上下五千年片段
《上下五千年》是一本記載我們中華民族在漫長歲月中，創(chuàng)造的悠久的歷史和燦爛文化的書。那你知道上下五千年片段有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的上下五千年片段，歡迎大家閱讀。
上下五千年片段：“滿城盡帶黃金甲”
"待到秋來九月八，我花開后百花殺.
沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲."這是唐末農(nóng)民起義領(lǐng)袖黃巢寫的一首歌詠菊花的詩.黃巢年輕時，到京城長安應(yīng)考，沒有考上.他在長安看到了朝廷的腐敗，憤慨地寫下了這首詩，表示了自己立志推翻唐王朝統(tǒng)治的決心.
唐朝晚年，特別是唐宣宗以后的懿宗、僖宗，一味的只知道尋歡作樂.朝廷政治黑暗，民間賦稅繁重.貴族、官僚霸占了大量土地，老百姓卻沒有地種，只得到處流亡.有些地方發(fā)生了災(zāi)荒，農(nóng)民靠吃草根樹葉過活，官吏卻照舊向他們催逼賦稅.廣大農(nóng)民已經(jīng)沒法活下去了.唐懿宗即位的那年，浙東地區(qū)就爆發(fā)了裘甫領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義.公元868年，又發(fā)生了龐勛領(lǐng)導(dǎo)的桂林守軍的起義.
公元875年，濮州(在今山東鄄城北)人王仙芝領(lǐng)導(dǎo)幾千人在長垣(在今河南新練)起義，自稱“天補(bǔ)平均大”，很快攻占了曹州(今山東曹縣)和濮州.附近農(nóng)民紛紛參加，起義隊(duì)伍一下子發(fā)展到幾萬人.
黃巢是冤句(在今山東曹縣西北)人.他的家鄉(xiāng)正是王仙芝起義軍占領(lǐng)的地區(qū).黃巢精通武藝，讀過經(jīng)書，販過私鹽，結(jié)交了不少江湖好漢.他本來就想推翻唐朝，這時看到王仙芝起義，就也組織幾千人，起兵響應(yīng)，并加入了王仙芝的起義隊(duì)伍.
王仙芝、黃巢在山東、河南一帶，到處攻打州縣，聲勢越來越大.朝廷派兵去鎮(zhèn)壓，可是老是吃敗仗.于是有些官員提議，把王仙芝招降過去.
王仙芝官迷心竅，準(zhǔn)備接受招安.這事給黃巢知道了.他去找王仙芝，憤怒地說：“當(dāng)初我們立下大誓，一定要把天下那些害國害民的壞人掃清.現(xiàn)在事情還沒有成功，你卻想去做官，你怎么對得起這些弟兄!”
黃巢越講越氣憤，忍不住拔出拳頭，朝王仙芝臉上狠狠打了一拳.黃巢不愿再跟從王仙芝，他帶領(lǐng)一支軍隊(duì)，開始單獨(dú)作戰(zhàn).
兩人一分兵，王仙芝的力量大大削弱.他一心想當(dāng)官，多次派人向唐朝官員求降.唐朝官員見他已沒有多大能耐，便不再理會他.不久，王仙芝兵敗被殺，他留下的隊(duì)伍也趕去投奔黃巢了.
兩支起義軍重新會合后，大家推黃巢為黃王，號“沖天大”.黃巢開始設(shè)置官職，管理起義軍內(nèi)部的事務(wù).從此，起義軍才算有了初步的組織.
黃巢帶領(lǐng)起義軍，準(zhǔn)備去攻打洛陽.唐僖宗急忙調(diào)兵遣將，增援洛陽.黃巢見唐軍兵力強(qiáng)大，就渡過淮河，向唐軍力量空虛的南方挺進(jìn).他們轉(zhuǎn)戰(zhàn)了大半個中國，一直打到了福州、廣州.
黃巢到了廣州，沒想到那里發(fā)生瘟疫.起義軍將領(lǐng)勸黃巢離開南方，舉行北伐.于是，黃巢休整了一下隊(duì)伍，又帶兵北上.
這時，起義軍已發(fā)展到幾十萬人，成了一支強(qiáng)大的隊(duì)伍.他們一路上勢如破竹，把各地的官軍打得一敗涂地，很快渡過了長江，隨后又渡過了淮河.
公元880年十二月，黃巢打到了洛陽，洛陽官員馬上開城投降了.黃巢進(jìn)城以后，由于起義軍紀(jì)律嚴(yán)明，洛陽城里商店照常營業(yè)，街上完全跟平常一樣.
黃巢又下令向潼關(guān)進(jìn)軍.他的前鋒部隊(duì)很快到達(dá)了關(guān)外.起義軍都打著白旗，那些白旗漫山遍野，一眼望不到盡頭，簡直像一片白色的海洋.一會兒，黃巢來了，起義軍高聲大喊，好像晴天霹靂.駐守關(guān)外的唐軍看到這聲勢，嚇得各自逃命去了.
潼關(guān)左面有個山谷，谷中有條小路直通關(guān)后.起義軍通過這條小路，繞到關(guān)后，前后夾攻，一下子攻破了潼關(guān).
潼關(guān)一破，整個長安亂成一團(tuán).唐僖宗騎了一匹快馬，由幾百個士兵保衛(wèi)著，慌慌張張地逃往成都去了.
當(dāng)天下午，黃巢帶領(lǐng)起義軍，開進(jìn)長安.長安百姓興高采烈地歡迎起義軍進(jìn)城，街道兩旁站滿了歡迎的人群.
黃巢部下的大將尚讓，對歡迎的人說：“黃王起兵，都是為了百姓.我們決不像唐朝皇帝那樣，不把你們當(dāng)人看待.大家安居樂業(yè)，放心好了.”人們聽了，都很感動.起義軍對罪大惡極的官僚，捉到就殺，但看到路旁的窮人，卻常把自己的東西送給他們.
就在這年年底，黃巢在長安當(dāng)了皇帝，國號叫大齊.長安成了起義軍的天下，黃巢也終于實(shí)現(xiàn)了“沖天香陣透長安，滿城盡是黃金甲”的愿望.
新政權(quán)建立了，但黃巢控制的地方卻非常小，只有長安及其附近的幾小塊地方.原來黃巢一直流動作戰(zhàn)，打下的地方，都沒有派兵把守.他一走，這些地方又全給敵人占領(lǐng)去了.
唐僖宗逃到成都以后，就糾集軍隊(duì)，把長安包圍起來.幾十萬起義軍擠在這一小塊地方，日子一長，糧食都吃光了.就在起義軍出現(xiàn)嚴(yán)重困難的時刻，黃巢手下的一個大將朱溫投降了唐朝.
這時，唐僖宗又調(diào)來了沙陀族的酋長李克用的騎兵.李克用帶領(lǐng)沙陀騎兵，和唐軍一道作戰(zhàn)，擊敗了起義軍.
黃巢見形勢不利，撤出了長安.一路上，他作戰(zhàn)又老是失利，最后退到泰山狼虎谷，兵敗自殺了.
這次大起義歷時十年，從根本上動搖了唐朝的腐朽統(tǒng)治.沒有多久，唐朝就滅亡了.
上下五千年片段：梁武帝出家為僧
梁武帝蕭衍原是南朝齊雍州刺史，負(fù)責(zé)鎮(zhèn)守襄陽.他乘齊朝內(nèi)亂，起兵奪取帝位，建立了梁朝.他看到前面宋、齊兩個朝代皇族內(nèi)部互相殘殺，引起內(nèi)亂，從而導(dǎo)致亡國，所以對親屬十分寬容，即使有人犯了罪也不責(zé)罰.
梁武帝還是個虔誠的佛教徒，對佛教在中國的普及做過很大的貢獻(xiàn).他在建康造了一座規(guī)模宏大的同泰寺，每天早晚兩次，都要到寺院去燒香拜佛，聲稱這樣做是為了積功德，替老百姓消災(zāi).
公元519年，梁武帝到寺院受菩薩戒.由于他的提倡，王侯子弟都以受戒為榮.南朝佛教在這時進(jìn)入全盛期.在他的影響下，長子蕭統(tǒng)(昭明太子)、三子蕭綱(簡文帝)、七子蕭繹(元帝)，以及許多官員，都信奉佛教.
有一次，梁武帝接到當(dāng)時南海(今廣東廣州)最高行政長官——刺史蕭昂的報告：從佛教發(fā)源地印度來了一位叫達(dá)摩的高僧.梁武帝不敢怠慢，馬上派人專程前往，迎接達(dá)摩到都城建康.
梁武帝一見到達(dá)摩，就迫不及待地問道：“我一直致力于建寺、造塔、寫經(jīng)、度僧、造像等佛門的基本建設(shè)，做了這么多好事，有多少功德?”
達(dá)摩不緊不慢地回答：“沒有功德.”
梁武帝不解地問：“為什么沒有功德?”
達(dá)摩誠懇地說道：“因?yàn)檫@些都是表面文章，不是實(shí)在的功德.”
梁武帝聽了很失望，這不是他所期望的答案.沉默了一會兒，他又換了個話題：“什么是佛學(xué)的真諦?”
達(dá)摩回答：“沒有絕對的真理.佛在心里，心即是佛.”
又是這種不著邊際的話、不冷不熱的態(tài)度!梁武帝有些不愉快，甚至沒有了提問的熱情.
達(dá)摩見話不投機(jī)，便起身告辭了.
送走達(dá)摩后，梁武帝吐了一口氣，有一種如釋重負(fù)的感覺.他想，自己雖然貴為天子，但不知道為什么，在達(dá)摩面前，總覺得有些壓抑.
梁武帝把自己與達(dá)摩談話的內(nèi)容，告訴了師父志公禪師.
志公急切地問道：“現(xiàn)在達(dá)摩大師在哪里?”
梁武帝輕描淡寫地說：“他走了.”
志公頓足道：“怎么能讓他走呢!”
“為什么?”
“因?yàn)樗脑捳f得妙極了，不是常人能說、敢說的.這位達(dá)摩大師能為我們解說佛教的真諦，皇上怎么能怠慢他呢!”
聽志公禪師這么一說，梁武帝懊悔莫及，派人去追趕達(dá)摩.但已經(jīng)遲了一步，達(dá)摩已去了北魏，成為中國禪宗的開山祖師.
梁武帝到了老年，決定舍棄皇位，出家到同泰寺去做和尚，以顯示自己對佛法的虔誠.
國不可一日無君，皇帝出家了，朝廷大事由誰說了算?大臣們急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，梁武帝才做了四天和尚，大臣們就把他接了回來，要他繼續(xù)主持朝政.
梁武帝回宮后，想想不對：“普通百姓出家后，要還俗還得拿一筆錢向寺院贖身;我是堂堂一國
之君，還俗怎么能不出錢呢!”
于是，梁武帝再次“舍身”到同泰寺出家.這次大臣們又來請他回宮，他說什么也不答應(yīng)了.有個大臣忽然靈機(jī)一動，說道：“皇上既然‘舍身’為僧，我們就要為他‘贖身’，才能請他回宮啊!”
大臣們覺得這話有道理，就化了一萬萬錢，去同泰寺為梁武帝“贖身”.寺院住持收到這么一大筆贖金很高興，十分爽快地同意這位皇帝和尚還俗.
過了不久，梁武帝第三次“舍身”到同泰寺出家.而且，他為了表示自己虔誠信佛，不但“舍”了自己的身子，還把宮內(nèi)的人以及全國的土地都“舍”了.
梁武帝“舍”得多，為他“贖身”的錢也要化得更多.大臣們花了一個月，湊足了二萬萬錢，又把他贖了回來.
過了一年，梁武帝第四次又到同泰寺出家.大臣們只得又用一萬萬錢為他“贖身”.
梁武帝前后四次出家當(dāng)和尚，大臣們共花了四萬萬“贖身”錢，把國庫都給折騰光了.梁武帝晚年一心只想當(dāng)和尚，不管國家大事，朝政混亂，最后連自己的命也保不住了.
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