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關(guān)于圣人孔子的個(gè)人簡(jiǎn)介

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  相信大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)古代著名學(xué)者,同時(shí)也是儒家學(xué)派創(chuàng)始人的孔子吧!那么你對(duì)這個(gè)人都怎樣的了解呢?如果你想更加深入的了解這位學(xué)者,可千萬(wàn)別錯(cuò)過(guò)了這篇文章喲!

  人物信息

  孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,祖籍宋國(guó)栗邑(今河南夏邑),魯國(guó)陬邑人(今山東曲阜)。孔子是中國(guó)古代著名思想家、教育家,他開(kāi)創(chuàng)了私人講學(xué)的風(fēng)氣,倡導(dǎo)仁、義、禮、智、信,是儒家學(xué)派創(chuàng)始人。

  孔子曾受業(yè)于老子,帶領(lǐng)部分弟子周游列國(guó)十四年,晚年修訂六經(jīng),即《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》。相傳他有弟子三千,其中賢人七十二。孔子去世后,其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語(yǔ)錄和思想記錄下來(lái),整理編成儒家經(jīng)典《論語(yǔ)》。

  孔子在古代被尊奉為“天縱之圣”、“天之木鐸”,是當(dāng)時(shí)社會(huì)上的最博學(xué)者之一,被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、大成至圣文宣王先師、萬(wàn)世師表。其儒家思想對(duì)中國(guó)和世界都有深遠(yuǎn)的影響,孔子被列為“世界十大文化名人”之首。隨著孔子影響力的擴(kuò)大,祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成為和中國(guó)祖先神祭祀同等級(jí)別的“大祀”。

  經(jīng)典名言

  1、默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉。

  解釋?zhuān)耗赜涀?所學(xué)的知識(shí)),學(xué)習(xí)不覺(jué)得厭煩,教人不知道疲倦,這對(duì)我來(lái)說(shuō)有什么因難呢?

  2、發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂(yōu),不知老之將至云爾。

  解釋?zhuān)河霉ψx書(shū)便忘記了吃飯,陶醉在學(xué)問(wèn)里,便忘了憂(yōu)愁,不知道衰老要到來(lái)。

  3、三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>

  解釋?zhuān)簬讉€(gè)人在一起走路,其中一定有人可以當(dāng)我的老師。應(yīng)當(dāng)選擇他們的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí),對(duì)他們的缺點(diǎn),要注意改正

  4、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?

  解釋?zhuān)阂粋€(gè)真正的有責(zé)任的人,必須具有堅(jiān)韌的意志,因?yàn)樗池?fù)的責(zé)任重大而實(shí)現(xiàn)的道路很漫長(zhǎng)。因?yàn)橐匀蕿樽约旱呢?zé)任,所以是重大的責(zé)任。因?yàn)橐陨慕Y(jié)束作為任務(wù)的結(jié)束,所以實(shí)現(xiàn)仁的道路是漫長(zhǎng)而遙遠(yuǎn)的。

  5、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。

  解釋?zhuān)嚎鬃佣沤^了四種弊?。簺](méi)有主觀猜疑,沒(méi)有定要實(shí)現(xiàn)的期望,沒(méi)有固執(zhí)己見(jiàn)之舉,沒(méi)有自私之心。

  6、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。

  解釋?zhuān)?對(duì)于老師的學(xué)問(wèn)與道德),我抬頭仰望,越望越覺(jué)得高;我努力鉆研,越鉆研越覺(jué)得不可窮盡。看著它好像在前面,忽然又像在后面。老師善于一步一步地誘導(dǎo)我,用各種典籍來(lái)豐富我的知識(shí),又用各種禮節(jié)來(lái)約束我的言行,使我想停止學(xué)習(xí)都不可能,直到我用盡了我的全力。

  7、朽木不可雕也。

  解釋?zhuān)焊癄€的木頭無(wú)法雕刻。比喻人不可造就或事物和局勢(shì)敗壞而無(wú)可救藥。亦作“朽木難雕”.亦作“朽木不雕”.

  8、子以四教:文行忠信。

  解釋?zhuān)嚎鬃訌乃膫€(gè)方面教育自己的弟子,一、文學(xué),即知名學(xué)。研究如何提高知名度,二、行學(xué),規(guī)范人們行為,使人們的言行舉止有章可循。三、忠學(xué),是修養(yǎng)學(xué)。是培養(yǎng)人自覺(jué)自愿地做自己該做的事。四、信學(xué),是知人辨事之學(xué),是培養(yǎng)人判斷力的學(xué)問(wèn)。

  9、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。

  解釋?zhuān)壕有男貙拸V,能夠包容別人;小人愛(ài)斤斤計(jì)較,心胸狹窄。

  10、敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之“文”也。

  解釋?zhuān)阂馑际遣灰韵虻匚?、學(xué)問(wèn)較自己低的人請(qǐng)教為可恥。所以可以用“文”字作為他的謚號(hào)。

  人物生平

  魯國(guó)內(nèi)亂

  魯昭公二十五年(公元前517年),魯國(guó)發(fā)生內(nèi)亂。魯昭公被迫逃往齊國(guó),孔子也離開(kāi)魯國(guó),到了齊國(guó),受到齊景公的賞識(shí)和厚待,甚至曾準(zhǔn)備把尼溪一帶的田地封給孔子,但被大夫晏嬰阻止。

  魯昭公二十六年(公元前516年),齊景公問(wèn)政于孔子,孔子說(shuō)君王要像個(gè)君王,臣下要像個(gè)臣下,父親要像個(gè)父親,兒子要像個(gè)兒子??鬃拥玫搅她R景公的賞識(shí),景公欲以尼溪之田封孔子,被晏子阻止??鬃釉邶R聞《韶》樂(lè),如醉如癡,三月不知肉味。

  魯昭公二十七年(公元前515年),齊國(guó)的大夫想加害孔子,孔子聽(tīng)說(shuō)后向齊景公求救,齊景公說(shuō)自己老了,不能用了??鬃又缓脗}(cāng)皇逃回魯國(guó)。

  魯昭公二十八年(公元前514年),晉魏獻(xiàn)子執(zhí)政,舉賢才不論親疏??鬃诱J(rèn)為這是義舉,在近處不會(huì)埋沒(méi)與自己親近而有賢德的人,在遠(yuǎn)處不會(huì)埋沒(méi)受人推舉而有賢德的人,這可以說(shuō)是仁義了。

  魯昭公二十九年(公元前513年)冬天,晉國(guó)鑄刑鼎??鬃诱J(rèn)為晉國(guó)的滅亡,主要是因?yàn)榻y(tǒng)治者沒(méi)有好的制度和法度。

  魯昭公三十年(公元前512年),孔子已經(jīng)40歲了,孔子經(jīng)過(guò)幾十年的磨練,對(duì)人生各種問(wèn)題有了比較清楚的認(rèn)識(shí),所以自稱(chēng)四十歲不疑惑。

  回到魯國(guó)

  魯哀公十二年(公元前483年),孔子繼續(xù)從事教育及整理文獻(xiàn)工作。這一年冬天,孔子的兒子孔鯉去世了。

  魯哀公十三年(公元前482年),孔子已經(jīng)70歲了,稱(chēng)自己這時(shí)候隨心行事也可以不逾越規(guī)矩了。

  身處亂世的孔子所主張的仁政沒(méi)有施展的空間,但在治理魯國(guó)的三個(gè)月中,使強(qiáng)大的齊國(guó)也畏懼孔子的才能,足見(jiàn)孔子無(wú)愧于杰出政治家的稱(chēng)號(hào)。政治上的不得意,使孔子將很大一部分精力用在教育事業(yè)上??鬃釉昔攪?guó)司寇,后攜弟子周游列國(guó),入東周向老子請(qǐng)教。最終返回魯國(guó),專(zhuān)心執(zhí)教??鬃哟蚱屏私逃龎艛啵_(kāi)創(chuàng)了私學(xué)先驅(qū),弟子多達(dá)三千人,其中賢人七十二,便是著名的七十二賢士。七十二人中有很多為各國(guó)高官棟梁,又為儒家學(xué)派延續(xù)了輝煌。這“七十二賢士”中,又?jǐn)?shù)顏回是孔子最?lèi)?ài)的弟子。

  這一年,顏回先他而死,孔子十分悲傷,感慨到昔日曾跟隨自己從陳國(guó)到蔡國(guó)去的學(xué)生,此時(shí)卻都不在身邊受教了。

  魯哀公十四年(公元前481年)春天,西狩獲麟。孔子認(rèn)為這不是好征兆,說(shuō)吾道窮矣。于是停止修《春秋》。同年六月,齊國(guó)陳恒弒齊簡(jiǎn)公,孔子齋戒沐浴三天,孔子見(jiàn)魯哀公,請(qǐng)求魯國(guó)出兵討伐陳恒,沒(méi)有得到支持??鬃佑窒蚣緦O請(qǐng)求出兵,結(jié)果遭到拒絕。


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