中考語(yǔ)文寫(xiě)作輔導(dǎo)

　　對(duì)于寫(xiě)作我們并非是從中考才開(kāi)始的，我們從還是小學(xué)的時(shí)候起就已經(jīng)接觸了。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的中考語(yǔ)文寫(xiě)作輔導(dǎo)，供大家參閱!

　　中考語(yǔ)文寫(xiě)作輔導(dǎo)：首尾錘煉

　　好的開(kāi)頭和結(jié)尾，對(duì)文章的成敗至關(guān)重要，特別是在中考作文中發(fā)揮著事半功倍的作用。

　　一、西晉文學(xué)家陸機(jī)說(shuō)：“立片言以居要，乃一篇之警策。”這充分說(shuō)明了開(kāi)頭的重要性。由于時(shí)間與篇幅的限制，考場(chǎng)作文的開(kāi)頭講究簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、優(yōu)美。

　　1.運(yùn)用題記，總括中心。題記可以拉近話題與內(nèi)容之間的距離，表明作者對(duì)某個(gè)問(wèn)題的獨(dú)到看法，吸引閱卷老師的注意。可引用經(jīng)典詩(shī)詞名言，也可將文中最能體現(xiàn)中心的語(yǔ)句提出來(lái)運(yùn)用。

　　2.開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，簡(jiǎn)潔明了。這指的是寫(xiě)文章時(shí)直截了當(dāng)入題的一種寫(xiě)法，交代文章的寫(xiě)作目的或?qū)懽鞅尘?，使讀者能夠迅速進(jìn)入角色。如朱自清的《背影》。

　　3.設(shè)置懸念，引起下文。設(shè)置懸念，或用設(shè)問(wèn)、疑問(wèn)破題，引起敘述或議論。

　　4.描寫(xiě)環(huán)境，渲染氛圍。描寫(xiě)故事發(fā)生的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，渲染一種特定的氛圍，為下文故事情節(jié)的發(fā)展作鋪墊。如《變色龍》開(kāi)頭的環(huán)境描寫(xiě)。

　　5.言語(yǔ)入手，先聲奪人。開(kāi)篇先用語(yǔ)言或心理活動(dòng)等起筆，然后再寫(xiě)人物及事件。

　　二、結(jié)尾同樣重要。錘煉一個(gè)精當(dāng)?shù)慕Y(jié)尾，能起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。

　　1.順序發(fā)展，自然收束。不論采用哪種文體寫(xiě)作，在將內(nèi)容表達(dá)完之后，就應(yīng)該自然而然地收束全文。

　　2.首尾呼應(yīng)，渾然一體。結(jié)尾與開(kāi)頭要相呼應(yīng)。既呼應(yīng)開(kāi)頭又不簡(jiǎn)單重復(fù)的語(yǔ)句，能讓閱卷老師產(chǎn)生一種首尾圓合、渾然一體的感覺(jué)。

　　3.總結(jié)點(diǎn)題，深化中心。在文章結(jié)束時(shí)，運(yùn)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，將主題思想明確地表達(dá)出來(lái)。大部分文章都用這種方式。

　　4.抒情議論，引起共鳴。用抒情議論的方式收束文章，能夠表達(dá)作者心中的情愫，激起閱卷老師情感的波瀾，引起閱卷老師的共鳴，有著強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。如魯迅的《故鄉(xiāng)》。

　　5.提出問(wèn)題，引人深思。結(jié)尾時(shí)，就全文內(nèi)容提出問(wèn)題，一般運(yùn)用反問(wèn)句或疑問(wèn)句，引人深思。

　　真題再現(xiàn)

　　請(qǐng)以“只是因?yàn)開(kāi)_______”為題寫(xiě)一篇作文。

　　要求：(1)從“那本書(shū)”“那條路”“那個(gè)人”三個(gè)短語(yǔ)中任選一個(gè)，填在橫線上，將題目補(bǔ)充完整;(2)文體自選，不少于600字;(3)不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名。

　　試題解讀

　　2014年南京中考作文題目是“只是因?yàn)?那本書(shū)/那條路/那個(gè)人)”，任選其一寫(xiě)作?？吹竭@個(gè)題目后，我們可以從以下兩個(gè)方面入手。

　　一、審題。

　　首先，作文采用了半命題的形式，這樣同學(xué)們的思路可以更開(kāi)放。另外，題目中“只是因?yàn)?rdquo;四個(gè)字其實(shí)暗含乾坤，“只是”強(qiáng)調(diào)了“那本書(shū)/那條路/那個(gè)人”的唯一性和重要性，所以同學(xué)們?cè)趯忣}時(shí)一定要注意。另外，“那本/那條/那個(gè)”提示我們不要寫(xiě)成“幾本/幾條/幾個(gè)”。其次，以“只是因?yàn)槟潜緯?shū)”為例，同學(xué)們可能面對(duì)題目打不開(kāi)思路。那么我們?cè)跇?gòu)思時(shí)就可以在腦海中為題目作補(bǔ)充工作。例如：我們可以思考只是因?yàn)槟潜緯?shū)發(fā)生了什么事情，或出現(xiàn)了什么情況。這樣就可以將思路打開(kāi)，化難為易。

　　二、構(gòu)思。

　　1.那本書(shū)：近幾年中考作文經(jīng)常緊密?chē)@著“書(shū)”來(lái)命題，的確，中學(xué)生對(duì)于書(shū)本應(yīng)該是最熟悉的了。這里再一次寫(xiě)到書(shū)，首先要注意所寫(xiě)的書(shū)格調(diào)要高，最好是名著。另外要著重寫(xiě)書(shū)對(duì)自己成長(zhǎng)、進(jìn)步的積極影響，切忌寫(xiě)成內(nèi)容簡(jiǎn)介。

　　2.那條路：這個(gè)題目看似抽象但首先可以從兩個(gè)角度進(jìn)行思考。其一，“那條路”可以是我十分熟悉或偶然發(fā)現(xiàn)的一條真實(shí)的路，在某次經(jīng)過(guò)它時(shí)帶給了我觸動(dòng);其二，“那條路”可以是我某段時(shí)間以來(lái)的心路歷程，這段心路歷程使我產(chǎn)生了怎樣的轉(zhuǎn)變或讓我明白了什么道理。

　　3.那個(gè)人：為了避免寫(xiě)這個(gè)題目時(shí)以身邊人物為素材，落入語(yǔ)言過(guò)于平淡、內(nèi)容沒(méi)有新意的俗套，可以將視角落在古人身上，寫(xiě)古人的經(jīng)歷或事跡對(duì)自己的教育意義。例如寫(xiě)屈原的愛(ài)國(guó)精神或陶淵明不慕名利的品格對(duì)自己心靈的洗滌。

　　中考語(yǔ)文寫(xiě)作輔導(dǎo)：語(yǔ)言美

　　一、用語(yǔ)貼切，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)

　　杜甫留下了“語(yǔ)不驚人死不休”的經(jīng)典佳話，賈島也有“推敲”的感人故事，名家寫(xiě)作歷來(lái)重視詞語(yǔ)的雕琢、精心錘煉，力求傳神。生動(dòng)貼切的詞語(yǔ)可以為一個(gè)句子增色不少。中考作文要使語(yǔ)言鮮明生動(dòng)、新穎脫俗，考生應(yīng)盡可能選用那些具體、形象、內(nèi)涵豐富的詞語(yǔ)來(lái)寫(xiě)景狀物、表情達(dá)意，尤其要重視對(duì)動(dòng)詞、形容詞的錘煉。

　　二、活用修辭，精彩紛呈

　　著名語(yǔ)言學(xué)家王力曾說(shuō)過(guò)：“修辭的作用就在于給平實(shí)的語(yǔ)言賦予超凡的表達(dá)效果。”修辭之于語(yǔ)言，猶如華美的服飾之于人。俗話說(shuō)：“人靠衣裝扮靚。”文章語(yǔ)言則需要修辭來(lái)裝飾。

　　在作文中，善用比喻能讓作文生動(dòng)形象，滿篇生輝;善用擬人既可以鮮明地表達(dá)作者的情感，又可以激發(fā)讀者的想象;善用排比能增強(qiáng)語(yǔ)句的氣勢(shì)，表達(dá)強(qiáng)烈的感情;使用對(duì)偶句式則使語(yǔ)言凝練，形式整齊……

　　如《安塞腰鼓》中就大量使用了排比和反復(fù)的修辭手法，語(yǔ)言氣勢(shì)充沛，節(jié)奏鮮明，感情強(qiáng)烈。

　　三、巧借手法，推波助瀾

　　表現(xiàn)手法，是指在文學(xué)創(chuàng)作中塑造形象、反映生活所運(yùn)用的各種具體方法和技巧。表現(xiàn)手法在文章文采方面所起的作用是顯而易見(jiàn)的，可以說(shuō)，文章語(yǔ)言因表現(xiàn)手法而內(nèi)蘊(yùn)豐富，文章主題因表現(xiàn)手法而不斷升華。常見(jiàn)的表現(xiàn)手法有渲染和烘托、聯(lián)想和想象、借景抒情、借物抒情、欲揚(yáng)先抑、象征、鋪墊、照應(yīng)等。

　　如《安塞腰鼓》一文，作者正是通過(guò)第一段的鋪墊、對(duì)比來(lái)襯托安塞腰鼓的壯闊、豪放、熱烈的特點(diǎn)，從而表達(dá)了對(duì)質(zhì)樸、粗獷、豪邁的安塞人的熱情謳歌。如沒(méi)有這些表現(xiàn)手法的巧妙運(yùn)用，語(yǔ)言帶給讀者的震撼是不會(huì)如此強(qiáng)烈的。

　　真題再現(xiàn)

　　閱讀下面文字，按要求寫(xiě)作。

　　自律是什么?自律就是自我約束、自我管理、自我反省。自律能讓我們克服惰性、抵制誘惑、學(xué)會(huì)戰(zhàn)勝自己。“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”說(shuō)的也是這個(gè)道理。你在學(xué)習(xí)和生活中約束、管理、反省過(guò)自己了嗎?你在自律中獲得怎樣的感悟呢?

　　請(qǐng)以“自律”為題，寫(xiě)一篇文章。

　　要求：(1)詩(shī)歌除外，文體不限;(2)不少于600字;(3)文中不能出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

　　試題解讀

　　2014年的福州中考作文題目“自律”很實(shí)在，也很有內(nèi)涵，考題立意清晰，難度不大。題目的說(shuō)明文字對(duì)什么是自律也說(shuō)得很清楚：約束、管理、反省、克服惰性、抵制誘惑等等，所以審題沒(méi)有困難。

　　考生在審題之后，就可以靜下心來(lái)思考人生中的事，人生就像行駛中的汽車(chē)，車(chē)輪的快慢好像人生的節(jié)奏，失去控制的車(chē)輪常常會(huì)出軌，失去控制的人生最終會(huì)導(dǎo)致人生中的失敗?？忌绻@樣理解的話，就比較好寫(xiě)。

　　對(duì)于這樣的作文題目，一定要是原創(chuàng)的、誠(chéng)實(shí)的、真摯的，打動(dòng)人，說(shuō)真話，這樣就能拿高分。

　　考生在寫(xiě)作時(shí)，文章的切入點(diǎn)要小，不能面面俱到，要有真情實(shí)感，讓自己心中的秘密、生命中的經(jīng)歷、心靈的感受充分地展示出來(lái)。這樣的作文要比那些矯情的、言不由衷的、模仿抄襲的不知好多少倍!

　　考生若能在文章中結(jié)合國(guó)學(xué)知識(shí)，展現(xiàn)考生的文化底蘊(yùn)，便可錦上添花。如能談?wù)勚腥A文化，如“慎獨(dú)”等古訓(xùn)當(dāng)然更好?？忌梢詫?xiě)如何將“欲望”自覺(jué)地、理智地控制在道德規(guī)范之內(nèi)，并且能“省察于莫見(jiàn)莫顯”之間，連不被人注意的細(xì)枝末節(jié)也不放過(guò)，做一個(gè)“表里如一，人前人后都一樣”的人。這樣的例子應(yīng)該每個(gè)學(xué)生都經(jīng)歷過(guò)，所以大家都有話可說(shuō)。

　　和往年的福州中考作文題不同，2014年的作文題既可以寫(xiě)成議論文，又可以寫(xiě)成記敘文。不像往年的中考題，看起來(lái)寫(xiě)議論文合適，可是寫(xiě)成議論文難度大。例如“走一步再走一步”“滴水之恩”等，兩種文體界限非常分明。

　　如果考生選擇的文體是議論文，需要理清楚文章的層次，可以從什么叫自律、為什么要自律、如何自律三個(gè)方面下筆寫(xiě)，注重文章的邏輯性，把道理說(shuō)清楚、講明白。

　　如果考生寫(xiě)的是記敘文，要結(jié)合自己的人生體驗(yàn)，從生活感悟著筆，寫(xiě)自己感受最深的一件事，從事件中體會(huì)到自律的重要性，或是不自律所帶來(lái)的后果，事件描述應(yīng)具體，情感表達(dá)要真摯。

　　總體而言，作文題目非常簡(jiǎn)明扼要，命題者已經(jīng)給考生立意。題目就是文章的中心，不用自己去設(shè)想中心和立意。這樣的作文，審題沒(méi)有障礙，也不容易跑題。

　　滿分作文

　　自律

　　自律是一種克制，是一種反省;它更是一種風(fēng)度，一份超越。會(huì)自律的人，一定會(huì)進(jìn)步;會(huì)自律的人，就會(huì)駛向成功的彼岸。

　　人生是舟，自律是水。以水推舟，方能揚(yáng)帆萬(wàn)里，駛向自己人生價(jià)值的彼岸。

　　富蘭克林用他的小黑點(diǎn)牢記住了各種做人處事的道理，他每日不忘反省，隨時(shí)不忘自律，他將缺點(diǎn)視為敵人并去積極克服它，他隨時(shí)隨地都在思考，自己的言行是否得體，這種做法是否禮貌，于是，他便很能克制和約束自己了。自律使他成熟，自律也使他自己更加完善。自律如一個(gè)繭，讓他在里面慢慢修煉，最后羽化成蝶。自律也使他備受人敬佩，自律使他穩(wěn)重，大方，行為得體，自律是一列強(qiáng)勁的列車(chē)，讓他極速進(jìn)步，直達(dá)成功。

　　人生是樹(shù)，自律是土。樹(shù)滋長(zhǎng)于土，方能枝繁葉茂，結(jié)出人生的果實(shí)。

　　周恩來(lái)自制紙鏡子，讓自己每日記住行必端，言必正，顏色宜和宜靜宜莊。周對(duì)自己的高要求使人望塵莫及，而周這種自律的精神則更加令人敬佩。自律就如一面鏡子，時(shí)刻讓自己清醒，時(shí)刻讓自己注意自己的行為，它反映出自己的不足并配合改正，它猶如土壤一般，滋養(yǎng)自己，使人生這棵大樹(shù)枝繁葉茂，也使自己迅速進(jìn)步，直奔成功的終點(diǎn)。

　　人生是茶，自律是沸水。茶用沸水沖泡，方能芳香四溢，凸顯人格的高潔。

　　《簡(jiǎn)?愛(ài)》作者夏洛蒂的弟弟布朗威爾因?yàn)闊o(wú)法克制自己，經(jīng)不起花花世界的誘惑，一度荒廢學(xué)業(yè)，他的失敗是因?yàn)椴粫?huì)自律。自律是一種對(duì)欲望的控制，對(duì)誘惑的拒絕，自律是一種理智而冷靜的思考，多一些這種思考便會(huì)使自己更明確目標(biāo)，讓自己展現(xiàn)出全部的價(jià)值，讓自己少走許多彎路，使自己能更快進(jìn)步。

　　自律是金光燦燦的馬韁，它讓人受到理智的束縛，不偏離軌道。

　　自律是一把心靈的掃帚，它讓人深知不足并掃除精神污穢。

　　自律是一個(gè)大頭釘，它讓你的生命之紙時(shí)刻堅(jiān)守自己的本真。

　　自律是一種改造，是最嚴(yán)厲的自我提純、人格的冶煉。它如同興奮劑一般使你勇往直前，不受一切阻攔;它使你飛速進(jìn)步，不浪費(fèi)一點(diǎn)時(shí)間。

　　讓我們銘記于心吧——就如塞尼卡所說(shuō)的：“能自律的人，就是最強(qiáng)有力的人。”

　　名師點(diǎn)評(píng)

　　在這篇議論文中，作者用三位名人的事跡，從正反兩方面論證了“會(huì)自律的人，一定會(huì)進(jìn)步;會(huì)自律的人，就會(huì)駛向成功的彼岸”的道理。在中心論點(diǎn)的基礎(chǔ)上又設(shè)立了三個(gè)分論點(diǎn)，每個(gè)分論點(diǎn)對(duì)應(yīng)一個(gè)名人事跡作為論據(jù)。如“人生是舟，自律是水……”對(duì)應(yīng)富蘭克林的事跡，“人生是樹(shù)，自律是土……”對(duì)應(yīng)周恩來(lái)的事跡，“人生是茶，自律是沸水……”對(duì)應(yīng)夏洛蒂的弟弟布朗威爾的事跡。使論證有條有理，結(jié)構(gòu)井然有序。

　　此外，文章大量運(yùn)用比喻和排比的修辭手法，語(yǔ)言鮮明、生動(dòng)，具有濃厚的感情色彩，讀來(lái)給人一種抑揚(yáng)頓挫、鏗鏘有力的感受，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。

　　文題練習(xí)

　　請(qǐng)以“心田上的風(fēng)景”為題，寫(xiě)一篇文章。

　　要求：(1)立意自定;(2)文體自選，可以記敘經(jīng)歷、抒發(fā)感情、發(fā)表議論、展開(kāi)想象等;(3)不少于600字，如寫(xiě)詩(shī)歌，不少于20行;(4)不得出現(xiàn)真實(shí)的姓名、校名、地名。

　　思路點(diǎn)撥

　　“風(fēng)景”是寫(xiě)作的主體內(nèi)容，但這里的“風(fēng)景”并非自然景色，它來(lái)自我們的心底，美化著我們的靈魂。這種風(fēng)景，或許是動(dòng)人的往事，或許是美好的記憶，或許是無(wú)法忘懷的情感。要想寫(xiě)出那讓人悄然動(dòng)容的“風(fēng)景”，細(xì)膩入微的描寫(xiě)自然是必不可少的。在敘述感人故事的同時(shí)，若能巧妙地以自然之景相襯托，文章也就情景交融、美不勝收了。

　　文題“心田上的風(fēng)景”就給人一種賞心悅目的感受，因此寫(xiě)作時(shí)，無(wú)論是敘事還是描寫(xiě)，優(yōu)美的語(yǔ)言都是必不可少的。若能適當(dāng)運(yùn)用多種修辭手法，輔以聯(lián)想和想象，將“風(fēng)景”所指代的事物或情感表現(xiàn)得淋漓盡致，文章必然是一篇佳作。