學(xué)習(xí)啦 > 生活課堂 > 節(jié)日知識 > 其它節(jié)日 > 下元節(jié)是什么節(jié)日由來

下元節(jié)是什么節(jié)日由來

時(shí)間: 躍瀚1373 分享

下元節(jié)是什么節(jié)日由來?

農(nóng)歷十月十五,為中國民間傳統(tǒng)節(jié)日,下元節(jié),亦稱“下元日”、“下元”。下面是小編為大家整理的下元節(jié)的由來,僅供參考,喜歡可以收藏分享一下喲!

下元節(jié)是什么節(jié)日由來

下元節(jié)的由來

農(nóng)歷十月十五,為中國民間傳統(tǒng)節(jié)日,下元節(jié),亦稱“下元日”、“下元”。下元節(jié)的來歷與道教有關(guān)。道家有三官,天官、地官、水官、謂天官賜福,地官赦罪,水官解厄。三官的誕生日分別為農(nóng)歷的正月十五、七月十五、十月十五,這三天被稱為“上元節(jié)”“中元節(jié)”“下元節(jié)”。

下元節(jié),就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰,俗謂是日,水官根據(jù)考察,錄奏天廷,為人解厄?!吨腥A風(fēng)俗志》也有記載:“十月望為下元節(jié),俗傳水宮解厄之辰,亦有持齋誦經(jīng)者?!边@一天,道觀做道場,民間則祭祀亡靈,并祈求下元水官排憂解難。古代又有朝廷是日禁屠及延緩死刑執(zhí)行日期的規(guī)定。宋吳自牧《夢粱錄》:“(十月)十五日,水官解厄之日,宮觀士庶,設(shè)齋建醮,或解厄,或薦亡?!庇趾颖薄缎h新志》:“俗傳水官解厄之辰,人亦有持齋者。”此外,在民間,下元節(jié)這一日,還有民間工匠祭爐神的習(xí)俗,爐神就是太上老君,大概源于道教用爐煉丹。

下元節(jié)是什么節(jié)?

上元節(jié)就是我們平時(shí)所說的正月十五元宵節(jié),中元節(jié)就是七月十五民間所謂的“鬼節(jié)”,而下元節(jié)被人們遺忘的比較久了,相關(guān)的`民間風(fēng)俗基本已經(jīng)消失。

人生在世,難免遭遇苦厄,而信仰道教的那些古代人民,或者說,雖不信仰卻對其文化內(nèi)涵有一定程度認(rèn)同的老百姓,都很看重水官大帝“除困解厄”的神通。在這一天,人們祭祀祖先、迎接水官大帝,以求得困厄的舒解與人生的安詳。下元節(jié)與上元節(jié)和中元節(jié)一起,構(gòu)成了先民對人生感受、祈福、贖罪、解困等完整的生命體驗(yàn),節(jié)日的范式不過是這種生命哲學(xué)的文化表達(dá)而已。

下元節(jié)的別稱

農(nóng)歷十月十五被稱作下元節(jié),祭祀祖先的'“下元節(jié)”亦稱“下元日”、“下元”、“下元誕”、“下元水官節(jié)”。

下元節(jié)的來歷與道教有關(guān)。道家有三官,天官、地官、水官、謂天官賜福,地管赦罪,水官解厄。而“三元”是“三官”的別稱。三官大帝又被分別對應(yīng)于堯、舜、禹,所以,下元水官也就是因治水而聞名的大禹王。

下元節(jié)在古籍中也有所記載。《中華風(fēng)俗志》有云:“十月望為下元節(jié),俗傳水宮解厄之辰,亦有持齋誦經(jīng)者。”在這一天,道觀做道場,民間則祭祀亡靈,并祈求下元水官排憂解難。后來演變?yōu)槊耖g祭祀祖先、追念先人的日子。

三官的誕生日分別為農(nóng)歷的正月十五、七月十五、十月十五,這三天被稱為“上元節(jié)”、“中元節(jié)”“下元節(jié)”。

上元節(jié)又稱“上元天官節(jié)”,是上元賜福天官紫微大帝誕辰;中元節(jié)又稱“中元地官節(jié)”,是中元赦罪地官清虛大帝誕辰;下元節(jié)又稱“下元水官節(jié)”,是下元解厄水官洞陰大帝誕辰。

人生在世,難免遭遇苦厄,老百姓都很看重水官大帝“除困解厄”的神通。因此,在下元節(jié)這天,人們祭祀祖先、迎接水官大帝,以求得困厄的舒解與人生的安詳。

下元節(jié)飲食風(fēng)俗

飲食風(fēng)俗是節(jié)日習(xí)俗的一個(gè)重要組成部分。下元節(jié)也有其獨(dú)特的節(jié)令食品,以北京為例,過下元節(jié)時(shí),家家戶戶都要做“豆泥骨朵”。

“豆泥”就是紅小豆做的“豆沙餡兒”。是北京小吃“豆沙包子”。這種一年四季都能吃到的“豆沙包子”,在幾百年前的明代,早已是孟冬十月的節(jié)令食品了。

傳統(tǒng)下元節(jié)主要民俗活動

修齋設(shè)醮

下元日也是道教齋法中規(guī)定的修齋日期之一。道教認(rèn)為凡是要仰仗神力的事,如祈福、禳災(zāi)、拔苦、謝罪、求仙、延壽、超度亡人等等,皆要修齋。

享祭祖先

隨著日月的流逝,下元節(jié)在民間逐步演化為多備豐盛菜肴,享祭祖先亡靈,祈求福祿禎祥的傳統(tǒng)祭祀節(jié)日。享祭祖先是對祖先信仰的反映,人類對祖先的信仰,是人類對自身的崇拜。

祈愿神靈

從祭祀內(nèi)容與對象的演變來看,下元節(jié)又溶進(jìn)了許多農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的祭祀風(fēng)俗,使其又成為一個(gè)祭祀神靈、祈鑲災(zāi)邪、祈求豐收的農(nóng)祀節(jié)日。

2147380