成就最高的歷史劇
沫若影響最大的、最震撼人心的劇作是《屈原》。關(guān)于成就最高的歷史劇你又知道多少呢?下面是小編為大家整理的成就最高的歷史劇,希望對(duì)大家有幫助。
成就最高的歷史劇之《屈原》創(chuàng)作的時(shí)代背景。
《屈原》創(chuàng)作于1942年1月。太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,日寇加緊對(duì)中國(guó)的侵略,集中主力對(duì)抗日根據(jù)地進(jìn)行大規(guī)?!皰呤帯?。蔣介石則加緊大搞分裂,與1941年1月制造了震驚中外的“皖南事變”。同時(shí),在國(guó)統(tǒng)區(qū)大肆捕殺共產(chǎn)黨人和抗日進(jìn)步人士。整個(gè)國(guó)統(tǒng)區(qū)成了令人窒息的鐵罐頭。
面對(duì)黑暗如漆的現(xiàn)實(shí),全中國(guó)進(jìn)步的人們都感受著憤怒。郭沫若便以歷史劇為投槍?zhuān)韫庞鹘瘢瑒?chuàng)作了歷史劇《屈原》,有意識(shí)地“把時(shí)代的憤怒復(fù)活在屈原時(shí)代里”。并說(shuō):“我是有意借屈原的時(shí)代來(lái)象征我們的時(shí)代?!?/p>
成就最高的歷史劇之《屈原》的矛盾沖突和主題。
《屈原》的矛盾沖突,集中表現(xiàn)為以屈原為代表的聯(lián)齊抗秦為愛(ài)國(guó)政治路線(xiàn)與以南后靳尚為代表的降秦賣(mài)國(guó)的反動(dòng)路線(xiàn)之間的尖銳矛盾和斗爭(zhēng)。這是全劇的思想沖突和沖突的性質(zhì)。以此為基礎(chǔ)形成了迫害和反迫害的斗爭(zhēng),構(gòu)成了貫穿全劇的動(dòng)作線(xiàn)。
主題劇作展開(kāi)這場(chǎng)光明與黑暗,正義與邪惡的拼死決戰(zhàn),突現(xiàn)了古代愛(ài)國(guó)詩(shī)人、政治家屈原的高貴品質(zhì),使全劇充滿(mǎn)了崇高的悲劇精神與磅礴的正氣。它憤怒地揭露和鞭苔了賣(mài)國(guó)求榮、昏庸無(wú)道、陷害忠良的魑魅魍魎,喊出了“我們只有雷霆,只有閃電,只有風(fēng)暴”,“把一切沉睡在黑暗懷里的東西,毀滅,毀滅,毀滅呀!”的時(shí)代最強(qiáng)音。
成就最高的歷史劇之《屈原形象的性格特點(diǎn)及其意義。
屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代偉大的詩(shī)人和政治家。崇高的愛(ài)國(guó)主義思想和忘我的斗爭(zhēng)精神是他的性格特點(diǎn)。他熱愛(ài)祖國(guó)和人民,衷心地希望楚國(guó)能強(qiáng)盛起來(lái),實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)。
意義屈原的形象,是偉大的愛(ài)國(guó)主義形象。他是人民的理想,是光明和正義的化身,是中華民族的靈魂。他的高尚的政治情操和理想,不屈不撓的斗爭(zhēng)意志,壯懷激烈的氣節(jié)和風(fēng)骨,融注著我們民族偉大而悠久的歷史精神,顯示了民族的無(wú)窮力量,也展示了作者強(qiáng)烈的愛(ài)憎和戰(zhàn)斗的革命風(fēng)格。
成就最高的歷史劇之簡(jiǎn)析嬋娟形象。
嬋娟是屈原的侍女,是一個(gè)純潔可愛(ài)、天真稚氣的少女。她謙恭好學(xué),深明大義。她熱愛(ài)屈原,景仰屈原的品德,遵照屈原的教導(dǎo)做人,“生得光明,死得磊落”,具有不畏權(quán)貴的骨氣和敢于斗爭(zhēng)的精神。
嬋娟是作者虛構(gòu)的理想人物。作者創(chuàng)造她是把她當(dāng)作“詩(shī)的魂”、“光明的使者”、“道義美的象征”來(lái)寫(xiě)的。她是“屈原辭賦的象征”。她的威武不能屈、富貴不能淫的品質(zhì)和雷電般的斗爭(zhēng)精神,以及愛(ài)國(guó)情懷,像屈原一樣。她的思想品德,是屈原精神的繼承,屈原精神的活化。劇的結(jié)尾,象征著嬋娟的精神在火的洗禮中獲得永生。
成就最高的歷史劇之《屈原》人物塑造的特點(diǎn)。
《屈原》人物塑造的特點(diǎn),是《屈原》浪漫主義詩(shī)劇的特點(diǎn)之一。作為歷史劇的人物塑造,主要寫(xiě)人物的精神品格,用郭沫若的話(huà)來(lái)說(shuō),就是“失事求似”。作者不拘泥人物的歷史真實(shí),舍棄了人物瑣細(xì)的生活細(xì)節(jié),把人物理想化。不著意追求人物的多面性、復(fù)雜性,而是放大人物性格的某一側(cè)面,使其十分強(qiáng)烈地突現(xiàn)出來(lái)。塑造屈原的形象時(shí),大膽地強(qiáng)調(diào)了他剛正不阿、嫉惡如仇、勇于和黑暗勢(shì)力斗爭(zhēng)的歷史精神。賦予了他雷電的性格。嬋娟的形象是屈原形象的補(bǔ)充和烘托,是高度理想化的形象。
在把要歌頌的理想人物推向高峰的同時(shí),作者也把他要貶斥的反面人物貶入深淵。南后鄭袖的形象幾乎集古往今來(lái)一切此類(lèi)壞女人的大成,像毒蛇一般兇殘惡毒??梢?jiàn),《屈原》的人物描寫(xiě)都具有一種極端的強(qiáng)烈的色彩,作者為突現(xiàn)人物的主要精神特征,敢于大刀闊斧砍削一切枝蔓,不像現(xiàn)實(shí)主義注意細(xì)節(jié)的真實(shí)。