波德萊爾的風(fēng)格_波德萊爾的寫(xiě)作風(fēng)格

　　波德萊爾在法國(guó)詩(shī)人中的地位可謂是非常高的，是因?yàn)椴ǖ氯R爾的特殊的寫(xiě)作風(fēng)格。那么，波德萊爾的風(fēng)格到底是什么呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集波德萊爾的風(fēng)格的相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)你有幫助!

　　波德萊爾的風(fēng)格

　　首先，波德萊爾的風(fēng)格與他的從小所處的環(huán)境息息相關(guān)，他從小父親就去世，母親改嫁，他的繼父非常討厭他，因而可以說(shuō)他的童年時(shí)期完全沒(méi)有感受到任何愛(ài)。因而，波德萊爾作品的風(fēng)格大多都表現(xiàn)出了人性的陰暗面，他通過(guò)描寫(xiě)城市中的生活來(lái)處處體現(xiàn)和透露出人性的貪婪以及自私自利。還有就是波德萊爾作品的風(fēng)格可謂是在當(dāng)時(shí)的法國(guó)來(lái)說(shuō)是非常特別的，因?yàn)椴ǖ氯R爾的作品大多都是拋棄舊思想，舊思路，從而開(kāi)辟出詩(shī)的新類型。因而，很多人都評(píng)價(jià)他說(shuō)：波德萊爾是法國(guó)現(xiàn)代主義文化的領(lǐng)導(dǎo)者。

　　波德萊爾的作品風(fēng)格還表現(xiàn)在很多方面，比如說(shuō)他的第一部作品《惡之花》，主要收集了一些城市中的年輕男女生活的小故事，從而體現(xiàn)出不同的人有著不同的生活，然而，不幸的是，他的作品剛一發(fā)表就被政府暫停，而且他本人還被法院判刑了，原因是說(shuō)他的作品不健康，不積極向上。故而，從這些就可以看出來(lái)波德萊爾的作品風(fēng)格可謂是多元化的，但是主要還是表現(xiàn)出了人性的陰暗面。但不管怎么說(shuō)，波德萊爾對(duì)法國(guó)當(dāng)時(shí)的文學(xué)事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。

　　波德萊爾簡(jiǎn)介

　　波德萊爾是一名法國(guó)人，他出生在巴黎。波德萊爾出生于1821年，卒于1867年。他的一生主要從事的就是創(chuàng)作，主要是詩(shī)歌的創(chuàng)作而且他創(chuàng)作的詩(shī)歌主要都是象征派詩(shī)歌。也正因?yàn)樵谠?shī)歌創(chuàng)作方面有著很大的成就，于是波德萊爾也被稱為象征派詩(shī)歌的先驅(qū)。

　　雖然波德萊爾一生取得了這么大的成就，可是他從小的境遇卻沒(méi)有那么好，在他很小的時(shí)候父親就去世了，母親帶著他改嫁了，波德萊爾的繼父是當(dāng)時(shí)法國(guó)的一名大將，做事上十分專制而且過(guò)于嚴(yán)厲，這使得波德萊爾很難接受這位將軍繼父，繼父同樣有這樣的想法，他很不認(rèn)同波德萊爾這種詩(shī)人特有的氣質(zhì)，自然他們之間的關(guān)系不是那么和諧。但這并不會(huì)影響他和母親之間的關(guān)系。在波德萊爾長(zhǎng)大后，他對(duì)資本主義對(duì)人民思想上的那種束縛十分反感，所以他一直在找尋機(jī)會(huì)給自己自由，不要被這些所影響，于是便開(kāi)始大量讀書(shū)，從書(shū)中得到一絲慰藉。慢慢地，他便開(kāi)始了創(chuàng)作，經(jīng)常接觸當(dāng)時(shí)的畫(huà)家以及文學(xué)家。

　　在之后，他還得到了出國(guó)的機(jī)會(huì)，可是在行走了一半以后，他便強(qiáng)烈要求回到法國(guó)。在回到法國(guó)以后，他便開(kāi)始了正式的創(chuàng)作，當(dāng)然在這期間也發(fā)生了許多事件，其中就有工人起義，他也參加了。之后，他還在比利時(shí)住了兩年，主要就是宣傳他的作品。沒(méi)過(guò)多久，便因?yàn)?a href='http://regraff.com/yangsheng/jibingdaquan/' target='_blank'>疾病去世了。

　　后人對(duì)波德萊爾的評(píng)價(jià)

　　根據(jù)資料記載，波德萊爾的象征主義成為了他詩(shī)歌的重要方式，有人曾說(shuō)過(guò)波德萊爾的詩(shī)歌為人類文學(xué)藝術(shù)打開(kāi)了“審丑”的門(mén)，不僅如此，波德萊爾的詩(shī)歌的創(chuàng)作根源來(lái)源與波德萊爾一生貧困潦倒，人們之所以對(duì)他有這樣的評(píng)價(jià)也來(lái)源于他自己的述說(shuō)，他說(shuō)他從童年時(shí)就有了孤獨(dú)的感覺(jué)，他的感覺(jué)很大程度上與他的母親改嫁和寄宿有關(guān)，人們認(rèn)為他是孤獨(dú)又可怕的的可憐人，因此才培養(yǎng)出了他作為詩(shī)人的氣質(zhì)和作詩(shī)的風(fēng)格，他的詩(shī)歌雖然有很強(qiáng)的象征意義，但是卻表現(xiàn)了他是一個(gè)孤芳自賞和自我玩味的態(tài)度，這種態(tài)度是因?yàn)榉蛛x而引起的一種單純的驕傲，而人們認(rèn)為他創(chuàng)作的《惡之花》也是因?yàn)樗钷讚?jù)，然后通過(guò)這個(gè)詩(shī)歌的出版來(lái)達(dá)到他改善生活的目的。

　　后人對(duì)波德萊爾的評(píng)價(jià)不僅僅只是這些，人們還從他的詩(shī)歌和人生經(jīng)歷對(duì)比之后發(fā)現(xiàn)了波德萊爾的詩(shī)歌中暗含著現(xiàn)實(shí)藝術(shù)的墮落和情欲的污穢。雖然波德萊爾對(duì)歐美詩(shī)壇的影響極大，但是后世對(duì)波德萊爾的評(píng)價(jià)卻不是很高，雖然人們不知道資料的來(lái)源的真實(shí)性是否可靠，但卻可以從這些評(píng)價(jià)中看出波德萊爾是一個(gè)什么樣的人。