上下五千年書籍里的內(nèi)容
《上下五千年》為現(xiàn)代著名語言學(xué)家、教育學(xué)家林漢達(dá)所著,講述了中國的實(shí)史,上至三皇五帝,下至辛亥革命,是一本集中國發(fā)展史、重大歷史事件及名人簡介為一身的優(yōu)秀歷史讀物。那你知道上下五千年書籍里的內(nèi)容有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的上下五千年書籍里的內(nèi)容,歡迎大家閱讀。
上下五千年書籍里的內(nèi)容:郭子儀單騎退敵兵
經(jīng)歷安史之亂不久,大唐國力尚未恢復(fù),卻又有人發(fā)動(dòng)了叛亂.公元765年,河北副元帥仆固懷恩自以為功勞大,朝廷有負(fù)于他,竟唆使回紇、吐蕃舉兵叛唐.十月初,回紇和吐蕃的軍隊(duì)一直打到了京都長安北面的涇陽(今陜西涇陽),朝廷大為震動(dòng),宦官魚朝恩甚至勸代宗再次逃離長安.但因兩年前,吐蕃、黨項(xiàng)軍曾攻進(jìn)長安,代宗出逃陜州(治所在今陜西陜縣),所以大臣們激烈反對(duì)代宗這次再出逃.朝廷這才考慮抵抗之事,但大家都認(rèn)為,打擊叛軍只有依靠老將郭子儀了.
當(dāng)時(shí)郭子儀已奉命駐守涇陽.他是大唐名將,關(guān)內(nèi)副元帥,那時(shí)已年近古稀.由于涇陽兵少,他命令部下將領(lǐng)嚴(yán)加防守,不要出戰(zhàn).這天傍晚時(shí)分,城外的回紇、吐蕃兵馬悄悄地退守在城北的原野上,第二天他們又回到了涇陽城下.原來仆固懷恩在進(jìn)軍路上得暴病死了,回紇、吐蕃雙方離心離德,都為了搶著當(dāng)頭頭爭吵不休.他們兩軍分營而住,回紇兵駐扎在城西.
郭子儀得到這一重要情報(bào)后,就悄悄派部將李光纘等人來到回紇軍營中,說服回紇與郭子儀聯(lián)合起來,共同討伐吐蕃.但是,仆固懷恩在哄騙回紇出兵時(shí),曾造謠說代宗已死,郭子儀也被宦官害死了,所以回紇人不相信郭子儀在涇陽.他們說:“郭令公怎么會(huì)在涇陽?是你在騙我們吧?如果他老人家真的在涇陽,能讓我們見一見他么?”
李光瓚回城匯報(bào),郭子儀說:“目前,他們力量強(qiáng),我們兵力小,不能以武力來獲勝.我朝與回紇本來關(guān)系很好,感情深厚,不如讓我去同他們談一談,也許能不戰(zhàn)而和.”
將領(lǐng)們卻認(rèn)為這樣做太危險(xiǎn),提出要精選五百名騎兵作衛(wèi)隊(duì),跟隨郭子儀一同前去.但是,郭子儀卻搖頭說:“我去是以理服人,這樣做只能有害.”
郭子儀的兒子郭旰抓著馬韁不放,對(duì)郭子儀說:“他們是虎狼,父親你是大唐元帥,怎能將自己的血肉之軀送到虎狼的口中去呢!”
郭子儀說:“從今天的形勢來看,若雙方打起來,則不但我們父子都要犧牲在涇陽,而且國家也岌岌可危了.如果我親自同他們開誠布公地談一談,也許能得他們的同意而撤兵,甚至聯(lián)起手來趕走吐蕃,那就是國家的福分了.”
說完,郭子儀用馬鞭打了一下郭旰的手,喊著:“去吧!”就同幾名騎兵開城而出了.
來到回紇營前,郭子儀命人向回紇軍中報(bào)信說:“郭令公來了!”回紇兵大驚.他們的大帥,名叫藥葛羅.他拿著弓,搭著箭,做出準(zhǔn)備發(fā)射的樣子,立于陣前.
郭子儀解下頭盔,脫掉戰(zhàn)袍,丟掉手中的槍,一個(gè)人向回紇軍前走去.回紇的酋長們見了,互相招呼說:“真是郭令公!”于是紛紛跳下馬來,圍著郭子儀拜下去.郭子儀也跳下馬來,走向前去握住藥葛羅的手.
雙方寒暄后,郭子儀毫不客氣地批評(píng)他們說:“你們回紇在幫助我大唐平定安史之亂時(shí)立了大功,我們大唐對(duì)你們回紇的報(bào)答也不薄.你們?yōu)槭裁匆`背盟約深入我國境內(nèi),侵?jǐn)_我們的地方,拋棄以前的功業(yè),結(jié)下新的冤仇呢?背棄恩德而幫助叛臣,為什么如此愚笨呢?仆固懷恩背叛大唐君王,拋棄他自己的老母親,這種行為連你們回紇也是不能容忍的呀!今天我挺身而來,任憑你們把我抓起來殺掉,但是,我的部下是一定要同你們死戰(zhàn)到底的.”
藥葛羅連忙回答說:“仆固懷恩欺騙我們,胡說大唐皇帝已經(jīng)死了,你郭公也已經(jīng)不在世了,因此我們才敢和他同來.現(xiàn)在既然已經(jīng)曉得大唐皇帝仍在長安,你郭公又帶領(lǐng)兵馬在此地,我們?cè)趺纯贤愕侗嘁娔?”
郭子儀趁機(jī)向他們解說道:“吐蕃不講道理,他們乘我大唐有困難,竟不顧兩國之間有甥舅之親,公然蠶食我們的邊境地區(qū),燒城殺民.他們搶掠的財(cái)物多得無法運(yùn)載,馬牛豬羊等牲畜長達(dá)數(shù)百里,漫山遍野.不過,這可是老天爺賞賜給你們的.如果大唐和回紇聯(lián)合起來擊敗吐蕃,那么,他們所搶的東西就是你們的了.所以為你們著想,怎么樣才更有利呢?機(jī)不可失呀!”
藥葛羅說:“我們被仆固懷恩騙了,有負(fù)郭令公.現(xiàn)在我們回紇要為你盡一份力,打敗吐蕃來感謝你,彌補(bǔ)我們的過失.但是,我們有一個(gè)要求,仆固懷恩的兒子是我回紇可汗的小舅子,希望赦免他,不要?dú)⒑?”郭子儀同意了.
回紇將士一直分成兩翼在旁邊觀看,這時(shí)稍稍走向前來,郭子儀的部下見狀也同時(shí)向前移動(dòng).郭子儀揮手讓他們退后,便拿酒與藥葛羅他們共飲.藥葛羅讓郭子儀先執(zhí)酒為誓,郭子儀以酒灑地,立誓說:“大唐天子萬歲!回紇可汗亦萬歲!誰負(fù)此約,陣前身亡,家族滅絕!”
藥葛羅也以酒酹地說:“我的誓言與郭令公完全一樣.”
郭子儀終于同回紇訂定了和約.吐蕃聽到這一消息,當(dāng)天夜里就逃走了.
上下五千年書籍里的內(nèi)容:茶圣陸羽
唐肅宗至德、乾元年間,我國第一部關(guān)于茶的專門著作《茶經(jīng)》問世了.《茶經(jīng)》約七千多字,分為上、中、下三卷.書中介紹了茶樹的性狀、茶葉的品質(zhì)和土壤的關(guān)系;采制茶葉的方法和工具;茶葉的種類;烹茶和飲茶的用具及對(duì)茶湯品質(zhì)的影響;烹茶、飲茶的相關(guān)知識(shí)等.全書內(nèi)容豐富,見解精到,為后世所廣泛引用.它在我國茶文化史上,占有極為重要的地位.
《茶經(jīng)》的作者是唐代的學(xué)者陸羽.他本是一個(gè)被人丟棄在河邊的孤兒,有個(gè)法號(hào)智積的和尚把他抱回寺院收養(yǎng),還教給他許多東西.
陸羽從小在寺院打雜煮茶,喜歡上了茶道,便對(duì)茶進(jìn)行研究,頗有心得,自稱“桑翁”.后來他出游河南、四川等地,還到當(dāng)時(shí)名茶紫筍的產(chǎn)地苕溪(今江蘇吳興)考察,寫了《茶經(jīng)》一書,成為千秋不朽的名著.他也逐漸被人們所認(rèn)識(shí),所尊重,被譽(yù)為“茶圣”.
陸羽認(rèn)為,飲茶是從神農(nóng)氏開始的.在原始社會(huì),先民們采集野生植物來填飽肚子.到了神農(nóng)氏時(shí)期,已經(jīng)發(fā)現(xiàn)許多植物是有毒的,又在偶然間發(fā)現(xiàn)用野生茶樹的鮮葉汁,可以解毒.從此,人們就以喝茶來解毒,這也是飲茶的開始.可見最早的飲茶,是作為藥用的.陸羽的這些見解和他的《茶經(jīng)》,對(duì)茶文化的形成和傳布有很大影響.在他之后,關(guān)于茶的著作、書籍多達(dá)一百多種.
唐代宗年間,李季卿出任湖州(今浙江湖州、德清、安吉等地)刺史,路過揚(yáng)州時(shí)正好碰到陸羽.李季卿也喜歡品茶,早就聽說陸羽品茶出神入化,因而十分傾慕.他不想錯(cuò)過機(jī)會(huì),便主動(dòng)去邀請(qǐng)他.
陸羽跟著李季卿上了船.李季卿開門見山地問道:“聽說您撰寫的《茶經(jīng)》中,將如何煮茶作為一個(gè)重要的話題來闡述,為什么?”
陸羽回答:“因?yàn)榧词褂忻韬盟?,也只是具備了條件;如果沒有高明的煮茶手段,名茶好水也會(huì)被糟蹋,所以我把煮茶劃為‘九難’之一.”
李季卿又問:“煮茶難在哪里?”
陸羽回答:“難就難在難以掌握火候.水煮得過嫩或過老,都不能使茶的本質(zhì)得到充分發(fā)揮,甚至還會(huì)給人‘厭飲’的感覺.”
李季卿的船停泊在揚(yáng)子江邊.李季卿說:“天下都知道您善于品茶,而揚(yáng)子江南零水(又作南泠,在今江蘇揚(yáng)州附近)又非常難得.今天兩妙千載一逢,怎么能夠錯(cuò)過呢?”
陸羽高興地說:“如果能以南零水煮茶,真是太好了!”
于是,李季卿派了幾個(gè)士兵,帶上瓶子,劃著一條小船,深入南零取水去了.
陸羽在船中準(zhǔn)備茶具,只等士兵取來南零水煮茶了.
過了一會(huì)兒,南零水取來了.陸羽接過裝水的瓶子,用勺子舀了一勺水.他不高興地說:“這確實(shí)是揚(yáng)子江中的水,但不是南零水,好像是靠岸邊的水.”
一個(gè)士兵辯解說:“剛才我們劃船深入南零,看到我們?nèi)ツ抢锶∷闹辽儆猩习偃耍趺磿?huì)是假的呢?”
陸羽也不回答,看著士兵把瓶里的水倒入盆中.當(dāng)水倒到一半時(shí),陸羽趕緊叫他停下,又用勺子舀了一勺瓶里剩下的水,說:“這下剩的半瓶,就是南零水了.”
那兩個(gè)士兵大驚失色,忙跪在地上請(qǐng)罪:“我們確實(shí)是去南零取水的,但快到岸邊時(shí),因?yàn)樾〈瑩u晃,瓶子里的水被灑掉了一半.我們擔(dān)心水太少要挨罵,就在岸邊舀了些水加滿瓶子.先生真是料事如神,我們不敢再隱瞞什么,也沒法隱瞞了.”
聽了這話,李季卿和在場的人都對(duì)陸羽更加佩服了.
早在公元五世紀(jì)的南北朝時(shí),我國的茶葉已輸出到東南亞地區(qū).公元九世紀(jì)的唐代,日本僧人將中國茶種帶回日本,茶逐漸在日本普及為大眾飲料.十世紀(jì)時(shí),蒙古商隊(duì)來華從事貿(mào)易,將中國磚茶帶到了中亞.十七世紀(jì)時(shí),荷蘭人將茶葉帶到了歐洲,后又傳到美洲.到了十八世紀(jì),英國大量從中國進(jìn)口茶葉.十九世紀(jì),茶葉已走向了全世界,成為世界性飲料,而茶文化也影響了世界上的很多國家.
上下五千年書籍里的內(nèi)容:李林甫口蜜腹劍
唐玄宗即位以來,所任用的宰相,如姚崇、宋璟等,都是正直之士,并且各有所長.但此后他任用的宰相李林甫,卻是一個(gè)卑鄙無恥、口蜜腹劍的小人.更可悲的是,“開元盛世”有了二十多年的太平,唐玄宗便以為天下無事了,就日夜深居宮中,縱情聲色,把國家大事統(tǒng)統(tǒng)叫李林甫去辦.這便種下了動(dòng)亂的禍根.
李林甫原來是吏部侍郎,后來他想方設(shè)法去討好妃嬪,結(jié)交宦官,目的是通過他們?nèi)ルS時(shí)了解唐玄宗的動(dòng)向和好惡.這樣一來,朝廷有什么事,皇帝有什么打算,他都清清楚楚,所以他的奏章總是能討皇帝的歡心.
那時(shí),唐玄宗正寵幸武惠妃,對(duì)武惠妃生的壽王也特別喜歡,甚至因此而逐漸疏遠(yuǎn)了太子和其他皇子.李林甫就通過宦官向武惠妃討好,表示愿意全力保護(hù)壽王.武惠妃因此對(duì)他很感激,常在皇帝面前為他說好話.當(dāng)時(shí),宰相是張九齡,他是大唐名相,為人耿直,無論什么大事小事,只要他認(rèn)為不對(duì),總要與唐玄宗爭個(gè)不休.于是李林甫趁機(jī)在皇帝面前說張九齡的壞話,使唐玄宗慢慢疏遠(yuǎn)張九齡.最后唐玄宗罷了張九齡的宰相職務(wù),而讓李林甫替代.從此,朝中的官員們屈于李林甫的權(quán)勢,大多采取明哲保身的態(tài)度,再也沒有人敢講真話了.
李林甫為了蒙蔽皇帝,獨(dú)攬大權(quán),想方設(shè)法把唐玄宗和大臣們隔絕開來,不許大臣們向皇帝上奏章.有一次,他召集諫官們開會(huì),竟公開說:“現(xiàn)在,皇上很圣明,我們做臣子的只要按皇帝的意旨去辦就行了,用不著大家七嘴八舌多說話.各位看到那些儀仗用的馬匹嗎?它們吃的飼料相當(dāng)于三品官的待遇,但是,要是哪匹馬敢叫一聲,就要被拉出去宰了,后悔也來不及.”
諫官杜進(jìn)不聽他的那一套,照樣向皇帝奏了一本,結(jié)果第二天就被貶到外地去,當(dāng)了一個(gè)小小的縣令.
李林甫不學(xué)無術(shù),但城府很深,人們根本不可能猜測他心里在想什么.因此若與他相爭,多半不是對(duì)手,以慘敗告終.李林甫最擅長的一手是阿諛奉承,排斥異己,只要是才能和聲望比他高,又是皇帝所看重和厚待的人,他總是百般奉承,很親密地與他結(jié)交.等到對(duì)方的地位和權(quán)勢要威脅到他時(shí),李林甫就千方百計(jì)地加以暗害和排擠.尤其是對(duì)那些富有文才和學(xué)問的人,他往往當(dāng)面好話說盡,非常友好;而暗中卻要置你于死地,還一點(diǎn)不露痕跡.無論對(duì)方多么持重謹(jǐn)慎,也逃不過他那一套害人的手法.所以,人們都稱李林甫:“口有蜜,腹有劍.”成語“口蜜腹劍”就是這么來的.
同僚要升職,他當(dāng)面恭維,暗地里則想方設(shè)法百般阻撓破壞.有一次,唐玄宗在勤政樓,隔著簾子觀看外面的景色.這時(shí),恰好兵部侍郎盧絢從樓下騎馬經(jīng)過.盧絢風(fēng)度俊逸,唐玄宗目送他慢慢遠(yuǎn)去,非常贊賞.李林甫就把盧絢的兒子召來,說:“你父親威望很高,現(xiàn)在交廣地區(qū)(指現(xiàn)在的廣西、廣東一帶.)缺少人才,皇上想把你父親調(diào)去,你看好不好?如果不想到邊遠(yuǎn)地區(qū)去,那就要被降職.否則,到東都去擔(dān)任太子賓客、詹事,也算是對(duì)賢才的優(yōu)待了.怎么樣?”盧絢很害怕,就主動(dòng)請(qǐng)求到東都去.李林甫又擔(dān)心眾官反對(duì),就把盧絢調(diào)為華州(治所在今陜西華縣)刺史.盧絢到任不幾天,李林甫又謊稱盧絢有病,不稱職,又把他調(diào)為詹事,管理東宮的內(nèi)外事務(wù).
唐玄宗曾經(jīng)想廣求天下的人才,只要有一技之長都可以到京師去應(yīng)考.李林甫害怕各地士子在文章中揭露他的奸惡,便讓郡官嚴(yán)加挑選,把那些超群絕倫的送省復(fù)試.但是,到最后他卻叫考官一個(gè)也不錄取,他卻向唐玄宗上表道賀說:“野無遺賢.”意思是民間沒有遺漏的賢能之人.
從開元以來,常有節(jié)度使升任宰相,李林甫很擔(dān)心他們會(huì)損害自己的權(quán)力,所以他,便提出讓胡人擔(dān)任節(jié)度使,因?yàn)楹瞬豢赡茉偕卧紫鄟硗麪帣?quán).
他對(duì)唐玄宗說:“陛下如此雄才,國家又那樣富強(qiáng),為什么邊患至今不滅呢?原因就在于儒臣當(dāng),他們不可能身先士卒,冒著槍林彈雨去戰(zhàn)斗.所以,不如任用蕃將,他們的天性就是生得雄壯,善于騎射,勇于戰(zhàn)斗.如果陛下感化他們,加以重用,還用擔(dān)心邊患不滅么!”
唐玄宗竟然感到很有道理,安祿山也因此當(dāng)上了節(jié)度使.所以,后來安祿山造反,搞得大唐大傷元?dú)?,其?shí)都是李林甫為了鞏固自己的地位這個(gè)陰謀所造成的.
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