下元節(jié)為什么被遺忘了
下元節(jié)為什么被遺忘了你知道嗎?這是一個(gè)我們中國(guó)的節(jié)日。中元節(jié)更多受到佛教影響，而下元節(jié)是中國(guó)土生土長(zhǎng)的道教所強(qiáng)調(diào)的祭奠祖先和先賢的節(jié)。一起來(lái)看看下元節(jié)為什么被遺忘了，歡迎查閱!
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下元節(jié)為什么被遺忘了
下元節(jié)又稱(chēng)“下元日”，農(nóng)諺云“十月半，牽礱做團(tuán)齋三官”(注意:齋三官的團(tuán)子是通常的小團(tuán)子，不是“十月朝”的“糍團(tuán)”)。有些農(nóng)家還按古制，在大門(mén)口豎起高高的“天桿”，白天在桿頂張掛杏黃旗，旗幟上寫(xiě)“天地水府”“風(fēng)調(diào)雨順”等字樣，到了晚上則換上三盞“天燈”，以示祭祀天、地、水“三官”。清代，常州城內(nèi)每年十月十五“下元節(jié)”也自有一番熱鬧。詩(shī)人洪亮吉《南樓憶舊》中有詩(shī)為證:“才過(guò)中元又下元，賽神簫鼓巷頭喧。年來(lái)臺(tái)閣多新鮮，都插宮花粉杏園?！闭f(shuō)當(dāng)時(shí)民間行會(huì)新鮮熱鬧、豐富多彩。在這一天，人們祭祀祖先、迎接水官大帝，以求得困厄的舒解與人生的安詳。
下元節(jié)與上元節(jié)和中元節(jié)一起，構(gòu)成了先民對(duì)人生感受、祈福、贖罪、解困等完整的生命體驗(yàn)，節(jié)日的范式不過(guò)是這種生命哲學(xué)的文化表達(dá)而已。
下元節(jié)被人們淡忘，最重要的原因是道教不再像古代那么受尊崇，知道道教具體教義的人越來(lái)越少，道教對(duì)人們的影響沒(méi)那么深刻了;第二個(gè)原因就是科技發(fā)展，醫(yī)療水平的提高，人們對(duì)于災(zāi)難疾病的應(yīng)對(duì)方法不再依附于神仙或者上天，所以這些帶些迷信色彩的節(jié)日會(huì)淡出人們的生活。
下元節(jié)是什么意思?
下元節(jié)為中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日，農(nóng)歷十月十五，亦稱(chēng)“下元日”、“下元”。
正月十五日漢族稱(chēng)上元佳節(jié)，乃慶元宵，古已有之;七月十五日漢族稱(chēng)中元節(jié)，祭祀先人;十月十五日漢族稱(chēng)下元節(jié)，乃食寒食，祭祀祖先,紀(jì)念賢人。
下元節(jié)的來(lái)歷與道教有關(guān)。道家有三官，天官、地官、水官、謂天官賜福，地官赦罪，水官解厄。三官的誕生日分別為農(nóng)歷的正月十五、七月十五、十月十五，這三天被稱(chēng)為“上元節(jié)”“中元節(jié)”“下元節(jié)”。下元節(jié)，就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰，俗謂是日。
在這一天，人們祭祀祖先、迎接水官大帝，以求得困厄的舒解與人生的安詳。下元節(jié)與上元節(jié)和中元節(jié)一起，構(gòu)成了先民對(duì)人生感受、祈福、贖罪、解困等完整的生命體驗(yàn)，節(jié)日的范式不過(guò)是這種生命哲學(xué)的文化表達(dá)而已。
下元節(jié)有一個(gè)很寶貴的東西，基于這樣一個(gè)美好的愿望：那就是對(duì)生命歷程中持久的困境與苦厄的消除、化解。
下元節(jié)怎么過(guò)?
既然下元節(jié)來(lái)源于道教傳說(shuō)，那道觀的道場(chǎng)就是歡迎儀式中必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)，下元節(jié)是道教齋法中規(guī)定的修齋日之一。而對(duì)于民間普通老百姓而言，下元節(jié)這天，人們都會(huì)準(zhǔn)備豐盛的菜肴享祭祖先，并在家鄉(xiāng)的祖先堂、家廟等地祭拜，以求祖先保佑后世子孫免于災(zāi)難、平安成長(zhǎng)。另外，有些地區(qū)會(huì)專(zhuān)門(mén)進(jìn)行神賽會(huì)，還有些地區(qū)在祭祀祖先時(shí)會(huì)為祖先送上紙制的寒衣元寶等物。
至于下元節(jié)的習(xí)俗，自然少不了還要祭祀水官，都說(shuō)中元節(jié)是祭家中祖輩，清明節(jié)是祭家族祖輩，而下元節(jié)則是祭華夏先祖，可見(jiàn)其牌面之大。另外還有民間工匠祭爐神的習(xí)俗，爐神就是太上老君，大概源于道教用爐煉丹。
下元節(jié)作為一個(gè)節(jié)日的名字，現(xiàn)在鮮少有人會(huì)聽(tīng)過(guò)。在舊時(shí)，農(nóng)歷十月正趕上農(nóng)忙收尾，入冬開(kāi)始，大小節(jié)慶就有一二十個(gè)，有迎冬的，有祈福的，有祭祀的，當(dāng)然也有慶豐收的，這一個(gè)月可謂是一個(gè)既閑散又忙碌的月份。當(dāng)時(shí)人們的記憶當(dāng)中，農(nóng)歷十月的節(jié)日，也唯有初一的“送寒衣”。直到今天才發(fā)現(xiàn)，下元節(jié)帶著大大小小的節(jié)日，早已漸漸遠(yuǎn)去。
而在當(dāng)今多元化融合的世界里，我們接受了很多外來(lái)的文化，也在不經(jīng)意間遺失了很多自己的傳統(tǒng)文化，而下元節(jié)這一被遺忘的神秘節(jié)日，正是歷史文化長(zhǎng)期的一個(gè)沉積，我們更應(yīng)該尊楊這些中國(guó)傳統(tǒng)文化，并讓其發(fā)揚(yáng)光大。
下元節(jié)是二十四節(jié)氣嗎
下元節(jié)僅是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，并非24節(jié)氣。上元節(jié)就是我們平時(shí)所說(shuō)的正月十五元宵節(jié)，中元節(jié)就是七月十五民間所謂的“鬼節(jié)”，而下元節(jié)被人們遺忘的比較久了，相關(guān)的民間風(fēng)俗基本已經(jīng)消失。
下元節(jié)別稱(chēng)
根據(jù)中國(guó)的歷法，農(nóng)歷在十月十五，也是一年中最后一個(gè)月亮節(jié)，在這個(gè)月圓的時(shí)候，人們要進(jìn)行最重大的祭祖活動(dòng)。
古老的“下元節(jié)”，亦稱(chēng)“下元日”、“下元”、“下元誕”、“下元水官節(jié)”。