郭沫若歷史劇研究

時(shí)間：2017-06-17 17:26:47 穗嘉23由分享

　　《郭沫若歷史劇研究》是2009年03月四川大學(xué)出版社出版的圖書(shū)，作者是陳鑒昌。本書(shū)采用了移步換形評(píng)論法等四種評(píng)論方法，展示郭沫若歷史劇的多重價(jià)值。關(guān)于郭沫若歷史劇研究你又知道多少呢?下面是小編為大家整理的郭沫若歷史劇研究，希望對(duì)大家有幫助。

　　郭沫若歷史劇研究：內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《郭沫若歷史劇研究》從鉆研到寫(xiě)作再到反復(fù)修改定稿，都做到了高度投入，追求精益求精，尤其在評(píng)論方法上狠下工夫，有必要向尊敬的專家、同行和讀者匯報(bào)一下。拙著主要運(yùn)用了下列四種評(píng)論方法：一是移步換形評(píng)論法。“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。”蘇東坡的這兩句詩(shī)，寫(xiě)出了他移步換形觀廬山的感受。實(shí)際上，認(rèn)識(shí)世間任何復(fù)雜的事物，都應(yīng)當(dāng)那樣做，即不斷改變觀察問(wèn)題的方位、視角或距離(“移步”)，先認(rèn)識(shí)事物各個(gè)側(cè)面的形貌(“換形”)，最后綜合起來(lái)，才能認(rèn)清事物完整的“廬山真面目”。這種評(píng)論方法，貫穿在拙著的每章每節(jié)中，讀者只看標(biāo)題就會(huì)一目了然。例如總論一章，為了充分展示郭沫若歷史劇的多重價(jià)值，總共進(jìn)行了10次“移步”和“換形”。

　　郭沫若歷史劇研究：文章節(jié)選

　　第一章分論郭沫若早期史劇

　　第一節(jié) 郭沫若早期史劇張揚(yáng)的婦女人權(quán)

　　馬克思主義認(rèn)為，最初由市民等級(jí)倡導(dǎo)，后來(lái)被資產(chǎn)階級(jí)當(dāng)做旗幟的人權(quán)觀念，必然成為勞動(dòng)人民謀求解放的武器。人權(quán)的核心是“自由和平等”，“已經(jīng)成為國(guó)民的牢固的成見(jiàn)”，超越了國(guó)界范圍，“至今仍然合乎潮流”。郭沫若的早期史劇《三個(gè)叛逆的女性》內(nèi)容方面有無(wú)創(chuàng)新價(jià)值，評(píng)論界至今眾說(shuō)紛紜。有的簡(jiǎn)單肯定一筆帶過(guò)，有的視為怪胎予以否定，對(duì)此問(wèn)題很有討論之必要。筆者認(rèn)為，劇作家在把握“五四”時(shí)代精神的基礎(chǔ)上，通過(guò)舞臺(tái)藝術(shù)形象的塑造...

　　郭沫若歷史劇研究：作者簡(jiǎn)介

　　陳鑒昌，西南大學(xué)文學(xué)院1977級(jí)畢業(yè)生，一直在西華大學(xué)中文系任教。作者現(xiàn)任西華大學(xué)人文學(xué)院中文系教授，中國(guó)郭沫若研究學(xué)會(huì)會(huì)員，四州省郭沫若研究學(xué)會(huì)理事，中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)會(huì)員，四川省中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)理事等。除本書(shū)之外，作者此前曾公開(kāi)出版專著《郭沫若詩(shī)歌散論》，并獲四川省人文社會(huì)科學(xué)研究成果三等獎(jiǎng);在省級(jí)以上國(guó)內(nèi)外公開(kāi)刊物發(fā)表論文60余篇，其中10篇論文被他人引用并受到推崇，8篇論文入選CSSCI，在中文核心期刊發(fā)表論文近20篇;擔(dān)任主編且正式出版了教材《應(yīng)用文寫(xiě)作》;還參編了正式出版的文學(xué)和寫(xiě)作教材5部。

　　郭沫若歷史劇研究：圖書(shū)目錄

　　第一章分論郭沫若早期史劇

　　第一節(jié) 郭沫若早期史劇張揚(yáng)的婦女人權(quán)

　　第二節(jié) 郭沫若早期史劇反映的道德沖突

　　第三節(jié) 郭沫若早期史劇的表現(xiàn)主義特色

　　第四節(jié) 郭沫若早期兩種戲劇的藝術(shù)成就

　　第五節(jié) 郭沫若和田漢早期話劇內(nèi)容比較

　　第六節(jié) 郭沫若和易卜生筆下的“娜拉”比較

　　第二章分論郭沫若中期史劇

　　第一節(jié) 郭沫若抗戰(zhàn)史劇奉獻(xiàn)的救國(guó)策略

　　第二節(jié) 郭沫若抗戰(zhàn)史劇昭示的人權(quán)真理

　　第三節(jié) 郭沫若抗戰(zhàn)史劇表現(xiàn)的生死觀