2017高考政治備考知識(shí)總結(jié)
高考是是我國(guó)各類(lèi)考試中最重要、影響最大的考試。因而備考對(duì)考生來(lái)說(shuō)相當(dāng)重要。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家推薦的2017高考政治備考知識(shí)總結(jié),僅供大家參考!
2017高考政治備考知識(shí)總結(jié)一
1、辯證否定原理★
【原理內(nèi)容】辯證的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己發(fā)展自己。辯證否定的實(shí)質(zhì):辯證否定的實(shí)質(zhì)就是“揚(yáng)棄”。既肯定又否定,既克服又保留,克服的是舊事物中過(guò)時(shí)的消極的內(nèi)容,保留的是舊事物中積極合理的因素。
【方法論】這一原理要求我們必須樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí),做到不唯上,不唯書(shū),只唯實(shí)。
2、堅(jiān)持辯證的否定觀(guān),樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)★
樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)要求我們:①不唯書(shū),不唯上,只唯實(shí),密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際,敢于突破與實(shí)際不符的成
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唯物論依據(jù):創(chuàng)新意識(shí)是人的主觀(guān)能動(dòng)性的表現(xiàn),體現(xiàn)了尊重客觀(guān)規(guī)律和發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性的統(tǒng)一。
辯證法依據(jù):創(chuàng)新意識(shí)體現(xiàn)了辯證否定的實(shí)質(zhì)就是“揚(yáng)棄”。創(chuàng)新意識(shí)體現(xiàn)了包括人的認(rèn)識(shí)在內(nèi)的一切事物都處在永恒發(fā)展之中。
認(rèn)識(shí)論依據(jù):創(chuàng)新意識(shí)體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性、上升性,人的認(rèn)識(shí)是不斷深化、擴(kuò)展、向前推移的。
4、創(chuàng)新的社會(huì)作用★ 創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革。創(chuàng)新推動(dòng)人類(lèi)思維和文化的發(fā)展。 創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。
創(chuàng)新是時(shí)代的引擎,是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。
2017高考政治備考知識(shí)總結(jié)二
1、社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系的原理★
【原理內(nèi)容】社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),有什么樣的社會(huì)存在,就有什么樣的社會(huì)意識(shí);社會(huì)存在的變化發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展。社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性是指社會(huì)意識(shí)有時(shí)先于社會(huì)存在而變化發(fā)展,有時(shí)落后于社會(huì)存在而變化發(fā)展。
【方法論】先進(jìn)的、革命的、科學(xué)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用;落后的、反動(dòng)的、不科學(xué)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起著阻礙作用。
2、生產(chǎn)方式是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)
物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ),決定著社會(huì)的性質(zhì)和面貌,決定著社會(huì)形態(tài)的變革和更替。
3、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律★
生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律:生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)。生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí),它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起推動(dòng)作用;當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí),它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起阻礙作用。
上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律:經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)指生產(chǎn)關(guān)系的總和。上層建筑指一定社會(huì)的政治、法律制度和設(shè)施,以及該社會(huì)的各種思想觀(guān)點(diǎn)和社會(huì)意識(shí)形態(tài)。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí),它促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善;當(dāng)它不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí),會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展和變革。 生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律,上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律,是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。
4、人類(lèi)社會(huì)的基本矛盾
生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾,是貫穿人類(lèi)社會(huì)始終的基本矛盾。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng),經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。
5、我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾的特點(diǎn),我國(guó)社會(huì)主義改革的性質(zhì)和根本目的★
我國(guó)社會(huì)主義的生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)基本相適應(yīng),但是生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑在某些部分和環(huán)節(jié)上還不能完全適應(yīng)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況。因此,社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾是一種非對(duì)抗性的矛盾。矛盾的解決主要是通過(guò)社會(huì)主義的自我發(fā)展和自我完善即改革實(shí)現(xiàn)的,改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。
我國(guó)社會(huì)主義改革的根本目的就是要解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化,讓中國(guó)人民富裕起來(lái),振興偉大的中華民族;就是要推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展,賦予社會(huì)主義新的生機(jī)活力,建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義;就是要在引領(lǐng)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步中加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè),保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性,確保黨始終走在時(shí)代前列。
6、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者原理★
【原理內(nèi)容】
學(xué)習(xí)。
黨的群眾路線(xiàn)是:一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來(lái),到群眾中去。
2017高考政治備考知識(shí)總結(jié)三
1、價(jià)值、人的價(jià)值的內(nèi)涵與評(píng)價(jià)★
價(jià)值是指一事物所具有的能夠滿(mǎn)足主體人的需要的屬性和功能。
人的價(jià)值包括兩方面的內(nèi)容,一是個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)和責(zé)任(即社會(huì)價(jià)值),二是社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿(mǎn)足(即自我價(jià)值)。
對(duì)一個(gè)人價(jià)值的評(píng)價(jià)主要是看他貢獻(xiàn)了什么,主要看他對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。
2、價(jià)值觀(guān)的導(dǎo)向作用原理★
價(jià)值觀(guān)是指人們對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀(guān)點(diǎn)。
【原理內(nèi)容】?jī)r(jià)值觀(guān)對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)以及人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。
【方法論】這一原理要求我們樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān),作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。
3、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的客觀(guān)依據(jù)★
樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān),作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必須:堅(jiān)持真理,遵循社會(huì)發(fā)展的客觀(guān)規(guī)律,走歷史的必由之路。自覺(jué)地站在最廣大人民的立場(chǎng)上,把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
4、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的特點(diǎn)
價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性。價(jià)值判斷與價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同。
價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的階級(jí)性。人們的社會(huì)地位和需要不同,面對(duì)同一事物或行為,不同階級(jí)和階層的人會(huì)作出不同的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇。
5、價(jià)值沖突與評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
當(dāng)個(gè)人利益同人民群眾的利益發(fā)生沖突時(shí),要自覺(jué)站在人民群眾的立場(chǎng)上進(jìn)行選擇。
當(dāng)個(gè)人利益與他人利益發(fā)生沖突時(shí),要善于從不同角度思考利益,理解和尊重他人的正當(dāng)選擇。
當(dāng)個(gè)人利益與他人、社會(huì)沒(méi)有沖突時(shí),要把個(gè)人、他人、社會(huì)三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標(biāo)準(zhǔn)。
6、價(jià)值創(chuàng)造與價(jià)值實(shí)現(xiàn)★
人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的基本標(biāo)志在于個(gè)人對(duì)于社會(huì)的貢獻(xiàn)。
實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑:人只有在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)社會(huì)中才能創(chuàng)造、實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要社會(huì)提供客觀(guān)條件:社會(huì)所提供的生存條件、發(fā)展條件、享受條件和工作條件等客觀(guān)條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)。
實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值離不開(kāi)個(gè)人的主觀(guān)條件:實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神;需要努力發(fā)展自己的才能,全面提高個(gè)人素質(zhì);需要有堅(jiān)定的理想信念,需要有正確價(jià)值觀(guān)的指引。