佛陀弟子舍利弗的生平簡(jiǎn)介
舍利弗，佛陀十大弟子之一。以智慧第一著稱。其母為摩伽陀國王舍城婆羅門論師之女，出生時(shí)以眼似舍利鳥，乃命名為舍利;故舍利弗之名，即謂‘舍利之子’。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的佛陀弟子舍利弗的生平簡(jiǎn)介，希望大家喜歡!
舍利弗的生平簡(jiǎn)介
舍利弗尊者，是佛陀十大弟子中的其中一個(gè)，在智慧上排名第一。他的母親是摩伽陀國王舍城婆羅門論師的女兒，她生下來的時(shí)候眼睛很像舍利鳥的眼睛，所以她的兒子也叫做舍利子。
舍利弗尊者8歲的時(shí)候就能夠讀懂所有的書，非常聰明伶俐。有一天摩揭陀國擺了宴會(huì)招待國王的太子，大臣們都在飲酒看舞，談天說地。當(dāng)時(shí)的宴會(huì)跟現(xiàn)在的一樣，身份地位決定了坐席的位置，不可越界。而只有8歲的舍利弗坐在了論師的位置，很多人覺得這個(gè)小孩子無法無天沒有教養(yǎng)。所以就叫一些年紀(jì)差不多的弟子跟他談?wù)?，但是大家都發(fā)現(xiàn)舍利弗對(duì)答如流、智商奇高，不僅臣子喜歡、國王也非常喜歡他。
舍利弗12歲的時(shí)候離家去跟老師學(xué)習(xí)真理。先跟刪阇耶學(xué)習(xí)，但是不久就學(xué)完了，就要去尋找新的老師。但是有一個(gè)同學(xué)說，不如他們兩個(gè)搞一個(gè)學(xué)團(tuán)，自己招學(xué)生、自己教。一拍即合。那時(shí)的他們很驕傲，以為自己是最聰明的人，他們只配做別人的老師而不是學(xué)生。后來才發(fā)現(xiàn)自己太自大，好在他們最后也遇到了真正的老師。后來舍利弗進(jìn)入了佛陀，因?yàn)樗谒械茏又兄腔圩罡?，能力最大，因此被排在智慧第一。但是他非常尊重佛陀，不再像年輕的時(shí)候那么驕傲，從來不會(huì)背叛佛陀。
舍利弗快80歲的時(shí)候，就在自己家里安居，依舊弘法度生。但是舍利弗尊者有一顆不老的心，還讓佛陀允許他到外面游歷。而佛陀也非常樂意，馬上就同意了，還跟眾人表揚(yáng)了舍利弗這種年老心不老、一輩子為人的精神。
舍利弗的故事
舍利弗素來以智慧聞名，也是佛陀最為看重的弟子。舍利弗年輕時(shí)就已經(jīng)開始了四處游歷的生活，直到后來拜在佛陀門下，其修為和思想才不斷精進(jìn)起來。民間流傳著許多舍利弗的故事，多具有傳奇性色彩。在舍利弗的故事中，有一個(gè)故事常常為人們所稱道。傳說，舍利弗為菩薩的慈悲之心所感動(dòng)，一心想向菩薩學(xué)習(xí)無私的助人精神，以期普渡世人。有一個(gè)神仙得知了他的宏愿，就趁機(jī)下凡前去試探他。
神仙化身成為母求藥的孝子，其藥引是修行者的眼睛，得不到藥引母親就無法得救。舍利弗毅然挖出了左眼送給他，但孝子卻在其挖出左眼后說自己需要的是右眼。為了實(shí)現(xiàn)自己的宏愿，舍利弗只能再將右眼挖出，失去了光明的舍利弗卻并沒有得到孝子的感激——孝子故作嫌棄，認(rèn)為真正修行者的眼珠不會(huì)有異味，最后將眼珠踩在腳底。
故事發(fā)展到這里，舍利弗深感普渡眾生之難，在決定放棄自己的宏愿時(shí)，神仙變回了原來的樣子，并稱贊了舍利弗的慈悲心腸，還回了舍利弗的雙眼。在這之后，舍利弗依舊堅(jiān)持菩薩之道。舍利弗的故事體現(xiàn)了其奉獻(xiàn)精神和堅(jiān)持之心，即便遇到了挫折，也還是能朝著自己的方向前行。他所傳揚(yáng)的大善之德為后世的修行者樹立了精神榜樣，并言傳身教地實(shí)踐自己的大善之道，無愧于其在佛學(xué)上的修行和智慧的美名。
舍利弗行菩薩道
關(guān)于舍利弗行菩薩道，有一個(gè)流傳很廣的傳說。據(jù)說，在經(jīng)歷六十小劫之前的時(shí)候，舍利弗行菩薩道。他毫不吝嗇的自愿把自己家里的屋子、田地和其他的財(cái)產(chǎn)都施舍給窮人，甚至連自己的授之于父母的身體也愿意施舍給別人。
有一天，一個(gè)陌生的男子對(duì)舍利弗說：“我的媽媽得了沒法治的病，非常非常嚴(yán)重。醫(yī)生說只有一個(gè)辦法能夠治好她，就是需要一個(gè)修煉很高的人捐出自己的眼睛作為藥引子。”舍利弗聽完之后想都沒想就挖出了自己左邊的眼睛。不巧，男子沒說清楚要的是右眼。于是舍利弗又爽快的挖出了自己的右眼。男子接過來用鼻子聞了一下，說：“你的眼睛怎么那么臭那么難聞?你到底修煉的是什么道?”之后嫌棄的把眼睛丟在地上，用腳用力踩，一副很嫌棄的樣子，并且不回頭的走了。舍利弗聽完男子的話，又看這男子對(duì)他的眼球那么不待見的踩，望著他的背影嘆息：“這年頭，做好人難，做菩薩更難，還是做一個(gè)普通人算了。”這時(shí)候有人跟舍利弗說：“別灰心，那個(gè)人其實(shí)是來考驗(yàn)?zāi)愕?，看你行菩薩道的堅(jiān)決到底是不是夠堅(jiān)定。”除此之外，這個(gè)好心人還提醒他不要灰心泄氣，應(yīng)該更加上進(jìn)，繼續(xù)堅(jiān)持求佛。
聽完之后，舍利弗行菩薩道的決心更加堅(jiān)定了。因此，很多佛經(jīng)當(dāng)中，基本都是用舍利弗為機(jī)眾，比如《阿彌陀經(jīng)》《般若經(jīng)》《法華經(jīng)譬喻品》等等。
舍利弗的功德
佛陀釋迦牟尼是后代人廣為尊崇的尊者，是佛家的創(chuàng)始人，一世積下了許多功德，可謂是功德無量。眾所周知，佛陀有十大弟子，而其中智慧第一的，則是舍利弗。舍利弗之所以能被稱為智慧第一，自然是因?yàn)樗邢碌墓Φ隆?/p>
有一次，有一位提婆達(dá)多心生異心，想帶著五百位比丘另立僧團(tuán)。這對(duì)于已經(jīng)皈依佛門的舍利弗來說，有人的離去是他所不能接受的。在知道了這件事情之后，舍利弗便立刻去勸導(dǎo)他們，既然皈依了佛門，在佛門中保持一定的團(tuán)結(jié)是很重要的，慢慢引導(dǎo)他們思考到自己犯下的這個(gè)錯(cuò)誤。最終，打算離去的僧團(tuán)在舍利弗的勸導(dǎo)下意識(shí)到了自己犯下的錯(cuò)誤，重新皈依到了釋迦摩尼的門下。由此可見，舍利弗的功德在于維持了一個(gè)團(tuán)體的團(tuán)結(jié)，阻止了因?yàn)槿诵牟积R導(dǎo)致的分裂。
還有一次，舍利弗遭到了一個(gè)比丘的誹謗。在處理這件事上，舍利弗向佛陀闡明了一段話，大致是自己愿意承載外部世界對(duì)自己進(jìn)行的攻擊，因?yàn)檫@是一種境界，不論是好是壞，都愿意承載，而且大度地接受了那個(gè)誹謗他的比丘的懺悔，用包容的心去感化施下惡意的人。這是舍利弗的功德所在，包容，大度，不隨意揣度他人。
舍利弗作為一名尊者，之所以能在世上受到后人尊崇，定是因?yàn)樗e下的無數(shù)功德。也可以說，是他的功德無量使他成為了智慧第一的弟子。
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