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國(guó)學(xué)大師辜鴻銘的故事

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  辜鴻銘,字湯生,清末民初時(shí)著名的翻譯家,號(hào)稱“清末怪杰”。近代國(guó)學(xué)大師。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集國(guó)學(xué)大師辜鴻銘的故事,希望對(duì)你有幫助!

  國(guó)學(xué)大師辜鴻銘的故事

  辜鴻銘一生漂泊四洋指的是辜鴻銘在很多國(guó)家都待過(guò)。四洋指的是南洋、西洋、東洋、北洋。辜鴻銘說(shuō)過(guò)“生在南洋,學(xué)在西洋,婚在東洋,仕在北洋”。他用這一句話概括了他的一生軌跡。

  辜鴻銘是出生在南洋的。辜鴻銘的父親原籍中國(guó)福建,后來(lái)去了南洋,也就是現(xiàn)在的東南亞,在當(dāng)?shù)亟?jīng)營(yíng)種植園。后來(lái),辜鴻銘的父親娶了一位葡萄牙女子,生下了辜鴻銘。辜鴻銘在南洋長(zhǎng)大,他被一位來(lái)自英國(guó)的夫婦收為養(yǎng)子。

  辜鴻銘年紀(jì)漸漸長(zhǎng)大,他的養(yǎng)父母因?yàn)橐赜?guó),想要把辜鴻銘帶到英國(guó),他的父母同意了。辜鴻銘到了英國(guó)后,開(kāi)始在歐洲各國(guó)學(xué)習(xí)。辜鴻銘先后在英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、瑞士等國(guó)家學(xué)習(xí),拿到了很多博士證書(shū),非常精通西方文化。因此,辜鴻銘說(shuō)自己學(xué)在西洋。

  辜鴻銘在日本待過(guò)一段時(shí)間,結(jié)識(shí)了一位日本女子,他與這位日本女子情投意合,于是結(jié)婚了。而當(dāng)時(shí)的中國(guó)人一般稱呼日本為“東洋”,因此辜鴻銘說(shuō)自己“婚在東洋”。在日本待了一段時(shí)間,辜鴻銘就回國(guó)了。

  辜鴻銘回到中國(guó)后,被湖廣總督張之洞聘請(qǐng),擔(dān)任他的幕僚。在擔(dān)任他的幕僚期間,辜鴻銘幫助張之洞組建新軍、興辦實(shí)業(yè)。按照辜鴻銘的說(shuō)法,中國(guó)是北洋,因此,辜鴻銘稱自己“仕在北洋”。辜鴻銘一生漂泊四洋,學(xué)貫中西,是晚清和民國(guó)時(shí)期的著名人物。

  辜鴻銘伊藤博文的故事

  辜鴻銘是中國(guó)晚清時(shí)期的官場(chǎng)學(xué)究,最早是張之洞的幕僚。后來(lái)辜鴻銘進(jìn)入了朝廷,入職軍機(jī)處,成為朝廷高官。伊藤博文是日本的首相,在其任內(nèi),發(fā)動(dòng)了對(duì)清朝的甲午戰(zhàn)爭(zhēng),使得日本成為亞洲的強(qiáng)國(guó)。

  辜鴻銘伊藤博文之間有過(guò)一次辯論。當(dāng)時(shí),甲午戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)結(jié)束了,伊藤博文從首相的位子上卸任了。伊藤博文從首相位子上退下來(lái)后,來(lái)中國(guó)游歷。他很欣賞張之洞,就去湖北拜訪張之洞。張之洞接待了伊藤博文,辜鴻銘作為張之洞的幕僚,也與伊藤博文見(jiàn)了面。

  當(dāng)時(shí)辜鴻銘剛剛出版了《論語(yǔ)》,就將一本英文版的《論語(yǔ)》贈(zèng)送給了伊藤博文,然而伊藤博文并不買賬,他諷刺辜鴻銘,說(shuō)孔孟之學(xué)在兩千年前是可以的,但是到了現(xiàn)在已經(jīng)過(guò)時(shí)了。

  辜鴻銘對(duì)于伊藤博文的諷刺,巧妙地作出了反擊,他說(shuō)孔孟之學(xué)類似于算術(shù)中的“三三得九”之術(shù),在以前是“三三得九”,到了現(xiàn)在還是“三三得九”。因此,孔孟之術(shù)到現(xiàn)在還是合適的。伊藤博文被反駁得啞口無(wú)言,無(wú)話可說(shuō)。

  辜鴻銘伊藤博文之間的辯論是中日兩國(guó)不同治國(guó)方略的辯論,當(dāng)時(shí)的中國(guó)依然奉行儒學(xué)治國(guó),而日本已經(jīng)是按照西方的現(xiàn)代理念來(lái)治理國(guó)家。辜鴻銘雖然在辯論中贏了對(duì)方,但是國(guó)家在治理方面并未能贏得了對(duì)方。因此,辜鴻銘還是輸了。在那個(gè)時(shí)代下,儒學(xué)已經(jīng)過(guò)時(shí)了,無(wú)法挽救封建國(guó)家。

  辜鴻銘學(xué)外語(yǔ)的故事

  當(dāng)談起辜鴻銘時(shí),很多人知道他有著超強(qiáng)的語(yǔ)言能力,他一生共學(xué)會(huì)了九種語(yǔ)言。其實(shí)辜鴻銘之所以有那么強(qiáng)的語(yǔ)言能力,和他的生長(zhǎng)環(huán)境以及他的義父有著十分密切的聯(lián)系,另外也與他個(gè)人的意志力、精神也有很大關(guān)系。辜鴻銘學(xué)外語(yǔ)的故事至今仍然廣為流傳。

  辜鴻銘先生出生在馬來(lái)西亞西北部,而且是出生在一個(gè)英國(guó)人的橡膠園里,重點(diǎn)是他還被這位名叫布朗的英國(guó)人認(rèn)為了干兒子,由于他自己好學(xué),也有這方面的天賦,所以,他十歲的時(shí)候就隨著這位英國(guó)義父去到蘇格蘭的一所當(dāng)?shù)刂闹袑W(xué)接受英文訓(xùn)練。除此之外,布朗先生也經(jīng)常在課后的時(shí)間段他進(jìn)行種種指導(dǎo),并且教他學(xué)習(xí)德文,主要的學(xué)習(xí)方法就是讓他背誦一些名著,在他背誦熟悉之前,布朗先生不會(huì)告訴他意思,因?yàn)椴祭氏壬X(jué)得先知道意思會(huì)分散他學(xué)習(xí)語(yǔ)言的集中力度。辜鴻銘先生差不多花了半年的時(shí)間將《浮士德》糊涂地背了下來(lái),之后又相繼背了一些名著,這為他之后的語(yǔ)言學(xué)習(xí)找到了適合自己的途徑。

  在1872年的春天,辜鴻銘先生進(jìn)入愛(ài)丁堡大學(xué)繼續(xù)學(xué)習(xí)。他在這里又學(xué)習(xí)了希臘文、拉丁文、法語(yǔ)等多國(guó)語(yǔ)言,他所采用的方法也是背誦各個(gè)語(yǔ)言的名著,這些名著中有很多是很難理解的,每次當(dāng)辜鴻銘先生覺(jué)得想要放棄時(shí),他都會(huì)想各種方法堅(jiān)持下來(lái),這些都與他個(gè)人意志力有關(guān)。而且這也鍛煉他的記憶力和語(yǔ)言能力,為他之后的繼續(xù)學(xué)習(xí)打下了很好的基礎(chǔ)。這就是辜鴻銘學(xué)習(xí)外語(yǔ)的二三事。

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