斯賓諾莎的故事有哪些
斯賓諾莎是荷蘭偉大的哲學(xué)家,在哲學(xué)史上有著自己獨(dú)特的地位。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的斯賓諾莎的故事,希望對(duì)你有幫助。
斯賓諾莎的故事
斯賓諾莎有一個(gè)富足的家庭,后來(lái)卻被自己的父親趕出家門(mén);他是一名猶太人,卻被自己的宗教長(zhǎng)老開(kāi)除了教籍;他從小就得到的猶太長(zhǎng)老的喜愛(ài),最后卻有教徒想要?dú)⑺浪?/p>
斯賓諾莎的家族是從西班牙逃到荷蘭的,他的父母一直從事進(jìn)出口貿(mào)易相關(guān)的生意,所以他我有一個(gè)相當(dāng)富足的家庭條件。斯賓諾莎很小就接觸到了猶太民族的宗教,并且許多理念也深深的刻在了他的腦子里,因?yàn)樗官e諾莎的聰明伶俐,當(dāng)時(shí)許多的猶太長(zhǎng)老都很喜歡他,看好他。隨著年齡的增長(zhǎng),進(jìn)入到斯賓諾莎腦子里的知識(shí)和思想也越來(lái)越多,原本本族宗教刻在他腦子里面的理念也慢慢動(dòng)搖起來(lái),他也開(kāi)始不斷的汲取不同的知識(shí),有了自己獨(dú)特的想法。
最終年輕又獨(dú)立勇敢的斯賓諾莎由于異類(lèi)的言辭被猶太長(zhǎng)老辭去了教籍,好多想要表現(xiàn)自己的教徒也想殺掉他立功,就連他的父親也把他趕出家門(mén)。在那個(gè)物質(zhì)世界和精神世界都戰(zhàn)爭(zhēng)不斷的年代,斯賓諾莎就因?yàn)樽约旱?ldquo;異類(lèi)”思想被驅(qū)趕出門(mén),但是所有的困境都沒(méi)有沒(méi)能阻擋住他繼續(xù)思考,而恰恰是給了他新的開(kāi)始。斯賓諾莎的許多至今還很有影響力的言論與作品也都是在那之后創(chuàng)作出來(lái)的,他欣然接受了所有現(xiàn)實(shí),然后繼續(xù)前行。
斯賓諾莎的哲學(xué)貢獻(xiàn)
十七世紀(jì),歐洲涌現(xiàn)出了大批的歷史著名人物,尤其在哲學(xué)方面,各種思想紛紛被提出,其中斯賓諾莎就是代表人物之一。他的思想打破了宗教迷信,解放了人們的精神枷鎖,并為之后的哲學(xué)發(fā)展指明了方向,所以斯賓諾莎的哲學(xué)貢獻(xiàn)在整個(gè)世界都是不容忽視的。
斯賓諾莎的全名是巴魯赫·斯賓諾莎,是十七世紀(jì)歐洲的一位偉大的哲學(xué)家。縱觀斯賓諾莎的一生,他都堅(jiān)持不懈的從事著哲學(xué)的思考和研究,其中他的哲學(xué)成就主要體現(xiàn)在三個(gè)方面。
斯賓諾莎的思想通過(guò)各種方式流傳到世界各地,其中《倫理學(xué)》這部作品是在他逝世后發(fā)表的,可以說(shuō)是斯賓諾莎生命的結(jié)晶。在這部作品里,斯賓諾莎通過(guò)"自因"對(duì)"上帝""存在"等命題進(jìn)行證明,然后以得出的結(jié)果為基礎(chǔ),把整個(gè)情感世界融入到幾何式的邏輯推理之中,總結(jié)出了一種"自上而下"的思維方式。教導(dǎo)人們?cè)谌粘I町?dāng)中,不要把宗教崇拜作為生活中思想的唯一寄托。因此從精神層面上來(lái)說(shuō),斯賓諾莎的哲學(xué)貢獻(xiàn)有著極大的意義。
另一方面,斯賓諾莎的哲學(xué)貢獻(xiàn)對(duì)之后歐洲哲學(xué)的發(fā)展有著重大的作用,例如費(fèi)爾巴哈唯物思想的提出以及其他。而且曾經(jīng)有位名人說(shuō)過(guò),后面所有的哲學(xué)家們自己都沒(méi)有意識(shí)到,他們?cè)谕ㄟ^(guò)斯賓諾莎來(lái)觀看這個(gè)世界,所以對(duì)后人來(lái)講斯賓諾莎就是哲學(xué)界的巨人。
斯賓諾莎的上帝是怎樣的
因?yàn)樗牟煌南敕?,他失去了教籍也被?qū)趕出家門(mén),甚至還不得不躲避一些教徒的追殺。斯賓諾莎欣然的接受了所有他的思想帶給他的一切負(fù)面的影響,然后繼續(xù)在自己的道路上總結(jié)并探索著自己的“哲學(xué)”。斯賓諾莎認(rèn)為上帝就是宇宙,他包括了宇宙的物質(zhì)和精神世界。斯賓諾莎認(rèn)為上帝依據(jù)自然法則掌控著宇宙中的一切,人類(lèi)的智慧只是上帝智慧的一部分,并且上帝知道一切,控制著一切。他認(rèn)為人類(lèi)如果被任何的外界事物所影響,那么他都會(huì)成為它的奴隸,并且永遠(yuǎn)都得不到自由。只有當(dāng)人類(lèi)可以和上帝達(dá)成共識(shí),不再被這些因素所累時(shí),才會(huì)有相對(duì)的自由。
斯賓諾莎認(rèn)為人類(lèi)所有的一切都是在上帝的掌控之中的,沒(méi)有絕對(duì)的自由,只有上帝是有絕對(duì)的自由的。對(duì)于斯賓諾莎的上帝是很難用幾句話(huà)總結(jié)出來(lái)的,他把自己的想法都留在了他的著作中。不管是《倫理學(xué)》還是《政治論》斯賓諾莎的哲學(xué)在西方近代哲學(xué)史上都留下了不可替代了印記。不管是17世紀(jì)后來(lái)的科學(xué)運(yùn)動(dòng)還是后來(lái)的哲學(xué)家都受到了斯賓諾莎哲學(xué)理論的一定的影響。
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