陶淵明的名句_陶淵明有什么趣事
陶淵明是我國(guó)東晉時(shí)期著名的詩(shī)人，也是我國(guó)田園詩(shī)派的開(kāi)創(chuàng)者。流傳下來(lái)的陶淵明名句也有很多，下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集陶淵明的名句的相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)你有幫助!
陶淵明的名句
最被后人津津樂(lè)道的陶淵明作品，非《桃花源記》莫屬，甚至還被選入了大多數(shù)學(xué)生課本中?！短一ㄔ从洝分杏羞@么一句：“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”。講的是在桃花源中看到的村民們的生活狀態(tài)，無(wú)論是年紀(jì)很小的稚兒，還是年事已高的老人，都是一副高高興興的樣子。從這句話中，能讀到的是陶淵明所向往的寧?kù)o、怡然自得的生活，不為外物所擾，不被世間的功名利祿所傷，人人心平氣和地生活著，這也是陶淵明自己十分向往的生活環(huán)境。
在《歸園田居》其三中，有這么幾句詩(shī)：“種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”。講的是陶淵明怡然自得的隱居生活，盡管自己不擅長(zhǎng)打理農(nóng)事，搞出了“草盛豆苗稀”的滑稽事，但是仍然每天一大早便去打理田地了，一直到月亮升得老高才背著鋤頭回家。這既是對(duì)自己農(nóng)耕生活的描述，也是對(duì)自己不再為了五斗米折腰的自豪。整日的躬耕讓自己回到了最理想的狀態(tài)，沒(méi)有官場(chǎng)的浮名利祿，自己生活得十分安然自得。
陶淵明有什么趣事
陶淵明的趣事之“不為五斗米折腰”，這個(gè)故事表現(xiàn)了陶淵明高傲的人格氣節(jié)。他不甘與貪污受賄之伍同流合污，在充滿誘惑、黑暗的官場(chǎng)與世俗中“出淤泥而不染”，始終保持自己高尚的品格。
“不為五斗米折腰”的故事發(fā)生在義熙元年。陶淵明剛度過(guò)不惑之年，在家中閑適著。后來(lái)在好朋友的勸說(shuō)，再次出仕擔(dān)任彭澤縣令官職。在任三個(gè)月后，朝陽(yáng)派人下來(lái)陶淵明所在的彭澤縣檢查公務(wù)，受使命前來(lái)的人是督郵劉云。督郵劉云為人兇神惡煞，專(zhuān)門(mén)趁公務(wù)之職撈取油水、收刮民間的油脂油膏。檢查公務(wù)結(jié)束后，他收獲的賄賂不下千金。而且，如果當(dāng)?shù)氐陌傩?、縣令不給他獻(xiàn)上“禮物”，他就以此為由栽贓陷害。因此，督郵劉云在彭澤縣臭名遠(yuǎn)揚(yáng)，無(wú)人不知無(wú)人不曉。陶淵明不愿意忍受督郵劉云的壓迫和欺詐，就不去見(jiàn)他，自己推卻了官職回歸家鄉(xiāng)。此后陶淵明“不為五斗米折腰”的趣事被大眾流傳。
除了這件趣事之外，陶淵明還有兩件小趣事，不過(guò)這兩件小趣事都與酒有關(guān)。
陶淵明趣事之葛巾漉酒?？⑶皝?lái)看望陶淵明時(shí)，陶淵明正在釀酒。正好就煮熟了，陶淵明隨意將頭上戴的葛布取下來(lái)漉酒，漉完之后又戴回腦袋上，弄得頭發(fā)滿是酒星子。陶淵明也不在意，隨后接待了郡將。
陶淵明趣事之我醉欲眠卿可去。陶淵明與人家交往，不分貴賤。只要是來(lái)拜訪他的，他都會(huì)以酒待客。若是在客人先前醉了，他就會(huì)說(shuō)》“我已經(jīng)醉了，想睡覺(jué)休息一下，你可以離去了”
陶淵明的人生態(tài)度
陶淵明在不同階段有著不同的人生態(tài)度，可分為前期與后期之分。陶淵明前期有著積極入世，大展抱負(fù)的的人生態(tài)度;到了后期，人生態(tài)度開(kāi)始發(fā)生轉(zhuǎn)變。他鄙棄官場(chǎng)，淡泊名利，追求安逸知足的生活。
陶淵明自小勤奮好學(xué)、博學(xué)儒家與道家的思想，深受儒家孔子濟(jì)人救世思想的影響，有志之年心中就抱有遠(yuǎn)大的志向，渴望為人民、為社會(huì)、為國(guó)家奉獻(xiàn)出自己的熱情。在二十歲時(shí)，陶淵明就開(kāi)始了為實(shí)現(xiàn)政治理想的宦官生涯。
然而，十多年的官場(chǎng)生涯并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)陶淵明的理想，反而令他憎恨。官場(chǎng)的黑暗、朝臣的奸污和政治的昏庸，讓陶淵明不得不重新審視自己的人生態(tài)度。最終，在督郵劉云檢查公務(wù)時(shí)，他保持著自身高尚的人格“不為五斗米折腰”，毅然選擇辭官歸隱田居。這個(gè)時(shí)候，陶淵明的人生態(tài)度已經(jīng)發(fā)生了大轉(zhuǎn)變。
陶淵明看透了仕途生涯注定是一條失敗的道路，與自己的人格背道而馳。于是，他選擇了隱居的生活。回到家鄉(xiāng)耕耘著幾畝田地，農(nóng)作之余飲一杯薄酒，賞一片菊花海，遠(yuǎn)離世俗的紛擾，追求內(nèi)心的平靜，享受歲月的美好，如此生活妙不可言。
陶淵明后期追求隱居生活的人生態(tài)度有積極和消極的意義。從積極的方面來(lái)講：面對(duì)官場(chǎng)黑暗社會(huì)腐敗，盡管陶淵明沒(méi)有力量去改變它，但也沒(méi)有被它改變，在這渾濁的塵世中仍然保持著自身的樸質(zhì)純潔，此高潔傲岸的品質(zhì)是這是值得我們學(xué)習(xí)的。反之，陶淵明隱居田園生活不過(guò)是一種逃避現(xiàn)實(shí)的消極態(tài)度。
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