伏羲神話(huà)傳說(shuō)
伏羲是古代傳說(shuō)里中華民族的人文始祖，是中國(guó)古籍中記載的最早的王，是中國(guó)醫(yī)藥鼻祖之一。那你知道伏羲神話(huà)傳說(shuō)有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的伏羲神話(huà)傳說(shuō)，歡迎大家閱讀。
伏羲神話(huà)傳說(shuō) 篇【1】
我們都說(shuō)中華民族有五千年的悠久歷史，這是由軒轅黃帝時(shí)期算起的。也有人認(rèn)為，站在我國(guó)神話(huà)史的立場(chǎng)上說(shuō)，時(shí)間還要長(zhǎng)得多。盤(pán)古、女?huà)z、伏羲這些早于黃帝時(shí)期的人物究竟是什么年代的，現(xiàn)在也不得而知。
伏羲氏也稱(chēng)為包羲氏，被稱(chēng)為我們文化起源的“人文初祖”?？鬃釉谒芯俊兑捉?jīng)》的心得報(bào)告《易經(jīng)·系辭》下傳中有如下記敘：“古者包羲氏之王天下也，仰則觀(guān)象于天，俯則觀(guān)法于地，觀(guān)鳥(niǎo)獸之文與地之宜，近取諸身，遠(yuǎn)取諸物，于是始作八卦，以通神明之德，以類(lèi)萬(wàn)物之情”。這段話(huà)告訴我們伏羲氏是如何畫(huà)八卦的：他仰頭觀(guān)察天體的現(xiàn)象，下察地球物理各種不同法則，再看動(dòng)物世界和地球平面上的各種現(xiàn)象。從近處縮小到從人的身體生命開(kāi)始，再?gòu)倪h(yuǎn)處擴(kuò)大觀(guān)察天地萬(wàn)物，最后把它歸納成為文化精神的結(jié)晶——《易經(jīng)》八卦。八卦是一個(gè)整體的符號(hào)邏輯，它可以比喻、比較一切萬(wàn)物的情形。
伏羲畫(huà)八卦——周文王演為六十四卦——孔子發(fā)揚(yáng)傳述，形成了影響深遠(yuǎn)的《易經(jīng)》學(xué)說(shuō)。
伏羲發(fā)明八卦以后，人類(lèi)文明才慢慢開(kāi)始，上古沒(méi)有文字，伏羲便發(fā)明結(jié)繩記事，教人用網(wǎng)捕魚(yú)，用罟行獵的方法，傳說(shuō)他還發(fā)明了五十弦的瑟，并作《駕辯》之曲，被譽(yù)為“百工先”，人們稱(chēng)他有“圣德”，道出了后世人們對(duì)伏羲的創(chuàng)制發(fā)明的景崇。
相傳伏羲氏是人首蛇身，有許多怪異的事跡，最著名的見(jiàn)于唐朝李冗所撰《獨(dú)異志》中所記伏羲、女?huà)z以兄妹而為夫婦創(chuàng)造人類(lèi)的故事。而這一段伏羲、女?huà)z逃避洪水、再造人類(lèi)為主題的故事，在我國(guó)西南部的苗、壯、瑤、布民等民族的口頭傳說(shuō)中也有流傳，現(xiàn)就將壯族民間故事《洪水淹天的傳說(shuō)》移錄于下：
從前，地面上有人。有一年，雷公爺在天上搗蛋，故意不給地上的生物下雨。一直旱了六個(gè)月，沒(méi)有一滴水。山上的樹(shù)木都死了，野獸也餓死了。人們沒(méi)有辦法，只得去求張寶卜。張寶卜會(huì)弄法術(shù)，就連雷公爺也敵不過(guò)他。他聽(tīng)了人們的話(huà)，為人們打抱不平，就弄起法術(shù)來(lái)。他說(shuō)：“三天不下雨，我要那雷公跌下來(lái)。”
過(guò)了幾天，真的下雨了。雷公爺很生氣，因?yàn)榈厣系膹垖毑窞殡y了他。他就企圖劈死張寶卜。正在那個(gè)時(shí)候，張寶卜在家里念咒弄術(shù)，雷公劈下來(lái)，沒(méi)有劈中他，他就拿一個(gè)雞罩把雷公罩起來(lái)。
雷公爺被捉的消息傳到群眾的耳中，大家都說(shuō)要?dú)⑺麃?lái)吃。張寶卜接受大家的意見(jiàn)，與群眾到街上去買(mǎi)配料回來(lái)，準(zhǔn)備殺雷公爺。張寶卜未去街以前，對(duì)自己的兒子和女兒伏羲兄妹說(shuō)：“你們?cè)诩仪f(wàn)不要讓雷公爺喝茶水和清水。”
張寶卜上街以后，雷公爺就對(duì)伏羲兄妹說(shuō)：“娃子，你們拿點(diǎn)茶來(lái)我喝。”伏羲兄妹說(shuō)：“父親去時(shí)把話(huà)說(shuō)，茶水不給雷公喝。”
雷公爺沒(méi)有辦法，想了想說(shuō)：“不給我茶水，就給我一點(diǎn)潲(喂豬的)水罷!”伏羲兄妹想：“茶水不給他喝，是父親說(shuō)過(guò)的，潲水給不給呢?父親沒(méi)說(shuō)過(guò)。潲水這樣臟，可能可以給他喝罷!”于是兄妹兩人抬了一桶很臟的潲水來(lái)給雷公爺。雷公爺被罩在雞罩里，不能出來(lái)喝水，就叫伏羲兄妹拿了一根稻草來(lái)，從罩里吸飲桶里的水。
雷公爺吸了一口，雞罩微微動(dòng)，吸了第二口，雞罩大動(dòng)，吸了三口，雞罩破裂，雷公動(dòng)起來(lái)了。原來(lái)雷公爺有水時(shí)就能用自己的法寶，沒(méi)有時(shí)，就不能用。現(xiàn)在有了水了，他就能沖破這雞罩出來(lái)了。
雷公爺從口里拔出一顆牙來(lái)，對(duì)伏羲兄妹說(shuō)：“你們拿這顆牙去種，等它出了果，熟了，你們就拿下來(lái)，挖去里面的心，放好起來(lái)。有朝大水來(lái)臨，你們就鉆進(jìn)里面去。”說(shuō)完就騰云駕霧而去了。
過(guò)了不久，雷公爺因?yàn)閺垖毑窞殡y他而大怒，命令雨神整天整夜地下雨，雨下得多了，河水漲起來(lái)，先淹沒(méi)了平原，再淹沒(méi)了村落，又淹沒(méi)了高山 ，最后，洪水一直淹到天上。
再說(shuō)伏羲兄妹見(jiàn)大水來(lái)了，就依照雷公爺所說(shuō)的話(huà)，鉆入那個(gè)葫蘆里，浮在水面上，飄飄蕩蕩地一直給洪水漫到天上。忽然一聲響，他們知道到天上了，就叫了一聲：“雷爺!”雷公問(wèn)：“誰(shuí)?”他們答：“伏羲兄妹。”雷爺又問(wèn)：“地上的人全死了沒(méi)有?”伏羲兄妹說(shuō)：“地上的人、生物全死光，只有我父親張寶卜還騎著一只戽(hù)斗跟著后面來(lái)。”雷公聽(tīng)了大怒：“嘿，可恨，天下的人全都死了，為什么單留下我的對(duì)頭人?”于是拿出劍來(lái)，等待張寶卜的到來(lái)。張寶卜到了，就與雷公斗了一場(chǎng)。雷公用劍刺中了張寶卜的戽斗，張寶卜沒(méi)有法子了，被雷公打敗了，洪水就隨著退下來(lái)。
后來(lái)，太白金星罵雷公爺說(shuō)：“你這樣做，天下的人都死絕了，今后還有誰(shuí)來(lái)燒香供你呢?”雷公也覺(jué)得不對(duì)。太白金星叫伏羲兄妹結(jié)為夫妻，再生出人類(lèi)。伏羲兄妹說(shuō)：“不行，要我們結(jié)婚，你們把一根竹割成一節(jié)一切的，能把它再接起來(lái)，我們就作夫妻。”仙人是能干的，所以把竹接起來(lái)了。原來(lái)竹是無(wú)節(jié)的，這樣割了又接，變成有節(jié)的植物了。
伏羲兄妹結(jié)成夫妻后，過(guò)了兩年，生下一個(gè)怪物，是一塊磨刀石。兩人非常生氣，就把這塊磨刀石打碎了，從山上撒到地上來(lái)。跌在河里的，就變成魚(yú)、蝦，跌在山上的，就變成鳥(niǎo)、獸;跌在村子里的，就變成老百姓。從此，天下又有了人和生物了。
關(guān)于伏羲兄妹繁衍滋生人類(lèi)的神話(huà)傳說(shuō)，現(xiàn)在四川民間還有流傳，和西南少數(shù)民族中流傳的相差不多，可見(jiàn)是同出一源。
在古書(shū)記載和民間流傳的神話(huà)中，無(wú)論是作為畫(huà)八卦的伏羲，還是作為制作發(fā)明者的伏羲，抑或是作為洪水遺民，再造人類(lèi)的伏羲，都讓我們對(duì)這位傳說(shuō)中的我們的英雄祖先，產(chǎn)生無(wú)限敬仰之情。
伏羲神話(huà)傳說(shuō) 篇【2】
傳說(shuō)在我國(guó)遙遠(yuǎn)的西北，有一個(gè)極樂(lè)的國(guó)家，叫“華胥氏國(guó)”。
這個(gè)國(guó)家是那么遙遠(yuǎn)，無(wú)論你是走路、乘船，還是坐車(chē)，都很難到達(dá)那兒。這個(gè)國(guó)家沒(méi)有政府，也沒(méi)有首領(lǐng)，而且一般人也沒(méi)有什么欲望和嗜好，所以這里的人們不僅生活美滿(mǎn)而幸福，而且壽命奇高。他們落在水里淹不死、掉在火里燒不化、在天空如履平地。這里的人們，可以說(shuō)是生活在地上的神仙。
在這個(gè)極樂(lè)的國(guó)土上，有個(gè)名叫“華胥”的姑娘。
有一次，她到東方的一個(gè)非常美麗的大沼澤“雷澤”去游玩，偶然看到沼澤邊有一個(gè)巨人的大腳印，她覺(jué)得這個(gè)腳印又奇怪又好玩，想用自己的腳比較一下腳印的大小，便去踩這巨人的腳印，這一踩不要緊，她頓時(shí)有了某種奇特的感覺(jué)，后來(lái)她就懷了孕，生下了一個(gè)男孩，取名叫“伏羲”。
雷澤的主神是雷神，在這里留下腳印的就是他，所以人們都說(shuō)伏羲是雷神的兒子。他長(zhǎng)的確實(shí)有些像雷神，是人面蛇身。說(shuō)他是雷神的兒子，還因?yàn)樗苎刂坏捞焯?，自由自在地到天上去?/p>
后來(lái)伏羲成了東方的上帝，輔佐他的是手里拿著一個(gè)矩尺的木神句芒，他和伏羲共同管理春天。
伏羲為人類(lèi)做出了很大的貢獻(xiàn)。他曾經(jīng)畫(huà)出了八卦，這其中包括了天地萬(wàn)物的種種情況，于是那時(shí)候人類(lèi)就用它來(lái)記載生活中發(fā)生的各種事情。
伏羲又把繩子編織起來(lái)，做成漁網(wǎng)，用來(lái)捕撈江河里的魚(yú)。他看到人們都是手拿木棍到江河里去打魚(yú)，他便教給人們編織漁網(wǎng)的技術(shù)，使人們能夠捕到許許多多的魚(yú)。他手下的句芒從他的漁網(wǎng)得到了啟發(fā)，仿照他的辦法編織出了鳥(niǎo)網(wǎng)，教人們?nèi)ゲ而B(niǎo)。這都對(duì)人類(lèi)改善生活條件提供了良好而適用的工具。
要說(shuō)伏羲對(duì)人類(lèi)做出的最大的貢獻(xiàn)是什么?那恐怕就是他將火種帶給了人類(lèi)。在這之前，人們吃的全都是生冷食物。吃肉食時(shí)，腥膻的生肉常常使人們得胃病、壞肚子;吃生的野菜、野果，使人們消化不良。伏羲看到這一切，很憐惜人們的痛苦。
一次，他來(lái)到天山，恰好遇到了大雷雨，霎時(shí)間雷電交加，十分恐怖。突然，山林里燃起了熊熊的大火，原來(lái)是雷電把干枯的樹(shù)木引燃了。有許多小動(dòng)物被燒死，大火過(guò)后，伏羲拾來(lái)這些小動(dòng)物一嘗，味道非?？煽?。于是，伏羲便把火種留了下來(lái)。
他把這火種傳給每一個(gè)人，教人們用火烤熟食物來(lái)吃。
人們吃了烤熟的食物，一個(gè)個(gè)身強(qiáng)體壯，無(wú)論捕魚(yú)、打獵都非常有氣力。而且，人們因?yàn)槌陨骋鸬?a href='http://regraff.com/yangsheng/jibingdaquan/' target='_blank'>疾病也越來(lái)越少了。
伏羲神話(huà)傳說(shuō) 篇【3】
造人造物的是弇玆氏，弇玆氏為萬(wàn)物之師，弇玆氏為飛禽走獸定名，師道之興起于弇玆氏，弇玆氏號(hào)弇玆圣母!
弇玆圣母之后就是伏羲氏，伏羲氏過(guò)后才輪到女?huà)z氏!
中國(guó)是母系文明注定等著外來(lái)父系文明輸血!歐洲是父系文明注定要給內(nèi)去母系文明傳經(jīng)!不過(guò)最早的上古中國(guó)是父系文明和母系文明兼而有之!
中古華夏最先出現(xiàn)的是母系社會(huì)弇玆氏，然后就是父系的伏羲氏，母系的女?huà)z氏然后對(duì)父系伏羲氏進(jìn)行母系復(fù)辟，父系的神農(nóng)氏又對(duì)母系的女?huà)z氏進(jìn)行父系復(fù)辟，父系的軒轅氏來(lái)到中原看見(jiàn)這樣不好就把母系女?huà)z氏和父系伏羲氏并列在一起了，徹底終結(jié)了母系氏族和社會(huì)!
伏羲氏除了伏羲當(dāng)過(guò)伏羲女?huà)z朝第一任皇帝，其余大部分時(shí)間都是女?huà)z氏的太后在攝政，所以女?huà)z的影響高過(guò)伏羲，而伏羲的名聲是神農(nóng)朝軒轅朝兩代帝朝給糾正過(guò)來(lái)的。這就是繼弇玆朝母權(quán)社會(huì)后，伏羲建立父權(quán)而女?huà)z又進(jìn)行母權(quán)復(fù)辟，最后神農(nóng)和軒轅再次建立父權(quán)取代母權(quán)的過(guò)程。
其實(shí)弇玆朝之后應(yīng)該是太昊伏羲朝而非伏羲女?huà)z朝!不能因女?huà)z攝政就說(shuō)太昊伏羲朝是女?huà)z建立的!
猜你感興趣：
伏羲神話(huà)傳說(shuō)
下一篇：感人的神話(huà)故事
