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關(guān)于老子的故事

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  老子是我國春秋時(shí)期非常著名的思想家,是道家思想的創(chuàng)始者,他認(rèn)為宇宙世間一切事物都是由道所產(chǎn)生,道是世間萬物的起源。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的關(guān)于老子的故事,希望對(duì)你有幫助。

  關(guān)于老子的故事

  相傳,老子從一剛出生下來,眉毛和胡子都是白色的,所以被人稱為老子。老子在春秋時(shí)期,曾在現(xiàn)今的河南洛陽做過國家的圖書館館長(zhǎng)。老子博才多學(xué),孔子在游玩的時(shí)候,去過老子所在的地方,專門向老子問禮和學(xué)習(xí)。在老子老年時(shí)期的時(shí)候,相傳是乘著青牛西去,并在函關(guān)谷,現(xiàn)如今的河南靈寶寫了五千多字的《道德經(jīng)》。這本書的主要內(nèi)容是以“道”解釋宇宙之間所有事物的演變,認(rèn)為世界原本是一片模糊。然后從中分出了天地,再出現(xiàn)了萬物生靈?!独献印芬粫杏性S多唯物主義觀點(diǎn)。老子認(rèn)為世界所有的事情都有兩個(gè)不同的方面,并且認(rèn)為這兩個(gè)不同的方面不僅是對(duì)立而且是可以相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系。

  到后來,道教出現(xiàn)之后,從《列仙傳》開始,老子就開始被人當(dāng)成神仙,稱老子為太上老君。從漢代開始,每一代的皇帝都會(huì)去老子所在的廟祭拜老子??梢?,老子的生平活著的時(shí)候,威望是很大的,不然不會(huì)從漢代開始,會(huì)讓每一代的皇帝都去祭拜。因?yàn)?,古代的皇帝,代表的是龍,龍一般都是高高在上的,除非遇到能讓他所尊敬和崇拜的人,而老子恰恰就是那個(gè)人。

  老子高論生死的故事

  話說老聃任周守藏室史,數(shù)次歸家省親,欲勸母親隨之去周;其母在陳國相邑住久,人熟地熟,不愿遠(yuǎn)遷。日月如梭,光陰荏苒,轉(zhuǎn)眼間已過三十余年。一日,老聃忽得家訊,言家母病危,于是報(bào)請(qǐng)?zhí)熳樱瑲w家省視。待回到家時(shí),母已辭世。面對(duì)茫茫大地上一堆黃土,思想九泉之下母親之靈,回憶母親慈祥容貌、養(yǎng)育之恩,老聃悲痛欲絕,寢食俱廢,席地而坐,沉思冥想,忽發(fā)自己愚鈍;順理追索,恍然大悟,如釋重負(fù),愁苦消解,頓覺腹饑體倦。于是飽餐一頓,倒頭大睡。

  家將、侍女皆感奇怪,待其醒來,問其緣故。老聃答道:“人生于世,有情有智。有情,故人倫諧和而相溫相暖;有智,故明理通達(dá)而理事不亂。情者,智之附也;智者,情之主也。以情通智,則人昏庸而事顛倒;以智統(tǒng)情,則人聰慧而事合度。母親生聃,恩重如山。今母辭聃而去,聃之情難斷。情難斷,人之常情也。難斷而不以智統(tǒng),則亂矣,故悲而不欲生。今聃端坐而沉思,忽然智來,以智統(tǒng)情,故情可節(jié)制而事可調(diào)理也。情得以制,事得以理,于是腹中饑而欲食,體滋倦而欲睡。”

  家將問道:“智何以統(tǒng)情?”

  “人之生,皆由無而至有也;由無至有,必由有而返無也。無聃之母及聃之時(shí),無母子之情也;有聃之母及聃,始有母子之情也;母去聃留,母已無情而子獨(dú)有情也;母聃皆無之時(shí),則于情亦無也。人情未有之時(shí)與人情返無之后不亦無別乎?無別而沉溺於情、悲不欲生,不亦愚乎?故骨肉之情難斷矣,人皆如此,合于情也;難斷而不制,則背自然之理也。背自然之理則愚矣!聃思至此,故食欲損而睡可眠矣。”眾人聞之,心皆豁然曠達(dá)。

  老子入周求學(xué)的故事

  商老先生教授三年,來向老夫人辭行道:“老夫識(shí)淺,聃兒思敏,三年而老夫之學(xué)授?”

  今來辭行,非老夫教授無終也,非聃兒學(xué)之不勤也。實(shí)乃老夫之學(xué)有盡。聃兒求之無窮,以有盡供無窮,不亦困乎?聃兒,志遠(yuǎn)圖宏之童也;相邑,偏僻閉塞之地也。若欲剔璞而為玉,需入周都而求深造。

  周都,典籍如海,賢士如云,天下之圣地也,非入其內(nèi)而難以成大器。“老夫人聞聽此言,心中犯難:一乃聃兒年方十三,宋都尚且難返,去周都豈不如登九天?二乃老氏只留此根,怎放心他孤身獨(dú)行?正猶豫不知怎么回答,不料先生已猜知其為難處,忙說:“以實(shí)相告,老夫師兄為周太學(xué)博士,學(xué)識(shí)淵博,心胸曠達(dá),愛才敬賢,以樹人為生,以助賢為樂,以薦賢為任。家養(yǎng)神童數(shù)位,皆由民間選來。不要衣食供給,待之如親生子女。

  博士聞老夫言,知聃兒好學(xué)善思,聰慧超常,久愿一見。近日有家仆數(shù)人路經(jīng)此地,特致書老夫,意欲帶聃兒去周。此乃千載難逢之良機(jī),務(wù)望珍惜!”老夫人聽后,不禁悲喜交集。喜先生保薦,使聃兒有緣入周,登龍門有路;悲母子分別,何日能見?思至此,好似聃兒已在千里之外,不覺心酸難抑,潸然淚下。老聃撲人母親懷中,泣言道:“母親勿須傷心,聃兒決不負(fù)老師厚望,待我業(yè)成功就,定然早日來接母親!”說罷,母子二人相抱而泣。

  哭之良久,母子二人轉(zhuǎn)而為喜,拜謝先生舉薦之恩。三天后,全家與商老先生送老聃至五里之外。老聃一一跪拜,上馬隨博士家仆西行而去。老夫人遙望聃兒身影遠(yuǎn)去,方才郁郁入車,悶悶返回。”

  老聃入周,拜見博士,入太學(xué),天文、地理、人倫,無所不學(xué),《詩》《書》《易》《歷》《禮》《樂》無所不覽,文物、典章、史書無所不習(xí),三年而大有長(zhǎng)進(jìn)。博士又薦其入守藏室為吏。守藏室是周朝典籍收藏之所,集天下之文,收天下之書,汗牛充棟,無所不有。老聃處其中,如蛟龍游入大海,海闊憑龍躍;如雄鷹展翅藍(lán)天,天高任鳥飛。老聃如饑似渴,博覽泛觀,漸臻佳境,通禮樂之源,明道德之旨,三年后又遷任守藏室史,名聞遐邇,聲播海內(nèi)。

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