古文字學(xué)家夏竦生平簡(jiǎn)介
夏竦，字子僑，北宋大臣，古文字學(xué)家。夏竦以文學(xué)起家，曾為國(guó)史編修官，也曾任多地官員，由于夏竦對(duì)文學(xué)的造詣很深，所以他的很多作品都流傳于后世。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的古文字學(xué)家夏竦生平簡(jiǎn)介，希望大家喜歡!
夏竦生平簡(jiǎn)介
夏竦(985—1051)北宋大臣，古文字學(xué)家、文學(xué)家。德安縣車橋鎮(zhèn)(原白水街鄉(xiāng))長(zhǎng)慶村人。夏承皓次子，派名文喬，字子喬，行第十。生于北宋太宗雍熙二年乙酉(公元985年)。
太宗至道丙申年(公元996年)拜進(jìn)士姚鉉為師，為水賦，姚鉉認(rèn)為“可教矣”;北宋真宗景德甲辰年(即公元1004年)以父夏承皓死忠，錄官潤(rùn)州(今江蘇省鎮(zhèn)江市)丹陽縣主簿;景德乙巳年舉賢良方正，擢光祿寺丞，通判臺(tái)州(今浙江省天臺(tái)縣)，賦“國(guó)清寺”、“石梁”、“瓊臺(tái)雙闕銘”等詩詞;真宗大中祥符庚戌年為國(guó)史編修官，后與王旦等同修《起居注》;真宗天禧年間出知黃州(今湖北省黃岡市)、知鄧州，又徙襄州(今湖北省襄樊市)，遇大饑，勸令大姓出粟，得二萬斛，救活貧者四十余萬人;北宋仁宗天圣年間知壽州(今安徽省壽縣)，又徙安州(今湖北省安陸縣)，再知洪州(今江西省南昌市)，勒令巫覡(男巫)一千九百余家還農(nóng)，毀其淫祠;天圣五年，為樞密副使;天圣己巳年(1029)官參知政事;天圣辛未(1031)年進(jìn)兵部侍郎、兵部尚書左丞;仁宗景祐年間知青州(今山東省青州)，任青州時(shí)，支持守城的卒子，修建青州南陽橋，被大多數(shù)科學(xué)家認(rèn)定為我國(guó)最早出現(xiàn)的虹橋;后遷刑部尚書;仁宗寶元年間官戶部尚書;仁宗康定年間兼陜西四路經(jīng)略、安撫、招討使，知永興軍(今陜西省西安一帶);改判河中府;拜同中書門下平章事，判大名府;仁宗慶歷丁亥年(公元1047年)方召為宰相，因諫官、御史認(rèn)為夏竦與陳執(zhí)中論議不合，不可使兩人共事，遂改樞密使，封英國(guó)公;次年復(fù)拜同中書門下平章事;仁宗皇祐己丑年(1049)進(jìn)鄭國(guó)公;仁宗皇祐辛卯年(即公元1051年)奉詔監(jiān)修黃河堤決，躬冒淫雨，以疾歸京師，遂不起，農(nóng)歷九月薨，贈(zèng)太師中書令兼尚書令，賜謚“文莊”，御葬河南許州陽翟縣三封鄉(xiāng)洪長(zhǎng)源(今河南省許昌市禹州市境內(nèi))，建有旌賢院。
夏竦以文學(xué)起家，自經(jīng)史、百家、陰陽、律歷、至佛老之書，無不通曉;為文章，典雅藻麗;治軍尤嚴(yán)，敢誅殺，對(duì)疾病死喪者，則撫循甚至。著文集百卷、《策論》十三卷、《箋奏》三卷、《古文四聲韻》五卷、《聲韻圖》一卷，其中：《文莊集》三十六卷等收入《四庫全書》。事實(shí)詳《宋史》、《江西省志》、《九江府志》、《德安縣志》及秘書堂《夏氏宗譜·文莊公年譜》
夏竦與石介
宋朝雖然是漢族歷史上比較昏暗的一個(gè)時(shí)代，幾乎一直處于被人欺負(fù)的狀態(tài)，但是這個(gè)時(shí)候文學(xué)的發(fā)展是較為迅速的，涌現(xiàn)了很多有名的文學(xué)家思想家，拋開那些鼎鼎有名的人物不談，這里就簡(jiǎn)單的介紹一下夏竦和石介這兩個(gè)重要的文學(xué)家。
夏竦他是北宋年間有名的大臣，他在從政和文學(xué)兩條道路上都有著不低的成就，他以文起家，后來歷任高官，為當(dāng)時(shí)的發(fā)展做出了不小的貢獻(xiàn)。小的時(shí)候夏竦就很有才學(xué)，能寫詩能作賦，算得上是一個(gè)神童，受到了當(dāng)時(shí)人們的稱頌。后來他的父親在抵抗契丹的戰(zhàn)場(chǎng)上不幸陣亡，他因此成為了一個(gè)小官員，一次找到機(jī)會(huì)將自己的詩作獻(xiàn)給了當(dāng)朝宰相因此得以升任主簿。后來在他20多歲的時(shí)候，他參與科舉考試，他即興題詩一首，受到了別人的稱贊，認(rèn)為他是宰相的料子。
夏竦在位的時(shí)候雖然有些貪婪好色，在私德上有多缺陷，但是在一些重要的事件上都沒有犯過什么差錯(cuò)，大節(jié)無虧，而且對(duì)于百姓還算是比較愛護(hù)的，為了百姓的豐衣足食做出了不小的貢獻(xiàn)，所以深受當(dāng)時(shí)百姓的愛戴，也受到了很多后人的贊譽(yù)。
石介也是當(dāng)時(shí)有名的文學(xué)家，他是儒家的中堅(jiān)分子，當(dāng)時(shí)正是佛道發(fā)展的時(shí)候，對(duì)于傳統(tǒng)的儒學(xué)產(chǎn)生了巨大的沖擊，所以很多儒門學(xué)子就站出來發(fā)展儒學(xué)，石介就是其中一個(gè)，他的思想對(duì)于之后宋明理學(xué)的發(fā)展做出了一定的貢獻(xiàn)，因此深受后人的好評(píng)。石介一生推崇革新，但是這也當(dāng)時(shí)既得利益者產(chǎn)生了沖突，后來在政治斗爭(zhēng)之中被夏竦等人擊敗，最后病死在了家中，年僅41歲。
夏竦《鷓鴣天》
夏竦一生工于文學(xué)，創(chuàng)作豐富，留下了不少的作品，其中他的一首《鷓鴣天》更是被后人奉為經(jīng)典，傳唱千年。這首詞是一首經(jīng)典的送別詞，作者假借一個(gè)女子的口吻來抒發(fā)她和愛人分別時(shí)候的痛苦。
夏竦的這首《鷓鴣天》上片一開始就刻畫了女主人公百無聊賴坐在自己家中畫眉，自從得知愛人將要遠(yuǎn)行，女主人公整個(gè)人都不好了，一點(diǎn)精神都沒有，在臨走前為丈夫打點(diǎn)行李的時(shí)候看到那些衣服心中就發(fā)愁，這種情緒是非常突然的，比起上文的“無心”更加的深入，之后的兩句情感更加深化，女主人公害怕讓即將遠(yuǎn)行的丈夫傷心，雖然難過的眼淚汪汪，但是卻努力的憋著不讓它流下來，可見這個(gè)時(shí)候兩人的心情是多么的悲傷。
下半片上來就是一個(gè)反問，“停下了出行的腳步，捧著酒杯”看似沒有淚流滿面、哭天搶地，但是平靜下的悲傷更加讓人動(dòng)容，一句“忍分離?”更是用反問的方式表現(xiàn)了主人公們根本就不愿意離開，女主人公不想看著丈夫這么遠(yuǎn)去，就想著不如先讓自己喝醉了，這樣也可以減少一點(diǎn)心中的悲苦，這幾句徹底的將女主人公心中那種離別的悲傷和不舍表現(xiàn)出來，感人至深。
這首《鷓鴣天》是夏竦最為有名的作品之一，一直以來就深受讀者的喜愛，其中刻畫的那個(gè)不忍分別的女主人公形象更是深入人心，全詞情感真摯，語調(diào)悲涼，給人帶來了很大的觸動(dòng)。
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