2017高考語文試卷及答案全國卷3(2)
五、(本大題共5小題，共23分)
閱讀下文，完成14—18題。
想念地壇
史鐵生
(1)想念地壇，主要是想念它的安靜。
(2)坐在那園子里，坐在不管它的哪一個(gè)角落，任何地方，喧囂都在遠(yuǎn)處。近旁只有荒藤老樹，只有棲居了鳥兒的廢殿頹檐、長滿了野草的殘墻斷壁，暮鴉吵鬧著歸來，雨燕盤桓吟唱，風(fēng)過檐鈴，雨落空林，蜂飛蝶舞，草動(dòng)蟲鳴…… 四季的歌詠此起彼伏從不間斷。地壇的安靜并非無聲。
(3)一進(jìn)園門，心便安穩(wěn)。有一條界線似的，邁過它，只要一邁過它便有清純之氣撲來，悠遠(yuǎn)、渾厚。于是時(shí)間也似放慢了速度，就好比電影中的慢鏡頭，人便不那么慌張了，可以放下心來把你的每一個(gè)動(dòng)作都看看清楚，每一縷憤懣和妄想，盼念與惶茫，總之把你所有的心緒都看看明白。因而地壇的安靜，也不是與世隔離。
(4)我?？茨莻€(gè)輪椅上的人，和輪椅下他的影子，心說我怎么會(huì)是他呢?怎么會(huì)和他一塊坐在了這兒?我仔細(xì)看他，看他究竟有什么倒霉的的特點(diǎn)，或還有什么不幸的征兆，想看看他終于怎樣去死，赴死之途莫非還有絕路?那日何日?我記得忽然我有一種放棄的心情，仿佛我已經(jīng)消失，已經(jīng)不在，惟一縷輕魂在園中游蕩，剎那間清風(fēng)朗月，如沐慈悲。我聽見了那恒久而遼闊的安靜。
(5)我記得于是我鋪開了張紙，覺得確乎有些什么東西最好是寫下來。那日何日?但我一直記得那份忽臨的輕松和快慰，不考慮詞句，不過問技巧，也不以為能拿它去派什么用場(chǎng)，只是寫，只是看出有些路單靠腿(輪椅)去走明顯是不夠。寫，真是個(gè)辦法，是條條絕路之后的一條路。
(6)只是多年以后我才在書上讀到了一種說法：寫作的零度。這五個(gè)字吸引了我，契合了我的心意。在我想，寫作的零度即生命的起點(diǎn)，寫作由之出發(fā)的地方即生命之固有的疑難，寫作之終于的尋求，即靈魂最初的眺望。
(7)否則，寫作，你尋的是什么根;倘只是炫耀祖宗的光榮，棄心魂一向的困惑于不問，豈不還是阿Q的傳統(tǒng)?倘寫作變成瀟灑，變成了身份或地位的投資，它就不要嘲笑喧囂，它已經(jīng)加入喧囂。尤其，寫作要是愛上了比賽、擂臺(tái)和排名榜，它就更何必譴責(zé)什么“霸權(quán)”?它自己已經(jīng)是了。我大致看懂了排名的用意：時(shí)不時(shí)地拋出一份名單，把大家排比得就像是梁山泊的一百零八將，被排者爭風(fēng)吃醋，排者乘機(jī)拿走的是權(quán)力。
(8)這又讓我想起我曾經(jīng)寫過的那個(gè)可怕的孩子。那個(gè)矮小瘦弱的孩子，他憑什么讓人害怕?他有一種天賦的詭詐——只要把周圍的孩子經(jīng)常地排一排座次，他憑空地就有了權(quán)力。“我第一跟誰好，第二跟誰好……第十跟誰好”和“我不跟誰好”，于是，歡欣者歡欣地追隨他，苦悶者苦悶著還是去追隨他。我記得，那是我很長一段童年時(shí)光中恐懼的來源，是我的一次寫作的零度。生命的恐懼或疑難，在原本干干凈凈的眺望中忽而向我要求著計(jì)謀;我記得我的第一個(gè)計(jì)謀，是阿諛。但恐懼并未因此消散，疑難卻因此更加疑難。我還記得我抱著那只用于阿諛的破足球，抱著我破碎的計(jì)謀，在夕陽和晚風(fēng)中回家的情景……那又是一次寫作的零度。零度，并不只有一次。每當(dāng)你立于生命固有的疑難，立于靈魂一向的祈盼，你就回到了零度。一次次回到那兒正如一次次走進(jìn)地壇，一次次投靠安靜，走回到生命的起點(diǎn)，重新看看，你到底是要去哪兒?
(9)想念地壇，就是不斷地回望零度。放棄強(qiáng)權(quán)，當(dāng)然還有阿諛。現(xiàn)在可真是反了!——面要面霸，居要豪居，海鮮稱帝，狗肉稱王。人呢?名人，強(qiáng)人，人物。可你看地壇，它早已放棄昔日榮華，一天天在風(fēng)雨中放棄，五百年，安靜了;安靜得草木葳蕤，生氣盎然。土地，要你氣熏煙蒸地去恭維它嗎?萬物，是你雕欄玉砌就可以挾持的?瘋話。
(10)有人跟我說，曾去地壇找我，或看了那一篇《我與地壇》去那兒尋找安靜?？梢粊砟?，我搬家搬得離地壇遠(yuǎn)了，不常去了。二來我偶爾請(qǐng)朋友開車送我去看它，發(fā)現(xiàn)它早已面目全非。我想，那就不必再去地壇尋找安靜，莫如在安靜中尋找地壇。恰如莊生夢(mèng)蝶，當(dāng)年我在地壇里揮霍光陰，曾屢屢地有過懷疑：我在地壇嗎?還是地壇在我?現(xiàn)在我看虛空中也有一條界線，靠想念去邁過它，只要一邁過它便有清純之氣撲面而來。我已不在地壇，地壇在我。
(有刪節(jié))
14.“想念地壇，主要是想念它的安靜”，從全文看，“安靜”有哪幾層含義?(6分)
答：
15. 文章第7段，作者寫到“否則，寫作，你尋的是什么根”，你認(rèn)為作者尋的是什么?(2分)
答：
16.根據(jù)上下文，理解文中畫線句子的含意。(4分)
(1) 我聽見了那恒久而遼闊的安靜。
答：
(2) 我已不在地壇，地壇在我。
答：
17.文中寫到了 “那個(gè)矮小瘦弱的孩子”，其作用有哪些?(5分)
答：
18.文章寫到：“土地，要你氣熏煙蒸地去恭維它嗎?萬物，是你雕欄玉砌就可以挾持的?瘋話。”請(qǐng)結(jié)合全文，分析、評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)。(6分)
答：
六、(本大題共3小題，每小題4分，共12分)
19. 下面一段話在語言表達(dá)上有四處錯(cuò)誤，請(qǐng)指出并加以修改。(4分)
①自從《語文學(xué)習(xí)報(bào)》創(chuàng)刊以來，秉承為學(xué)生服務(wù)，為中國語文建設(shè)服務(wù)的宗旨，致力于母語教學(xué)與改革的探索，取得了一定的成績，得到了廣大師生的一致認(rèn)可。②為使報(bào)紙質(zhì)量更上一層樓，本著對(duì)讀者負(fù)責(zé)、對(duì)語文負(fù)責(zé)，我們鄭重推出“指瑕”活動(dòng)。③敬請(qǐng)讀者為報(bào)紙中出現(xiàn)的錯(cuò)誤給予批評(píng)和指正，在具體內(nèi)容及版式設(shè)計(jì)等方面提出您寶貴的意見和建議。④我們竭誠期待您的慧眼能給予《語文學(xué)習(xí)報(bào)》特別的關(guān)注以使我們的報(bào)紙更臻完美。
(1)序號(hào) ，改為
(2)序號(hào) ，改為
(3)序號(hào) ，改為
(4)序號(hào) ，改為
20. 用簡明的語言概括下表所包含的主要信息，表述中不得出現(xiàn)具體數(shù)字。(4分)
注：“同比”指的是與2012年3月份相比。
答：(1)
(2)
21. 仿照下面詩歌的擬人手法，選取新的事物，另寫一組意思完整、句式相近的句子。(不要求與原詩各句字?jǐn)?shù)相同)(4分)
眼睛很寬容
能裝下整個(gè)世界
它又很苛刻
容不得一粒沙塵
七、寫作。(本大題60分)
22.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
魯迅先生在《社戲》結(jié)尾寫道：真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了。作家琦君在異鄉(xiāng)面對(duì)自己釀就的春酒，也發(fā)出感慨：究竟不是地道家鄉(xiāng)味啊，可是叫我到哪兒去找尋真正的家醅呢?
時(shí)光流逝，世事變遷，讓我們的生活里有太多的“再也沒有”。“再也沒有”也許是一份不再擁有的遺憾，也許更是一種成長中的美好。“再也沒有”里，有對(duì)往事的追念，有對(duì)現(xiàn)實(shí)的感懷，有對(duì)未來的期盼……
請(qǐng)以“再也沒有”為題，寫一篇文章。
要求：(1)要有真情實(shí)感;(2)自定立意，自選文體(詩歌除外);(3)不少于800字;(4)不得抄襲、套作。
2017高考語文試卷全國卷3參考答案
1、A(B場(chǎng)cháng院 C哄hōng傳 哄hōng搶 哄hǒng逗 起哄hòng(4聲) D妥帖tiē 請(qǐng)?zhí)鹴iě 字帖tiè 服帖tiē)
2、B(A口訣 戴紅領(lǐng)巾 B一張一弛 C涵養(yǎng) 貿(mào)然從事 變本加厲 D嘉賓 即使 春雪易融 記憶猶新)
3、D(江河日下：江河的水一天天地向下流。比喻情況一天天地壞下去。罪不容誅：罪惡極大，殺了也抵不了所犯的罪惡。秣馬厲兵：磨好兵器，喂好馬。形容準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。為虎添翼：比喻給惡人做幫兇，助長惡人的勢(shì)力，含貶義)
4. C(A、“個(gè)性化”后邊的逗號(hào)改為句號(hào)。 B、括號(hào)為句外括號(hào)，故在句號(hào)后面 D、三個(gè)分號(hào)換成逗號(hào))
5.C (A項(xiàng)錯(cuò)誤，以氣勢(shì)取勝的是“故宮”，不是“天壇”;B項(xiàng)錯(cuò)誤，故宮太和殿是永樂以前全城最高的建筑;D項(xiàng)錯(cuò)誤，不是所有的天壇的琉璃都采用藍(lán)色;C項(xiàng)觀點(diǎn)在文章第五段能找到依據(jù)，故選C。)
6.D (A項(xiàng)“對(duì)上天的挑戰(zhàn)”一語錯(cuò)誤，象征天，尊崇天，怎能挑戰(zhàn);B項(xiàng)“節(jié)省占地面積”無中生有;C項(xiàng)錯(cuò)誤，沒有表達(dá)“羽化登仙”的愿望;D項(xiàng)“敬慕上蒼”的思想貫穿全文，也是天壇建筑追尋的原則，在第3段最后一句更是一語道破，故D項(xiàng)為正確答案。)
7.(1)與“清”關(guān)系最大。大面積的樹木突出了天壇青色的整體色調(diào)，同時(shí)增加了空靈之美。 如答“高”、“圓”言之成理也可。(2)雄偉、威嚴(yán)、厚重。龐大建筑群：雄偉(雄壯、雄渾……) 一道道門，造型是方的：威嚴(yán)(莊嚴(yán)、森嚴(yán)…… ) 深紅的顏色：厚重(凝重 ……)
8.C 逐漸
9.A
10.C “諷刺”錯(cuò)。是下詔書勸勉求學(xué)的人要學(xué)習(xí)古文傳統(tǒng)，且并未明令禁止寫作“時(shí)文”。
11.(1)①拋棄埋沒在糞土中也不能消融腐蝕，它在一段時(shí)期被遺棄，(但)在后世一定有人收藏它并把它當(dāng)作珍寶。
?、谖í?dú)蘇子美在全社會(huì)都不寫古文的時(shí)候?qū)懝盼?，他從始至終堅(jiān)守自己的主張，不被世俗的取舍牽制，可以稱得上是見解獨(dú)特與眾不同的人啊。
(2)君人者不察也，非侵于諸侯，必劫于百姓。彼言說之勢(shì)，愚智同學(xué)之。士學(xué)于言說之人，則民釋實(shí)事而誦虛詞。
斷句翻譯：
那些結(jié)成黨羽的人們不等待國君，而就能搞成自私的勾當(dāng)，國君從臣民中間，提拔這樣一個(gè)人，臣民就背叛國君而傾向私交。臣民背叛國君而傾向私交，國家就弱了，大臣就強(qiáng)了。國君認(rèn)識(shí)不到這一點(diǎn)，不是受外國的侵犯，就要被百姓所推翻。那些人談?wù)f的技術(shù)，愚昧和智慧的人一齊學(xué)習(xí)，學(xué)士向談?wù)f的人學(xué)習(xí)，因而人們都放棄實(shí)際工作，去誦讀空虛的言論。
12、(1)前一首抒發(fā)了對(duì)王朝興廢的悲哀和孤獨(dú)之情。詩歌連用“南朝舊曲”“司馬淚痕”兩個(gè)典故，抒發(fā)了深切的王朝興亡之悲;(1分);后一首抒發(fā)了強(qiáng)烈的思?xì)w之情。詩人以“江山信美，終非吾土”表達(dá)了身處異鄉(xiāng)的孤寂，用“何日是歸年”直接抒發(fā)了強(qiáng)烈的思?xì)w之情。(1分)
(2)都是以樂景襯悲情(反襯)(1分)。前一首用采蓮人的歡歌反襯抒情主人公(或自己)的孤獨(dú)悲哀之情(2分);后一首用風(fēng)光旖旎嫵媚的水鄉(xiāng)之景反襯苦悶思?xì)w的心情。(2分)
13、(1)而致千里(2)今其智乃反不能及(3)烽火揚(yáng)州路(4)莫道不銷魂(5)憔悴損(6)節(jié)旄盡落
14.⑴遠(yuǎn)離世俗喧囂，充滿自然生機(jī)。⑵看清自己，讓心安穩(wěn)(獲得心靈的寧靜)。⑶放棄阿諛與強(qiáng)權(quán)，回歸生命的本真。(每點(diǎn)2分，共6分)
15.生命最本真的意義(2分，答“靈魂的眺望”給1分)。
16.⑴我獲得了超越痛苦和生死的坦然。(2分)⑵我的身體已經(jīng)不再進(jìn)入也不必進(jìn)入地壇，地壇所代表的那種安靜已扎根在我心中。(2分)
17.⑴內(nèi)容:說明人面對(duì)強(qiáng)權(quán)應(yīng)該擺脫阿諛的態(tài)度，回歸生命的本真。(2分)
(2) 結(jié)構(gòu)：與上文文壇排行榜現(xiàn)象呼應(yīng)，引發(fā)后文關(guān)于寫作的零度獲得生命的寧靜的議論。(2分)。
(3)效果：用自己親歷的事例與當(dāng)前文壇排行榜現(xiàn)象類比，更有說服力，更容易激起共鳴。(2分)
18.(1)分析觀點(diǎn)：我們應(yīng)該放棄阿諛而回歸心靈的寧靜，超越榮華獲得心靈的自在。追名逐利可以獲得一時(shí)的虛榮，卻喪失了自己的尊嚴(yán)、生命的本真和心靈的寧靜(每點(diǎn)2分共4分，籠統(tǒng)答“應(yīng)該安靜的生活”之類給2分)
(2)評(píng)價(jià)觀點(diǎn)：我贊同作者的觀點(diǎn)，這是一個(gè)智者對(duì)生命有了深刻感悟之后的認(rèn)識(shí)。(文章的觀點(diǎn)是否正確，認(rèn)識(shí)是否全面，論述是否透徹，感情是否健康，對(duì)讀者是否有有益的啟示，在今天又什么現(xiàn)實(shí)意義等等均可。)(2分)
19. ①將“自從”調(diào)至《語文學(xué)習(xí)報(bào)》之后;② 將“本著對(duì)讀者負(fù)責(zé)、對(duì)語文負(fù)責(zé)”改為“本著對(duì)讀者負(fù)責(zé)、對(duì)語文負(fù)責(zé)的準(zhǔn)則”;③ 改“為”為“對(duì)”;④改“竭誠”為“真誠”
20.(1)居民消費(fèi)價(jià)格總體上漲;(2)衣、食、住等基本生活消費(fèi)價(jià)格漲幅較大;(3)居住類(住房)價(jià)格上漲幅度最大;交通和通信價(jià)格出現(xiàn)負(fù)增長(第一點(diǎn)2分，后面兩點(diǎn)答到一點(diǎn)就給2分)
21.(4分)示例：嘴巴很豁達(dá)，吞得下所有辛酸;它又很狹隘，說不得一點(diǎn)是非。(合理答案的要求：擬人手法2分，反映同一事物的正反兩方面并體現(xiàn)在句式結(jié)構(gòu)上2分)
附文言翻譯：
我的友人蘇子美死后四年，我才在太子太傅杜公的家中得到了他一生文章的遺稿，我收集整理這些文章把它編為十卷。
子美是杜公的女婿，我便把那蘇氏文集歸還給杜家，并告訴杜公說：，“這些文章就是金玉啊，即使拋棄埋沒在糞土之中，也不會(huì)消融腐蝕。雖然它在某一時(shí)期被遺棄，但在后世一定有人收藏它并把它當(dāng)作珍寶。雖然它受埋沒沒有問世，然而它的精神和光輝，已經(jīng)能常常自動(dòng)地發(fā)射顯現(xiàn)出來，外物也不能掩蓋它。所以，正當(dāng)作者遭受排斥、遇到挫折、流離困窘的時(shí)候，他的文章已經(jīng)傳于天下;即使他的怨家仇人，以及曾經(jīng)出力排擠他要把他置之死地的人，對(duì)于他的文章，也不能稍加損毀掩蓋。大凡人們的感情，忽視近代的而重視古代的，蘇子美困窘地生活在今天，文章還如此受人重視，在將來他的文章該會(huì)怎樣受到人們的喜愛啊!杜公可以沒有遺憾了。”
我曾經(jīng)考察前代文章、政治的興盛衰敗情況，很奇怪唐太宗將國家治理得興盛太平，接近三代圣王盛世時(shí)代，可是在文章方面，不能革除齊梁等朝浮靡文風(fēng)的殘余習(xí)氣。后來過了一百多年，韓愈、李翱一輩人出現(xiàn)，此后，元和時(shí)代的文章才恢復(fù)了古文傳統(tǒng)。唐朝衰亡，戰(zhàn)亂不息，又過了一百多年大宋興起，天下統(tǒng)一安定，安然無事。過了將近一百年，古文才在今天興盛起來、自古以來，太平的時(shí)代少，混亂的時(shí)代多。幸而時(shí)代太平了，但文章或不能純正精粹，或過了很久還趕不上時(shí)代的步伐。為什么如此困難呢?難道不是因?yàn)殡y以得到那能夠振興文風(fēng)的人才嗎?如果一旦有了那樣的人，又幸運(yùn)地出現(xiàn)在太平時(shí)代，世人難道可以不為此重視他、愛惜他嗎?可嘆我的好友子美，因?yàn)橐活D酒飯的過錯(cuò)，.以致被削職為民，流落外地死去。、這真是值得嘆息流淚，使人替當(dāng)代那些擔(dān)任要職應(yīng)該為國家歡喜地培育優(yōu)秀人才的仁人君子們感到可惜啊。
蘇子美的年齡比我小，可是我學(xué)習(xí)古文反在他之后。天圣年間，我在禮部參加進(jìn)士考試;看見當(dāng)時(shí)學(xué)習(xí)寫文章的人，追求文辭聲調(diào)對(duì)偶和摘取古人文句，稱之為“時(shí)文”，還以此相互夸耀。而唯獨(dú)子美跟他哥哥蘇才翁、參軍穆伯長，寫作古體詩歌和雜文。當(dāng)時(shí)人們都對(duì)他們大加譏笑，可子美不顧這些。后來;皇上擔(dān)憂“時(shí)文”的不良影響，下詔書勸勉學(xué)寫文章的人要學(xué)習(xí)古文傳統(tǒng)。從此那股風(fēng)氣才慢慢消失了，而學(xué)寫文章的人也逐漸趨向古文了。唯獨(dú)蘇子美，在全社會(huì)都不寫古文的時(shí)候?qū)懝盼?，他從始至終守定自己的主張，不被世俗的取舍牽制，可以稱得上是見解獨(dú)特與眾不同的人啊。
蘇子美官至大理評(píng)事、集賢校理便被免職;后來任湖州長史，不久便死了，享年四十一歲。他體格相貌奇特雄偉，遠(yuǎn)望他感到高不可攀，接近他卻感到很溫和，時(shí)間越久越覺得他值得愛慕。他才能雖然很高，但人們也不太嫉妒他。那些人攻擊他驅(qū)逐他，意圖不全在子美一人身上。全靠皇上聰明仁圣，凡是當(dāng)時(shí)被指名受排斥、從兩三個(gè)大臣往下、有人欲借蘇子美事件對(duì)他們進(jìn)行株連陷害的人，都被保全下來了，現(xiàn)在都得到了榮耀恩寵。就是那些與子美同時(shí)飲酒而獲罪的人，大都是一時(shí)杰出人才，現(xiàn)在也被招納任用，在朝廷擔(dān)任顯要職務(wù)。可是，唯獨(dú)子美不幸死了，難道不是他的命不好嗎?悲痛啊!
廬陵歐陽修寫下這篇序。
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