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高考語文試卷全國卷2017年

時(shí)間: 劉惠25 分享

  沒有汗水,就沒有成功的淚水。祝高考順利!下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家推薦的高考語文試卷全國卷2017年,僅供大家參考!

  高考語文試卷全國卷2017年閱讀題

  甲 必考題

  一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)

  閱讀下面的文字,完成1~3題

  夏商周三朝,被中國傳統(tǒng)史學(xué)家稱為“三代時(shí)期”。商人性格活潑,注重感官享受,殷墟婦好墓挖掘出的210件禮器中,僅酒器就有方彝、尊、獻(xiàn)、壺、爵等15種175件,占全部禮器74%,酒器在墓葬中的批量擺置反映了商人重酒的風(fēng)氣。

  《詩•商頌•烈祖》中強(qiáng)調(diào)祭祖時(shí)美酒的重要性“既載清酤,賚我思成”。張光直在《商代的巫與巫術(shù)》中提出:“酒是一方面供祖先神祇享用,一方面也可能是供巫師飲用以達(dá)到通神的精神狀態(tài)。”可見早期的祭祀離不開酒,而祭祀時(shí)候的飲酒也有特別的規(guī)定,一般先由巫師或祭司飲酒,傳達(dá)神靈的旨意。

  上世紀(jì)80年代出土的平民墓葬中,有隨葬品的均為爵、觚等酒器。商代酒器最簡單的組合是一爵一觚?,F(xiàn)代考古學(xué)家認(rèn)為,這種酒器之所以命名為“爵”,是由于它的造型像一只雀鳥,前面有流,好像雀啄,后面有尾,腹下還有細(xì)長的足,而古代爵與雀同音通用。賓主酒酣耳熱之時(shí),樂舞表演將把宴會(huì)的氣氛推向高潮。根據(jù)《商頌》中的描述,重要的祭禮都以舞隊(duì)的“萬舞”開始,伴隨著鼓、管、鐘、磬等樂器的伴奏,最后在盛大的宴饗中結(jié)束。被總稱為“萬舞”的舞蹈包括舞者手持馬轡的武舞,以及腳踩雙桿,類似高蹺的林舞。

  與商代不同,周代的酒成為了王室弘揚(yáng)“禮制”與儀典的載體,飲酒聚宴往往只是繁瑣而莊重的祭祀典禮結(jié)束后的附屬程序。對于飲宴具體制度,《禮記》記載了很多嚴(yán)格要求,比如參與祭祀宴會(huì)者的身份不同,其使用的酒器也有所差異:“宗廟之祭,貴者獻(xiàn)以爵,賤者獻(xiàn)以散;尊者舉觶,卑者舉角。”祭祀之時(shí),酒之種類不同,擺放位置也有嚴(yán)格繁瑣的規(guī)定,比如明確要求祭典時(shí),淡薄的酒放置于內(nèi)室,甜酒在門邊,淺紅色的清酒在堂上,清酒在堂下。周平王東遷洛邑后,周王室對諸侯國的控制能力一落千丈,隨之的春秋戰(zhàn)國時(shí)代 “禮崩樂壞”,個(gè)人生活自由化,諸子百家興盛。春秋戰(zhàn)國時(shí)代的飲宴突破了拘謹(jǐn)死板的周代禮儀,《晏子春秋》就記載了齊景公在飲宴中公開表示“今日愿與諸大夫?yàn)闃?,請無為禮”。

  漢代宮室朝堂典章制度沿襲秦代,大大簡化。從今天來看,唐、宋可稱中國古代歷史中的“第二帝國”時(shí)代,其強(qiáng)大壯盛,對外開放與交流程度較秦漢“第一帝國”,猶為過之。盛唐時(shí)的宮廷宴樂活動(dòng),較之秦漢魏晉,富于堂皇奢侈之象。到了元代,中原酒風(fēng)為之驟然一變,由趙宋王朝時(shí)期的文弱細(xì)致,變得粗獷豪放。取代元帝國,復(fù)興中原的明代從誕生伊始,就帶有拘謹(jǐn)繁瑣的作風(fēng),明太祖朱元璋極為推崇程朱理學(xué)。宴席開始,宮廷教坊司需跪奏一曲,這時(shí)所有預(yù)宴官皆跪,待皇帝飲畢,文武百官四拜而起,回到座位,各序班官員方進(jìn)群臣酒盞。從第二爵酒開始,皇帝飲酒時(shí)群臣不必下跪,但需候皇帝舉飲后,群臣才可自飲。(節(jié)選自2012.3《三聯(lián)生活周刊》朱步?jīng)_《中國酒史:文化的脈絡(luò)》)

  1.下列關(guān)于原文第一、二兩段內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是( )

  A.殷墟婦好墓出土的禮器中,大多數(shù)都是酒器,而且種類也多;可見酒器最初是一種禮器,而且商代人對酒的重視儼然已成風(fēng)氣。

  B.據(jù)《詩•商頌•烈祖》記載,酒在當(dāng)時(shí)的祭祀中是十分重要的,“既載清酤,賚我思成。”只有斟上清酒,才能與祖宗神靈溝通。

  C.考古學(xué)家張光直認(rèn)為商代的酒在祭祀中作用有二:其一,供祖先神祇享用;其二,巫師們飲酒達(dá)到一定的精神狀態(tài)方可通神。

  D.作者認(rèn)為,商代祭祀時(shí)候的飲酒是有特別規(guī)定的,通常先由巫師或者是主持宗教祭祀活動(dòng)的人飲酒,以傳達(dá)神靈的旨意。

  2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是( )

  A.現(xiàn)代考古學(xué)家認(rèn)為,商代酒器最簡單的組合是一爵一觚。“爵”的造型像一只鳥雀,而古代“爵”與“雀”同音通用,因此名“爵”。

  B.據(jù)《詩經(jīng)•頌》描述,商朝重要的祭禮都以舞隊(duì)的“萬舞”開始,隨著鼓、管、鐘、磬等樂器的伴奏,最后在盛大的宴饗中結(jié)束。

  C.周代飲宴制度有嚴(yán)格的要求,據(jù)《禮記》記載,參與祭祀宴會(huì)者的身份不同,所用的酒器也不同;酒的種類不同,擺放位臵也不同。

  D.春秋戰(zhàn)國時(shí)代“禮崩樂壞”的現(xiàn)實(shí),宴飲可見一斑:《晏子春秋》記載齊景公在飲宴中公開表示“今日愿與諸大夫?yàn)闃?,請無為禮”。

  3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是( )

  A.飲酒從“三代”開始延至今日,雖各個(gè)朝代宴飲制度有所不同,但無不錨定并傳承著中華民族的禮制與傳統(tǒng)酒文化。

  B.酒在商代主要用于祭祀;而到周代則成為王室弘揚(yáng)“禮制”與儀典的載體,飲酒聚宴往往只是祭祀典禮結(jié)束后的附屬程序。

  C.酒作為宮廷宴樂品,在“第一帝國”和“第二帝國”時(shí)代,呈現(xiàn)出強(qiáng)大壯盛和堂皇奢侈之象;緣于漢唐的對外開放與交流。

  D.宋代酒風(fēng)文弱細(xì)膩,元代酒風(fēng)粗獷豪放;而明代由于明太祖朱元璋極為推崇程朱理學(xué),致使酒文化帶有拘謹(jǐn)繁瑣的作風(fēng)。

  評卷人 得分

  二.古代詩文閱讀

  (一)文言文閱讀(19分)

  閱讀下面的文言文,完成4――7題。

  曼卿,諱延年,姓石氏,其上世為幽州人。幽州入于契丹,其祖自成始以其族閑走南歸。天子嘉其來,將祿之,不可,乃家于宋州之宋城。父諱補(bǔ)之,官至太常博士。

  幽燕俗勁武,而曼卿少亦以氣自豪。讀書不治章句,獨(dú)慕古人奇節(jié)偉行非常之功,視世俗屑屑無足動(dòng)其意者。自顧不合于時(shí),乃一混以酒。然好劇飲大醉,頹然自放。由是益與時(shí)不合。而人之從其游者,皆知愛曼卿落落可奇,而不知其才之有以用也。年四十八,康定二年二月四日,以太子中允秘閣校理卒于京師。曼卿少舉進(jìn)士,不中,真宗推恩,三舉進(jìn)士皆補(bǔ)奉職。曼卿初不肯就,張文節(jié)公素奇之,謂曰:“母老乃擇祿邪?”曼卿矍然起就之,遷殿直。久之,改太常寺太祝,知濟(jì)州金鄉(xiāng)縣。嘆曰:“此亦可以為政也。”縣有治聲,通判乾寧軍。丁母永安縣君李氏憂,服除,通判永靜軍,皆有能名。充館閣校勘,累遷大理寺丞,通判海州,還為校理。

  莊獻(xiàn)明肅太后臨朝,曼卿上書,請還政天子。其后太后崩,范諷以言見幸,引嘗言太后事者,遽得顯官,欲引曼卿,曼卿固止之,乃已。

  自契丹通中國,德明盡有河南而臣屬,遂務(wù)休兵養(yǎng)息,天下晏然,內(nèi)外弛武三十余年。曼卿上書言十事,不報(bào)。已而元昊反,西方用兵,始思其言,召見。稍用其說,籍河北、河?xùn)|、陜西之民,得鄉(xiāng)兵數(shù)十萬。曼卿奉使籍兵河?xùn)|,還稱旨,賜緋衣銀魚。天子方思盡其才,而且病矣。既而聞邊將有欲以鄉(xiāng)兵扦賊者,笑曰:“此得吾粗也。夫不教之兵,勇怯相雜,若怯者見敵而動(dòng),則勇者亦牽而潰矣。今或不暇教,不若募其教行者,則人人皆勝兵也。”其視世事,蔑若不足為。及聽其施設(shè)之方,雖精思深慮,不能過也。狀貌偉然,喜酒自豪,若不可繩以法度,退而質(zhì)其平生趣舍大節(jié),無一悖于理者。遇人無賢愚,皆盡欣歡。及閑而可否天下是非善惡,當(dāng)其意者無幾人。其為文章,勁健稱其意氣。(節(jié)選自歐陽修《石曼卿墓表》)

  4.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

  A.丁母永安縣君李氏憂 憂:指父母喪事

  B.稍用其說 稍:稍微

  C.若不可繩以法度 繩:約束

  D.及閑而可否天下是非善惡 否:貶斥、議論

  5.下列句子中,全都表現(xiàn)石曼卿“有遠(yuǎn)見”的一組是( )(3分)

 ?、俣渖僖嘁詺庾院?②曼卿矍然起就之,遷殿直

 ?、壅堖€政天子 ④曼卿上書言十事

 ?、萁窕虿幌窘?,不若募其教行者 ⑥其視世事,蔑若不足為

  A.①②④ B.①②⑥ C.③④⑤ D.③⑤⑥

  6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

  A.石曼卿年少時(shí)放蕩不拘,讀書不研究章節(jié)句讀,只仰慕古代那些有奇?zhèn)ス?jié)操品行并建立非同尋常功勞的人,自認(rèn)為不合于時(shí),常大飲而醉。

  B.石曼卿不顧個(gè)人安危,兩次上書進(jìn)諫,一為太后干預(yù)朝政,一為朝廷的邊防擔(dān)憂,他主張?zhí)綍r(shí)期練兵,防患未然。

  C.作者刻畫石曼卿,先交代其性格特征和結(jié)局,再回頭敘寫他一生的幾件重要事情,這有制造懸念、吸引讀者、引起共鳴的作用。

  D.石曼卿儀表英俊,性格豪爽,文武雙全,他的文章就像他的為人,遒勁剛健,他生逢其時(shí),深得皇帝重用,可惜已病重,只活了48歲。

  7.翻譯文中畫線句子(10分)

  (1)而人之從其游者,皆知愛曼卿落落可奇,而不知其才之有以用也。(5分)

  (2)范諷以言見幸,引嘗言太后事者,遽得顯官,欲引曼卿,曼卿固止之,乃已。(5分)

  (二)古代詩歌閱讀(11分)

  閱讀下面這首唐詩,完成8――9題。

  春游湖 徐府

  雙飛燕子幾時(shí)回?夾岸桃花蘸水開。春雨斷橋人不度,小舟撐出柳陰來。

  8.“夾岸桃花蘸水開”一句中最傳神的字是哪一個(gè)?找出來并作簡要分析。(6分)

  9.富有理趣是宋詩的一大特色,請分析“春雨斷橋人不渡,小舟撐出柳陰來”中蘊(yùn)含的哲理。(5分)

  10.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)

  (1)白居易《琵琶行》中,在琵琶聲低沉徘徊,近似停頓之后,猛然爆發(fā)出一陣雄壯鏗鏘、激越昂揚(yáng)的強(qiáng)音,將全曲推向高潮的句子是:“ , 。”

  (2)范仲淹《岳陽樓記》中“ , ”兩句寫月光與水波一起蕩漾,閃爍著金光,月亮的倒影沉浸在水底,宛如一塊美玉。

  (3)杜甫在《登高》中把眼前秋景和心中重重悲情緊密聯(lián)系在—起的名句是:“ , 。”

  乙選考題

  請考生在第三(11)、四(12)兩題中選定期中一題作答。注意:只能做所選定題目內(nèi)的小題,不得選做另一題目內(nèi)的小題。如果多做,則按所做的第一個(gè)題目計(jì)分。

  評卷人 得分

  三、文學(xué)類文本閱讀(25分)

  11.閱讀下面的文字,完成(1)-(4)題。

  死鳥 馮驥才

  天津衛(wèi)的人好戲謔,故而人多有外號。凡有外號,必有一個(gè)好笑的故事,比方賀道臺這個(gè)格色的雅號——死鳥。

  賀道臺相貌普通,但真人不露相,他的能耐有兩樣,一是伺候頭兒,一是伺候鳥。

  伺候上司的事是挺特別的一功。整天跟在上司的屁股后邊,跟慢跟緊全都不成。而且光是賽條小狗那樣跟在后邊也不成。還得善于察言觀色,摸透上司脾氣,知道嘛時(shí)候該說嘛,嘛時(shí)候不該說嘛;挨訓(xùn)時(shí)俯首貼耳,挨罵時(shí)點(diǎn)頭稱是。你要是耐不住性子,皺眉撇嘴,露出煩惱,那就官兒不是愈做愈大,而是愈做愈小——就這種不是人干的事,賀道臺卻得心應(yīng)手,做得從容自然。人說,賀道臺這些能耐都出自他的天性,說他天生是上司的撒氣簍子,一條順毛驢,三腳踹不出個(gè)屁來,對么?

  伺候鳥的事也是另外一功。別以為把鳥關(guān)在籠子里,放點(diǎn)米,給點(diǎn)蟲,再加點(diǎn)水,就能又蹦又跳。一種鳥有一種鳥的習(xí)慣,差一點(diǎn)就閉眼戧毛,耷拉翅膀;一只鳥有一只鳥的性子,不依著它就不唱不叫,動(dòng)也不動(dòng),活的賽死的差不多。人說賀道臺上輩子準(zhǔn)是鳥兒。他對鳥兒們的事全懂,無論嘛鳥,經(jīng)他那雙手一擺弄,毛兒鮮亮,活蹦亂跳,嗓子個(gè)個(gè)賽得過在天福茶園里那個(gè)唱落子的一毛旦。

  過年立夏轉(zhuǎn)天,在常關(guān)做事的一位林先生,帶給他一只八哥。這八哥個(gè)大肚圓,腿粗爪硬,通身烏黑,嘴兒金黃;叫起來,站在大街上也聽得清清楚楚。賀道臺心里歡喜說:“公雞的嗓門也沒它大。”林先生笑道:“就是學(xué)人說話還差點(diǎn)。它總不好好學(xué)。怎么教也不會(huì),可有時(shí)不留神的話,卻給他學(xué)去了。不過,到您手里一調(diào)理,保準(zhǔn)有出息。”賀道臺也笑了。說道:“過三個(gè)月,我叫它能說快板書。”

  然而,這八哥好比烈馬,賀道臺用盡法子,它也學(xué)不會(huì)。賀道臺罵它一句:“笨鳥。”第二天它卻叫了一天“笨鳥”。叫它停嘴,它偏不停。前院后院都聽得清清楚楚。賀道臺用罩子把籠子嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)罩了多半天,它才不叫。到了傍晚,太太怕把它悶死,叫丫鬟把罩子摘去,它一露面,竟對太太說:“太太起痱子了吧?”把太太嚇了一跳。再一想,這不是前幾天老爺對她說的話嗎,不留神竟給它學(xué)去了。逗得太太格格地笑半天。待賀道臺回來,對老爺說了。沒等她去叫八哥再說一遍,八哥自己又說:“太太起痱子了吧!”

  太太說:“沒想到這壞東西竟這么聰明。”

  自此,賀道臺分外仔細(xì)照料它。日子一長,它倒是學(xué)會(huì)了幾句什么“給大人請安”、“請您坐上座”、“您走好了”之類的話,只是不好好說??墒?,它抽冷子蹦出幾句老爺太太平時(shí)說的“起痱子”

  那類的話,反倒把客人逗得大笑,直笑得前仰后合。

  知府大人說:“賀大人,從它身上就知道您有多聰明了。”

  賀道臺得意這鳥,更得意自己。這話就暫且按下不提。

  九月初九那天,津門百姓照例都去登閣,俗稱九九登高。這天直隸總督裕祿也來到了玉皇閣,興致非常好一口氣直爬到頂上的清虛閣。隨同來的文武官員全都跑前跑后,賀道臺自然也在其中。他指著三岔河口上的往來帆影,說些提興致的話,直叫裕祿大人心頭賽開了花。從閣上下來,賀道臺便說,自己的家就在不遠(yuǎn),希望大人賞臉,到他家去坐坐。裕大人平日決不肯屈尊到屬下家中作客。但今日興致高,竟答應(yīng)了。官員跟隨左右,騎龍駕虎一般去了。

  賀道臺的八哥籠子就掛在客廳窗前,裕大人一進(jìn)門,它就叫:“給大人請安。”聲音嘹亮,一直送進(jìn)裕祿的耳朵里。

  裕大人愈發(fā)興高采烈,說道:“這東西竟然比人還靈。”

  賀道臺應(yīng)聲便說:“還不是因?yàn)榇笕藖砹?。平時(shí)怎么叫它說,它也不肯說。”

  待端茶上來,八哥忽又叫道:“這茶是明前茶。”

  裕大人一怔,扭頭對那籠子里的八哥說:“這是你的錯(cuò)了?,F(xiàn)在什么時(shí)候了,哪還有明前茶?”

  上司打趣,下司拾笑。笑聲貫滿客廳,并一齊訕笑八哥是個(gè)傻瓜。

  賀道臺說:“大人真是一句切中了要害。其實(shí)這話并不是我教的,這東西總是時(shí)不時(shí)蹦出來一句,不知哪來的話。”

  知府笑道:“還不是平日里說者無意,聽者有心。想必賀大人總喝好茶,它把茶名全記住了!”

  裕祿笑道:“有什么好茶,也請?jiān)5撐覈L嘗。”

  大家又笑起來。但八哥聽到了“裕祿”兩字,忽然翅膀一抖,跟著全身黑毛全豎了起來,好賽發(fā)怒,聲音又高又亮地叫道:“裕祿那王八蛋!”

  滿廳的人全怔往。其實(shí)這一句眾人全聽到了,就在驚呆的一刻,這八哥又說一遍:“裕祿那王八蛋!”說得又清楚又干脆。裕祿忽地手一甩,把桌上的茶碗全抽在地上,怒喝一聲:“太放肆了!”

  賀道臺慌忙趴在地上,聲音抖得快聽不見:“這不是我教給它的——”話到這里,不覺卡住了。他想到,八哥的這句話,正是他每每在裕祿那里受了窩囊氣后回來說的。怎么偏偏給它記住了?這不是要他的命嗎?他渾身全是涼氣。

  等他明白過來,裕祿和眾官員已經(jīng)離去。只他一個(gè)人還趴在客廳地上,他突然跳起來,朝那八哥沖去,一邊吼著:“你毀了我!我撕了你,你這死鳥!”

  他兩手抓著籠子一扯,用力太大,籠子扯散,鳥飛出來,一把沒有抓住。這八哥穿窗飛出,落在樹上。居然把賀道臺剛剛說的這話學(xué)會(huì)了,朝他叫道:“死鳥!”

  賀道臺叫仆人們用桿子打,用磚頭砍,爬上樹抓,八哥在樹頂上來回蹦了一會(huì)兒,還不住地叫:“死鳥!死鳥!死鳥!”最后才揮翅飛去,很快就無影無蹤了。

  自此,就得了“死鳥”的外號。而且人們傳這外號的時(shí)候,還總附帶著這個(gè)故事。

  (1)下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)( )( )

  A.賀道臺是一位擅長察言觀色、揣摩上司心理的官員,這種性格特點(diǎn)源于他盡職盡責(zé)的敬業(yè)精神和順毛驢的好脾氣。

  B.作者有意賦予了賀道臺擅長伺候上司和鳥兒這一本領(lǐng),以此來突出并贊譽(yù)他的“絕活”,為后面情節(jié)展開做鋪墊。

  C.作者對八哥咒罵裕祿這一情節(jié)進(jìn)行了生動(dòng)細(xì)致地描寫,目的在于表達(dá)勞動(dòng)人民對裕祿的憎惡,增強(qiáng)小說的批判性。

  D.結(jié)尾處八哥飛上樹頂卻未馬上逃走,而是大叫了幾聲“死鳥”才揮翅飛去這一情節(jié)的安排,使小說更具諷刺效果。

  E.本文大量運(yùn)用天津方言及古典小說的白描手法,帶有“三言兩拍”筆意,具有古典傳奇色彩,富有話本文學(xué)旨趣。

  (2)本文以“死鳥”為題,試結(jié)合文本分析作者的用意。(6分)

  (3)小說結(jié)尾處八哥語出驚人,雖出人意料卻在情理之中,找出三處情節(jié)加以簡要分析。(6分)

  (4)主人公為文學(xué)作品中的中心人物,該小說的主人公不是八哥,而是賀道臺,請結(jié)合文本分析理由。(8分)

  四、實(shí)用類文本閱讀(25分)

  12.閱讀下面的文字,完成后面①――④題。(25分)

  加爾各答的天使

  1997年9月10日,印度的加爾各答。一場隆重的葬禮正在舉行,逝者的遺體被12個(gè)印度人高高地抬起來,所有在場的人全部下跪,包括印度總理。當(dāng)逝者的遺體抬過大街時(shí),兩邊大樓上的人全部下樓來,沒有人覺得有資格比她站得更高。

  這是印度各界人士以及來自世界各地的吊唁者為被稱為“加爾各答的天使”的特蕾莎修女舉行國葬。成千上萬的人冒著傾盆大雨走上街頭,為她的離去流下哀傷的眼淚。

  1910年,特蕾莎修女出生在南斯拉夫聯(lián)邦的馬其頓共和國。12歲時(shí),善良博愛的天性使她對慈善事業(yè)著迷,并加入天主教的兒童慈善會(huì)。她后來回憶說:“我那時(shí)就意識到我有一個(gè)使命,就是去幫助窮人。”15歲時(shí),與姐姐一起來到印度接受傳教士訓(xùn)練。18歲時(shí),她來到了被尼赫魯稱為“噩夢之城”的加爾各答。

  從1929年到1946年,特蕾莎修女在加爾各答的一所女子學(xué)校任教,事業(yè)雖然神圣,但學(xué)校里的女孩幾乎都是出生于印度的上層社會(huì)。這個(gè)優(yōu)越的環(huán)境與更加廣大、更加真實(shí)的印度無關(guān)。1948年,她用僅有的一點(diǎn)積蓄,創(chuàng)辦了一所露天學(xué)校,專門收留失學(xué)的流浪兒童。1950年,她創(chuàng)辦了印度愛德修女會(huì),并為它制訂了教規(guī),凡教會(huì)成員都要定下“貧困、貞潔和服從”的誓約。她解釋說:“要愛窮人,了解窮人,我們自己必須是窮人。”

  1952年,她在加爾各答的一座寺廟旁建起了“垂死貧民收容所”,讓那些垂死的貧民在彌留之際享受一下人間的溫暖。這一舉動(dòng)惹惱了寺廟的和尚,他們揚(yáng)言要?dú)⑺肋@些垂死者。特蕾莎修女用身體擋住大門,大聲地說:“你們要?dú)⒕蜌⑺牢野伞W屵@些垂死的人平靜而尊嚴(yán)地去死吧。”說著,雙手合十,雙眼緊閉。她無所畏懼的氣概震懾了鬧事者,和尚們沒趣地走了。到80年代末,大約有3萬名身患不治之癥而無家可歸的人,在這里度過最后的日子。當(dāng)有人問“挽救這些患有不治之癥的人是否值得”時(shí),她很吃驚,因?yàn)檫@樣的提問與她的人生觀格格不入。

  特蕾莎修女到處奔走呼號,并將教皇保羅六世訪問印度期間贈(zèng)給她的一部高級轎車賣掉,成立了加爾各答唯一的麻風(fēng)病防治中心,開始大量收留麻風(fēng)病人。在貝魯特的戰(zhàn)區(qū),在埃塞俄比亞的饑民區(qū)、在非洲愛滋病蔓延區(qū)都留下了她衰弱而堅(jiān)定的身影。她甚至只身到科索沃交戰(zhàn)區(qū)解救被圍的婦女兒童,交戰(zhàn)雙方聽說特蕾莎修女進(jìn)入戰(zhàn)區(qū),立即停火,待她帶走婦女兒童,雙方又馬上開火。當(dāng)時(shí)的聯(lián)合國秘書長安南聽到消息后說:“連我也做不到的,她做到了。”

  她創(chuàng)建的組織所有的錢物都是人們捐贈(zèng)的,并無償提供給貧病無力的人。世界上最有錢的公司都愿意把錢捐給她,到她逝世前,她的組織有四億多美元的資產(chǎn),有7000多名正式工作人員,還有數(shù)不清的追隨者和義務(wù)工作者分布在115個(gè)國家,管理著543個(gè)收容站、孤兒院和愛滋病防治中心??墒?,她住的地方唯一的電器是一部電話。她穿的衣服,一共只有三套,而且自己換洗……

  1979年,特蕾莎修女被授予諾貝爾和平獎(jiǎng)。她在頒獎(jiǎng)儀式上的即興講話中說:“這項(xiàng)榮譽(yù)我個(gè)人不配領(lǐng)受,我只是一個(gè)群體的代表,我不過是汪洋中的一滴水”,“沒有所謂集體的人,每個(gè)人都是具體的,個(gè)人才是最重要的,每一個(gè)人在我而言就是基督,她是那時(shí)那刻世上唯一的人……”

  在頒獎(jiǎng)儀式上,特蕾莎修女還做了一件匪夷所思的事。她對主持者發(fā)出了真誠的呼吁:客人們能否不享用例行的盛宴,把盛宴的費(fèi)用捐給她的組織。因?yàn)檫@100多人享用的盛宴,可以讓1500名加爾各答的窮人吃一天飽飯,結(jié)果出席頒獎(jiǎng)儀式的人一致同意取消宴會(huì),把節(jié)省出的1700美元贈(zèng)給了特蕾莎修女,她所獲得的獎(jiǎng)金也全部做了慈善基金。

  特蕾莎修女18次被提名為“年度最受尊敬人物”中的“十大最受尊敬女性”之一,并屢次當(dāng)選。2009年10月,特蕾莎修女被諾貝爾基金會(huì)評為“諾貝爾獎(jiǎng)百年歷史上最受崇敬的獲獎(jiǎng)?wù)?rdquo;(共3位,另外兩位是馬丁•路德•金和愛因斯坦)。

  大地上遠(yuǎn)處有個(gè)修女,

  她穿梭于又臭又臟的廢墟,

  與那四季踏遍天涯海角,

  含淚說著愛要愛到心痛。

  …… ……

  香港歌手鄭秀文的名曲《加爾各答的天使》,將特蕾莎修女平凡而偉大的形象永遠(yuǎn)定格在了道德的天空……

  (1)下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)

  A.特蕾莎修女善良博愛的天性使她從小就對慈善事業(yè)著迷,并加入天主教的兒童慈善會(huì)。12歲時(shí)她就說過:“我意識到我有一個(gè)使命,就是去幫助窮人。”

  B.特蕾莎修女之所以建立“垂死貧民收容所”,是因?yàn)樵谒膬r(jià)值觀里,每一個(gè)人的每時(shí)每刻都應(yīng)該擁有人的尊嚴(yán)。

  C.特蕾莎修女18次被提名為“年度最受尊敬人物”中的“十大最受尊敬女性”之一,并且是諾貝爾基金會(huì)評出的“諾貝爾獎(jiǎng)百年歷史上最受崇敬的獲獎(jiǎng)?wù)?rdquo;。

  D.愛德修女會(huì)成員都要定下“貧困、貞潔和服從”的誓約。拒絕出身富有的人加入,因?yàn)?ldquo;要愛窮人,了解窮人,我們自己必須是窮人。”

  E.特蕾莎修女認(rèn)為“愛要愛到心痛”,這表明特蕾莎修女的所作所為是一種發(fā)自內(nèi)心的悲憫情懷,而不僅僅是出于覺悟和理念。

  (2)特蕾莎修女為什么被稱為“天使”?請根據(jù)文本從她的行為、思想以及影響等方面分析說明。(6分)

  (3)特蕾莎修女身上有哪些優(yōu)秀品格?請根據(jù)文本概括說明。(6分)

  (4)“沒有所謂集體的人,每個(gè)人都是具體的,個(gè)人才是最重要的。”對特蕾莎修女的這一觀點(diǎn)你怎樣理解,有怎樣的看法,結(jié)合文本并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)闡述說明。(8分)

  高考語文試卷全國卷2017年表達(dá)題

  五、語言文字運(yùn)用(20分)

  13.依次填入下列各句橫線處的成語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)

 ?、偈∥I(lǐng)導(dǎo)在調(diào)研民營經(jīng)濟(jì)及臺資企業(yè)發(fā)展的市場環(huán)境問題時(shí)指出,要進(jìn)一步提高認(rèn)識,加快轉(zhuǎn)變政府職能,打造對所有市場主體 的發(fā)展大環(huán)境。

  ②在歐洲歷史上,體育、藝術(shù)界和上流社會(huì)有很深的淵源,所以在某種程度上,足球和藝術(shù)成為可以

  的文化現(xiàn)象。

 ?、跜羅表示現(xiàn)在的球隊(duì)與兩年前歐洲杯上的已經(jīng)不可 ,他雖然尚未恢復(fù)百分百狀態(tài),但是仍然會(huì)盡力幫助球隊(duì)取勝。

  A.一視同仁 同日而語 等量齊觀 B.一視同仁 等量齊觀 同日而語

  C.等量齊觀 一視同仁 同日而語 D.等量齊觀 同日而語 一視同仁

  14.下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是 ( )(3分)

  A.農(nóng)民工小秦從寒風(fēng)中錢款吹散一地的無助,到錢款紛至沓來,讓我們看到警方的用心、人們的良心、社會(huì)的愛心,這一切匯聚成可貴的正能量。

  B.長江中的江豚被譽(yù)為“水中大熊貓”,是國家二級保護(hù)動(dòng)物,也是《華盛頓公約》確定的全球?yàn)l危物種之一,如再不加以保護(hù),15年后將會(huì)滅絕。

  C.“侃”是特有的北方人的休閑方式,也是他們談生意的重要形式,就像廣東人的喝早茶,許多生意往往是在“侃”中談成的。

  D.南京舉辦的第二屆夏季青年奧運(yùn)會(huì),充分利用現(xiàn)有的設(shè)施資源和體育場館,不但沒有出現(xiàn)資金虧空,而且還創(chuàng)途了可觀的利潤。

  15.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 ( )(3分)

  中國的和平崛起當(dāng)然包括“海洋崛起”,中國必將走向陸海兼?zhèn)涞膹?qiáng)國,這既是 ,也是 ;既是 ,也是 。

 ?、僦腥A民族偉大復(fù)興的題中應(yīng)有之義

  ②維護(hù)海外利益、確保海上通道安全、開發(fā)海洋資源能源的正當(dāng)訴求

 ?、壑袊孀呦蚴澜纭U(kuò)大對外開放、經(jīng)濟(jì)大踏步“走出去”的必然

 ?、苤袊葱l(wèi)海洋領(lǐng)土主權(quán)這一“核心利益”的必然要求

  A.④②③① B.③①④② C.①③②④ D.④①③②

高考語文試卷全國卷2017年

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