上下五千年體會感悟
《中華上下五千年》是一本歷史書,講述了中國自五千年來發(fā)生的大事。那你知道上下五千年體會感悟有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的上下五千年體會感悟,歡迎大家閱讀。
上下五千年體會感悟 篇【1】
中國,泱泱大國,一個有著五千年歷史的文明古國,作為一個炎黃子孫,了解中國歷史文化是理所當(dāng)然的。在理解中國歷史的過程中,《中華上下五千年》成為了我的良師益友。
《中華上下五千年》講的是五千年來中國——這個大國的改革和變遷,生動有趣地介紹了中國歷史上重大的歷史事件、重要的歷史人物或歷史現(xiàn)象。
中華民族的歷史源遠(yuǎn)流長,博大精深,從盤古開天到三皇五帝,再到中華民國,世事滄桑,歷盡了數(shù)不勝數(shù)的悲涼與歡喜。
中華民族已經(jīng)有了五千多年的文明歷史了,我們祖先所締造的國家,是世界文明古國之一。中華民族是勤勞、勇敢、熱愛自由、熱愛和平的民族。
我們的祖先,經(jīng)過原始社會后,首先在人煙稠密、物產(chǎn)豐富的黃河一帶的中原大地,建立了以華夏族為中心的多民族國家。
從此,各族人民共同建造了中華文明的歷史和燦爛的文化。其中,我最佩服的要數(shù)古代勞動人民的智慧,最典型的兩個代表就是舉世聞名的長城和秦兵馬俑了。
《中華上下五千年》匯集了人間的喜怒哀樂,酸甜苦辣,當(dāng)讀到越王勾踐為過犧牲時我為他的滿腔熱血所振奮:當(dāng)讀到大禹治水時,我被大禹頑強的毅力和不怕困難的精神深深地打動了;當(dāng)讀到夏朝國君暴虐荒淫時,我的心中不禁生起團(tuán)團(tuán)怒火,為當(dāng)時的平民百姓抱不平;當(dāng)我讀到清王朝腐敗而簽訂一條條喪權(quán)辱國的不平等條約時,不時覺得心寒。
上下五千年,好漢千千萬。我們的祖先創(chuàng)造了燦爛的民族文化,我們的民族孕育了許多杰出的人物:如思想家孔子、民族英雄林則徐、文學(xué)家陶淵明、科學(xué)家張衡等,他們以優(yōu)異的成績?yōu)橹腥A民族添光增彩。
曾幾何時,巴比倫、古羅馬等國家和中國一樣,有著燦爛的歷史文化,但在科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的今天卻失去了昔日的光澤,惟獨中國——這條東方巨龍還閃耀著光輝,中華浩浩五千年創(chuàng)造了無數(shù)令人嘆為觀止的奇跡:世界上最大的皇宮是中國北京的故宮,世界上最高的宮殿是布達(dá)拉宮,世界上最早最全的醫(yī)藥書是李時珍的《本草綱目》,最早的兵書是春秋孫武的《孫子兵法》,最早的傳記文學(xué)是西漢的《史記》……這些都凝聚著中華民族古代勞動人民智慧的結(jié)晶。歷史是一座取之不竭的知識寶庫,蘊藏著人類文明的光輝成果與高深的智慧。
“讀史使人明智”——這是英國哲學(xué)家培根在300多年前說過的一句話。的確,讀史能讓我頭腦變得睿智,讓心胸變得開闊,讓目光變得敏銳,讓志向變得高遠(yuǎn),真正成為天地間一個大寫的“人”。
中華民族的歷史上不知有過多少奇跡,我真為我是一個中國人而感到驕傲,為我們的祖國而感到驕傲!書中一個個生動的歷史故事,一位位鮮活的歷史人物,激勵著我在今后的學(xué)習(xí)中一定要加倍地勤奮。
我們在學(xué)習(xí)現(xiàn)代科技時,也要扎扎實實地學(xué)好我國的歷史文化,我們要認(rèn)識中華文化的博大精深,吸收民族文化智慧,尊重多樣化,汲取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。我們要繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),把上下五千年的燦爛文明代代相傳,這就是我們義不容辭的責(zé)任
上下五千年體會感悟 篇【2】
上個暑假,我攻讀完了《中華上下五千年》,里面的故事深深地吸引住了我,就像明燈一樣在指引我前進(jìn)。
在這本書中,最吸引我的是“神農(nóng)嘗百草”。它的故事情節(jié)令人緊張。它在講炎帝為了人民能夠擺脫病痛,不怕危險、艱難的事。
傳說炎帝成了部落首領(lǐng)后,他忠心耿耿,積極為人民做好事。他發(fā)現(xiàn),人們因為沒有固定的飲食,什么都吃,連一些有毒的東西都吃了。所以,吃了以后,人們就開始生病。這個問題可讓炎帝急壞了。一天,他在踱步的時候,想出了一個好辦法,那就是親自去嘗一嘗,看看哪個有毒,哪個沒毒。讀到這,我想:萬一他也中毒了怎么辦?他想到這些了嗎?我懷著忐忑不安的心情繼續(xù)往下讀。正好,書上解開了我心中的謎團(tuán):他雖然想到了這一點,但是,為了人民的安危,他必須這么做。我自豪地想:原來,中華民族還有這樣為了人民,而犧牲自己的偉大的人啊!
炎帝出發(fā)了,他開始嘗百草了。有一次,他竟中了70多次毒,而他卻毫不在乎。只要不死,他就會繼續(xù)走,繼續(xù)嘗。不過,有一次,炎帝嘗到了一種含有劇毒的“斷腸草”。終于,腸子爛了,停止了呼吸。但是,炎帝造福了后代,發(fā)明了五谷,他這種“毫不利己,專門利人”的精神很值得我們學(xué)習(xí)。
當(dāng)我面對困難時,我會退縮;當(dāng)我身處在茫茫世界中,我會感到孤獨;當(dāng)我面對社會中的茫茫人海時,我會感到無助……可是炎帝不會,他一定會勇往直前。
在我讀這篇文章之前,我連發(fā)個本,撿個筆都不愿意。同學(xué)們都不愿意托我辦事。讀完之后,我深有感觸。以后,我經(jīng)常幫助有困難的同學(xué)。
雖然炎帝死了,但他這種“毫不利己,專門利人”的精神卻永垂不朽。
上下五千年體會感悟 篇【3】
世界的歷史文卷中,中華民族必定被其列于首位。只要對歷史略知皮毛的人都會知道,中國擁有著長達(dá)五千年歷史文化,二十余個朝代。他們所代表的都是中華人民共和國的形象、尊嚴(yán)與威嚴(yán)!各朝各代的文化教育,各國各軍的你征我伐,都成為了人們眼中的主要旋律??梢哉f在所有人的眼中都只有傳奇戰(zhàn)事、諸侯形式與琴棋書畫、兵書詩詞,其余的東西完全被忽視與人們的視野之外。而更重要是人們因此對問題思考的多樣性、深度也都受到了更大的限制,使自己的生活、處事都面臨著不盡的麻煩。
當(dāng)我重展書卷,再次回顧中華民族五千年的悠久歷史之時,我頓時恍然大悟,“中國的歷史所有的不僅僅只有軍、政、文、詞,更有各大戰(zhàn)事共同的戰(zhàn)略重點——策劃。”
當(dāng)炎黃兩帝分立兩邦之時起,這個世界上就有了“戰(zhàn)爭”。不論是為了實現(xiàn)民族統(tǒng)一、全國統(tǒng)一,還是為了一雪喪權(quán)辱國之恥,甚至是老百姓推翻腐敗政府,無不使用這種血肉橫飛、殘忍無情的行為??梢哉f,從夏朝建立以來,戰(zhàn)爭已成了中華民族乃至全世界侵略擴(kuò)張、解決問題的一種必要方式。但最重要的,卻不是戰(zhàn)爭的勝負(fù)成敗,而是戰(zhàn)前的策劃與過程。春秋五霸,戰(zhàn)國七雄。這一時期的中國,百家爭鳴,群雄爭霸。戰(zhàn)爭年代就此來臨,大國吞小國,小國尋謀士,謀士拜大國。這已經(jīng)成為了春秋戰(zhàn)國千古不變的定律。在這個國際性食物鏈中,最弱小的一環(huán)——謀士,卻是最關(guān)鍵的一節(jié)。
不論是傲慢強大的秦、晉、楚、宋、齊,還是后起之秀的魏、韓、趙、燕。都因謀臣為其效力,而日漸壯大。越國大夫范蠡。當(dāng)越王勾踐要先發(fā)制吳時,范蠡竭力勸阻??晒篡`不聽,才招致大敗。而勾踐被吳王圍困之時,范蠡定計使勾踐得救,并同勾踐臥薪嘗膽,深謀二十余載,最終滅吳,越王才得以稱霸。后又有兵家孫臏向田忌獻(xiàn)賽馬之策,與國王和諸公子賭以千金。結(jié)果三戰(zhàn)兩勝。由此而得重用,率齊軍威懾天下。隨后還有西漢的曲逆侯陳平,曾經(jīng)是策士,“起為策士,輔成帝國”。三國時期的一代圣賢——臥龍諸葛亮,與劉備共商天下大事,定以三分天下之良策。后來的“空城計”、“七擒六縱”、“智奪瓦口隘”、“智取定軍山”等,都是策劃高手的杰作。
這樣的例子還有很多很多,如同郭隗也是一個策士,他引用千金市骨這個典故,為燕王獻(xiàn)計“厚幣而招賢”。燕王依其言,在易水之旁,筑起高臺,積黃金于臺上,以奉四方賢士,號為“招賢臺”。后人因此用“千金市骨”來比喻求才若渴。秦攻趙,趙派平原軍從門下選二十隨從赴楚求援,但選來選去差一人,此時有一個叫毛遂之人以囊錐為喻,說如讓自己處于囊中,早已脫穎而出,等不到今天。果然,在楚國談判時,毛遂威言而加,才華畢露,“致楚王立定合從之約”。還有一位最年輕的策士,“十二拜上卿”的甘羅,小小年紀(jì)出使趙國,趙王嘲笑他,他則說:“秦王用人,各因其任。年長者任以大事,年幼者任以小事,臣年最幼,故為使于趙耳。”
至今為止,各種謀士以各種方式把自己的名字載入史冊。古人因此而云:“術(shù)謀之人,以思謨?yōu)槎龋誓艹刹呗灾R。”
當(dāng)我合書而思時,仿佛感受到了一種恐怖的力量。中華歷史擁有的不是簡簡單單的一面或者是幾面,而是多樣性的。很多方面的問題我們都沒有去關(guān)注過,因而也很少獲得更大的收益。事實上,人們很少注意到中國歷史的各個方面。這致使我們對過去歷史學(xué)習(xí)的方方面面難以擴(kuò)大、深入。而不光是歷史,就連我們現(xiàn)在生活的各方各面,我們也未能看透,更導(dǎo)致了許多機(jī)會從我們的眼前溜過。因而,對于過去與現(xiàn)在乃至將來,我們所該考慮的事情與問題,不能僅僅是單一的一面,而必須是多樣性的,要有更深入、廣闊的見解才能得到更大的收獲。
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