有關(guān)康有為的歷史事件講解_有關(guān)康有為的歷史事件介紹
康有為折服于西方戲劇美輪美奐的舞臺效果,要求中國盡以泰西為師,改良戲劇。他以傳統(tǒng)儒家聞樂知政、審音知變的思維范式,今天學(xué)習(xí)啦小編給大家精心挑選了有關(guān)康有為的歷史事件，希望文章對大家有所啟發(fā)。
康有為
康有為(1858～1927)，又名祖詒、字廣廈、號長素，又號明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人，晚年別署天游化人，廣東省廣州府南?？h人，人稱“康南海”，清光緒年間進(jìn)士，官授工部主事，近代著名政治家、思想家、社會改革家、書法家和學(xué)者，信奉孔子儒家學(xué)說，并致力于將儒家學(xué)說改造為可以適應(yīng)現(xiàn)代社會的國教，曾擔(dān)任孔教會會長。著有《康子篇》、《新學(xué)偽經(jīng)考》等，出身于士宦家庭，乃廣東望族，世代為儒，以理學(xué)傳家。
康有為，近代政治家、社會改革家。1895年，上萬言書，史稱《公車上書》;創(chuàng)辦《中外紀(jì)聞》報;組織強(qiáng)學(xué)會。1898年，組織保國會。1913年主編《不忍》雜志。著有《新學(xué)偽經(jīng)考》。
康有為的戊戌變法
1898年6月16日，光緒帝在頤和園勤政殿召見康有為，任命他為總理衙門章京，準(zhǔn)其專折奏事，籌備變法事宜，史稱戊戌變法。后因慈禧太后的干預(yù)，維新運動失敗，其具體細(xì)節(jié)尚有較大爭議。
戊戌變法之初，在康有為的幕后主持下，光緒皇帝推動了一系列的改革，后人稱為戊戌變法。后因慈禧太后的干預(yù)，維新運動失敗。后經(jīng)學(xué)者考證，光緒皇帝收到的每筆奏折，全文或摘要皆須送慈禧審閱，在清宮檔案中均有詳細(xì)紀(jì)錄，因此慈禧對變法內(nèi)容完全知情。若慈禧不支持變法，戊戌變法不會維持一百天時間。只是因為改革中光緒皇帝身邊的維新派官員，魯莽地提出一些不切實際的激進(jìn)政策，才導(dǎo)致慈禧發(fā)動政變。
根據(jù)雷家圣《力挽狂瀾：戊戌政變新探》一書指出：戊戌變法期間，日本前首相伊藤博文至中國訪問。當(dāng)時英國傳教士李提摩太向變法派領(lǐng)袖康有為建議，要求清朝方面聘請伊藤為顧問，甚至付以事權(quán)。于是，變法派官員在伊藤抵華后，紛紛上書請求重用伊藤，引起保守派官員的警惕。保守派官員楊崇伊甚至密奏慈禧太后：“風(fēng)聞東洋故相伊藤博文，將專政柄。伊藤果用，則祖宗所傳之天下，不啻拱手讓人。”這種激烈的言論，促使慈禧太后在1897年9月19日(八月初四)由頤和園回到紫禁城，意欲了解光緒皇帝對伊藤有何看法。
不過，伊藤與李提摩太又向康有為提議“中美英日合邦”。于是，在康有為的授意下，變法派官員楊深秀于1897年9月20日(八月初五)上書光緒皇帝：“臣尤伏愿我皇上早定大計，固結(jié)英、美、日本三國，勿嫌‘合邦’之名之不美。”另一變法派官員宋伯魯也于9月21日(八月初六)上書言道：“渠(李提摩太)之來也，擬聯(lián)合中國、日本、美國及英國為合邦，共選通達(dá)時務(wù)、曉暢各國掌故者百人，專理四國兵政稅則及一切外交等事。”儼然欲將中國軍事、財稅、外交的國家大權(quán)，交于外人之手。慈禧太后于1897年9月19日(八月初四)返回紫禁城后，于9月20至21日獲知此事，驚覺事態(tài)嚴(yán)重，才當(dāng)機(jī)立斷發(fā)動政變，重新訓(xùn)政，結(jié)束了戊戌變法。
1899年7月20日，康有為在加拿大千島與僑商李?；?、馮秀石等創(chuàng)立“保救大清皇帝會”，簡稱?；蕰?900年2月11日，清廷下令，嚴(yán)命李鴻章將康有為、梁啟超在廣東本籍的祖上墳?zāi)贡M皆鏟平，以儆兇邪。14日，清廷又命閩、浙、廣東督撫懸賞10萬兩，緝拿康有為、梁啟超，呈驗尸身，亦一體給賞。如愿得官階，亦必予破格之賞。如有購閱所發(fā)報章者，嚴(yán)拿懲辦，并將所著各書嚴(yán)查銷毀。
戊戌變法期間，康有為撰寫了兩部有關(guān)明治維新史的專著。一部是《日本書目志》，丁酉年(1897年)冬由上海大同譯書局出版。另一部是在故宮博物院發(fā)現(xiàn)的《日本變政考》，戊戌年進(jìn)呈光緒帝御覽。據(jù)日本學(xué)者研究，“在大量收集和閱讀日本書籍的過程中，他對明治維新的史實進(jìn)行不少改動和捏造，借以適合中國當(dāng)時變法改制的需要。這些改動大都和作者所建議的具體變法措施有著密切關(guān)系。”
康有為的逃亡海外
1898年9月21日凌晨，慈禧太后宣布“臨朝聽政”，光緒皇帝被軟禁，戊戌六君子被殺，康有為攜仆人李唐于9月20日天未明時離京,從天津塘沽南下逃亡香港后輾轉(zhuǎn)日本、美國、歐洲，自稱持有皇帝的衣帶詔，組織保皇會，鼓吹開明專制，反對革命。為獲得國際支持，他曾游歷列國，會見歐洲各國君主。1898年至1913年的16年間，康有為四渡太平洋，九涉大西洋，八經(jīng)印度洋，泛舟北冰洋七日，先后游歷美、英、法、意、加拿大、希臘、埃及、巴西、墨西哥、日本、新加坡、印度等30多個國家和地區(qū)。宣統(tǒng)元年(1909年)八月十二日(9月25日)，楊銳之子楊慶昶詣都察院，將密詔上繳光緒帝的弟弟攝政王載灃，請昭雪楊銳,康有為篡改密詔從此真相大白。
1903年，康有為又發(fā)起成立了名為中國商務(wù)公司的股份制公司，總局設(shè)在香港，在廣州、上海、橫濱、舊金山都設(shè)有分局，并先后開辦了十余家企業(yè)。
1904年，康有為還在瑞典買下了一個小島，并在島上搭建了中國式的園林建筑“北海草堂”。據(jù)廣東省社科院的趙立人研究員考證，康有為花了2.8萬克朗買下，又花了7999克朗進(jìn)行修繕。“房屋雖非廣大，但約可供十人居住，而且家具及裝飾極其豪華，似乎頗為富裕。”
1907年，49歲的康有為在美國西部，結(jié)識了17歲的美國華僑何旃理。何不僅通曉四國文字，且熟悉中國文化，能歌善舞，聽了康有為的演講后迷戀上他。康有為當(dāng)時已娶了原配夫人張云珠、二太太梁隨覺，但何旃理不顧父母反對，嫁給了康有為。
1908年，康有為與北極光有過一次夢幻般的邂逅。他在詩中描述了自己遭遇的奇景：“夜半十一時，泊舟登山，十二時至頂，如日正午。頂有亭，飲三邊酒，視日稍低如暮，旋即上升，實不夜也，光景奇絕。”如非親眼目睹，一個封閉國度之人難以如此生動地描述“午夜時分，卻日如正午”的極光美景。
辛亥革命后，康有為于1913年回國，主編“不忍”雜志，宣揚尊孔復(fù)辟。作為?；庶h領(lǐng)袖，他反對共和制，一直謀劃清廢帝溥儀復(fù)位。在六位太太中，康有為似乎格外疼愛何旃理。何于1914年病逝，此后每逢周年忌，康有為都要在其靈前焚香哭拜;清明時節(jié)，則親臨墓地祭祀，偌大年紀(jì)的人，在墳冢前涕淚交加，長跪不起。
1917年，康有為和效忠前清的北洋軍閥張勛發(fā)動復(fù)辟，擁立溥儀登基，不久即在當(dāng)時北洋政府總理段祺瑞的討伐下宣告失敗。
落魄上海，天天狎妓，卻無錢償嫖資。久而久之，讓妓家知道了，群到康有為所住的客棧索取，康有為覺得很不好意思，就往廣東逃。上船之日，各妓家都到船上來找他，搜了半天找不到。開船后，有水手看見船板內(nèi)有人，大驚，呼眾人來看，正是康有為先生。后來，有人寫詩諷之:“避債無臺卻有舟，一錢不值莫風(fēng)流”。
1918年春夏暢游杭州。這位“圣人”竟“挾妓游湖”，并乘興做詩一首，開頭便是“南妝西子泛西湖，我亦飄然范大夫”。把妓女比作西施，自己比作范蠡，一時被傳為笑柄。
康有為泛湖閑游，忽見一位妙齡女郎在浣紗，疑是西施再世。經(jīng)打聽此女叫張光，年僅18歲，尚未婚配?？第s緊托人提親，張家見康已年逾花甲，婉言相拒。但在康的堅決要求和媒人盡力撮合之下，家境貧寒的張家最終點了頭。
1919年，康有為在上海舉行婚禮，親朋好友盡皆道賀，唯獨妻妾兒女均不贊成這門親事，以集體缺席婚禮相抵制。
1923年，康有為遷居青島匯泉灣畔，購宅居住，題其宅為“天游園”。后其幾個子女在青島讀書時也都居住在此。初居青島時，有意興建大學(xué)，并擬好大學(xué)章程，后因膠澳商埠督辦高恩洪先行一步而作罷。晚年，為青島的優(yōu)美風(fēng)光寫下了不少詩作，其若干詩詞刻石已成為嶗山景點的組成部分。
1927年3月29日，康有為去一位廣東同鄉(xiāng)家中作客?；丶绎嬃艘槐瓩幟始t茶，腹痛如絞，請了兩位醫(yī)生診斷，一位日本醫(yī)生斷為食物中毒。茍延殘喘20多小時，于1927年3月31日(陰歷二月二十八)清晨5時斷氣。據(jù)說死時七竅溢血，尸體不僵。
1927年康有為逝世，正值北伐軍進(jìn)入江浙，張靜江任浙江省主席，曾以康有為系“?；视嗄?，占據(jù)公產(chǎn)”封閉一天園。雖托人說情，也未有結(jié)果?？谷哲娕d，杭州失陷，二姨太梁氏親生的子女三人，將一天園出售，從此風(fēng)景絕佳的一天園逐漸湮沒。
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