墨子的政治主張是什么

　　墨子，墨家學(xué)派的創(chuàng)始人，杰出的思想家、軍事家、教育家、科學(xué)家。那么墨子的政治主張是什么?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集墨子的政治主張，希望對你有幫助!

　　墨子的政治主張

　　墨子，本名墨翟，生卒年不詳，相傳是魯國人，長期在宋國居住，是春秋戰(zhàn)國時期著名的思想家，教育家，科學(xué)家，軍事家和社會活動家。自立門戶，創(chuàng)立了墨家學(xué)說，并提出“兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“尚同”，“節(jié)用”、“節(jié)葬”、“非樂”、“非命”、“尊天”、“事鬼”的思想主張。

　　墨子開始時追隨儒家理論，后來自立門戶，自創(chuàng)墨家學(xué)說，在東周春秋末期戰(zhàn)國初期曾擔(dān)任宋國的宋大夫，是墨家公派的創(chuàng)始人。

　　在春秋戰(zhàn)國時期，戰(zhàn)爭頻繁，社會動蕩不安，在這樣的情況下，墨子心懷悲憫之心，積極的針對社會問題，希望通過自己的能力力挽狂瀾，拯救世道人心。他把自己的思想傳播出去，得到了許多手工業(yè)者和下層人士的支持，在百家爭鳴的文化鼎盛時期，有人稱“非儒即墨”，由此可見，墨子的思想影響深遠(yuǎn)。

　　墨子所在的春秋戰(zhàn)國時期，社會動蕩，戰(zhàn)爭頻繁，百姓處在水深火熱之中。在政治上，墨子主張“實行仁政”，首先提出“民貴君輕”的思想，他認(rèn)為，如果君主昏庸無能，百姓有權(quán)利換掉統(tǒng)治者。他所提出的“兼愛非攻”主要講的就是仁政的重要意義。農(nóng)民出身的墨子，對于普通百姓有著深厚的情誼和認(rèn)識。主張尚賢，認(rèn)為國家的根本，國家的興亡成敗主要在用人上，提出讓百姓中的人才賢士也參與到國家管理中去。

　　墨子生平簡介

　　墨子是春秋戰(zhàn)國時期的魯山縣人 。他不僅是道家之人 ，而且是先秦墨家學(xué)派創(chuàng)始人。戰(zhàn)國時期著名的思想家、科學(xué)家。

　　墨子的出身微賤，曾經(jīng)學(xué)習(xí)過儒家的儒術(shù)，后來由于不滿儒家煩瑣的禮樂制度和學(xué)說，于是就自己創(chuàng)立了墨家學(xué)派以抗衡儒家學(xué)派。

　　墨子曾經(jīng)提出“兼愛”“非攻”等觀點(diǎn)，創(chuàng)墨家學(xué)說，有《墨子》一書流傳于世。墨學(xué)在當(dāng)時影響很大，甚至和儒家學(xué)說并稱“顯學(xué)”。

　　公元前5世紀(jì)，墨子出生在以木工為生活手段的家庭。墨子從小就學(xué)習(xí)了家里的木工制作技術(shù)，由于聰明又善于思考，他成為杰出的木匠工程師，為他后來的社會活動奠定了很好的基礎(chǔ)。

　　墨子曾經(jīng)做宋國大夫，覺得"上無君上之事，下無耕農(nóng)之難"，可以看出墨子是一個體察"農(nóng)與工肆之人"苦難的士人。

　　墨子"好學(xué)而博"，是個以天下為己任、立志救民于水火中的憂國憂民的愛國愛民者。

　　墨子可能是察覺到了人性薄弱的地方，他的著作《天志》《明鬼》宣揚(yáng)要敬重天道和鬼神，用來威懾當(dāng)時權(quán)力不受約制的皇帝，逐漸的形成了墨家宗教觀。

　　墨子一生的活動主要在兩個方面，一是大量的收門徒，將自己的學(xué)說宣傳出去;二是積極地反對兼并戰(zhàn)爭。

　　前376年，墨子卒，墨家弟子將他的遺體安葬在狐駘山下中。他的陪葬品很是簡單，最有價值的是《墨子》這部手稿。

　　墨子機(jī)關(guān)術(shù)

　　墨家機(jī)關(guān)術(shù)，是《墨子》的精髓，也是《墨子》目前僅留下目錄，而內(nèi)容遺失的重要十八篇。這遺卷十八篇中到底又有多大的力量現(xiàn)在或許已是無人能知。

　　墨子很擅長制作工藝，這方面的技巧可謂是精之又精!他堪稱為博學(xué)多才;墨子姓墨名翟，春秋末戰(zhàn)國初的著名思想家，軍事家以及科學(xué)家。他的具體出生地到現(xiàn)在還是個謎底。他對中國發(fā)展的歷史不僅僅在于墨家思想，也包含著墨子的科學(xué)技術(shù)發(fā)展，這一切都在改變著歷史。

　　根據(jù)《墨子》中的機(jī)關(guān)術(shù)記載，墨家發(fā)明的武器就有連弩車，轉(zhuǎn)射機(jī)等等。“墨子為木鳶，三年而成，一日而敗”傳說中，他能瞬間削竹并且用起擔(dān)起三百斤的石塊，這也表明了墨子的聰明。墨家在軍事上的貢獻(xiàn)也是極為重大的。雖然實際上墨家機(jī)關(guān)并非游戲及電影中那樣懸念，但是時隔兩千年也還是讓人為之驚嘆的。以至于我們現(xiàn)在的很多用物及武器都是在墨家武器的基礎(chǔ)上而改良出來的。

　　《墨子·公孫》中也證明了墨子不僅精通軍事，思想有勇有為，還是善用器械制造器械的一大能手。墨子的科學(xué)技術(shù)實踐也是為了“義”的思想理念要以人本主義為基礎(chǔ)的“道技合一”。看來墨子不僅是墨家學(xué)派創(chuàng)始人，他的其他頭銜也確實嚇人，以及他的智慧也是非常駭人的!兩千年前的古人若是放在今日又會是怎樣?

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