫的十誡法版

　　圣經(jīng)記載：

　　耶和華在西奈山和摩西說完了話，就把兩塊法版交給他，是上帝用指頭寫的法版。……摩西挨近營前，就看見牛犢(以色列人造的金偶像)，又看見人跳舞，便發(fā)烈怒，把兩塊法版扔在山下摔碎了。出埃及記31章18節(jié)、32章19節(jié)

　　編者注考古發(fā)現(xiàn)石碑是“雕刻光”刻的，證明字是上帝用指頭寫的：“因?yàn)槲覀兊纳系勰耸橇一稹?來12:29.)

　　考古發(fā)現(xiàn)：

　　海灣戰(zhàn)爭的“神話”

　　專家們興奮不已，聲稱在伊拉克南部發(fā)現(xiàn)刻有____“十誡”的原作石碑，而且認(rèn)為碑文是用激光束方法雕刻的。

　　以色列文物部一名專家科比說：“這些石碑是在3300年前由上帝首次贈(zèng)給摩西的。”耶路撒冷大學(xué)的物理學(xué)家阿倫斯檢驗(yàn)過石碑后說：“盡管經(jīng)幾千年的侵蝕已遭磨損，但碑文的筆劃清晰有力，沒有一名石匠能達(dá)到如此水準(zhǔn)?！?/p>

　　阿倫斯和其他來自歐洲、美國的科學(xué)家們曾對石碑采用X光線和計(jì)算機(jī)分析等各種不同方法進(jìn)行查驗(yàn)，“碑文無疑是燒到石碑上的，”柏林大學(xué)教授薩爾斯說：“我現(xiàn)在不能肯定說是激光束，但確實(shí)使用了某種雕刻光，這是古希伯來人還遠(yuǎn)遠(yuǎn)未達(dá)到的一種技術(shù)?！?/p>

　　石碑是在海灣戰(zhàn)爭“沙漠風(fēng)暴”中于科威特邊境以北的伊拉克幼發(fā)拉底發(fā)掘的。當(dāng)時(shí)多國部隊(duì)猛烈的炮火打入地底約一百多米深，試圖消滅躲在洞穴里的伊拉克軍隊(duì)。首先抵達(dá)石碑現(xiàn)場的英美考古學(xué)家在洞穴內(nèi)發(fā)現(xiàn)了這些刻有“十誡”的石碑。

　　據(jù)說，第二套“十誡”是上帝在西奈山給摩西的，已在2500年前由巴比倫人帶往奴隸社會(huì)時(shí)遺失，而古巴比倫城離塌陷的洞穴不遠(yuǎn)。專家們現(xiàn)正準(zhǔn)備把石碑送往美國作進(jìn)一步研究。 《解放日報(bào)》1992年6月17日 星期三第7版

　　考古發(fā)現(xiàn)驗(yàn)證圣經(jīng)篇二

　　三、審訊耶穌的大祭司該亞法

　　圣經(jīng)記載：

　　那時(shí)，祭司長和民間的長老聚集在大祭司稱為該亞法的院里，大家商議要用詭計(jì)拿住耶穌殺他。馬太福音26章3-4節(jié)

　　考古發(fā)現(xiàn)：

　　掌握耶穌生死的人

　　猶太大祭司該亞法家族之墓探秘

　　美國《紐約時(shí)報(bào)》文章以色列考古學(xué)家已發(fā)現(xiàn)了該亞法家族的墳?zāi)?，這個(gè)家族埋葬在耶路撒冷郊區(qū)一座古老墓穴中。該亞法是猶太大祭司，他主持了對耶穌的審訊并把他交給羅馬人釘在十字架上。

　　該亞法是歷史上最遭世人唾罵而且是不可思議的人物之一，史學(xué)家們常常把他描繪成一個(gè)心狠手辣、貪圖權(quán)勢，盲目獻(xiàn)媚于羅馬總督本丟•彼拉多的人。《新約全書》在約翰福音第11章4950節(jié)記述了該亞法對耶穌的譴責(zé)。他說：“你們不知道什么。獨(dú)不想一個(gè)人替百姓死，免得通國滅亡，就是你們的益處?！?/p>

　　《參考消息》1992年12月4日第3版

　　四、殺害耶穌同齡男嬰的希律王

　　圣經(jīng)記載：

　　當(dāng)希律王的時(shí)候，耶穌生在猶太的伯利恒。有幾個(gè)博士從東方來到耶路撒冷，說：“那生下來做猶太人之王的在哪里?我們在東方看見他的星，特來拜他。”希律王聽見了，就心里不安，……希律……就大大發(fā)怒，差人將伯利恒城里并四境所有的男孩，照著他向博士仔細(xì)查問的時(shí)候，凡兩歲以里的都?xì)⒈M了。馬太福音2章1-3、16節(jié)

　　考古發(fā)現(xiàn)：

　　古猶太國希律王宮殿遺址發(fā)現(xiàn)

　　合眾國際社12月29日電美國辛辛那提大學(xué)的考古學(xué)家們，在以色列的特拉維夫以北80公里處發(fā)現(xiàn)了古代陶器，可證實(shí)那里是古猶太國暴君希律王宮殿遺址。

　　據(jù)《圣經(jīng)•馬太福音》記載，因先知預(yù)言剛誕生的耶穌•基督將成為“猶太人之王”，希律王為搜捕耶穌而下令屠殺其誕生在伯利恒所有的男嬰。

　　希律王從公元前37年至公元前4年統(tǒng)治著古猶地亞，這次挖掘出的陶器可能正是那一時(shí)期的。挖掘地點(diǎn)在凱撒里亞，是希律王在以色列海岸建造的人工港。考古隊(duì)還發(fā)現(xiàn)了一個(gè)拼花地板的房間和一個(gè)約35平方米的凈水池，池底有一股淡水源頭。房間和水池都鑿在一塊巨大的巖石中，巖石一直延伸到地中海。 《參考消息》1993年1月11日 第6版

　　五、巴別塔、吾珥城、尼尼微城、巴比倫城

　　此外，圣經(jīng)記載的人類歷史上最早的高塔巴別塔(創(chuàng)世記11章1-9節(jié));最早的城市“吾珥城”(創(chuàng)世記11章31節(jié));亞述王國的故都尼尼微城(創(chuàng)世記10章11.12節(jié)，列王紀(jì)下19章35.36節(jié));古代最大的城市巴比倫城(列王紀(jì)下17章24節(jié))的遺址都已被考古學(xué)家發(fā)掘出來。充分證明了圣經(jīng)所記載的歷史事實(shí)。正如耶穌所說：“若是他們閉口不說，這些石頭必要呼叫起來。”(路19:40.詳見海南出版社《世界偉大考古紀(jì)實(shí)報(bào)告之七廢墟的真相》一書)