口才藝術(shù)與社交禮儀

　　社交禮儀的直接目的是表示對(duì)他人的尊重。尊重是社交禮儀的本質(zhì)。人都有被尊重的高級(jí)精神需要，當(dāng)在社會(huì)交往活動(dòng)過(guò)程中，按照社交禮儀的要求去做，就會(huì)使人獲得尊重的滿足，從而獲得愉悅，由此達(dá)到人與人之間關(guān)系的和諧。下面是學(xué)習(xí)啦小編總結(jié)的一些關(guān)于口才藝術(shù)與社交禮儀的資料，供你參考。

　　口才——新時(shí)期三大武器之一

　　如今越來(lái)越多的人甚至把口才、原子彈和金錢并稱為新時(shí)代的三大武器。的確，當(dāng)人類進(jìn)入文明社會(huì)之后，檢驗(yàn)一個(gè)人是否有能力，以及這種能力能否發(fā)揮出來(lái)，其中一個(gè)很重要的因素就是取決于他是否具備極佳口才。然而，現(xiàn)在生活中有許多人卻說(shuō)話并不流利，若和幾個(gè)熟人東拉西扯還可以，可是一到緊要關(guān)頭就傻了眼，一句有用的話也說(shuō)不上來(lái)。由于缺乏隨機(jī)應(yīng)變的口才技巧，處處覺(jué)得詞不達(dá)意，要么身陷窘境，要么得罪了他人。看到別人人說(shuō)會(huì)到，妙語(yǔ)連珠，巧于周旋，不由得很羨慕。而原本屬于自己的升遷、成功、愛(ài)情……也因一時(shí)的“笨嘴拙舌”隨之化為泡影。掌握隨機(jī)應(yīng)變的口才，自然成了人們心中的渴望。

　　縱觀古今，于關(guān)鍵時(shí)刻舌燦蓮花者不在少數(shù)。明其言讓敵軍卷甲歸去的陳軫明;游說(shuō)六國(guó)使之得以合縱抗秦的蘇秦;一段利辭使秦相范雎拱手讓出相位的蔡澤;舌戰(zhàn)群 儒促成吳蜀聯(lián)盟的諸葛亮;一番巧辯讓外國(guó)記者啞口無(wú)言的周恩來(lái)……他們用無(wú)數(shù)的事實(shí)表明，在許多非常場(chǎng)合，施展隨機(jī)應(yīng)變的口才，可以使你步出尷尬境地，贏 得眾人的贊許，并能于各種生存環(huán)境中游刃有余，如魚得水，有時(shí)甚至可以力挽狂瀾，起死回生。

　　社交禮儀的作用

　　禮儀是人類文明寶庫(kù)中的一朵奇葩，也理應(yīng)成為我們生活中做人做事的準(zhǔn)則。社交禮儀與口才藝術(shù)這門課程對(duì)禮儀的規(guī)范性和口才的重要性做了深層次的詮釋，本課程所闡述、介紹的知識(shí)立足于讓讀者在實(shí)踐中能夠使用，而絕不拘泥于學(xué)理的闡述，更不會(huì)陷在純理論的概念堆里而不能自拔。說(shuō)到口才與做人，這就涉及做人與做事的關(guān)系了。毋庸置疑，口才對(duì)一個(gè)人在社會(huì)上立足是非常重要的，但它只是人際交往中的形式。須知光有口才沒(méi)有道德是不行的。筆者認(rèn)為，大學(xué)生首先要解決做人的問(wèn)題。嘴巴說(shuō)得再好，行動(dòng)不聞效，甚至口是心非，那最終是要被人識(shí)破的。君不聞，古人還有一句話，就是“聽(tīng)其言，觀其行”。因此，講口才不能離開(kāi)做人，做人是前提、是基礎(chǔ)、是口才的本。做人做好了，做事就迎刃而解了。現(xiàn)在很多剛畢業(yè)的大學(xué)生，一走上工作崗位就想做大事。這個(gè)熱情是好的，但還要問(wèn)一問(wèn)：做人做得怎么樣了?懂得尊重別人嗎?別人講話認(rèn)真傾聽(tīng)了嗎?人們?cè)趧?chuàng)造優(yōu)美物質(zhì)環(huán)境的同時(shí)還應(yīng)創(chuàng)造和諧的人際環(huán)境。生活的意義在于不斷創(chuàng)造和進(jìn)取。同時(shí)，還應(yīng)在復(fù)雜的人際關(guān)系中表現(xiàn)、欣賞和發(fā)展自己，從中享受無(wú)盡的樂(lè)趣。一個(gè)人能否對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)或周圍環(huán)境有良好的、積極的適應(yīng)是衡量他心理健康狀況的重要標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)這一課程的學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)到應(yīng)該積極適應(yīng)社會(huì)，自覺(jué)參與社會(huì)活動(dòng)，改造、變革社會(huì)環(huán)境，促使社會(huì)發(fā)展進(jìn)步，同時(shí)改造、發(fā)展和實(shí)現(xiàn)自我。

　　1.增進(jìn)感情，在社交上投入的時(shí)間將帶來(lái)感情上的收獲，如我們親戚朋友與在一起休閑娛樂(lè)。

　　2.建立關(guān)系，社交在很多情況下是建立諸如商業(yè)合作、感情姻緣等關(guān)系的紐帶。在建立關(guān)系的過(guò)程中，記得要學(xué)會(huì)跟進(jìn)關(guān)系，避免忘記。

　　3.充實(shí)自我，豐富的人生閱歷和人性情感。

　　毋庸置疑，口才對(duì)一個(gè)人在社會(huì)上立足是非常重要的。

　　須知光有口才沒(méi)有道德是不行的。筆者認(rèn)為，大學(xué)生首先要解決做人的問(wèn)題。嘴巴說(shuō)得再好，行動(dòng)不聞效，甚至口是心非，那最終是要被人識(shí)破的。君不聞，古人還有一句話，就是“聽(tīng)其言，觀其行”。因此，講口才不能離開(kāi)做人，做人是前提、是基礎(chǔ)、是口才的本。做人做好了，做事就迎刃而解了?，F(xiàn)在很多剛畢業(yè)的大學(xué)生，一走上工作崗位就想做大事。這個(gè)熱情是好的，但還要問(wèn)一問(wèn)：做人做得怎么樣了?懂得尊重別人嗎?別人講話認(rèn)真傾聽(tīng)了嗎?