唐代詩(shī)人李白崇拜的詩(shī)人是誰(shuí)
李白唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，相信很多人都讀過(guò)他不少佳作吧!那么你知道這位詩(shī)人最崇拜的詩(shī)人是哪一位嗎?如果你想知道就千萬(wàn)別錯(cuò)過(guò)了這篇文章，快和小編我一起來(lái)了解吧!
答：謝安
謝安基本信息
謝安(320年—385年10月12日)，字安石。陳郡陽(yáng)夏(今河南太康)人。東晉政治家、名士，太常謝裒第三子、鎮(zhèn)西將軍謝尚從弟。
謝安少以清談知名，最初屢辭辟命，隱居會(huì)稽郡山陰縣之東山，與王羲之、許詢等游山玩水，并教育謝家子弟。后謝氏家族于朝中之人盡數(shù)逝去，他才東山再起，歷任征西大將軍司馬、吳興太守、侍中、吏部尚書、中護(hù)軍等職。簡(jiǎn)文帝逝后，謝安與王坦之挫敗桓溫篡位意圖?；笢厮篮螅c王彪之等共同輔政。在淝水之戰(zhàn)中，謝安作為東晉一方的總指揮，以八萬(wàn)兵力打敗了號(hào)稱百萬(wàn)的前秦軍隊(duì)，為東晉贏得幾十年的安靜和平。戰(zhàn)后因功名太盛而被孝武帝猜忌，被迫前往廣陵避禍。太元十年(385年)病逝，年六十六，追贈(zèng)太傅、廬陵郡公，謚號(hào)“文靖”。
謝安多才多藝，善行書，通音樂(lè)。性情閑雅溫和，處事公允明斷，不專權(quán)樹私，不居功自傲，有宰相氣度。他治國(guó)以儒、道互補(bǔ);作為高門士族，能顧全大局，以謝氏家族利益服從于晉室利益。王儉稱其為“江左風(fēng)流宰相。”張舜徽贊其為“中國(guó)歷史上有雅量有膽識(shí)的大政治家。”
后世尊奉
謝安逝世之后，民間尊奉為神祇，稱為“謝千歲”、“謝圣王”、“謝王公”、“謝老元帥”、“廣惠圣王”、“廣惠尊王”、“廣應(yīng)圣王”、“廣應(yīng)尊王”、“顯濟(jì)靈王”、“護(hù)國(guó)尊王”等。唐代陳元光將軍率領(lǐng)部隊(duì)官兵入漳州時(shí)，攜帶謝安之香火，并尊奉謝安為“廣惠王”。而廣惠王的信仰，也隨著漳州人來(lái)到南洋、臺(tái)灣等地。
書法成就
謝安曾從王羲之學(xué)行書，他的書法非常出色，尤以行書為妙品。后世米芾曾稱贊他的書法“山林妙寄，巖廊英舉，不繇不羲，自發(fā)淡古。”《宣和書譜》稱其“初慕羲之作草正字，而羲之有解書者。后之評(píng)其字者，亦謂縱任自在，若螭盤虎踞之勢(shì)，要當(dāng)人能品也。然其妙處，獨(dú)隸與行草耳。此所有惟行書為多。”收錄有其行書《近問(wèn)帖》、《善護(hù)帖》、《中郎帖》。《淳化閣帖》有《凄悶帖》、《六月帖》?！秾殨x齋法帖》等叢帖中存其遺跡。
軼事典故
1、不拘禮法
謝安欣賞真性情的女子，他曾聽(tīng)人說(shuō)梁山伯與祝英臺(tái)的故事，深受感動(dòng)，上奏請(qǐng)求表其墓為“義婦冢”。他的嫂嫂王夫人曾經(jīng)不顧禮節(jié)親自出面從席上帶走其子，謝安不以為忤，反而贊嘆王夫人情辭慷慨，可惜不能讓朝中大臣們一見(jiàn)。他所欣賞的妻子劉夫人和侄女謝道蘊(yùn)，也都是這樣的真性情女子，前者曾屢屢戲弄謝安，后者曾當(dāng)全家人的面鄙薄自己的丈夫，這些不合“禮法”的行為在謝安看來(lái)卻是出自真性情，非常值得欣賞。
謝安為吏部尚書的時(shí)候，王導(dǎo)的嫡孫王珣娶謝萬(wàn)的女兒為妻，王珉娶謝安的女兒為妻，均夫妻不和。謝安鄙薄王珣為人，不惜與瑯琊王氏嫡系一支交惡，徑自讓侄女和女兒離婚改嫁。雙方因此不通往來(lái)許多年。
2、王題謝墩
謝安的表字與宋朝王安石的名正好相同，后來(lái)王安石退居金陵，買的宅院正好在謝安的府邸舊址，宅內(nèi)有以謝安命名的“謝公墩”。王安石于是戲作詩(shī)道：“我名公字偶相同，我屋公墩在眼中。公去我來(lái)墩屬我，不應(yīng)墩姓尚隨公。”時(shí)人評(píng)論道：“與死人爭(zhēng)地。”
3、小草遠(yuǎn)志
謝安高臥東山隱居至四十余歲，不愿出仕。后來(lái)朝廷一再催促，讓他出山做官。因?yàn)闁|晉王朝依靠世家大族，失去大族的支持，統(tǒng)治便岌岌可危，而謝氏是當(dāng)時(shí)著名大族。謝安這時(shí)才答應(yīng)出山，擔(dān)任大將軍桓溫的司馬。碰巧的是，謝安去拜見(jiàn)桓溫時(shí)，有人送給桓溫草藥，其中有遠(yuǎn)志一味。桓溫見(jiàn)物起意，問(wèn)謝安說(shuō)：“這種藥又被稱為小草，為什么有兩種稱呼呢?”謝安還沒(méi)來(lái)得及回答，坐在一旁的另一位名士郝隆應(yīng)聲答道：“這有什么難的。在山中叫遠(yuǎn)志，出山就叫小草。”謝安聽(tīng)了郝隆的話，知道郝隆在譏諷自己高臥東山，素而遠(yuǎn)志，但出山卻只當(dāng)一個(gè)小小的司馬，不由臉上露出慚愧之色。后來(lái)以“小草遠(yuǎn)志”指隱居與出仕，或以小草謙指自己居官低微。
4、清言致患
謝安曾與王羲之共登冶城，悠然遐想，有超乎世俗的志趣。王羲之說(shuō)：“夏禹勤于政事，手足磨出老繭;周文王管理國(guó)家，連吃飯都無(wú)暇顧及，如今朝廷邊境戰(zhàn)事頻繁，執(zhí)政者應(yīng)思考效忠國(guó)家，空談浮華會(huì)荒廢大事，恐非當(dāng)今執(zhí)政者所應(yīng)有。”謝安說(shuō)：“秦任用變法務(wù)實(shí)的商鞅，只延續(xù)兩代就敗亡了，這難道也是空談浮華帶來(lái)的禍患嗎?”
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