國(guó)學(xué)大師章太炎的生平簡(jiǎn)介
被譽(yù)為“國(guó)學(xué)大師”的章太炎，一生著作頗豐，在歷史、哲學(xué)、政治、佛學(xué)、醫(yī)學(xué)等方面都有所建樹。下面就隨學(xué)習(xí)啦小編一起來了解下章太炎的生平簡(jiǎn)介吧!
國(guó)學(xué)大師章太炎簡(jiǎn)介
章太炎名炳麟(1869--1936)漢族，初名學(xué)乘，字枚叔。后改名絳，號(hào)太炎。浙江余杭人。 清末民初民主革命家、思想家、著名學(xué)者，研究范圍涉及小學(xué)、歷史、哲學(xué)、政治等等，著述甚豐。
1897年任《時(shí)務(wù)報(bào)》撰述，因參加維新運(yùn)動(dòng)被通緝，流亡日本。1900年剪辮發(fā)，立志革命。1903年因發(fā)表《駁康有為論革命書》并為鄒容《革命軍》作序，觸怒清廷，被捕入獄。1904年與蔡元培等合作，發(fā)起光復(fù)會(huì)。1906年出獄后，孫中山迎其至日本，參加同盟會(huì)，主編同盟會(huì)機(jī)關(guān)報(bào)《民報(bào)》，與改良派展開論戰(zhàn)。1911年上海光復(fù)后回國(guó)，主編《大共和日?qǐng)?bào)》，并任孫中山總統(tǒng)府樞密顧問。曾參加張謇統(tǒng)一黨，散布“革命軍興，革命黨消”言論。1913年宋教仁被刺后參加討袁，為袁禁錮，袁死后被釋放。1917年脫離孫中山改組的國(guó)民黨，在蘇州設(shè)章氏國(guó)學(xué)講習(xí)會(huì)，以講學(xué)為業(yè)。1935年在蘇州主持章氏國(guó)學(xué)講習(xí)會(huì)，主編《制言》雜志。晚年憤日本侵略中國(guó)，曾贊助抗日救亡運(yùn)動(dòng)。
在文學(xué)、歷史學(xué)、語言學(xué)等方面，均有成就。宣揚(yáng)革命的詩(shī)文，影響很大，但文字古奧難解。所著《新方言》、《文始》、《小學(xué)答問》，上探語源，下明流變，頗多創(chuàng)獲。關(guān)于儒學(xué)的著作有：《儒術(shù)新論》、《訂孔》等。
一生著作頗多，約有400余萬字。著述除刊入《章氏叢書》、《續(xù)編》外，遺稿又刊入《章氏叢書三編》。
國(guó)學(xué)大師章太炎先生二三事
章太炎因早年熱心維新運(yùn)動(dòng)的反清革命，成為一個(gè)學(xué)者兼革命家，他1906年流亡日本不久便主持《民報(bào)》，魯迅常去報(bào)館聽他講學(xué)。魯迅不僅折服他淵博的學(xué)識(shí)及和藹可親的長(zhǎng)者風(fēng)度，更欽敬他的革命精神。后來，“五四”運(yùn)動(dòng)后，章先生慢慢落伍了，白話文運(yùn)動(dòng)多年后，他開始維護(hù)文言攻擊白話，魯迅素所敬重的老師“原是拉車的好身手”，現(xiàn)在卻“拉車屁股向后”了，怎么辦?是尊師還是重道?魯迅選擇了后者，寫了《趨時(shí)和復(fù)古》等文章，對(duì)章先生進(jìn)行了尖銳批評(píng)。然而，1936年6月，章太炎逝世后，國(guó)民黨反動(dòng)派把他打扮成“純正先賢”宣布要進(jìn)行“國(guó)葬”;也有一些報(bào)刊貶低他為“失修的尊神”，而早年革命家的章太炎被掩蓋起來。于是，魯迅不顧病重，于逝世前10天寫下了著名的《關(guān)于章太炎先生二三事》為自己的老師鳴不平。
國(guó)學(xué)大師章太炎的人物影響
作為著名的國(guó)學(xué)大師，當(dāng)時(shí)最重要的報(bào)紙《申報(bào)》對(duì)章太炎頗為關(guān)注，甚至有專門的記者記載大師講課內(nèi)容，然后發(fā)表到《申報(bào)》上。
1922年4月1日至6月17日，章太炎應(yīng)江蘇教育會(huì)的邀請(qǐng)，到上海演講國(guó)學(xué)。
江蘇教育會(huì)在《申報(bào)》刊出的通告中解釋其何以會(huì)邀請(qǐng)章太炎演講國(guó)學(xué)：“借西方之新學(xué)，以證明我國(guó)之舊學(xué)，此即為中西文化 溝通之動(dòng)機(jī)。同人深懼國(guó)學(xué)之衰微，又念國(guó)學(xué)之根柢最深者，無如章太炎先生，爰持敦請(qǐng)先生蒞會(huì)，主講國(guó)學(xué)”。
章太炎此次講學(xué)備受上海輿論界矚目，《申報(bào)》進(jìn)行了全程記錄報(bào)道。此事之所以受到關(guān)注，與此時(shí)思想文化界各種學(xué)說、思潮 的活躍關(guān)系密切。胡適在新文化運(yùn)動(dòng)如火如荼之際提出“整理國(guó)故”的口號(hào)，極大地影響了學(xué)界風(fēng)向，國(guó)學(xué)研究成為新的學(xué)術(shù)熱潮 。章太炎背負(fù)國(guó)學(xué)大師的頭銜，對(duì)許多希冀保存國(guó)粹之人有著巨大的吸引力。章太炎關(guān)于整理國(guó)學(xué)的態(tài)度、方法，自然為各方關(guān)注 。
關(guān)于講學(xué)內(nèi)容，《申報(bào)》派出專門記錄人員，大多在講演后次日即將講演內(nèi)容以連載形式刊出。章太炎此次國(guó)學(xué)演講共分十講， 前兩講略述國(guó)學(xué)之大概與治國(guó)學(xué)之方法，至第三講轉(zhuǎn)為闡述國(guó)學(xué)之派別，繼而分經(jīng)學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)三類，詳敘派別之分，最終一講 則對(duì)國(guó)學(xué)之前途作一展望。
這時(shí)胡適等新文化派學(xué)人一面繼續(xù)推廣白話文，一面又提出以科學(xué)的方法整理國(guó)故，給中國(guó)社會(huì)造成不小的沖擊。第二次講演當(dāng)日，《申報(bào)》又刊出消息：“江蘇省教育會(huì)敦請(qǐng)章太炎先生主講國(guó)學(xué)，第一期已于本月一日舉行，嗣因報(bào)名聽講者異常踴躍，決定自第二期起，改在尚文門內(nèi)迎薰路中華職業(yè)學(xué)校附設(shè)職工教育館內(nèi)開會(huì)，聲明擴(kuò)充座位至一千人。注意國(guó)學(xué)諸君，得此消息，爭(zhēng)先前往索取聽講券，至昨日下午，已滿足一千人，可謂盛矣。”《申報(bào)》1922年4月8日《章太炎今日繼續(xù)講學(xué)》一文中報(bào)道。
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