東漢外戚宦官擅權(quán)的原因及后果
外戚是什么意思外戚指的是皇親國戚。也就是指皇帝的母族或者說皇帝的妻族等等。歷史上有很多著名的外戚干政事件。接下來就和小編一起來了解一下關(guān)于東漢外戚宦官擅權(quán)的原因，歡迎閱讀!
東漢外戚宦官擅權(quán)的原因
外戚干政，在中國歷史出現(xiàn)過很多次，尤其以漢朝最為嚴(yán)重，前后持續(xù)有一百多年，還出現(xiàn)了王莽篡漢的改朝換代。外戚干政的危害在漢朝已經(jīng)演示了，也讓后世君主有意避免漢朝外戚干政的覆轍，通過采取不與權(quán)勢貴族結(jié)親的措施，來防止外戚干政。
漢朝為什么會出現(xiàn)外戚干政?這與漢朝君主的客觀處境有關(guān)，外加情勢推動，漢朝劉氏一脈出現(xiàn)了相繼外戚干政的局面。在漢武帝時(shí)期，東方朔向漢武帝陳述了外戚干政的危害，英明的漢武帝此后在立太子劉弗陵的同時(shí)，就把太子的生母給殺了，為防止外戚干政做了榜樣，但是，后世的劉氏子孫并沒有加以警覺，這是主觀因素，客觀因素是東漢自漢和帝開始，此后的君主都是年幼即位，都不滿8歲，這個(gè)年紀(jì)是不可能主政的，于是就由母親或者祖母輔政，外戚干政睡在漢和帝開始越演起烈。
從漢和帝時(shí)期，竇太后主政，再到鄧太后主政，再到梁太后主政，東漢的外戚干政一直持續(xù)到漢桓帝，漢桓帝的妻兄梁冀把持朝政，一手遮天，皇帝都成了擺設(shè)，這也極大的引起了桓帝的不滿，在逮住機(jī)會后，漢桓帝謀同宦官，殺掉了梁冀，自此，外戚干政開始衰落，后世也再沒有出現(xiàn)漢朝那樣嚴(yán)重的外戚干政現(xiàn)象。這都是因?yàn)闈h朝外戚干政實(shí)在是太過危險(xiǎn)，讓后世君主都提高了防范意識，畢竟誰都不想讓自己一手打下了的江山，落入外姓人手中。
外戚干政開始的朝代
外戚干政，是中國古代封建統(tǒng)治階層，皇權(quán)被君主的母族或妻族掌握，而處于權(quán)力架空的現(xiàn)象，外戚干政在亞洲古代封建制君主國家很常見，中國、日本、朝鮮等國家都有這種現(xiàn)象。
外戚干政是什么時(shí)候開始的呢?從史書中的記載 ，西漢初年有呂后亂政，但是比起東漢的漢和帝時(shí)期，還是不算完全的外戚干政，一是外戚勢力范圍沒有擴(kuò)散到全朝政，二是外戚干政的人員也不盡是呂氏娘家人。但到了東漢漢和帝時(shí)期，外戚干政形成風(fēng)氣，和帝即位時(shí)年幼，竇太后臨朝聽政，開始提拔竇家人，她的兄長竇憲位列大將軍，威震朝廷。從此東漢自和帝始，至桓帝終，開啟中國歷史上最慘烈的外戚干政時(shí)期，期間還摻雜，宦官和外戚奪權(quán)的波折，在桓帝時(shí)期，外戚干政算是開創(chuàng)了中國歷史上的最高峰，鼎盛時(shí)期，桓帝的妻兄梁冀，外戚干政20多年，把持朝中一眾大小事宜，朝廷任命都要一一聽從他的安排，皇權(quán)完全被架空，當(dāng)然，物極必反，因?yàn)樘^專權(quán)，而被桓帝趁機(jī)殺掉，外戚干政從此開始衰落。
外戚干政在此后的唐朝，明朝，清朝都有短暫的上演，但是比起東漢時(shí)期，都不成氣候，這與后世君主提高了外戚干政的危害意識，而加以防范有關(guān)，通過選擇低于五品官員的女兒為妃子，或者公主不嫁權(quán)勢貴族等措施來杜絕外戚干政的機(jī)會。這在此后的朝代中都有印證，外戚干政的危害其在太大，放任不作為的話，就有可能遭遇王莽篡漢的結(jié)局，這應(yīng)該是任何一個(gè)朝代君主都不愿意發(fā)生的事情。
東漢的外戚與宦官
讀史讀到東漢處，不禁被陸續(xù)上臺又陸續(xù)倒臺的外戚與宦官折騰得眼花繚亂。一時(shí)竟至于分不清哪個(gè)皇帝寵信哪群外戚抑或宦官了，只曉得“城頭變幻大王旗，你方唱罷我登場”，一茬一茬的外戚宦官坑死一茬一茬的忠臣義士，到最后東漢王朝也付諸一炬。
東漢沒落了，自然又有新朝取而代之，可是卻依舊擺脫不了外戚與宦官的魔咒，周而復(fù)始，直至那皇權(quán)被廢止。是古代的大臣們有受虐傾向嗎?還是帝王們都智商弱爆?亦或是外戚宦官智略過人?還是有其他原因在作祟?
當(dāng)外戚僅僅是外戚的時(shí)候于皇權(quán)來說是無甚威脅的，而一旦帝王開始施恩于后族并授予權(quán)柄后，外戚的性質(zhì)就陡然不同了。有趣的是，皇帝撒手人寰時(shí)皇后卻往往正是年富力強(qiáng)時(shí)，又由于小皇帝心智未全，就產(chǎn)生了臨朝輔政一說。作為一個(gè)柔弱的女子，要想鞏固來之不易的權(quán)力，自然想到得依靠兄弟父母，于是就免不了對外戚加官進(jìn)爵。授予權(quán)力是輕而易舉的，而收回權(quán)力是難上加難的，愈演愈烈就變成了王莽篡政。
當(dāng)宦官僅僅是宦官的時(shí)候于皇權(quán)來說也是無甚威脅的，而倘若變成了皇帝的代言人時(shí)，就埋下了宦官亂政的種子了。想想皇帝也是很可憐的人，整天被“禁錮”在深宮之中，每天除了辦公就是睡覺，偶爾參加娛樂活動還要遭受大臣的抨擊。這放在一個(gè)有自主權(quán)的皇帝身上也就忍忍了，可若再加上外戚或權(quán)臣蠻橫的代言，皇帝的日子就簡直悲催了。但凡正常的皇帝心中總會有反抗意識的，可是又很難找到人來謀劃，稍稍跟哪個(gè)大臣多說幾句話就得被外戚發(fā)覺，于是也就只能依靠身邊那些從小到大接觸的“男人”了?；实墼诨鹿俚膮f(xié)助下奪回權(quán)力后想當(dāng)然地便要寵幸他們了。
可見，外戚與宦官的出現(xiàn)各有其需要，歸根結(jié)底還是對于權(quán)力的爭斗。后族通過外戚來保證自身的地位不受損害，而皇帝通過宦官來保證皇權(quán)的至高無上。在最初的時(shí)候，皇帝對于外戚也是存有希望的，既然自己的同姓兄弟無法避免地要造反奪權(quán)，那就通過聯(lián)姻的方式來讓外姓協(xié)助自己的后代，可是外戚大臣的擅權(quán)擊破了這一構(gòu)想。孤弱的皇帝只能依靠自己尋找新的幫手，“宦官”就橫空出世了。
在這激烈的權(quán)力爭奪戰(zhàn)中，深受儒家出世思想熏陶的大臣們是最慘烈的犧牲群體。他們懷著憂國憂民的情懷通過一種特有的方式想要拯救身處的這個(gè)朝代——諫。可是，“諫”的對象是帝王，而此時(shí)的帝王所需要卻是能夠切實(shí)幫助他們保障王權(quán)的人。于是，大臣們往往既不容于外戚又不容于宦官，甚至于不容于帝王。史書中那激蕩人心、傳頌古今的忠臣形象也就孕育而生了。
東漢的外戚與宦官，從萌芽到壯大再到不可收拾，令人眼花繚亂的背后實(shí)則是對至高權(quán)力的競相追逐。
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