海南歷年高考?xì)v史真題
縱觀近年高考?xì)v史試題,雖然題目難度始終處于高位,命題內(nèi)容總是飄忽,但還是有特點(diǎn)可尋的。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理關(guān)于海南歷年高考?xì)v史真題的內(nèi)容，希望大家喜歡!
海南歷年高考?xì)v史真題
第I卷
本卷共25個(gè)小題，每小題2分，在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。
1.秦統(tǒng)一后，“廢封建，立郡縣”，確立專(zhuān)制集權(quán)制度，但皇帝之子、弟封王，一直延續(xù)到明清?！胺滞踝拥?，以為屏藩”，是歷代分封子弟的主要理由。血緣分封長(zhǎng)期存在說(shuō)明
A.分封制有利于政權(quán)長(zhǎng)期穩(wěn)定 B.血緣分封是中央集權(quán)的基礎(chǔ)
C.分王子弟是皇權(quán)的一種體現(xiàn) D.周代制度受到歷代政權(quán)推崇
2.西漢“文景之治”垂范后世。漢高祖“令賈人不得衣絲乘車(chē)，重租稅以困辱之”;至文帝時(shí)，“法律賤商人，商人已富貴矣”，百姓“皆背本趨末”。晁錯(cuò)稱(chēng)這種現(xiàn)象是“俗之所貴，主之所賤也;吏之所卑，法之所尊也。上下相反，好惡乖迕”。這表明漢初
A.商業(yè)活動(dòng)的發(fā)展有利于經(jīng)濟(jì)恢復(fù) B.商業(yè)畸形發(fā)展造成了農(nóng)民的貧困
C.官商勾結(jié)使抑商政策未取得成效 D.重農(nóng)抑商政策背離了農(nóng)民的意愿
3.下列各項(xiàng)史料中，能夠反映南宋都城臨安面貌的是
A.(崇仁坊北街)一街輻輳，遂傾兩市，晝夜喧呼，燈火不絕。
B.有大市，自余(其余)小市十余所。大市備置官司，稅斂既重，時(shí)甚苦之。
C.酒樓歌館，直至四鼓方靜，而五鼓朝馬將動(dòng)，其有趁早市者，復(fù)起開(kāi)張，無(wú)論四時(shí)皆然。
D.郭(廓)城繞宮城南，悉筑為坊，坊開(kāi)巷。坊大者容四五百家，小者六七十家。
4.《馬可·波羅行紀(jì)》中記述，元朝時(shí)“所有契丹人，即契丹省的居民，都被迫離開(kāi)舊都而遷居新都”。這里的“契丹省”指的應(yīng)當(dāng)是
A.嶺北行省 B.遼陽(yáng)行省 C.甘肅行省 D.云南行省
5.徐光啟《農(nóng)政全書(shū)》載，“今北土之吉貝(棉花)賤而布貴，南方反是：吉貝則泛舟而鬻諸南，布則泛舟而鬻諸北”。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)
A.商業(yè)是棉紡織發(fā)展的前提 B.商人買(mǎi)賤賣(mài)貴傷害了農(nóng)業(yè)
C.北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)比南方發(fā)達(dá) D.南方經(jīng)濟(jì)較北方更有優(yōu)勢(shì)
6.明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋下詔：“宜令郡縣皆立學(xué)，禮延師儒教授生徒，以講論圣道，使人日漸月化，以復(fù)先王之舊，以革污染之習(xí)，此最急務(wù)，當(dāng)速行之?！薄皬?fù)先王之舊”實(shí)質(zhì)上是指
A.延續(xù)元朝典章 B.繼承華夏傳統(tǒng)
C.復(fù)興漢唐制度 D.回歸周朝典制
7.明末清初黃宗羲、顧炎武、王夫之等人提倡經(jīng)世致用，反對(duì)君主專(zhuān)制，這主要是基于他們
A.對(duì)先秦諸子學(xué)說(shuō)的闡釋 B.對(duì)宋明理學(xué)的批判與繼承
C.受西方啟蒙思想的啟發(fā) D.對(duì)現(xiàn)實(shí)政治與社會(huì)的叛逆
8.清代地方行政制度大體沿襲明制，主管一省之民政、財(cái)政的官員，俗稱(chēng)“藩臺(tái)”。該官職的正式名稱(chēng)是
A.節(jié)度使 B.樞密使 C.三司使 D.布政使
9.梭倫在抒情詩(shī)中表達(dá)了實(shí)行民主改革的原則：“我所給予平民的適可而止，他們的榮譽(yù)不減損也不增多：即使是對(duì)那些有財(cái)有勢(shì)的人也一樣，我不使他們?cè)馐懿划?dāng)?shù)膿p失。”在梭倫看來(lái)，政府應(yīng)當(dāng)
A.捍衛(wèi)平民的權(quán)利 B.兼顧平民和貴族的利益
C.維護(hù)貴族的利益 D.抑制平民和貴族的要求
10.17世紀(jì)，處于科學(xué)革命中的西歐，“肯定自然知識(shí)的實(shí)用價(jià)值，以及肯定它對(duì)科技進(jìn)步的前景所包含的意義，已經(jīng)成為普遍接受的常識(shí)，但科學(xué)的素養(yǎng)對(duì)于人類(lèi)，以及對(duì)于人類(lèi)所處的環(huán)境實(shí)際產(chǎn)生的作用還是很小”。這一現(xiàn)象說(shuō)明
A.民眾僅從實(shí)用角度理解科學(xué)革命 B.科學(xué)素養(yǎng)的提高不受社會(huì)重視
C.科學(xué)革命只影響到知識(shí)階層 D.科學(xué)方法已獲得廣泛認(rèn)同
11.英國(guó)文學(xué)家菲爾丁(1707～1754)描述當(dāng)時(shí)的英國(guó)時(shí)說(shuō)：“當(dāng)貴族在與君主進(jìn)行華麗的競(jìng)爭(zhēng)時(shí)，鄉(xiāng)紳們翹首企盼獲得貴族那樣的地位，而商人們則從柜臺(tái)后面步出，擠入鄉(xiāng)紳空出的行列?！背霈F(xiàn)這種現(xiàn)象的原因是
A.貴族階層日趨沒(méi)落 B.階級(jí)斗爭(zhēng)空前加劇
C.商業(yè)資本發(fā)展迅速 D.產(chǎn)業(yè)革命成效顯現(xiàn)
12.有歷史學(xué)家說(shuō)：“在1870年以后大約40年里，并非僅僅在歐洲人看來(lái)，歐洲實(shí)際上確實(shí)算是在世界上快速擴(kuò)張的現(xiàn)代文明的中心?！睂?dǎo)致這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是
A.殖民擴(kuò)張 B.資本輸出 C.文化傳播 D.工業(yè)革命
13.從19世紀(jì)90年代起，德國(guó)出現(xiàn)了建立巨型企業(yè)的趨勢(shì)。到20世紀(jì)初，占全國(guó)企業(yè)總數(shù)0.9%的3萬(wàn)多家大型企業(yè)占有3/4以上的蒸汽動(dòng)力和電力，其中586家巨型企業(yè)幾乎占有蒸汽動(dòng)力和電力總數(shù)的1/3。上述現(xiàn)象說(shuō)明
A.軍國(guó)主義政策推動(dòng)了生產(chǎn)集中 B.能源革新成為生產(chǎn)集中的主要?jiǎng)恿?/p>
C.生產(chǎn)集中有利于新興工業(yè)的發(fā)展 D.生產(chǎn)集中根本改變了輕重工業(yè)比例
14.魏源在《海國(guó)圖志》中介紹某國(guó)的制度時(shí)說(shuō)：“事無(wú)大小，必須各官合議，然后準(zhǔn)行：即不成允，亦須十人中有六人合意，然后可行。本省之官，由本省之民選擇公舉?！边@一國(guó)家應(yīng)是
A.美國(guó) B.德國(guó) C.日本 D.俄國(guó)
15.洋務(wù)派要員在籌建輪船招商局時(shí)說(shuō)：“伏查各國(guó)通商以來(lái)……中國(guó)內(nèi)江外海之利，幾被洋人占盡，且海防非有輪船不能逐漸布置，必須勸民自置……藉紓商民之困，而作自強(qiáng)之氣?！边@表明興辦此類(lèi)企業(yè)的根本目的是
A.擴(kuò)大中外貿(mào)易交往 B.抵御外侮求富求強(qiáng)
C.發(fā)展官督商辦企業(yè) D.發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)
16.從1872年到1875年，清政府派出四批留美幼童，其中絕大部分學(xué)成歸國(guó)后在軍政和實(shí)業(yè)部門(mén)就職，在政治上基本是清政府的擁護(hù)者。1905年前后留日學(xué)生近萬(wàn)名，其中公派生的相當(dāng)部分轉(zhuǎn)向革命或同情革命。出現(xiàn)此種轉(zhuǎn)變的主要原因是
A.科舉考試制度的廢除 B.清廷革新能力的喪失
C.國(guó)內(nèi)武裝起義的推動(dòng) D.中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的影響
17.一般認(rèn)為，辛亥革命是資產(chǎn)階級(jí)民主革命，其主要依據(jù)是，辛亥革命
A.建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó) B.是由革命政黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝斗爭(zhēng)
C.主力軍是民族資產(chǎn)階級(jí)中下層 D.實(shí)現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)的利益要求
18.孫中山在評(píng)價(jià)某一歷史事件時(shí)指出，“(此)誠(chéng)思想界空前之大變動(dòng)。推其原始，不過(guò)由于出版界之一二覺(jué)悟者從事提倡，遂至輿論放大異彩，學(xué)潮彌漫全國(guó)”。孫中山此處所說(shuō)的“覺(jué)悟者”應(yīng)包括
A.陳獨(dú)秀 B.梁?jiǎn)⒊?C.章太炎 D.嚴(yán)復(fù)
19.
一位歷史學(xué)家在回憶南京解放前夕的生活時(shí)稱(chēng)：“中央大學(xué)每月發(fā)薪水的那一天，可以說(shuō)是最緊張的一天。各人在會(huì)計(jì)處拿到薪水，就得趕緊奔向新街口換成銀元，立刻噓噓地趕到米市買(mǎi)米?！边@反映了
A.紙幣無(wú)法用于購(gòu)買(mǎi)糧食 B.市場(chǎng)上糧食和食品奇缺
C.囤積銀元和糧食現(xiàn)象普遍 D.銀元幣值較紙幣穩(wěn)定
20.“我們應(yīng)該利用資本主義(特別是要把它納入國(guó)家資本主義的軌道)作為小生產(chǎn)和社會(huì)主義之間的中間環(huán)節(jié)，作為提高生產(chǎn)力的手段、途徑、方法和方式?！绷袑幍贸錾鲜稣J(rèn)識(shí)的時(shí)間應(yīng)在
A.二月革命時(shí)期 B.十月革命時(shí)期
C.戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義時(shí)期 D.新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)期
21.圖1顯示了第二次世界大戰(zhàn)后美國(guó)對(duì)歐洲國(guó)家經(jīng)濟(jì)援助狀況。這一狀況反映了
圖l
A.受援國(guó)已經(jīng)成為援助國(guó)的經(jīng)濟(jì)附庸 B.資本主義世界經(jīng)濟(jì)國(guó)際化空前加強(qiáng)
C.意識(shí)形態(tài)成為能否提供援助的前提 D.援助頓多寡取決于是否為戰(zhàn)時(shí)盟國(guó)
22.日本自民黨從1955年開(kāi)始長(zhǎng)期執(zhí)政，在六七十年代出現(xiàn)表1所反映的變化。
表1 日本眾議院席位變化表
年份19581963196719721976
自民黨議席287283277271249
在野黨議席180184209220262
導(dǎo)致這一變化的重要原因是，自民黨
A..以農(nóng)村為主的社會(huì)基礎(chǔ)受到削弱 B.未能提出保證經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速發(fā)展的政策
C.長(zhǎng)期執(zhí)政違背議會(huì)民主制原則 D.與美國(guó)結(jié)盟的政策遭到強(qiáng)烈反對(duì)
23.第一個(gè)五年計(jì)劃期間，上海、天津等工業(yè)先進(jìn)地區(qū)人均工業(yè)產(chǎn)值的增長(zhǎng)率低于全國(guó)平均水平。這反映出當(dāng)時(shí)中國(guó)
A.工業(yè)發(fā)展速度放緩 B.重工業(yè)生產(chǎn)速度加快
C.工業(yè)布局發(fā)生變化 D.工商業(yè)改造已經(jīng)完成
24.1958年底，我國(guó)農(nóng)村實(shí)現(xiàn)了人民公社化，實(shí)行統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)、統(tǒng)一管理、統(tǒng)一勞動(dòng)和統(tǒng)一分配的體制。這種體制產(chǎn)生的直接影響是
A,家庭經(jīng)營(yíng)形式被徹底打破 B.所有制結(jié)構(gòu)發(fā)生根本改變
C.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率提高 D.工業(yè)化的基礎(chǔ)增強(qiáng)
25.《劍橋中華人民共和國(guó)史》評(píng)論說(shuō)：在1955年的一次國(guó)際會(huì)議上，“周恩來(lái)利用了他個(gè)人的巨大魅力和外交機(jī)敏逐漸減弱了那些懷疑中國(guó)或懷疑共產(chǎn)主義的領(lǐng)導(dǎo)人的敵對(duì)情緒”。在這次會(huì)議上，周恩來(lái)提出的外交方針是
A.“求同存異” B.和平共處五項(xiàng)原則
C.“另起爐灶” D.“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”
第Ⅱ卷
本卷包括必考題和選考題兩部分。第26題至第28題為必考題，每個(gè)試題考生都必須做答。第29題至第34題為選考題，考生根據(jù)要求做答。
26.(10分)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。
材料 唐中期，杜佑感嘆秦朝“以區(qū)區(qū)關(guān)中滅六強(qiáng)國(guó)”，而唐朝同樣定都于關(guān)中，版圖廣闊，“竭萬(wàn)方之財(cái)，上奉京師”，國(guó)勢(shì)卻日益衰落。他分析說(shuō)，“商鞅佐秦，以為地利不盡”，擴(kuò)大每畝的面積，以此增加農(nóng)夫耕種數(shù)量;招納秦國(guó)以外的人前來(lái)耕種，“優(yōu)其田宅，復(fù)及子孫”;“非農(nóng)與戰(zhàn)不得入官。大率百人以五十人為農(nóng)，五十人習(xí)戰(zhàn)，故兵強(qiáng)國(guó)富?！薄捌浜笫嘶峦?/p>
多，末業(yè)日滋。今大率百人才十人為農(nóng)，余皆習(xí)他技。又秦漢鄭渠(鄭國(guó)渠)溉田四萬(wàn)頃，白渠溉田四千五百頃，永徽(唐高宗年號(hào)，650～655年)中，兩渠灌浸不過(guò)萬(wàn)頃，大歷(唐代宗年號(hào)，766～779年)初減至六千畝。畝朘(削減)一斛，歲少四五百萬(wàn)斛。地利耗，人力散，欲求強(qiáng)富，不可得也?！?/p>
——據(jù)《新唐書(shū)》
(1)根據(jù)材料，概括指出唐代關(guān)中社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況與秦相比有何變化。(4分)
(2)杜佑所批評(píng)的“大率百人才十人為農(nóng)，余皆習(xí)他技”現(xiàn)象，實(shí)際上反映了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。簡(jiǎn)析這一現(xiàn)象產(chǎn)生的原因及其影響。(6分)
27.(12分)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。
材料 1900年10月16日英國(guó)和德國(guó)就中國(guó)問(wèn)題簽訂《英德協(xié)定》，相約遵守下列原則：“第一，將中國(guó)之江河及沿海各口岸各國(guó)貿(mào)易及其他正當(dāng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，自由開(kāi)放，毫無(wú)差別。此為列強(qiáng)之共同永久利益;兩國(guó)政府相約凡其勢(shì)力所能及，對(duì)于一切中國(guó)領(lǐng)土均應(yīng)遵守此原則。第二，德帝國(guó)政府及英女王陛下政府不得利用現(xiàn)時(shí)之紛擾在中國(guó)獲得任何領(lǐng)土利益，其政策應(yīng)以維持中國(guó)領(lǐng)土不使變更為指歸。第三，若他國(guó)利用中國(guó)現(xiàn)時(shí)之紛擾，無(wú)論用何種方式，欲獲得領(lǐng)土利益時(shí)，兩締約國(guó)關(guān)于為保護(hù)本國(guó)在華利益所采之
步驟應(yīng)保留初步之諒解。第四，兩國(guó)政府應(yīng)將本協(xié)定通知其他關(guān)系列強(qiáng)，如奧、法、意、日、俄、美等國(guó)，并請(qǐng)其接受本協(xié)定所采之原則?！?/p>
意大利和奧地利表示“深愿接受”此協(xié)定，“毫不躊躇而贊同之”。日本此時(shí)正“不安達(dá)于極點(diǎn)”，不僅表示“贊同此協(xié)定”，而且還愿意“加入此協(xié)定”。美國(guó)政府的答復(fù)則是，接受前兩條，對(duì)第三條則無(wú)需表示任何意見(jiàn)，法國(guó)附和美國(guó)答復(fù)之內(nèi)容。俄國(guó)聲稱(chēng)對(duì)第一條“表示歡迎”，第二條尤與俄國(guó)的意旨相符，因?yàn)槎韲?guó)政府在此次紛擾之初，即曾首先倡導(dǎo)將保全中國(guó)的完整和“舊國(guó)家制度”，作為對(duì)華政策的基本原則。
——摘編自《德國(guó)外交文件有關(guān)中國(guó)交涉史料選譯》
(1)說(shuō)明1900年前后列強(qiáng)對(duì)華政策的轉(zhuǎn)變及其實(shí)質(zhì)，并指出列強(qiáng)提出或接受《英德協(xié)定》的原因。(7分)
(2)簡(jiǎn)要分析《英德協(xié)定》對(duì)中國(guó)局勢(shì)的影響。(5分)
28.(12分)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。
材料一 國(guó)家最高權(quán)力屬于全體人民，人民是國(guó)家主權(quán)的主體、擁有者和行使者。主權(quán)“是完全絕對(duì)的、神圣的、完全不可侵犯的”。主權(quán)“永遠(yuǎn)不可轉(zhuǎn)讓;并且主權(quán)者既然只是一個(gè)集體的生命，所以就只能由他自己來(lái)代表本人”;“正如主權(quán)是不能轉(zhuǎn)讓的一樣，同理，主權(quán)也是不能代表的?！比嗣裰鳈?quán)只能通過(guò)直接民主實(shí)現(xiàn)。如果任何人拒不服從公共意志，全體就要強(qiáng)迫他服從，“這即是說(shuō)，人們要迫使他自由”。
——摘編自盧梭《社會(huì)契約論》
材料二 “人民主權(quán)的原則……是無(wú)可爭(zhēng)議的”，但“主權(quán)只是一個(gè)有限的和相對(duì)的存在”。 “如果你確信人民主權(quán)不受限制，你就等于隨意創(chuàng)造并向人類(lèi)社會(huì)拋出了一個(gè)本身過(guò)度強(qiáng)大的權(quán)力，不管它落到什么人手里，它必定構(gòu)成一項(xiàng)罪惡?！?/p>
18世紀(jì)英國(guó)政治理論家伯克說(shuō)：“我相信，如果盧梭還活著，在他短暫的神志清明時(shí)刻，一旦看到他的思想引起那么瘋狂的實(shí)踐后果(指法國(guó)大革命中的“雅各賓派專(zhuān)政”)，他一定會(huì)嚇昏過(guò)去?！?/p>
——摘自貢斯當(dāng)《古代人的自由與現(xiàn)代人的自由》等
(1)根據(jù)材料一，概括盧梭人民主權(quán)思想的主要內(nèi)容。(4分)
(2)根據(jù)材料并結(jié)合法國(guó)大革命的史實(shí)，從理論和實(shí)踐兩個(gè)方面評(píng)價(jià)盧梭的人民主權(quán)思想。(8分)
請(qǐng)考生在第29、30、31、32、33、34六道題中任選二題做答，如果多做，則按所做的第一、二題計(jì)分。做答時(shí)用2B鉛筆在答題卡上把所選題目的題號(hào)涂黑。
29.(8分)歷史上重大改革回眸
材料一 查各國(guó)事件向由外省督撫奏報(bào)，匯總于軍機(jī)處。近年各路軍報(bào)絡(luò)繹，外國(guó)事務(wù)，頭緒紛繁，駐京之后，若不悉心經(jīng)理，專(zhuān)一其事，必致辦理延緩，未能悉協(xié)機(jī)宜。請(qǐng)?jiān)O(shè)各國(guó)事務(wù)衙門(mén)，以王大臣領(lǐng)之……俟軍務(wù)肅清，外國(guó)事務(wù)較簡(jiǎn)，即行裁撤，仍歸軍機(jī)處辦理，以符舊制。
——奕訴等：《請(qǐng)?jiān)O(shè)衙門(mén)等事酌擬章程六條折》(1861年)
材料二 該衙門(mén)之設(shè)也，不僅為各國(guó)交涉而已，凡策我國(guó)之富強(qiáng)者，要皆于該衙門(mén)為總匯，而事較繁于六部者也。出洋大臣期滿(mǎn)，專(zhuān)由該衙門(mén)請(qǐng)旨。海關(guān)道記名，專(zhuān)保該衙門(mén)章京。指拔海關(guān)稅項(xiàng)，存儲(chǔ)出洋公費(fèi)，悉由該衙門(mén)主持?；ナ幸詠?lái)，各國(guó)公使聯(lián)翩駐京，租界約章之議，皆該衙門(mén)任之。海防事起，采購(gòu)戰(zhàn)艦軍械，創(chuàng)設(shè)電報(bào)郵政，皆該衙門(mén)主之。自各國(guó)船堅(jiān)械利，耀武海濱，勢(shì)不得不修船政、鐵政，以資防御，迄今開(kāi)辦鐵路，工作益繁，該衙門(mén)已設(shè)有鐵路、礦務(wù)總局矣。
——摘編自《戊戌變法檔案史料》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出衙門(mén)設(shè)立的原因。(4分)
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析衙門(mén)職權(quán)的變化及其作用。(4分)
30.(8分)近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐
材料 且瑞士為行使直接民權(quán)底國(guó)家，法國(guó)則為間接民權(quán)國(guó)家。全世界中行使直接底民權(quán)，以瑞士為第一，民權(quán)發(fā)達(dá)已臻極則，國(guó)內(nèi)底政治及民族底結(jié)合與美國(guó)大致相同，真是我們一極好底先例……我們抱三民主義的革命黨，又與各國(guó)的革命黨不同……查美國(guó)既離英國(guó)獨(dú)立，完全是為民權(quán)主義，不是民族主義。法國(guó)大革命卻又是抱民權(quán)主義合民生主義的。他們兩國(guó)的民權(quán)革命業(yè)已成功，但法國(guó)的民生主義卻是失敗，所以他們兩國(guó)目前完全是要講民生主義了。美、法底民族、民權(quán)兩個(gè)主義可稱(chēng)成功，而社會(huì)問(wèn)題沒(méi)有解決，亦就在此伏著個(gè)革命底導(dǎo)火線?；仡^再看我們中國(guó)底現(xiàn)狀，又是一個(gè)什么樣子?我們黨人革命數(shù)十年，只可說(shuō)達(dá)到半個(gè)民族主義。他人底民族、民權(quán)均達(dá)目的，我們則尚須在民族主義上做功夫，這個(gè)即是與美、法不同之點(diǎn)。又如俄國(guó)底勞農(nóng)政府，或日蘇維埃政府，乃注重民生主義，而無(wú)民族主義的意味;至民權(quán)一層，乃其附屬品而已。此亦與吾人不同。
——孫中山：《三民主義大旨》
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出孫中山對(duì)美、法民主政治的看法及其對(duì)西方民主政治的借鑒。(4分)
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明孫中山的民權(quán)主義與民族主義、民生主義的關(guān)系。(4分)
31.(8分)20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平
材料 過(guò)去兩年的經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)無(wú)可懷疑地證明，任何國(guó)家都不能夠姑息納粹。任何人都不能靠撫摸來(lái)把老虎馴服成小貓……我們自己未來(lái)的安全在很大程度上取決于這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局……我們必須成為民主國(guó)家的偉大兵工廠。對(duì)我們來(lái)講，這是同戰(zhàn)爭(zhēng)本身一樣嚴(yán)重的緊急狀況。我們必須以同樣的決心、同樣的緊迫感、同樣的愛(ài)國(guó)主義和犧牲精神來(lái)致力于我們的任務(wù)，就好像我們處在戰(zhàn)爭(zhēng)中會(huì)表現(xiàn)的那樣。我們已經(jīng)向英國(guó)人民提供了巨大的物質(zhì)支援，將來(lái)還將提供更多的物質(zhì)支援。
——摘自羅斯?！蛾P(guān)于國(guó)家安全的“爐邊談話(huà)”》(1940年12月29日)
(1)根據(jù)材料并結(jié)合1939～1940年的史實(shí)，概括羅斯福提出“我們必須成為民主國(guó)家的偉大兵工廠”的主要背景。(5分)
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)美國(guó)成為“民主國(guó)家的偉大兵工廠”所帶來(lái)的影響。(3分)
32.(8分)中外歷史人物評(píng)說(shuō)
材料 馬丁·路德·金生平活動(dòng)大事年表
1929年，出生于美國(guó)佐治亞州。
1954年，就任南部阿拉巴馬州蒙哥馬利市牧師。
1955年，為反對(duì)黑人必須給白人讓座的規(guī)定，領(lǐng)導(dǎo)蒙哥馬利市黑人抵制乘坐公共汽車(chē)長(zhǎng)達(dá)一年，美國(guó)最高法院宣布該市在交通工具上的種族隔離非法。
1957年，當(dāng)選為南方__領(lǐng)袖會(huì)議主席，成為南方反對(duì)種族歧視運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人。
1960年，在多地領(lǐng)導(dǎo)以“入坐”等方式反對(duì)餐館、圖書(shū)館、電影院實(shí)行種族隔離的抗議活動(dòng)，被捕入獄。
1963年，在種族歧視最嚴(yán)重的伯明翰進(jìn)行抗議活動(dòng)。
1963年，領(lǐng)導(dǎo)來(lái)自全國(guó)各地的20余萬(wàn)人參加的“為工作和自由向華盛頓進(jìn)軍”的大游行。不久，國(guó)會(huì)通過(guò)有利于黑人的民權(quán)法案，其中包括“保證一切人平等地進(jìn)入公共設(shè)施”等內(nèi)容。
1965年，在賽爾馬領(lǐng)導(dǎo)爭(zhēng)取黑人公平選舉權(quán)的和平游行。
1966年，領(lǐng)導(dǎo)反對(duì)芝加哥學(xué)校種族隔離的活動(dòng)。
1968年，遇刺身亡。
——摘編自C.S.金《自由之夢(mèng)》
(1)根據(jù)材料，概括指出馬丁·路德·金領(lǐng)導(dǎo)的黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展變化。(3分)
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)評(píng)馬丁·路德·金在黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)中的作用。(5分)
33.(8分)探索歷史的奧秘
材料 《史記》記載，秦始皇末年，“以為成陽(yáng)人多，先王之宮廷小……乃營(yíng)作朝宮渭南上林苑中。先作前殿阿房，東西五百步，南北五十丈，上可以坐萬(wàn)人，下可以建五丈旗。周馳為閣道，自殿下直抵南山……阿房宮未成;成，欲更擇令名名之。作宮阿房，故天下謂之阿房宮”。項(xiàng)羽進(jìn)入成陽(yáng)后“燒秦宮室，火三月不滅”。中晚唐詩(shī)人杜牧因唐敬宗“大起宮室，廣聲色”，撰《阿房宮賦》加以諷喻。賦中說(shuō)：“蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離天日……一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊……戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土!”因此賦流傳，秦修建阿房宮而速亡，成為人們關(guān)于秦朝的一種歷史記憶。
當(dāng)代考古學(xué)者試圖尋找阿房宮建筑群的遺跡，只在相當(dāng)于《史記》所記阿房宮前殿的位置，發(fā)現(xiàn)了夯筑過(guò)的地基和東西北三側(cè)的圍墻，卻根本找不到紅燒土、木炭等表明此處曾被大火焚燒的痕跡。他們中有人因此認(rèn)為，阿房宮不過(guò)是“一座想象中的空中樓閣”。
——據(jù)《史記》等
(1)根據(jù)材料，概括指出阿房宮被考古學(xué)者認(rèn)為“是一座想象中的空中樓閣”的原因。(4分)
(2)以《阿房宮賦》為例，說(shuō)明歷史題材文學(xué)作品對(duì)探討歷史問(wèn)題的作用。(4分)
34.(8分)世界文化遺產(chǎn)薈萃
材料 武當(dāng)山是道教圣地。天然勝景有七十二峰，主峰天柱峰“一柱擎天”，四周群峰向其傾斜，形成“萬(wàn)山來(lái)朝”的奇觀。武當(dāng)山古建筑群將自然景觀與人文景觀融為一體。據(jù)統(tǒng)計(jì)，唐至清代武當(dāng)山共建宮觀500多處。明永樂(lè)時(shí)，“北建故宮，南建武當(dāng)”，落成道教建筑群33處;，以后明歷朝皇帝都把武當(dāng)山道場(chǎng)作為皇室家廟來(lái)修建，逐漸形成“五里一庵十里宮，丹墻翠瓦望玲瓏”的勝景?，F(xiàn)存多處遺址為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，其建筑猶如中國(guó)古代建筑成就博覽，集中體現(xiàn)了古代建筑藝術(shù)的精華。各宮觀中保存的造像、碑刻、摩崖題刻、法器及道教經(jīng)典均為珍貴的文化遺存。
武當(dāng)?shù)澜涛湫g(shù)是中國(guó)武術(shù)一大流派，素有“北崇少林，南尊武當(dāng)”之說(shuō)。武當(dāng)?shù)澜桃魳?lè)，具有中庸、委婉和莊重、典雅的特點(diǎn)，與武術(shù)同享盛名。
——摘編自《世界文化遺產(chǎn)：武當(dāng)山古建筑群》
(1)根據(jù)材料，說(shuō)明武當(dāng)山古建筑群的特點(diǎn)。(4分)
(2)列舉另一處道教勝地，并探析道教勝地多藏于名山的原因。(4分)
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