歷史人物評(píng)說(shuō)高考試題

時(shí)間：2017-07-06 14:13:49 劉惠25由分享

　　雖然人物史選修模塊在高考?xì)v史考試中只有10分的分值，但是這10分對(duì)高考總成績(jī)來(lái)說(shuō)卻是至關(guān)重要的，該怎么拿下這10分呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家推薦的歷史人物評(píng)說(shuō)高考試題，僅供大家參考!

　　歷史人物評(píng)說(shuō)高考試題一

　　1.(高考福建文綜41題C) 閱讀下列材料，回答問(wèn)題。

　　材料一事實(shí)上，工業(yè)文明是疾病，因?yàn)樗幪幱斜锥恕?/p>

　　土布經(jīng)濟(jì)完全不同于一般的經(jīng)濟(jì)。后者不注意人的因素，前者充分關(guān)心人。

　　你不可能把非暴力建立在工業(yè)文明的基礎(chǔ)上，但可以建立在自足的鄉(xiāng)村基礎(chǔ)上……我設(shè)想的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，完全沒(méi)有剝削，剝削是暴力的本質(zhì)

　　建立在非暴力基礎(chǔ)上的社會(huì)，只能由以村莊為單位的群體組成，在這樣的村莊里，尊嚴(yán)而和平地生存的條件是自愿合作。 ——摘自甘地《圣雄箴言錄》

　　材料二 1928年，(印度國(guó)大黨領(lǐng)導(dǎo)人之一)尼赫魯在給甘地的信中寫(xiě)道：“我認(rèn)為你對(duì)西方文明作了極其不公正的評(píng)價(jià)，將它不足之處過(guò)于夸大了。” ——摘自馬克垚《西方文明史》

　　材料三雖然生為一名印度人，并堅(jiān)守著一些印度傳統(tǒng)，但甘地的遺產(chǎn)卻仍然可以為全世界的人所享用。……最近，對(duì)甘地的重新發(fā)現(xiàn)已經(jīng)與大規(guī)模的和平主義運(yùn)動(dòng)，以及越來(lái)越受到廣泛重視的自然、環(huán)境……等問(wèn)題聯(lián)系了起來(lái)。 ——摘自[意】詹尼·索弗里《甘地與印度》

　　(1)據(jù)材料一，概括甘地的經(jīng)濟(jì)思想。(6分)

　　(2)據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)價(jià)甘地的經(jīng)濟(jì)思想。(9分)

　　【答案】

　　(1)提倡土布經(jīng)濟(jì);反對(duì)剝削，抵制西方工業(yè)文魄;保持印度的鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì);鼓勵(lì)人們互相幫助與合作。

　　(2)進(jìn)步性：甘地的經(jīng)濟(jì)思想址其非暴力思想的重要組成部分;朽利于抵抗英國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略;有利于緩和社會(huì)矛盾;有利于增強(qiáng)民族自尊心和自信心;對(duì)后來(lái)的世界和平主義運(yùn)動(dòng)、環(huán)境保護(hù)運(yùn)動(dòng)等產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

　　局限性：對(duì)西方工業(yè)文明的認(rèn)識(shí)具有片面性;建設(shè)印度社會(huì)的構(gòu)想沒(méi)有順應(yīng)時(shí)代的潮流。

　　2.(高考廣東單科32題)(9分)

　　在創(chuàng)立新土耳其后，凱末爾轉(zhuǎn)而致力于創(chuàng)造新土耳其人這一同樣艱巨的任務(wù)。

　　——(美)斯塔夫里阿諾斯：《全球通史》

　　請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答：

　?、?ldquo;新土耳其”的國(guó)家性質(zhì)是什么?(2分)

　?、苿P末爾為“創(chuàng)立新土耳其”和“創(chuàng)造新土耳其人”采取了哪些措施?(7分)

　　【答案】

　?、刨Y產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。

　　⑵領(lǐng)導(dǎo)土耳其人贏得了國(guó)家的獨(dú)立和自由;廢除哈里發(fā)制度;實(shí)行政教分離;頒布憲法和制定其他各項(xiàng)法律;大力發(fā)展經(jīng)濟(jì);大力發(fā)展文化和教育;廢除陳規(guī)陋習(xí);提高婦女地位。

　　【點(diǎn)撥】

　　(1)凱末爾領(lǐng)導(dǎo)的土耳其革命的性質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)革命，因而可知“新土耳其”的國(guó)家性質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。

　　(2)回憶所學(xué)知識(shí)從政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等方面作答即可。

　　3.(高考天津文綜14題)(16分)秦始皇和康熙帝都是中國(guó)古代有作為的君主。閱讀材料，回答問(wèn)題。

　　材料一左圖為秦始皇二十六年詔版(拓本)，文字如下：

　　二十六年，皇帝并兼天下諸侯，黔首大安，立號(hào)為口口，乃詔丞相狀，綰，法度量則不壹歉疑者，皆明壹之。

　　(1)指出圖片中文字的字體，并根據(jù)圖片寫(xiě)出材料中空缺的文字。(2分)

　　(2)秦始皇在這一詔書(shū)中頒布了什么經(jīng)濟(jì)措施?有何意義?(2分)

　　材料二 1673——1681年，年輕的康熙帝指揮了一場(chǎng)平叛戰(zhàn)爭(zhēng)。他后來(lái)多次談起戰(zhàn)爭(zhēng)前后自己的變化，說(shuō)：“前者凡事視之以為易;自逆賊變亂之后，覺(jué)事多難處，每遇事必慎重圖維，詳細(xì)商榷而后定。” ——摘編自張豈之《中國(guó)歷史》

　　(3)依據(jù)材料二，說(shuō)明“平叛戰(zhàn)爭(zhēng)”所指事件及對(duì)康熙帝的影響。(4分)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)價(jià)這一事件的歷史意義。(2分)

　　材料三政事不論大小，全由皇帝一人裁決。秦始皇規(guī)定一天看章奏(竹簡(jiǎn))一百二十斤(秦一斤合今半市斤)，不看完不休息。 ——范文瀾《中國(guó)通史》

　　材料四朕自臨御以來(lái)，一切機(jī)務(wù)必皆躬親，從不敢稍自暇逸。今天下大小事務(wù)，皆朕一身親理，無(wú)可旁貸。若將要?jiǎng)?wù)分任于人，則斷不可行。所以無(wú)論鉅細(xì)，朕必躬自斷制。

　　——《清圣祖實(shí)錄》康熙五十八年

　　(4)依據(jù)材料三、四，概括秦始皇和康熙帝處理政務(wù)的共同點(diǎn)。(4分)

　　【答案】

　　(1)小篆;皇帝。

　　(2)統(tǒng)一度量衡。促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化的交流和發(fā)展。

　　(3)平定三藩之亂。形成了謹(jǐn)慎的執(zhí)政風(fēng)格。維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一

　　(4)專(zhuān)權(quán);勤政。

　　【點(diǎn)撥】本題考查選修四《中外歷史人物評(píng)說(shuō)》中秦始皇和康熙帝兩個(gè)人物，意在考查考生準(zhǔn)確解讀材料信息和知識(shí)遷移能力。第(1)問(wèn)，依據(jù)所學(xué)知識(shí)，可知字體是小篆，空格中是皇帝二字。第(2)問(wèn)秦始皇采取了統(tǒng)一度量衡的做法，有利于經(jīng)濟(jì)文化的交流和發(fā)展;第(3)問(wèn)，事件指平定三番之亂，這使康熙養(yǎng)成了謹(jǐn)慎的執(zhí)政風(fēng)格，三番之亂的平定維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一;第(4)問(wèn)，依據(jù)材料信息可以看出兩位帝王專(zhuān)權(quán)與勤政的執(zhí)政風(fēng)格。

　　歷史人物評(píng)說(shuō)高考試題二

　　1.(海南高考29題)據(jù)材料回答問(wèn)題(8分)

　　在奧斯曼土耳其帝國(guó)時(shí)期，圓柱形紅色禮拜帽是神圣的宗教和帝國(guó)的象征。1923年土耳其共和國(guó)建立，凱末爾擔(dān)任總統(tǒng)，選擇了具有西方色彩的現(xiàn)代化道路，推行改革，但遇到巨大阻力。1925年凱末爾下令，禁止戴傳統(tǒng)的土耳其禮拜帽，改戴歐式禮帽。但這一禁令受到廣泛抵制，隨后政府規(guī)定戴土耳其禮拜帽有罪。此舉引起強(qiáng)烈不滿(mǎn)，在一些地方甚至引發(fā)公開(kāi)抗議和騷亂，但均被凱末爾鎮(zhèn)壓，有些人被處以絞刑。經(jīng)過(guò)凱末爾政府一段時(shí)期的強(qiáng)力推行，終于有不少人開(kāi)始戴歐式禮帽，從而告別傳統(tǒng)的土耳其禮拜帽。 ——摘編自劉易斯《現(xiàn)代土耳其的興起》

　　(1)結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明服飾變化與社會(huì)變革的關(guān)系。(2分)

　　(2)分析凱末爾政府禁戴禮拜帽與辛亥革命后中國(guó)剪辮運(yùn)動(dòng)的異同。(6分)

　　【答案】

　　(1)服飾變化反映了社會(huì)變革，有助于社會(huì)變革;社會(huì)變革帶動(dòng)服飾變化(2分)

　　(2)同：發(fā)生于社會(huì)大變革時(shí)期;辮子和禮拜帽都被視為舊時(shí)代的象征;政府采取強(qiáng)制性措施;意在加速社會(huì)變革。(4分)

　　異：前者側(cè)重于改變傳統(tǒng)習(xí)俗以利于學(xué)習(xí)西方;后者主要針對(duì)國(guó)內(nèi)民族壓迫(2分)。

　　【點(diǎn)撥】本題是考查土耳其改革，以服飾變化體現(xiàn)社會(huì)的變革和社會(huì)的進(jìn)步。第(1)問(wèn)注意服飾變化與社會(huì)變革的相互關(guān)系，不是只說(shuō)一個(gè)方面，并堅(jiān)持社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。第(2)是中土相似事件的異同，要注意找出二者之間的可比點(diǎn)，這是做題的關(guān)鍵，可經(jīng)從時(shí)代背景、手段和方式等方面回答。

　　2.(高考福建文綜41題C)閱讀下列材料，回答問(wèn)題：

　　材料一在有幸在總統(tǒng)的位置上盡全力組織并管理政府后，現(xiàn)在已經(jīng)到了應(yīng)當(dāng)退休回歸私人生活的時(shí)候。這既是我民族英雄所愿，也是為國(guó)運(yùn)所必需。因?yàn)樾姓组L(zhǎng)的定期更替，是我們國(guó)家自由所不可或缺的保障。請(qǐng)?jiān)试S我離開(kāi)政府，就像我以前離開(kāi)軍隊(duì)一樣，讓那些支持我國(guó)的利益、推進(jìn)社會(huì)和諧和秩序與良善政府的人接替我，讓上帝繼續(xù)保佑我們的祖國(guó)。 ——華盛頓致麥迪遜的信件

　　材料二(1912年)2月13日，孫中山認(rèn)為“帝制從此不存留于中國(guó)之內(nèi)，民國(guó)的目的亦已達(dá)到”，遂向參議院請(qǐng)辭臨時(shí)大總統(tǒng)，并推薦說(shuō)：“清帝退位，南北統(tǒng)一，袁君之力實(shí)多”。

　　——《中國(guó)革命紀(jì)錄》

　　今日清帝退位、中華民國(guó)成立，民族、民權(quán)兩主義俱達(dá)到，唯娥民生主義尚未著手，今后吾人所當(dāng)致力的即在些事。 ——《孫中山全集》

　　(1)據(jù)材料一、二，分別概括華盛頓和孫中山辭職的原因。(6分)

　　(2)結(jié)合上述材料及所學(xué)知識(shí)，你對(duì)他們的辭職以及辭職后重新投身政治活動(dòng)作何評(píng)價(jià)?(9分)

　　【答案】

　　(1)華盛頓：推行行政首長(zhǎng)定期更替;回歸私人生活。孫中山：對(duì)袁世凱抱有幻想;認(rèn)為辛亥革命的政治目標(biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，重心要轉(zhuǎn)向解決民生問(wèn)題。

　　(2)對(duì)他們辭職的評(píng)價(jià)：

　　華盛頓：不貪戀權(quán)位，在防止獨(dú)裁、促進(jìn)國(guó)家民主建設(shè)起了表率作用。

　　孫中山：

　　觀點(diǎn)一：以大局為重，不貪戀權(quán)位，光明磊落。

　　觀點(diǎn)二：對(duì)袁世凱的政治面目認(rèn)識(shí)不清，給民主共和造成損失，體現(xiàn)民族資產(chǎn)階級(jí)的局限性。

　　觀點(diǎn)三：因內(nèi)外形勢(shì)所近，他只能選擇辭職，不必苛求。

　　對(duì)孫中山重新投身政治活動(dòng)的評(píng)價(jià)：捍衛(wèi)民主共和，推動(dòng)民主革命

　　【點(diǎn)撥】

　　(1)從材料一中的“退休回歸私人生活”和“行政首長(zhǎng)的定期更替，是我們國(guó)家自由所不可或缺的保障”等歸納華盛頓辭職的原因;從材料中的“民國(guó)的目的亦已達(dá)到”“清帝退位，南北統(tǒng)一，袁君之力實(shí)多”“民生主義尚未著手，今后吾人所當(dāng)致力的即在些事”等信息歸納孫中山辭職的原因。

　　(2)評(píng)價(jià)歷史人物注意把他放到當(dāng)時(shí)的歷史背景下進(jìn)行評(píng)價(jià)，并且注意史論結(jié)合，論從史出。

　　3.(高考山東文綜29題)(35分)我國(guó)西南地區(qū)自古就與內(nèi)地聯(lián)系密切。如今，這一地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)做出了重要貢獻(xiàn)。閱讀材料，回答問(wèn)題。

　　材料一 (圖略)

　　材料二滇緬公路是滇西各族人民用血汗和生命筑成的抗戰(zhàn)生命線，由漢、彝、白、傣、回等十個(gè)民族共同修筑而成。當(dāng)時(shí)，許多青少年學(xué)生也自愿奔赴工地筑路。各族人民為滇緬公路付出了巨大犧牲，每公里就有4—6名工人獻(xiàn)出生命。

　　(1)據(jù)圖10回答，秦朝在西南地區(qū)采取了哪些管理措施?這些措施具有怎樣的歷史意義?(5分)

　　(2)據(jù)圖1l和材料二，說(shuō)明抗戰(zhàn)全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后我國(guó)公路分布的變化及新建公路在抗戰(zhàn)中主要作用。在滇緬公路修建中，各族人表現(xiàn)出怎樣的精神?(6分)

　　【答案】

　　(1)措施：設(shè)郡縣;修馳道。

　　意義：加強(qiáng)了對(duì)西南地區(qū)的管理;鞏固了國(guó)家統(tǒng)一。

　　(應(yīng)從“加強(qiáng)了對(duì)西南地區(qū)的管理”和“促進(jìn)國(guó)家統(tǒng)一”兩個(gè)角度回答，言之有理即可得分。)

　　(2)變化：抗戰(zhàn)前集中在東部地區(qū)，抗戰(zhàn)爆發(fā)后新修公路主要集中在西南(西部)地區(qū)。

　　主要作用：保證了抗戰(zhàn)時(shí)期物資的運(yùn)輸。

　　愛(ài)國(guó)主義精神：民族團(tuán)結(jié)。(若有不同表述，言之有理即可得分。)

　　【點(diǎn)撥】第(1)問(wèn)根據(jù)教材知識(shí)和圖10秦朝疆域圖可以作答，較為簡(jiǎn)單。由所學(xué)知識(shí)可知，秦朝加強(qiáng)對(duì)西南地區(qū)的管轄，設(shè)置了象郡、桂林、南海三郡，修五尺道進(jìn)行管理西南地區(qū)。第(2)問(wèn)通過(guò)圖11分析，抗戰(zhàn)爆發(fā)后，西南地區(qū)成為抗戰(zhàn)的大后方，西南地區(qū)的公路在抗戰(zhàn)爆發(fā)后大規(guī)模修建;西南地區(qū)新建公路為抗戰(zhàn)時(shí)期的物資運(yùn)輸?shù)於嘶A(chǔ);在修建滇緬公路過(guò)程中，各族人民付出巨大犧牲，說(shuō)明我們各族人民具有崇高的愛(ài)國(guó)主義精神。

　　4.(高考海南單科32題)中外歷史人物評(píng)說(shuō)(8分)

　　材料一拿破侖在1808年正式創(chuàng)立帝國(guó)貴族制度，據(jù)統(tǒng)計(jì)，在帝國(guó)貴族中，舊貴族出身的占22.5%，資產(chǎn)階級(jí)出身的占58%，其他階級(jí)出身的占19.5%。進(jìn)出宮廷的公卿、侍臣、宮女與舊貴族有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，有些人本身就是幾代的貴族……在拿破侖任命的中，出身貴族的到1814年達(dá)到43%。

　　——摘編自《從高盧到戴高樂(lè)》

　　材料二 1814年3月14日拿破侖說(shuō)：“只要我還活著，我將是全法國(guó)的主人……今天像在奧斯特立茨戰(zhàn)場(chǎng)上一樣，我是主人…….但是我認(rèn)為在拉法耶特的時(shí)候(指法國(guó)大革命前期)和我這個(gè)時(shí)期有一個(gè)區(qū)別：當(dāng)時(shí)人民是主宰，而現(xiàn)在我是主宰” ——摘編自《拿破侖與帝國(guó)》

　　(1)概括指出上述材料所反映的拿破侖統(tǒng)治的特征。(3分)

　　(2)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從拿破侖統(tǒng)治與法國(guó)大革命之間關(guān)系的角度評(píng)價(jià)拿破侖。(5分)

　　【答案】

　　(1)統(tǒng)治集團(tuán)以資產(chǎn)階級(jí)為支柱，吸收了其他階級(jí)的成員(包容性，妥協(xié)性);實(shí)行個(gè)人獨(dú)裁(3分)

　　(2)順應(yīng)歷史潮流，鞏固資本主義制度推動(dòng)了資本主義的發(fā)展“破壞了人民主權(quán)原則，強(qiáng)壓民主運(yùn)動(dòng)，與封建勢(shì)力妥協(xié)(5分)

　　【點(diǎn)撥】

　　(1)注意從材料中讀取信息，抓住關(guān)鍵詞。(2)對(duì)人物評(píng)價(jià)要注意一分為二，積極方面在順應(yīng)時(shí)勢(shì)，發(fā)展資本主義;消極方面，個(gè)人獨(dú)裁，一定程度上破壞民主。

　　歷史人物評(píng)說(shuō)高考試題三

　　1.(高考福建文綜41題C)閱讀下面材料，回答問(wèn)題。

　　材料一拿破侖是《拿破侖法典》的熱忱宣傳者;這部法典是一只船，它把法國(guó)革命的行政的和社會(huì)的原則輸送出去。遠(yuǎn)達(dá)伊利里亞(亞得里亞海東海岸地區(qū))和波蘭……拿破侖并沒(méi)有預(yù)見(jiàn)到：掃除舊制度的垃圾只會(huì)促使?jié)摲拿褡逯髁x的種子勃然萌發(fā)。 ——C.W.克勞利《新編劍橋世界近代史》

　　材料二《拿破侖法典》在有些國(guó)家里被接受為母法，并通過(guò)其子法現(xiàn)今正在那里發(fā)生效力。

　　(1)材料一中“法國(guó)革命的行政的和社會(huì)的原則”主要指的是什么?結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析“民族主義和種子勃然萌發(fā)”的原因。(8分)

　　(2)如何理解材料二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)綜述之。(7分)

　　【答案】

　　(1)依法行政;倡導(dǎo)人民主權(quán)和自由平等。

　　拿破侖后期的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)具有侵略性質(zhì)，激發(fā)了被侵略國(guó)家人民的民族意識(shí)。

　　(2)《拿破侖法典》繼承發(fā)揚(yáng)了羅馬法;鞏固了大革命的成果，廢除了封建特權(quán)，為發(fā)展資本主義奠定了法律基礎(chǔ);成為近代以來(lái)許多國(guó)家制定民法的藍(lán)本。

　　【點(diǎn)撥】第一問(wèn)根據(jù)所學(xué)知識(shí)，“法國(guó)革命的行政的和社會(huì)的原則”深受啟蒙思想影響，在拿破侖時(shí)代，行政原則要根據(jù)《拿破侖法典》而出，所以行政原則可以歸納為依法行政。社會(huì)原則可以根據(jù)啟蒙思想和法國(guó)大革命的主張來(lái)歸納，即倡導(dǎo)人民主權(quán)和自由平等。根據(jù)所學(xué)知識(shí)不難分析，“民族主義和種子勃然萌發(fā)”的原因是拿破侖后期的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)具有侵略性質(zhì)，激發(fā)了被侵略國(guó)家人民的民族意識(shí)。第二問(wèn)主要考察《拿破侖法典》的影響，根據(jù)所學(xué)知識(shí)，結(jié)合史實(shí)，不難分析出：《拿破侖法典》繼承發(fā)揚(yáng)了羅馬法;鞏固了大革命的成果，廢除了封建特權(quán)，為發(fā)展資本主義奠定了法律基礎(chǔ);成為近代以來(lái)許多國(guó)家制定民法的藍(lán)本。

　　(1)此題考查的是對(duì)法國(guó)大革命的核心思想及拿破侖對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)的理解。根據(jù)材料一提供的信息和所學(xué)史實(shí)第一問(wèn)法國(guó)大革命的行政和社會(huì)原則應(yīng)該是貫徹啟蒙思想的主旨：依法行政;倡導(dǎo)人民主權(quán)和自由平等。第二問(wèn)應(yīng)該結(jié)合拿破侖后期的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)：具有侵略性質(zhì)，激發(fā)了被侵略國(guó)家人民的民族意識(shí)加以歸納即可。

　　(2)此題考查的是對(duì)拿破侖法典的積極影響的理解。根據(jù)材料二提供的信息和所學(xué)史實(shí)可以從繼承性：《拿破侖法典》繼承發(fā)揚(yáng)了羅馬法;革命性：鞏固了大革命的成果;廢除了封建特權(quán);理論基礎(chǔ)：為發(fā)展資本主義奠定了法律基礎(chǔ);成為近代以來(lái)許多國(guó)家制定民法的藍(lán)本加以概括。

　　2.(江蘇高考25題B)[中外歷史人物評(píng)說(shuō)](10分)

　　甘地始終是一個(gè)謎：他將畢生精力都獻(xiàn)給了印度民族獨(dú)立事業(yè)，卻多次支持英帝國(guó)主義的不義戰(zhàn)爭(zhēng);他受過(guò)西方現(xiàn)代教育，卻詛咒西方現(xiàn)代文明;在一些人看來(lái)，他是“民族之父”，而在另一些人看來(lái)，他無(wú)異于“群眾性民族解放運(yùn)動(dòng)的叛徒”。

　　閱讀下列材料：

　　材料一對(duì)于英國(guó)把印度拖入帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)(第一次世界大戰(zhàn)。)，印度民族主義力量絕大部分持支持態(tài)度，希望在英國(guó)困難時(shí)候給予幫助，以換取它允諾戰(zhàn)后給予印度自治。”…形勢(shì)的演變把甘地進(jìn)一步推向前進(jìn)，……他得出結(jié)論說(shuō)，英國(guó)當(dāng)局行動(dòng)如此“不謹(jǐn)慎、不道德、不正義”，再不配享有印度人民的好感…… ——林承節(jié)《印度史》

　　材料二我們?cè)诮?jīng)濟(jì)和工業(yè)生活中嚴(yán)重地背離了經(jīng)濟(jì)自給自足。假如我們不曾引進(jìn)外國(guó)的產(chǎn)品，那么今天，印度將滿(mǎn)地流淌著牛奶和蜂蜜。……西方民眾正在唯物(物質(zhì))主義這個(gè)魔鬼和怪物的鐵蹄下呻吟。他們道德的發(fā)展已經(jīng)落后。今天，他們用英鎊、先令和便士來(lái)衡量他們的進(jìn)步。

　　——1916年12月甘地在阿拉哈巴德“經(jīng)濟(jì)學(xué)協(xié)會(huì)”上的演說(shuō)

　　材料三甘地還把紡車(chē)當(dāng)做印度擺脫對(duì)英國(guó)紡織業(yè)依賴(lài)的工具。他認(rèn)為，印度可以放棄大多數(shù)進(jìn)口產(chǎn)品。……因此對(duì)甘地而言，恰爾卡(紡車(chē))是自治的象征。 ——海默·勞《甘地傳》

　　請(qǐng)回答：

　　(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，甘地對(duì)英國(guó)殖民統(tǒng)治的態(tài)度發(fā)生了什么根本性變化?促成這一根本性變化的主要因素是什么?(4分)

　　(2)據(jù)材料二、三，甘地為什么要“詛咒西方文明”?(3分)

　　(3)人們對(duì)甘地毀譽(yù)不一，為何有人稱(chēng)甘地為“群眾性民族解放運(yùn)動(dòng)的叛徒”?解開(kāi)甘地之謎的關(guān)鍵之處何在?(3分)

　　【答案】

　　(1)變化：從合作到不合作。因素：英國(guó)殖民當(dāng)局的暴行;甘地對(duì)英國(guó)殖民當(dāng)局的失望。

　　(2)西方文明諸多弊端(物質(zhì)進(jìn)步而道德淪喪);英國(guó)的侵略使印度變成它的商品市場(chǎng);破壞了印度自給自足的生產(chǎn)方式。

　　(3)甘地多次在群眾運(yùn)動(dòng)突破非暴力界限時(shí)，中止不合作運(yùn)動(dòng)并譴責(zé)使用暴力的群眾。要把歷史人物放到具體的歷史環(huán)境中去考察。

　　【點(diǎn)撥】此題難度較大。一方面考生要準(zhǔn)確理解材料，提取、概括有效信息，另一方面要求考生要具備調(diào)動(dòng)知識(shí)、闡述、論證事物的能力。第⑴和⑶問(wèn)要求根據(jù)材料提供的信息結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析態(tài)度轉(zhuǎn)變的原因和如何正確評(píng)價(jià)甘地。第⑵問(wèn)從材料中提取有效信息即可。

　　3.(高考江蘇歷史25題B)【中外歷史人物評(píng)說(shuō)】(10分)

　　材料一東南膏腴田園及所產(chǎn)漁鹽，最為財(cái)賦之藪(聚集)，可資中國(guó)之潤(rùn)。……數(shù)年以來(lái)，沿邊江、浙、閩、粵，多設(shè)水陸官兵，布置錢(qián)糧，動(dòng)費(fèi)倍增，皆為殘孽未靖之故。如臺(tái)灣一平，……地方益廣，歲賦可增，民生得寧，邊疆永安，誠(chéng)一時(shí)之勞，萬(wàn)世之逸也。 ——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》

　　材料二自古帝王政治，得一土則守一土，安可以既得之封疆而復(fù)割棄。……況臺(tái)灣地方，乃江、浙、閩、粵四省之左護(hù)，東南之藩籬。此地若棄，沿海諸省，斷難晏然無(wú)慮。……若歸天朝，使海外諸國(guó)，既懾天威，益慕圣德。 ——《明清史料丁編》

　　材料三茲地方初定，蠲(免除)三年徭稅差役。……分兵駐守，……至數(shù)年后，閩粵之人倍至，荒林田疇復(fù)墾。樵蘇采捕，載運(yùn)米谷蔬菜，出入港澳，均聽(tīng)民便。各宜樂(lè)業(yè)，人民安生。

　　——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》

　　請(qǐng)回答：

　　(1)據(jù)材料一、二，從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事角度分析康熙收復(fù)臺(tái)灣的戰(zhàn)略意圖。(4分)

　　(2)據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí)，概述康熙收復(fù)臺(tái)灣后的治理措施及其作用。(6分)

　　【答案】

　　(1)政治：維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一;威懾海外諸國(guó)。

　　經(jīng)濟(jì)：增加國(guó)家財(cái)政收入。

　　軍事：保證沿海諸省安全。

　　(2)措施：設(shè)置地方行政機(jī)構(gòu);駐軍;免除稅役。

　　作用：人口、耕地增加;貿(mào)易繁榮;社會(huì)安定。