被宦官餓死的皇帝是哪一位
歷史上皇帝的死法千奇百怪，要么是餓死，要么被自己的孩子殺死，也或者被人推翻，奪得了皇位，但你聽說過被宦官餓死的皇帝嗎?
被宦官餓死的皇帝
唐代有這么一名天子，他叫唐文宗——名叫李昂，是唐代的第十四位天子，不外固然要撤除武則天和殤帝外，他是唐穆宗李恒的第二個(gè)兒子，是唐敬宗的弟弟，母親乃是獻(xiàn)皇后蕭氏。他出生在元和四年十月旬日，由于是日是慶成節(jié)。以是長(zhǎng)慶元年，就在他哥哥唐敬宗被害后，他就被太監(jiān)王守澄等擁立為帝，更名昂。
文宗在位期間，他勵(lì)精圖治，而且還潛放宮女三千人，裁判官員一千二百多人。朝臣朋黨相互排斥，官員變革頻繁，牛李黨爭(zhēng)達(dá)到高潮。起先重用用李訓(xùn)、鄭注等人，想要鏟除宦官。這讓宦官有點(diǎn)芒刺在背。
就在太和五年，唐文宗與宰相宋申錫暗中策劃若何除去宦官，但是被宦官王守澄及其門客偷聽密查出來，因此就開始誣告宋申錫謀立漳王李湊。唐文宗不料卻中計(jì)，因此就這樣宋申錫被貶死。太和九年，文宗畢竟殺死王守澄。
并且就在王守澄身后僅一個(gè)月，有一個(gè)叫李訓(xùn)的人，他勾引仇士良等太監(jiān)往左金吾衛(wèi)衙中取石榴樹上的“甘露”，妄圖將其一舉祛除，但工作末了敗事，招致仇士良等太監(jiān)鼎力大舉殺戮朝官一千余人，這便是歷史上聞名的“甘露之變”。
過后，文宗就被這些太監(jiān)脅迫，對(duì)當(dāng)值學(xué)士周墀感慨本身受制于家奴，而且還感慨到本身際遇不如歷史上的周赧王、漢獻(xiàn)帝等，因而不由凄然淚下。這個(gè)周墀聽了也伏地流涕，然則都顯得分外無法。
就在這時(shí)，一直到后來唐文宗形同傀儡，一直被牽制，沒有作為皇上的尊嚴(yán)。最后抑郁而死，享年32歲。謚號(hào)元圣昭獻(xiàn)孝皇帝，廟號(hào)文宗，葬于章陵。他的死讓人感到惋惜，更讓人氣憤那些宦官，可是或許有時(shí)候身為君王，也有自己分身無術(shù)的時(shí)候吧!
中國(guó)慘死的皇帝
1、齊桓公
齊桓公是春秋時(shí)期的第一位霸主，他尊王攘夷，一生“九合諸侯一匡天下”，真可謂是風(fēng)光無限。但是，這人卻有兩個(gè)毛病，好色并且任用小人。君主有這其中一個(gè)毛病就夠受的啦，齊桓公竟然占了兩個(gè)!
齊桓公有三位夫人，受寵幸的姬妾更是很多，僅僅是地位相當(dāng)于夫人的就有六個(gè)。不幸的是，三個(gè)夫人都沒有生兒子，而他的幾個(gè)兒子都是姬妾生的，且都有想法繼承君位。更為糟糕的是，齊桓公并沒有處理好繼承人問題。他先是和管仲一起把公子昭立為太子，并把他托付給宋襄公。長(zhǎng)衛(wèi)姬生的兒子叫做無詭，她通過易牙在桓公面前說好話，又通過豎刁給桓公送禮，這個(gè)兒子也得到了寵幸。就這樣，桓公又答應(yīng)了易牙，立無詭為太子。
齊桓公身邊有三個(gè)小人：易牙、開方和豎刁，他們?nèi)朔浅Ｊ芑腹珜櫺拧Ｓ幸换鼗腹_玩笑，說不知道人肉是什么味道，易牙回家殺了自己的兒子，做成菜肴給桓公吃，桓公認(rèn)為易牙愛他勝過愛兒子。開方本來是衛(wèi)國(guó)國(guó)君的公子，離開父母來到齊國(guó)侍奉桓公，父親死了也沒有回去奔喪，桓公認(rèn)為開方愛他勝過愛自己的父母。豎刁是個(gè)廚子，自己閹割了來到齊國(guó)宮中，桓公認(rèn)為豎刁愛他勝過愛自己的身體。本來，管仲臨死的時(shí)候曾經(jīng)對(duì)桓公說過，這三種情況都不符合人之常情，勸桓公驅(qū)逐這三個(gè)小人，桓公當(dāng)時(shí)也答應(yīng)了，可是后來還是親近任用了這三人。
齊桓公當(dāng)國(guó)君的第四十三年(前643)上，病重不起，五公子并不管父親病情安危，而是各自結(jié)黨，要求立為太子，繼承君位。他們攻占朝堂，大打出手，相互攻戰(zhàn)，根本不管齊桓公的死活。易牙和豎刁借助宮內(nèi)寵臣，占領(lǐng)了朝堂，他們和所擁戴的無詭把朝堂和桓公的寢宮用大墻間隔開來，只留下一個(gè)小洞供人進(jìn)出送飯。后來，老爹的飯也沒有人管了，一代雄主齊桓公就這樣活活餓死在寢宮中。
桓公的尸體丟在床上六十七天，尸體生滿蛆蟲以至于爬到了門外。后來，易牙和豎刁一起殺死了諸大夫，擁立了無詭為君，這才將齊桓公裝殮入棺。
2、楚靈王
楚靈王是楚莊王的兒子，名字叫做圍。本來，楚莊王將王位傳給了公子圍的哥哥，就是楚康王。楚康王死后王位傳給了自己的兒子員，就是郟敖。郟敖讓自己的叔叔公子圍做令尹，可是在他即位第四年上，竟然被這個(gè)叔叔用帽帶勒死在宮中。就這樣，公子圍當(dāng)上了楚王，即楚靈王。這個(gè)楚靈王好大喜功，他在位期間不是召會(huì)諸侯會(huì)盟就是攻伐他國(guó)，幾乎年年動(dòng)用刀兵。他還建造了一座章華臺(tái)，搜羅美女填充其中，下令讓逃亡者在里面服役。在他當(dāng)王的第十一年(前530)上，又發(fā)兵攻打徐國(guó)以便震懾吳國(guó)，自己卻住在乾溪這個(gè)地方作樂，直到第二年春天還舍不得離開。
楚靈王有三個(gè)弟弟，子比、子皙和棄疾，其中，子比逃亡在晉國(guó)，棄疾帶兵駐扎在蔡國(guó)。楚靈王以前殺死了蔡國(guó)的大夫觀起，他的兒子觀從逃到了吳國(guó)。由于百姓們不堪其苦，觀從就勸吳王討伐楚國(guó)。觀從假借公子棄疾的名義從晉國(guó)召回子比，并促成了兩人結(jié)盟共同討伐楚靈王。兄弟三人聯(lián)手攻入郢都，入宮殺死了靈王的太子祿，擁立子比當(dāng)了楚王。子比任命子皙為令尹，棄疾為司馬。王宮清除后，觀從又率領(lǐng)軍隊(duì)進(jìn)攻楚靈王。到了乾溪觀從向楚國(guó)官兵宣布說：“楚國(guó)已經(jīng)擁立新王了。先返回國(guó)都的，保留官爵財(cái)產(chǎn)，后返回的一律流放。”楚國(guó)的官兵一聽紛紛逃離楚靈王返回楚國(guó)。
楚靈王聽到了太子祿被殺的消息，一時(shí)失魂落魄，竟然從車上跌落下來，說：“我殺別人的兒子太多，能不落到這步田地嗎?”跟隨楚靈王的大臣和官兵都離開了他，楚靈王于是一個(gè)人在山中徘徊，連村里的民眾也沒有敢收留他的。半路上，靈王遇見了過去在宮里的涓人(灑掃清潔之人)，對(duì)他說：“你替我找口飯吃吧，我已經(jīng)餓了三天了。”涓人說：“新王剛剛下達(dá)詔令，有敢給您送飯并與您一起逃亡的誅滅三族，何況我也沒地方尋找食物。”靈王實(shí)在走不動(dòng)了，便頭枕著涓人的大腿睡著了。涓人用一塊土塊代替，抽出自己的大腿逃走了。靈王醒來不見了涓人，餓得竟然都不能坐起來了。芋地有個(gè)地方官叫做申無宇，他曾經(jīng)兩次觸犯王法，靈王都赦免了他。他的兒子申亥要替父報(bào)恩，到處尋找楚靈王，終于在釐澤找到了靈王，并把他接到自己的家中。楚靈王就死在申亥的家中。
楚靈王是怎么死的?《史記》只用了一個(gè)“死”字，沒有說他是自殺或者其他什么，只能說明，這個(gè)餓得已經(jīng)坐都坐不起來的楚靈王，到了申亥家中，恐怕已經(jīng)是米水不進(jìn)了。據(jù)此可以判斷，這個(gè)楚靈王是餓死的。
3、趙主父
趙武靈王曾經(jīng)是一個(gè)很有作為的君主，他在趙國(guó)實(shí)行“胡服騎射”，使趙國(guó)軍隊(duì)強(qiáng)大起來。他滅了中山國(guó)，消除了趙國(guó)的“心頭之患”?？墒窃谒麚?dān)任君主第二十七年(前299)上，他做出了一個(gè)在當(dāng)時(shí)非同尋常的決定：把君位讓給了自己的兒子趙何，這就是趙惠文王，自己當(dāng)起了“主父”。
趙主父開始把自己的長(zhǎng)子趙章立為太子，后來，他又娶了一個(gè)年輕的夫人吳娃，因?yàn)樘貏e寵愛，等這個(gè)吳娃生了趙何以后，就把趙章的太子廢了立了趙何。在趙何為王的第三年上，趙國(guó)滅了中山國(guó)，趙主父論功行賞，大赦天下，并封自己的長(zhǎng)子趙章為代地的安陽(yáng)君，同時(shí)派大臣田不禮輔佐趙章。這個(gè)趙章平素放縱，弟弟當(dāng)國(guó)王他心中不服。次年，群臣前來朝拜，主父讓這個(gè)新王主持朝拜儀式，他在旁邊觀察。安陽(yáng)君趙章當(dāng)然也在朝拜當(dāng)中，表現(xiàn)的非常頹喪。趙主父看到長(zhǎng)子趙章反而向弟弟稱臣，屈身在弟弟面前，心中有點(diǎn)兒憐憫不忍。于是打算把趙國(guó)一分為二，讓趙章當(dāng)代國(guó)國(guó)王，只不過沒有正式施行。
趙主父和惠文王到沙丘游覽，兩人分住在兩處宮殿當(dāng)中。公子章就利用自己的黨徒和田不禮一起作亂，他詐傳主父的命令召見惠文王?；菸耐醯膸煾怠⑾鄧?guó)肥義先進(jìn)去，結(jié)果被殺。另一大臣高信就率領(lǐng)衛(wèi)兵保護(hù)惠文王和公子章作戰(zhàn)。王室公子趙成和大臣李兌從國(guó)都中趕來，調(diào)集了周邊城邑的軍隊(duì)前來平叛，打敗了公子章。公子章逃到了趙主父宮里，主父打開宮門收留了他，公子成和李兌緊接著包圍了主父宮，逼迫主父交出了公子章。公子章死后，公子成和李兌商量說：“我們包圍了主父宮，即使撤兵，我們這些人也會(huì)被滅族。”于是繼續(xù)包圍主父宮。兩人命令宮中的人，最后出來的滅族，宮里的人全都跑了出來。趙主父想出來卻出不來，又得不到食物供給，只好去掏雛雀充饑，三個(gè)多月以后，終于餓死在沙丘宮。由于惠文王年少，自身都聽人擺布，根本就控制不了局面，只能任由事情的發(fā)生發(fā)展。
看看這幾個(gè)餓死的君主，他們都曾經(jīng)有所作為或者想有所作為，可是最終卻活活餓死，實(shí)在是令人唏噓不已。忽然間想起一句話：“有多少事可以從頭再來?”假如這幾個(gè)人可以預(yù)知自己是這樣的一種結(jié)局，他們會(huì)選擇另一種方式從頭再來嗎?
4、梁武帝
南北朝時(shí)，佛教大盛，南朝梁武帝蕭衍是位吃齋信佛、極力倡導(dǎo)發(fā)展佛教的皇帝，他曾四次舍身到同泰寺(今南京雞鳴寺)當(dāng)和尚。所謂舍身，一是舍資財(cái)，即把自己的所有身資服用，舍給寺廟。還有一種是舍自身，就是自愿加入寺廟為眾僧服役.
梁武帝于公元527年、529年、547年三次舍身。舍身第一次是4天，最后一次長(zhǎng)達(dá)37天。而每一次都是朝廷用重金將其贖回，寺廟因他又獲得了可觀的收入。他在位時(shí)，佛教在梁朝盛極一時(shí)，光當(dāng)時(shí)的建康城內(nèi)外就有佛寺500多所，僧尼10萬(wàn)余人。公元504年，他親自率領(lǐng)僧俗2萬(wàn)人在重云殿的重云閣，撰寫了《舍道事佛文》。
梁武帝一心崇佛，荒廢了朝政，社會(huì)矛盾不斷激化，梁武帝早年無子，過繼侄兒蕭正德為嗣子做太子，后來梁武帝生了個(gè)兒子，取名蕭統(tǒng)，隨即被立為太子，而侄子蕭正德被改封為西豐侯。
這讓蕭正德心里憤憤不滿，正在此時(shí)，東魏大將侯景因與政敵高歡不合，轉(zhuǎn)投了梁朝，梁武帝封他為河南王。侯景為人陰險(xiǎn)奸詐，他看到皇族矛盾重重，認(rèn)為有機(jī)可乘，于是勾結(jié)蕭正德起兵發(fā)動(dòng)政變，答應(yīng)事成之后讓蕭正德做皇帝。
最后叛軍攻進(jìn)了建康城，困住了宮城，后又引武湖水去漫宮城，梁武帝這位和尚皇帝被困在宮里。一籌莫展，也沒有人去過問他，這位皇帝最后竟被活活餓死在宮里。
《中華野史鏡鑒》上也曾記載：“太清三年(公元549年)三月，侯景攻下宮城。蕭衍飲食斷絕，口中苦澀，連呼：“蜜!蜜!”最后餓死于凈居殿，時(shí)年86歲，蕭正德最終也沒做成皇帝，事成后就被侯景殺死了。
中國(guó)最早的一個(gè)太監(jiān)
據(jù)記載，很早的時(shí)候，宦官不一定都是被閹割之人，普通人也有機(jī)會(huì)。直到東漢之后，所有的宦官都要求是被閹割的男性，這也成了歷代的傳統(tǒng)。
我們都知道，在1923年，溥儀命令當(dāng)時(shí)僅有的護(hù)衛(wèi)軍，采取強(qiáng)硬的措施，幾乎把所有太監(jiān)都趕出了皇宮，就留下了極少數(shù)的太監(jiān)。就這樣，被趕出皇宮的太監(jiān)，也是中國(guó)最后一批太監(jiān)，從此再也沒有了，太監(jiān)也就只能永遠(yuǎn)地消失于歷史的塵埃中。
很多人都有疑問了，歷史上第一個(gè)真正的太監(jiān)是誰(shuí)呢?不少人都說是秦朝的趙高，他堪稱是中國(guó)知名度最高的太監(jiān)，秦朝的滅亡，跟他也有很大的關(guān)系。篡改秦始皇遺旨，逼迫公子扶蘇自殺，扶持秦二世坐上了皇位，而自己掌握了大權(quán)，為非作歹。但小編告訴你，據(jù)現(xiàn)有的歷史記載，中國(guó)第一位太監(jiān)不是趙高，而是春秋時(shí)期的豎刁。
豎刁，春秋時(shí)期齊國(guó)人，是齊國(guó)的宦官。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的宦官不是被閹割過的男性，所以，豎刁剛開始還不算是真正的太監(jiān)。此人心狠手辣，對(duì)待他人如此，對(duì)待自己亦是如此。為了博取齊桓公的信任，也是為了表示自己的忠心，就把自己給閹割了，也就是“自宮”了，成為名副其實(shí)的太監(jiān)。
豎刁自宮之后，果然得到了齊桓公的寵信，當(dāng)時(shí)的齊國(guó)的相國(guó)管仲臨死前曾對(duì)齊桓公說：“人情莫過愛其身者，豎刁不愛其身，豈能愛君乎?”也就是說，豎刁連自己的身體都不愛惜，能夠狠下心進(jìn)行自我閹割，絕對(duì)不會(huì)忠君愛國(guó)，但齊桓公沒有聽從管仲的勸誡。
在豎刁手握大權(quán)后，就開始作亂，甚至不把齊桓公放在眼里。齊桓公病重時(shí)得了重病，豎刁就不允許給他送飯吃，結(jié)果活活給餓死了。豎刁為了繼續(xù)把持朝政，就選擇了好控制的無詭繼位。多行不義必自斃，因?yàn)樨Q刁做盡壞事，大臣就聯(lián)合起來，以召他商量國(guó)事為名，在宮中伏殺了他。
太監(jiān)古代稱為宦官，文書上的稱謂很多，例如寺人、宦者、中官、內(nèi)官、內(nèi)臣、內(nèi)侍、內(nèi)監(jiān)等等，這是一群很特殊的群體。這些男人被割掉生殖器官后失去生育能力，成為不男不女的中性人，專供皇室成員役使。他們的權(quán)勢(shì)來自皇室，有時(shí)候權(quán)勢(shì)大到控制皇室。他們中有忠烈的如鄭和、寇連材等等，有陰險(xiǎn)狡詐如趙高、魏忠賢等等。
太監(jiān)是從什么時(shí)候產(chǎn)生的，史書上沒有明確記載，中國(guó)古典文獻(xiàn)中最早關(guān)于太監(jiān)的記載是一個(gè)叫豎貂的人，出自《春秋左轉(zhuǎn)·僖公二年》。他是齊桓公的寵臣，為了討好齊桓公獲得權(quán)勢(shì)而把自己給閹割了。
左轉(zhuǎn)記載“齊寺人貂始漏師于多魚。”意思是說齊國(guó)的寺人貂，開始在多魚這個(gè)地方泄漏齊國(guó)的軍事機(jī)密。“寺人”是最早對(duì)太監(jiān)的稱謂。管仲死后，豎貂收到齊桓公的重用，干盡了壞事，敗壞朝政，最后把齊桓公給活活餓死。因文獻(xiàn)的問題，這個(gè)人暫時(shí)是太監(jiān)的祖宗。
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