劉文典為何怒踹蔣介石_劉文典敢怒踹蔣介石原因

　　劉文典，民國時期國學(xué)大師，人稱怪杰國粹，那為何劉文典敢怒踹蔣介石?劉文典怒踹蔣介石的原因是什么?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集劉文典為何怒踹蔣介石的相關(guān)內(nèi)容，希望對你有幫助!

　　劉文典為何怒踹蔣介石

　　一副金絲框圓眼鏡，一撇隨性小胡子，一襲青灰色長布衫，這就是文史天才劉文典，敢怒踹蔣介石的劉文典。劉文典是民國時期最恃才傲物的一位大師，雖然現(xiàn)在知道他的人并不多，但在民國時期，劉文典那是大名鼎鼎的一位人物，不僅是因為劉文典看不起沈從文，聞一多等具有聲望的大師，而且因為劉文典怒踹蔣介石。

　　相傳劉文典怒踹蔣介石是在在他任安徽大學(xué)校長的時候，那時正值學(xué)生風(fēng)潮勢頭比較強勁，1928年11月，安徽大學(xué)也爆發(fā)了學(xué)潮。為鎮(zhèn)壓學(xué)潮，蔣介石親臨安慶，于是就要召見時任安徽大學(xué)校長的的劉文典。但劉文典是何許狂人也，怎能讓人召之即來，揮之即去呢，哪怕是你蔣介石。于是當(dāng)下他便高呼“我劉叔雅并非販夫走卒，即是高官也不應(yīng)對我呼之而來，揮手而去!我?guī)煶姓绿?、劉師培、陳獨秀，早年參加同盟會，曾任孫中山秘書，聲討過袁世凱，革命有功。

　　蔣介石一介武夫耳!其奈我何!”不僅如此，在與蔣介石見面之后，劉文典在氣勢上也一分不退讓，對蔣介石竟以“先生”相稱，而且在蔣介石向劉文典要學(xué)生運動敏感黨員名單時，劉文典以強硬的態(tài)度拒絕給出，還罵蔣介石是“新軍閥”。一直壓抑憤怒的蔣介石終于爆發(fā)，當(dāng)場打了劉文典兩記響亮的耳光。劉文典當(dāng)然不甘被打，當(dāng)眾跳起一腳踢在了蔣介石的肚子上。蔣介盛怒之下要槍斃他，并當(dāng)場羈押，不過最后也只是關(guān)了他7天，然后就給釋放了。

　　劉文典怎么死的

　　那時，劉文典老先生在云南大學(xué)中文系任教，1952年全國上下各大高校對“資產(chǎn)階級知識分子”改造運動的序幕拉開，劉文典老先生就成為了思想改造的重點對象之一，他的古體詩也遭到莫須有的污蔑，被視做反動詩。1957年，劉文典先生被視為右派，遭到批斗，直至1958年的交心運動。但是劉文典的性格是絕不允許自己的人格受到侮辱，1958年云大貼出他的大字報，但是這些帶有政治色彩的做法被劉文典嗤之以鼻，劉文典總是用輕蔑和不屑的態(tài)度對待這些侮辱，這就致使劉文典成為被批斗的中心，當(dāng)時云大的黨委書記還在大會上公開強調(diào)，劉文典是中文系難以攻克的堡壘。雖說劉文典放縱傲然的性格會讓他無視這些污蔑，但是一次次的批斗讓這位近7旬的老人在精神上受到了創(chuàng)傷。

　　關(guān)于劉文典怎么死的，除了精神上受到摧殘之外，劉文典之死還有其他原因。眾所周知，劉文典先生是一位無煙不歡的老煙槍，早在西南聯(lián)大任教授的時候就嗜煙如命，煙桿和煙袋是他的標(biāo)配，講到興奮之處，就“吧嗒、吧嗒”吸上兩口，有他在的課堂上每每都是煙霧繚繞，但是誰教他博學(xué)廣識，狂妄又不失幽默，很多學(xué)生偏偏愛聽他的課。不過常年累月這樣下來，他的身體就受到了傷害。在受批判期間他被查出肺癌晚期，得知自己罹患癌癥的劉文典并沒有公開病情，逃避批判，面對那些污蔑他依然昂首挺胸。最終在1958年7月15日劉文典先生病逝于昆明。

　　劉文典軼事有哪些

　　劉文典一生針砭時弊、恃才傲物，是一位怪杰，一生中卻有一次心甘情愿地接受別人的“棍棒”。劉文典說：“我一生除了被一位老和尚打過，沒有誰敢打我，蔣介石雖然把我關(guān)進牢房，并不敢動手打我。”這位老和尚是誰呢?

　　劉文典任教清華大學(xué)時，遇到一個佛學(xué)上的難題，需要解決難題，北京西山的香山寺藏經(jīng)閣藏有大量珍貴的佛經(jīng)資料。劉文典決定去香山寺查閱資料。雖然他不是佛家子弟，但是主持特許他借閱書籍，借書前，住持將本寺的借書規(guī)定講述了一遍。住持走后，劉文典在念經(jīng)堂看書到深夜，他有些疲倦了，見室內(nèi)有一張空床，劉文典就躺在床上看起書來。不知不覺中睡著了，手中的佛經(jīng)也就隨之掉在地上了。住持本想與他談?wù)摲饘W(xué)，進來一看這情景，非常生氣，拿起掃帚就打過來。吃過一頓“棍棒”之后，劉文典頓時清醒，他一面苦苦求饒，一面在佛堂內(nèi)抱頭鼠竄。住持見他甘心挨打，并沒有大師架子，也就轉(zhuǎn)怒為喜。

　　從件劉文典軼事中，他們不打不成交，這次事情之后，劉文典和老和尚成了好朋友。不久，住持到清華大學(xué)拜訪，劉文典還專門設(shè)素齋招待。劉文典后來回憶此事說：“我的腦袋雖然不太高貴，但也不是任何人可以打的。但這次挨打應(yīng)該，君子不可失諾!”面對強權(quán)敢于以身犯險，而失信于一個普通的佛門中人卻甘愿挨打，這就是一代國學(xué)大師的可敬之處。