2017年四川歷史高考題
近年來,歷史高考試題編制中出現(xiàn)一種有違科學(xué)性原則的“先入為主,以論帶史”的命題思維,命題者在編制試題時(shí)根據(jù)自己的主觀預(yù)設(shè)結(jié)論裁減、選擇史料,并希望學(xué)生閱讀完史料后能探究出命題人“期盼”的結(jié)論。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理關(guān)于2017年四川歷史高考題的內(nèi)容，希望大家喜歡!
2017年四川歷史高考題
2017年四川歷史高考題答案
一、選擇題：本大題共20小題，每小題3分，共計(jì)60分。在每小題所列四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。
題號12345678910
答案DCCACDDDAD
題號11121314151617181920
答案CCADDBBCBB
二、非選擇題：
21.(計(jì)11分)
(1)市民階級正式產(chǎn)生;(2分)
(2)指南針應(yīng)用于航海;火藥應(yīng)用于軍事;活字印刷術(shù)的發(fā)明(3分)
(3)進(jìn)步之處：理學(xué)思想具有憂患意識，關(guān)注國家政治;崇尚道德，強(qiáng)調(diào)道德對社會(huì)的重要性;主張力行，具有務(wù)實(shí)傾向。(3分)
(4)城市經(jīng)濟(jì)繁榮;出現(xiàn)符合市民階層審美情趣和生活情趣的通俗文化;儒學(xué)發(fā)展到新高度并形成嚴(yán)密的哲學(xué)體系。(3分)(其他認(rèn)識酌情給分)
22.(計(jì)13分)
(1)原因：歐洲聯(lián)合思想的存在;分裂和不斷戰(zhàn)爭的教訓(xùn);戰(zhàn)后西歐的衰落;美蘇的強(qiáng)大和“冷戰(zhàn)”的推動(dòng);西歐經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和聯(lián)系加強(qiáng);法德和解。(4分，任答4點(diǎn)，言之成理即可)
(2)英國經(jīng)濟(jì)陷入衰退;倫敦的金融中心地位和歐洲金融穩(wěn)定受到?jīng)_擊;歐盟的國際地位和影響力受到嚴(yán)重削弱。(3分)
(3)成員國因發(fā)展水平差異而矛盾重重;歐盟具有無統(tǒng)一財(cái)政的結(jié)構(gòu)性缺陷;歐盟內(nèi)部在發(fā)展理念和具體經(jīng)濟(jì)政策上的分歧;歐債危機(jī)，難民問題和恐怖主義的沖擊。(共4分，任答4點(diǎn)即可)
(4)歐洲一體化進(jìn)程曲折;歐洲一體化進(jìn)程中，需要不斷完善機(jī)制建設(shè)。(2分，其他言之有理均可得分。)
23.(計(jì)16分)
(1)原因：經(jīng)歷了一戰(zhàn)。(1分)
價(jià)值：建立起人類歷史上第一個(gè)無產(chǎn)階級專政的社會(huì)主義國家。給各國無產(chǎn)階級和殖民地半殖民地人民提供借鑒，開創(chuàng)了社會(huì)主義現(xiàn)代化的新模式。(2分)
(2)外交失望：巴黎和會(huì)中國外交失敗。(1分)五四運(yùn)動(dòng);(1分)影響：中國進(jìn)入新民主主義革命時(shí)期。(1分)
(3)同意。辛亥革命后，中國雖然有憲法，共和政體，但整個(gè)社會(huì)的內(nèi)容沒有變化。
論證：政治上雖有民主共和的招牌，依然是獨(dú)裁統(tǒng)治。
經(jīng)濟(jì)上辛亥革命后民族資本主義雖有短暫的發(fā)展，但自然經(jīng)濟(jì)仍占據(jù)主體。
思想文化方面，雖然民主共和思潮不斷涌現(xiàn)，舊的思想文化依舊根深蒂固。
社會(huì)生活方面，雖然革命帶來一定的變化，但舊的社會(huì)習(xí)俗和生活方式依然存在。(10分)
不同意.辛亥革命是20世紀(jì)中國第一次歷史性巨變。
論證：政治上推翻了帝制，建立了共和政體。
經(jīng)濟(jì)上提高了民族資產(chǎn)階級的地位，民族工業(yè)獲得迅速發(fā)展，封建自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步解體。
思想文化，民主共和深入人心，科學(xué)思想進(jìn)一步傳播，動(dòng)搖了儒家思想的主體地位。
社會(huì)生活發(fā)生了巨大變化，追求新式婚姻、禮儀、生活方式成為社會(huì)時(shí)尚文化。(10分)
24.(計(jì)10分)
(1)以詔令形式推行;以族定姓;參照漢族姓氏;按姓氏劃定政治等級。(4分)
(2)評價(jià)：這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，鮮卑族的滅絕與孝文帝改革之間沒有必然的聯(lián)系;北魏孝文帝的改革，加強(qiáng)了北方民族大融合，鮮卑族融入了以漢族為主體的中華民族，這是歷史的進(jìn)步。因此，對孝文帝改革不應(yīng)該否定，孝文帝是我國古代杰出的少數(shù)民族政治家、改革家。(6分)
25.(計(jì)10分)
(1)過程：從簡單反滿到五族共和再到中華民族獨(dú)立和各民族平等。(2分)
目的：民族獨(dú)立，建立現(xiàn)代民主政治國家。(2分)
(2)抵制西方物質(zhì)文明;恢復(fù)印度傳統(tǒng)的民族經(jīng)濟(jì);實(shí)現(xiàn)印度自治。(6分)
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