孔子是如何與人相處的
孔子是春秋時期偉大的思想家、教育家,那孔子是如何與人相處的?下面是學(xué)習啦小編為你搜集孔子是如何與人相處的,希望對你有幫助!
孔子的處世之道
孔子處世之道的核心是“已所不欲,勿施于人”,這也是儒家文化的精華所在,是孔子的經(jīng)典妙句之一,同時也是孔子“仁”的思想的重要組成部分,是孔子“恕”之思想的核心部分。
“已所不欲,勿施于人”的意思很簡單,就是“自己不想要的,也不能強加給別人”,孔子在這里強調(diào)的是寬恕待人。世人都知道孔子的思想核心是“仁”,但是很少有人知道孔子還有一個“恕”的思想,有人將他的這一思想稱為“恕”道。
“恕”道是“仁”這一思想的消極表現(xiàn),積極的表現(xiàn)應(yīng)該是“己欲立而立人,己欲達而達人”,就是改變自己也要改變身邊的人,自己進步也要讓身邊的人進步。后來,孔子在實行的過程中,遇到了很大的困難,這才有了后來的“己所不欲,勿施于人”的略帶消極的思想。這句話也被現(xiàn)代很多人立為自己的處世準則,孔子說出這句話的本意是人要有廣大的胸襟,不能心胸狹窄,小氣待人,要有一顆寬恕的心。
但是,這只是孔子的處世之道,雖然被很多人所接受推崇,但是這不是放之四海之內(nèi)皆準的道理。它本來就是一種消極的處世態(tài)度,是一種積極無奈之后,才選擇的一種處世態(tài)度。例如,一個警察和一個亡命之徒持槍相對,兩人此時心中都是想殺死對方的,如果警察抱著一種“已所不欲,勿施于人”的思想,那么死的不僅僅是自己了,可能還會有更多的無辜群眾送命。
孔子是個什么樣的人
孔子是個怎么樣的人,歷史上儒生都將孔子看作是極其偉大的圣人,對孔子的言行都極為推崇,就好比西方人信奉上帝那般信仰孔子。的確,孔子在各方面的成就之大足以被世人尊稱一聲圣人,然而其實孔子也是一個人,他也會有犯錯,也有不足之處。
孔子是歷史上著名的偉大人物,在思想、教育等各方面的成就都無比巨大。他為實現(xiàn)政治理想堅持游歷各國十余年,即使碰壁,即使多次差點喪命,他也不曾放棄他的政治理想,從中可以看出孔子是個堅持、樂觀、積極向上的人;他主張與人為善、熱心助人的人生觀,從中可以看出孔子是個善良、富有同情心、熱心的人。他曾拜師于與他學(xué)識相差不遠的老子為師,多次不遠千里問禮于老子,據(jù)傳他還曾拜七歲兒童為師,從中可以看出孔子是個熱愛學(xué)習、虛心向?qū)W的人。
孔子優(yōu)點無數(shù),但其實他也有缺點??鬃硬还獠实纳硎琅c少年時期上門去魯國一貴族府上討吃喝卻被轟出府的受辱經(jīng)歷使他有了自卑感,而他的自卑感使得孔子在他爬上高位后用殺人的手段來鞏固地位時變得專橫、獨斷;從孔子問禮于老子后辭行時,老子贈給他的幾句忠言中,也可以看出孔子喜好揭穿別人的缺點,為人有點自我的缺點;從歷史記載中孔子繁復(fù)奢華的生活方式中可以看出孔子其實比較虛榮,比較看重別人對他的看法。
孔子過而不式的故事
孔子一生的貢獻巨大,關(guān)于他的故事也由他的弟子及再傳弟子記錄了下來。“孔子過而不式”是選自與《韓詩外傳》中的一篇文章,他的主要內(nèi)容講述了孔子一些的事跡。
“孔子過而不式”這則故事講得是當時,楚國討伐攻打陳國,結(jié)果陳國戰(zhàn)敗,楚國占領(lǐng)了陳國。那時陳國的西門被打壞,于是就讓投降的陳國百姓來修繕。孔子剛好經(jīng)過這里沒有對人們行式禮,于是他的徒弟子貢就問孔子說:“根據(jù)《禮記》記載上說,遇到三人就應(yīng)該下車,遇到兩人就應(yīng)該行式禮?,F(xiàn)在陳國修城門的人很多,您卻不做式禮,這是為什么呢?”孔子說:“自己的國家滅亡了都不知道,這是不聰明的行為;知道了卻又不反抗,這是不忠于國家的表現(xiàn);現(xiàn)在國家滅亡了自己不去殉死,說明他們沒有這樣的勇氣?,F(xiàn)在,眼下修城門的人雖然有很多,卻沒有一個能做到我說的其中一點的,所以我不會對他們行禮。”
從這篇小故事就可以看得出,孔子不對這些不聰明、不忠于國家、不勇敢的人們行禮,說明了他對于自己民族和國家非常的重視,有自己是非道德觀,而不是不拘泥于禮法.他用自己不用行禮的方式告訴他的弟子以及后人,一個人如果不能忠于自己的國家,沒有自己的氣節(jié)或者也并不能勇敢的為自己的國家和民族抗爭,是不值得尊重的,也就是教育弟子及后人,要做忠于國家、有氣節(jié)的人。
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