關(guān)于清明節(jié)氣的由來
清明是二十四節(jié)氣中第五個(gè)節(jié)氣,在每年的4月5日前后,或早一天,或晚一天,此時(shí)太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)15度。下面是小編為大家?guī)淼年P(guān)于清明節(jié)氣的由來介紹,希望大家能夠喜歡!
清明節(jié)氣的由來
“清明節(jié)”的得名還源于我國(guó)農(nóng)歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣。冬至后第105天就是清明節(jié)氣。清明節(jié)氣共有15天。作為節(jié)氣的清明,時(shí)間在春分之后。這時(shí)冬天已去,春意盎然,天氣清朗,四野明凈,大自然處處顯示出勃勃生機(jī)。用“清明”稱這個(gè)時(shí)期,是再恰當(dāng)不過的一個(gè)詞。
二十四節(jié)氣是中國(guó)古代天文學(xué)家和民眾在生活和生產(chǎn)實(shí)踐中總結(jié)出來的氣候規(guī)律,比較適宜地反映了一年四季氣溫、物候、降雨等方面的變化,對(duì)人們依時(shí)安排農(nóng)耕、蠶桑等活動(dòng)有不可或缺的指導(dǎo)意義。到了清明,氣溫變暖,降雨增多,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。所以清明對(duì)于古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而言是一個(gè)重要的節(jié)氣。
清明節(jié)是我國(guó)民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日,是重要的八個(gè)節(jié)日:上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。一般是在公歷的四月五日,但其節(jié)期很長(zhǎng),有十日前八日后及十日前十日后兩種說法,這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。
清明風(fēng)俗
清明節(jié)氣的風(fēng)俗有祭祀掃墓、踏青、插柳、蕩秋千、放風(fēng)箏、吃青團(tuán)子等。
1、祭祀掃墓:清明節(jié)是一個(gè)掃墓祭祖的肅穆節(jié)日,在這天,祭祀掃墓,緬懷先人,表達(dá)對(duì)先人的思念與感恩之情,是弘揚(yáng)孝道的節(jié)日。
2、踏青:清明時(shí)節(jié),陽(yáng)光明媚,草木青青,是踏青的好時(shí)候,踏青也就是春游,因?yàn)榧雷嫱诮纪?,就把祭祖和郊游結(jié)合起來,既緬懷了先人也健康身心。
3、插柳:在清明節(jié)這天很多人會(huì)在門頭上、屋檐下插柳,俗稱可以祛疫鬼,認(rèn)為柳條有驅(qū)鬼辟邪的作用。也有是說為了紀(jì)念“教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的。
4、蕩秋千:蕩秋千也是清明的習(xí)俗之一,最早叫千秋,后為了避忌諱,改為秋千。蕩秋千不僅可以增進(jìn)健康,而且可以培養(yǎng)勇敢精神。
5、放風(fēng)箏:清明時(shí)節(jié)是放風(fēng)箏的好時(shí)候,在過去還有人把風(fēng)箏放上天后,便剪斷牽線,任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角,據(jù)說這樣能除病消災(zāi),給自己帶來好運(yùn)。
6、吃青團(tuán)子:清明還會(huì)吃青團(tuán)子,為了紀(jì)念先人,團(tuán)圓的意思,青團(tuán)是用艾草搗碎了后擠壓出綠色的汁液,跟糯米粉混合后揉面,再包上各種餡料,做成青團(tuán)。
清明歷史淵源
清明節(jié),兼具自然與人文兩大內(nèi)涵,既是“二十四節(jié)氣”之一,也是傳統(tǒng)祭祖節(jié)日。“二十四節(jié)氣”與“十二月建”是干支歷的基本內(nèi)容,它在上古(或遠(yuǎn)古)已訂立。古籍載,天皇氏始制干支之名,以定歲之所在?!岸墓?jié)氣”是干支歷中表示季節(jié)、物候、氣候變化以及確立“十二月建”的特定節(jié)令。上古時(shí)代以北斗斗柄頂端的指向確定“二十四節(jié)氣”。干支歷將一歲劃分為“十二辰”(十二月建),“建”代表北斗斗柄頂端的指向,斗柄旋轉(zhuǎn)依次指向“十二辰”。在傳統(tǒng)文化中,干支時(shí)間與方位以及八卦是聯(lián)系在一起的,寅位是后天八卦的“艮位”,是年終歲首交結(jié)的方位,代表終而又始,如《易·說卦傳》:“艮,東北之卦也,萬物之所成終而所成始也?!惫剩繁菑恼龞|偏北(寅位,后天八卦艮位)起始,經(jīng)南、西、北旋轉(zhuǎn)一圈,為一周期,謂之一“歲”。當(dāng)斗柄指向正東偏南的“乙”位時(shí)為清明節(jié)氣。清明這一節(jié)氣,萬物皆潔齊、生氣旺盛、吐故納新、氣溫升高,大地呈現(xiàn)春和景明之象,正是郊外踏青(春游)與行清(墓祭)的好時(shí)節(jié)。
清明節(jié),是中華民族最隆重盛大的祭祖大節(jié),屬于禮敬祖先、慎終追遠(yuǎn)的一種文化傳統(tǒng)節(jié)日。清明節(jié)凝聚著民族精神,傳承了中華文明的祭祀文化,抒發(fā)人們尊祖敬宗、繼志述事的道德情懷。掃墓,即為“墓祭”,謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”,春秋二祭,古已有之。清明節(jié)歷史悠久,源自上古時(shí)代的祖先信仰與春祭禮俗。據(jù)現(xiàn)代人類學(xué)、考古學(xué)的研究成果,人類最原始的兩種信仰,一是天地信仰,二是祖先信仰。上古干支歷法的制定為節(jié)日形成提供了前決條件,祖先信仰與祭祀文化是清明祭祖禮俗形成的重要因素。據(jù)考古發(fā)掘,廣東英德青塘遺址發(fā)現(xiàn)了萬年前的墓葬,是中國(guó)年代最早的可確認(rèn)葬式的墓葬,表明上古先民在萬年前已具有明確的有意識(shí)墓葬行為與禮俗觀念。“墓祭”禮俗有著久遠(yuǎn)的歷史源頭,清明“墓祭”是傳統(tǒng)春季節(jié)俗的綜合與升華。清明節(jié)俗豐富,歸納起來是兩大節(jié)令傳統(tǒng):一是禮敬祖先,慎終追遠(yuǎn);二是踏青郊游、親近自然。清明節(jié)不僅有祭掃、緬懷、追思的主題,也有踏青郊游、愉悅身心的主題,“天人合一”傳統(tǒng)理念在清明節(jié)中得到了生動(dòng)體現(xiàn)。經(jīng)歷史發(fā)展,清明節(jié)在唐宋時(shí)期融匯了寒食節(jié)與上巳節(jié)的習(xí)俗,雜糅了多地多種民俗為一體,具有極為豐富的文化內(nèi)涵。