陶淵明的玄學(xué)思想_陶淵明的詩(shī)歌風(fēng)格
陶淵明不僅是個(gè)詩(shī)人，而且受儒家后人道家的影響，陶淵明也開創(chuàng)自己的思想，陶淵明的思想以玄學(xué)為主。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集陶淵明的玄學(xué)思想的相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)你有幫助!
陶淵明的玄學(xué)思想
陶淵明的思想以玄學(xué)為主，其核心是崇尚自然。以老莊思想為主體的玄學(xué)在陶淵明生活的東晉年代盛行，除此之外，還有道家和佛教的思想也在迅速崛起。傳統(tǒng)的儒家思想雖然受到不同文化的沖擊，但仍然存在。陶淵明受到不同思想文化的影響，對(duì)它們?nèi)∑渚A去其糟粕，糅合在一起形成自己特有的玄學(xué)思想。
陶淵明的玄學(xué)思想中，對(duì)他影響至深的是儒家和道家的思想。這些思想確定了陶淵明前進(jìn)的方向和對(duì)未來的追求。在他的一生中發(fā)揮著非常重要的影響。
陶淵明受到儒家仁學(xué)思想，有著救世濟(jì)民的入世精神、對(duì)自身人格品質(zhì)道德的修養(yǎng)要求和追求安逸知足生活的心態(tài)。這些在他的詩(shī)歌中均有體現(xiàn)。如《榮木》：“匪道……奚敦”，體現(xiàn)了陶淵明對(duì)個(gè)人準(zhǔn)則的要求，注重品德節(jié)操;《詠貧士》：“好爵吾不縈……夕死復(fù)何求”，體現(xiàn)陶淵明對(duì)自身品德的保持，不與官場(chǎng)黑暗同流合污，既要建功立業(yè)又要功成身退。
道家思想崇尚自然，向往歸園田居的質(zhì)樸生活、追求自由和超塵脫俗的精神，這些都深深的嵌入陶淵明的思想之中。陶淵明歸隱田居生活期間，就創(chuàng)作了很多表達(dá)此類心境的詩(shī)歌。如《采菊》：“采菊東南下，悠然見南山”，表明了陶淵明向往的恬靜淳樸的田園生活。
陶淵明的詩(shī)歌風(fēng)格
陶淵明詩(shī)歌豐富多彩，其風(fēng)格平淡自然、情真味永;渾融完整，意境深遠(yuǎn);語(yǔ)言質(zhì)樸，生動(dòng)精妙;題材廣泛，風(fēng)格多樣。陶淵明的詩(shī)歌大都是追求自然美，求真善美，從中體現(xiàn)自我的生活情趣和超脫的心境。
詩(shī)歌風(fēng)格一：平淡自然、情真味永。
陶淵明的詩(shī)歌平淡自然，無論在敘事、寫物還是描景上都是樸質(zhì)無華的。詩(shī)歌的內(nèi)容貼近生活，思想感情非常的濃厚真切。陶淵明的詩(shī)歌題材以田園生活為主，描寫的都是生活中的尋常小事，雖平平淡淡，讀起來卻有滋有味。
詩(shī)歌風(fēng)格二：渾融完整，意境深遠(yuǎn)。
陶淵明詩(shī)中，有許多描寫景物的句子。這些句子用白描和寫意的手法，把生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴寫的詩(shī)意盎然，豐富了讀者的想象，好像在讀者面前展示了一幅生動(dòng)有趣、意境深遠(yuǎn)的畫面。
詩(shī)歌風(fēng)格三：語(yǔ)言質(zhì)樸，生動(dòng)精妙。
崇尚自然是陶淵明的核心思想，在詩(shī)歌的著作中當(dāng)然也不例外。他的語(yǔ)言質(zhì)樸實(shí)在，不嬌柔不造作。就如同本人一樣，陶淵明在仕途上始終保持著品德節(jié)操的純潔。因人格的堅(jiān)定與生活體驗(yàn)高度合一，創(chuàng)作出來的詩(shī)句就很有感染力。
詩(shī)歌風(fēng)格四：題材廣泛，風(fēng)格多樣。
陶淵明的詩(shī)歌可以分為五大類，有田園詩(shī)、詠懷詩(shī)。詠史詩(shī)、行役詩(shī)和贈(zèng)答詩(shī)。田園詩(shī)和詠史詩(shī)是陶淵明的主要?jiǎng)?chuàng)作，也是他成就的代表。田園詩(shī)表達(dá)的是陶淵明向往追求的田園生活，抒發(fā)了悠然自在、知足淡泊的思想情感，體現(xiàn)了陶淵明追求真的人生哲理;詠史詩(shī)是陶淵明繼承了古典詩(shī)歌的傳統(tǒng)，在詠史的同時(shí)又抒發(fā)情懷，展現(xiàn)了一種大氣豪邁的風(fēng)格。
陶淵明的品質(zhì)
陶淵明有著很多文人士大夫向往的高尚品質(zhì)，他擁有淡泊名利，堅(jiān)持本心，不愿與世俗的黑暗勢(shì)力同流合污的高潔品格。他還相當(dāng)自尊自愛，安貧樂道，擁有常人難有的平靜自然的心境。
由于年少時(shí)期受到家庭和儒家教育的影響和熏陶，陶淵明很早就擁有濟(jì)世之志，期望建功立業(yè)，在仕途上有所大作為，能夠?yàn)閲?guó)家為百姓干出一番實(shí)事。然而在他們那個(gè)時(shí)代，政治官場(chǎng)相當(dāng)黑暗，官場(chǎng)上的要職都被貴族所壟斷，背景不夠雄厚的寒門之人只會(huì)遭到貴族們的壓迫，因此陶淵明即使身負(fù)濟(jì)世的遠(yuǎn)大志向，但是卻無法得以施展。不僅如此，陶淵明身在官場(chǎng)就避免不了與那些官場(chǎng)上的人物應(yīng)酬，這些使本性正直、向往自然閑適生活的陶淵明非常難以忍受，因此，最終他作出了辭官回歸田園的選擇。從中就能看出陶淵明身上不慕功名利祿，堅(jiān)持本心，不隨波逐流的高尚品質(zhì)。
辭官歸隱田園后，陶淵明在詩(shī)文方面大放光彩，他借助詩(shī)歌抒發(fā)自己胸中的情感，傾訴自己心中的喜怒哀樂，所著詩(shī)歌無一不是佳作。而從他的那些詩(shī)作中，不論是飲酒詩(shī)，還是詠懷詩(shī)，亦或是田園詩(shī)，都可以看出陶淵明對(duì)寧?kù)o悠閑的田園生活的喜好，以及他淡泊曠達(dá)、安貧樂道的高尚人格。
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