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墨子的主要成就是什么

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  墨子是中國歷史上唯一一位農(nóng)民出身的哲學(xué)家,那么你想知道這位歷史名人究竟有哪些成就嗎?如果你想知道,可千萬別錯過這篇文章了,趕緊和小編我一起來了解一下吧!

  答:墨家學(xué)派創(chuàng)始人,被后世尊稱為“科圣”。

  基本信息

  墨子(生卒年不詳),名翟(dí),東周春秋末期戰(zhàn)國初期宋國人,一說魯陽人,一說滕國人。墨子是宋國貴族目夷的后代,生前擔(dān)任宋國大夫。他是墨家學(xué)派的創(chuàng)始人,也是戰(zhàn)國時期著名的思想家、教育家、科學(xué)家、軍事家。

  墨子是中國歷史上唯一一個農(nóng)民出身的哲學(xué)家,墨子創(chuàng)立了墨家學(xué)說,墨家在先秦時期影響很大,與儒家并稱“顯學(xué)”。他提出了“兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非樂”、“節(jié)葬”、“節(jié)用”等觀點。以兼愛為核心,以節(jié)用、尚賢為支點。墨子在戰(zhàn)國時期創(chuàng)立了以幾何學(xué)、物理學(xué)、光學(xué)為突出成就的一整套科學(xué)理論。在當(dāng)時的百家爭鳴,有“非儒即墨”之稱。墨子死后,墨家分為相里氏之墨、相夫氏之墨、鄧陵氏之墨三個學(xué)派。其弟子根據(jù)墨子生平事跡的史料,收集其語錄,完成了《墨子》一書傳世。

  主要作品

  《墨子》這本書是墨子的弟子及其再傳弟子對墨子言行的記錄。

  《墨子》分兩大部分:一部分是記載墨子言行,闡述墨子思想,主要反映了前期墨家的思想;另一部分《經(jīng)上》、《經(jīng)下》、《經(jīng)說上》、《經(jīng)說下》、《大取》、《小取》等6篇,一般稱作墨辯或墨經(jīng),著重闡述墨家的認識論和邏輯思想,還包含許多自然科學(xué)的內(nèi)容,反映了后期墨家的思想。在邏輯史上被稱為后期墨家邏輯或墨辯邏輯(古代世界三大邏輯體系之一,另兩個為古希臘的邏輯體系和佛教中的因明學(xué));其中還包含許多自然科學(xué)的內(nèi)容,特別是天文學(xué)、幾何光學(xué)和靜力學(xué)。

  《墨子》內(nèi)容廣博,包括了政治、軍事、哲學(xué)、倫理、邏輯、科技等方面,是研究墨子及其后學(xué)的重要史料。西晉魯勝、樂壹都為《墨子》一書作過注釋,可惜已經(jīng)散失。如今的通行本有孫詒讓的《墨子閑詁》,以及《諸子集成》所收錄的版本。

  相傳墨子收藏圖書甚多,有簡策達三車之多?!赌印分杏涊d稱其“今天下之士,君子之書,不可勝載”。據(jù)《墨子·貴義》載:“墨子南游使衛(wèi),關(guān)中載書甚多”。墨子曾自稱“吾見百國《春秋》”。他說:“先王之書,予以見之”?!赌?middot;明鬼》篇記其:“著在周之《春秋》”、“著在燕之《春秋》”、“著在宋之《春秋》”、“著在齊之《春秋》”,說明墨子非常熟悉前代典籍,并有自己的著述多篇。清末學(xué)者梁啟超在研究私人藏書的起源時說:“蘇秦發(fā)書,陳篋數(shù)十;墨子南游,載書甚多??梢姇呀?jīng)流行,私人藏儲,頗便且當(dāng)。”墨家在六朝以后逐漸流失,正統(tǒng)十年(1445年),張宇初奉敕,將《墨子》刻入《道藏》?,F(xiàn)代所傳的《墨子》只剩下五十三篇,這些篇幅是因為被道家著作《道藏》所收錄,才得以留傳下來。汪中將墨子書分為內(nèi)外二篇,著有《墨子表征》一卷。現(xiàn)存《墨子》53篇,記載了墨子及其后學(xué)的言行。

  自秦以后,墨子及其弟子的言論,散見于各種典籍之中,如見于《新序》、《尸子》、《晏子春秋》、《韓非子》、《呂氏春秋》、《淮南子》、《列子》、《戰(zhàn)國策》、《諸宮舊事》、《神仙傳》等等。西漢劉向的《漢書·藝文志》將散見各篇著錄成《墨子》共七十一篇。經(jīng)歷代亡佚,到宋時,只存六十篇,如今只存五十三篇,已亡佚十八篇。其中已亡佚的有:《節(jié)用》下篇,《節(jié)葬》上、中篇,《明鬼》上中篇,《非樂》中、下篇,《非儒》上篇,除此八篇外,另十篇連篇目皆亡佚,在這十篇中,只有《詩正義》曾提到過《備衛(wèi)》此篇目,其余無可考。

  《墨子》一書,既非一人所作,又非一時所成。一般認為《墨子》是由墨子自著及其門徒記述墨子言論的書篇而寫定的一家之言。

  名言精選

  1) 列德而尚賢,雖在農(nóng)與工肆之人,有能擇舉之。

  2) 老而無妻子者,有所侍養(yǎng),以終其壽;幼弱孤童之無父母者,有所放依,以長其身。

  3) 若使天下兼相愛,國與國不相攻,家與家不相亂,盜賊無有,君臣父子皆能孝慈,若此,則天下治。故圣人以治天下為事者,惡得不禁惡而勸愛?故天下兼相愛則治,交相惡則亂。

  4) 利之中取大,害之中取小。

  5) 食者國之寶也,兵者國之爪也。

  6) 夫尚賢者,政之本也。

  7) 天之行廣而無私,其施厚而不德,其明久而不衰,故圣王法之。

  8) 聽其言,跡其行,察其所能而慎予官。

  9) 良馬難乘,然可以任重致遠;良才難令,然可以致君見尊。

  10) 兼相愛,交相利。


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