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古希臘哲學(xué)家泰勒斯生平簡介

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  泰勒斯,古希臘時期的思想家、科學(xué)家、哲學(xué)家,創(chuàng)建了古希臘最早的哲學(xué)學(xué)派,是希臘最早的哲學(xué)學(xué)派——米利都學(xué)派的創(chuàng)始人。希臘七賢之一,西方思想史上第一個有記載有名字留下來的思想家,被稱為“科學(xué)和哲學(xué)之祖”。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的古希臘哲學(xué)家泰勒斯生平簡介,希望大家喜歡!

  泰勒斯簡介

  泰勒斯簡介中提到他出生于公元前624年,逝世于公元前546年。是古希臘著名哲學(xué)家、 科學(xué)家和思想家,是古希臘七賢之一。

  泰勒斯是西方最早被記載的科學(xué)家和哲學(xué)家。阿那克西曼德、阿那克西美尼等都是泰勒斯的門下弟子。泰勒斯對天文學(xué)有一定的研究,小熊座便是泰勒斯研究確認(rèn)的,小熊座的發(fā)現(xiàn)對航海事業(yè)的發(fā)展有一定幫助,這是泰勒斯簡介著重指出的一點。經(jīng)驗觀察和理性思維的結(jié)合,是泰勒斯用來解釋世界的方法和來源。在泰勒斯看來水是世界上最為基礎(chǔ)的元素組成部分。他認(rèn)為水是萬物的本源。泰勒斯最先提出了唯物主義傳統(tǒng)、普遍性原則和理性主義精神,開創(chuàng)了理性主義的先河。

  泰勒斯相信有神的存在,提出萬物有靈的觀點。這一觀點在當(dāng)時引起了一定的轟動。 在數(shù)學(xué)方面命題注明思想的引入標(biāo)志著泰勒斯對世界具有劃時代的貢獻(xiàn)。既能揭示各定理之間的內(nèi)在聯(lián)系,又能保證命題的正確性,他的發(fā)現(xiàn)使數(shù)學(xué)在理論上更加嚴(yán)謹(jǐn),應(yīng)用上也能更加廣泛。正是因為泰勒斯的積極倡導(dǎo),理性數(shù)學(xué)才得以創(chuàng)立。泰勒斯簡介還提到他的學(xué)習(xí)很廣泛,他通過自己的思維和設(shè)想,使理論化和抽象化的知識系統(tǒng)的歸納為科學(xué)理論;無論是在哲學(xué)、天文學(xué)還是數(shù)學(xué),泰勒斯都具有巨大貢獻(xiàn)。他提出的定理理論一直流傳至今,為后世的科學(xué)理論發(fā)展夯實了基礎(chǔ),被后人尊稱為科學(xué)之祖。

  泰勒斯的成就

  泰勒斯是著名的天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家,同時還是個哲學(xué)家。泰勒斯的成就也主要體現(xiàn)在這幾個方面。

  泰勒斯在天文學(xué)方面的成就是他在早期對太陽的直徑進(jìn)行的測量和計算,并且當(dāng)時他得出來的結(jié)果與現(xiàn)在所測得的太陽的直徑相差無幾。泰勒斯還根據(jù)沙羅周期推算出了日食。泰勒斯的成就還體現(xiàn)在數(shù)學(xué)方面,在數(shù)學(xué)方面做出了劃時代的貢獻(xiàn),他引入了命題證明的思想,他的理論讓數(shù)學(xué)發(fā)展突飛猛進(jìn),泰勒斯的理論成就使數(shù)學(xué)變成了一個嚴(yán)密的體系,為后來數(shù)學(xué)家深入發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。泰勒斯提出的這些數(shù)學(xué)定理雖然簡單,但可貴的是泰勒斯把它們整理成了一般性的命題,使它們可以應(yīng)用到實踐中。

  在哲學(xué)方面泰勒斯的成就是一句話“水生萬物,萬物又回歸于水”,泰勒斯認(rèn)為世界的本源是水,而泰勒斯的格言就是:水是最好的。泰勒斯為了證實他在哲學(xué)方面的這個成就,他向埃及的人學(xué)習(xí)研究洪水,并且寫下了心得,親自觀察洪水的現(xiàn)象。另一方面泰勒斯認(rèn)為“萬物有靈”。根據(jù)泰勒斯的說法就連石頭都是一個有生命的物體,泰勒斯反復(fù)強調(diào)整個宇宙都是有生命的,而又是這些有生命的物體使得一切都生機盎然。在泰勒斯的那個年代,他的一系列說法受到了廣泛的支持。這就是泰勒斯的成就。

  泰勒斯的評價

  無論在天文學(xué),數(shù)學(xué)還是哲學(xué)方面,世人對泰勒斯的評價都是極高的。泰勒斯在這些方面都有著巨大的建樹,他所提出的一些理論和定理都是非常實用的,很多都沿用至今。他的理論成就對后世的科學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響。泰勒斯被后人譽為人類歷史上最早的科學(xué)家,他無愧于“科學(xué)之祖”的稱號。西方學(xué)者把泰勒斯譽為“科學(xué)之父”,并認(rèn)為他是古希臘最早的數(shù)學(xué)家。

  泰勒斯年輕的時候還去過埃及,在埃及泰勒斯積極向埃及學(xué)者學(xué)習(xí)幾何學(xué)的知識,但是埃及人的幾何學(xué)只是為了劃分地產(chǎn)而產(chǎn)生出來的,泰勒斯學(xué)習(xí)之后并不滿足于表面知識,于是他細(xì)心研究,把所有幾何學(xué)理論整理出來,讓這些實際操作的知識抽象化、具體化、系統(tǒng)化,成為科學(xué)的理論,為幾何學(xué)作出了卓越的貢獻(xiàn)。世人因此對泰勒斯的評價中多了虛心好學(xué),懂得學(xué)以致用這一條。

  泰勒斯的一些理論對西方發(fā)展起了很大的推動作用,所以西方學(xué)者對泰勒斯的評價更為具體、細(xì)致。泰勒斯在數(shù)學(xué)方面的貢獻(xiàn)尤為重大,泰勒斯對數(shù)學(xué)有著特別大的興趣,尤其是在幾何學(xué)方面。在其他古老的國家里,數(shù)學(xué)基本上是一門實用性的學(xué)科,而在古希臘,數(shù)學(xué)就像天文學(xué)的情況一樣,他們是著重于理論發(fā)展的。而泰勒斯恰恰是提出數(shù)學(xué)基礎(chǔ)理論的關(guān)鍵人物,所以人們對泰勒斯的評價非常的高。


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