猶太母親教育孩子有哪些方法
對(duì)于最重視家庭教育的猶太民族來(lái)說(shuō)，天才的成就不是偶然，其中母親的作用異常重要。以下是小編分享給大家的猶太母親教育孩子的方法，希望可以幫到你!
猶太母親教育孩子的方法
1.母親的天職
孩子能否成為有用之才，很大程度上取決于他的母親;而評(píng)判一個(gè)母親是不是好母親，也在于她對(duì)孩子的教育。
猶太畫(huà)家畢加索也曾說(shuō)，作為父母，必須拿出全部的愛(ài)以及全部的智慧和所有的能力，把孩子培養(yǎng)成一個(gè)成功的人。可見(jiàn)，教育孩子是母親的責(zé)任，是母親的天職。
偉大發(fā)明家愛(ài)迪生的成功就得益于稱職母親的良好教育。愛(ài)迪生5歲時(shí)的一天，問(wèn)媽媽：“雞把蛋放在屁股底下坐著干什么呢?”母親放下手里的活，微笑著告訴兒子：“雞媽媽在孵小雞，那些蛋在雞媽媽屁股下暖暖和和的，小雞就會(huì)出來(lái)了。你看見(jiàn)的那些可愛(ài)的小雞娃娃，都是雞媽媽這樣暖出來(lái)的。”愛(ài)迪生若有所思地問(wèn)：“是不是把蛋放在屁股下暖和暖和，小雞就會(huì)出來(lái)呢?”“是的，孩子，是這么回事。”媽媽點(diǎn)頭回答。下午，愛(ài)迪生突然不見(jiàn)了。家里人急得到處找，結(jié)果發(fā)現(xiàn)愛(ài)迪生在鄰居的庫(kù)房做了個(gè)“窩”，里面放了些雞蛋，正一本正經(jīng)地蹲在上面孵小雞哩!愛(ài)迪生的母親看到小愛(ài)迪生的舉動(dòng)并沒(méi)有因此責(zé)怪、取笑兒子，而是采用積極鼓勵(lì)、正確引導(dǎo)的方式來(lái)教育年幼的兒子。而對(duì)于兒子提出的問(wèn)題，母親都會(huì)盡量溫柔地給予回答。
在猶太人中，許多母親都像愛(ài)迪生的母親那樣，用獨(dú)特的教育方式教育著自己的孩子，盡著母親的責(zé)任和天職。
2. 母親的教育影響孩子的一生
有一位名人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“國(guó)民的命運(yùn)掌握在母親的手中。”從宏觀方面看，這話說(shuō)得非常正確。很多母親就不稱職，在無(wú)意之中把孩子引向了歧途，這是人生中最大的憾事。左右國(guó)民命運(yùn)的是母親的教育，一個(gè)稱職的母親都應(yīng)該勇敢地承擔(dān)起這一光榮的職責(zé)。
在嬰幼兒的成長(zhǎng)中，母教起著非常重要的作用。在嬰兒到兒童的這個(gè)時(shí)期，幾乎所有的嬰兒在出生后都是戀母的。對(duì)于任何一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)，在孩子出生后的3年時(shí)間里，對(duì)孩子正確的母教，可以說(shuō)是影響他們一生的關(guān)鍵。
在猶太人家庭，每位母親都非常注重這方面的教育。當(dāng)孩子長(zhǎng)到1歲時(shí)，每位猶太母親都會(huì)指導(dǎo)和幫助孩子做一些最基本同時(shí)也是最重要的功能，如站立、走路、說(shuō)話、思維等等。母親在教孩子掌握這些功能的過(guò)程中，要體現(xiàn)出意志和性格，因?yàn)楹⒆釉趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中會(huì)受到母親性格和品德的影響，這些影響都是孩子人生最初的印象，其烙印是十分深刻的，每一位母親都應(yīng)該特別注意這方面，不要讓孩子受到負(fù)面的影響。當(dāng)孩子進(jìn)入兒童期的時(shí)候，猶太母親更注重這方面的教育。因?yàn)槊恳晃荒赣H都知道，母親與孩子相處的時(shí)間較多，孩子遇到問(wèn)題時(shí)，通常都是向母親提出的，受到委屈也會(huì)向母親傾訴，孩子的生活習(xí)慣、思維方式等等，也主要是受母親的影響。
在現(xiàn)實(shí)生活中，那些大有成就的偉人，在童年時(shí)期大多都受到良好的家教，是母親塑造了他們。陪孩子一起成長(zhǎng)猶太民族與眾多民族不同的特點(diǎn)之一就是，猶太人的家庭中，女性的地位是不可磨滅的。雖然早期猶太人的教育基本上是以男子為中心、女子在家庭享有較高的地位，但她們扮演的角色主要是相夫教子。她們通過(guò)把兒子送到猶太會(huì)堂去學(xué)習(xí)《托拉》，把丈夫送到拉比學(xué)院去研究，從而獲得榮譽(yù)。
但每一位猶太女子都有很好的文化，而且每當(dāng)拉比們?cè)诠妶?chǎng)合講授道德和律法以及其他知識(shí)的時(shí)候，一定會(huì)邀請(qǐng)婦女和孩子參加。猶太民族的這種傳統(tǒng)一直持續(xù)到現(xiàn)在，因此，盡管西方社會(huì)中猶太婦女的文化教育程度很高，但就業(yè)率卻比其他任何一個(gè)民族都要低，因?yàn)樗齻円炝粼诩依镎湛春⒆?，以確保孩子的學(xué)習(xí)質(zhì)量。
表面上看，猶太女性犧牲了自己的事業(yè)。但事實(shí)上，這是猶太民族的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，是民族與家庭的一種分工，為的是支持整個(gè)民族向科學(xué)知識(shí)的高峰攀登。還有這樣一個(gè)真實(shí)的故事：一位猶太母親剛在紐約的貧民窟落腳，就迫不及待地去圖書(shū)館為孩子索取圖書(shū)卡，為孩子的入學(xué)和教育奔走操心。猶太母親的這種行為在其他民族中是不常見(jiàn)的，可見(jiàn)猶太父母對(duì)孩子教育的重視。
3. 合格的母親
做一個(gè)合格的母親母親在教育孩子方面有著不可替代的位置，因?yàn)槟赣H是孩子最親密的老師和伙伴。而父親往往要為了整個(gè)家庭的開(kāi)支在外面奔波，很少有時(shí)間照顧自己的孩子。
母親的教育對(duì)孩子極為重要，歷史上的偉人往往有一個(gè)善于教育孩子的母親。在猶太人的家庭中，有很多母親在教育自己的孩子時(shí)就是借鑒卡爾母親的教育方法。
卡爾·威特的母親是一位非常偉大的母親，因?yàn)樗粌H心地善良，而且具有豐富的知識(shí)，無(wú)論在兒子的教育方面還是在生活常識(shí)方面，她都有著常人沒(méi)有的天賦?？柕哪赣H在懷孕期間特別講究飲食，用她的說(shuō)法就是“我的一切都會(huì)影響到孩子”。懷孕期間，那些辛辣的東西，她一概不吃，就連她最愛(ài)吃的油炸咸魚(yú)都不例外，她說(shuō)這些東西會(huì)破壞胎兒嬌嫩的皮膚。她說(shuō)，一切都要為孩子的健康讓路。
作為一個(gè)母親，只關(guān)心孩子的健康，而忽略孩子品德的形成和智力的發(fā)展，是絕對(duì)不行的。一個(gè)合格的母親應(yīng)該使孩子成為一個(gè)全面發(fā)展的人才。母親勇敢和快樂(lè)的精神都會(huì)深深地影響著自己的孩子，要學(xué)會(huì)用堅(jiān)強(qiáng)去武裝孩子的精神，并給予他愛(ài)與智慧。只有這樣，孩子才會(huì)在步入社會(huì)時(shí)，不感到害怕;遇到困難時(shí)，不會(huì)退縮;遇到失敗時(shí)，不會(huì)因失望而灰心喪氣。
一個(gè)稱職母親應(yīng)具備的素質(zhì)美國(guó)明尼蘇達(dá)州立醫(yī)院的羅伯特·萊爾克推論，決定人類智力的基因大多數(shù)集中在女性的X染色體上，所以說(shuō)，孩子的智力是取決于母親的。
如何成為合格的母親
1. 科學(xué)的養(yǎng)育知識(shí)
猶太家庭中的孩子在生長(zhǎng)發(fā)育的過(guò)程中，豐富、均衡的飲食是保證孩子身體健康的必要條件。不能讓孩子挑食，在喂養(yǎng)孩子時(shí)，猶太父母從不問(wèn)孩子哪些飯菜好吃，哪些不愛(ài)吃。而是談?wù)撘恍┯腥さ脑掝}，分散孩子對(duì)飯菜的注意力。每個(gè)猶太母親都知道，食物的營(yíng)養(yǎng)和價(jià)格不一定成正比，她們更重視身體發(fā)育的需要。孩子只有具備了健康的身體和健壯的體格，才能保證充沛的精力和充足的體力，也只有這樣，才能讓孩子在玩耍、鍛煉和學(xué)習(xí)中，得到正?；蛘叱５陌l(fā)揮。
2. 優(yōu)秀的品格
對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，母親是他最早、最直接的老師，正所謂“有其母必有其子”，母親的一舉一動(dòng)都直接影響到孩子。在猶太人看來(lái)，有很多品格不會(huì)直接教給孩子，它需要在潛移默化中傳給孩子。一般情況下，母親的性格對(duì)孩子更具有影響，比如說(shuō)一個(gè)性格溫和的母親，她的孩子就會(huì)比較乖順;一個(gè)脾氣暴躁的母親，她的孩子也容易性急。母親的各種興趣愛(ài)好，對(duì)孩子也有著直接或間接的影響，有些是眼前的，而有些影響或許要通過(guò)很長(zhǎng)的時(shí)間才會(huì)表露出來(lái)。母親的品質(zhì)和性格對(duì)孩子的影響，會(huì)貫穿孩子的一生。因此，每個(gè)母親都要加強(qiáng)自己道德品質(zhì)的修養(yǎng)，養(yǎng)成良好的習(xí)慣和性格，這對(duì)孩子的發(fā)展是非常重要的
3. 理性的教育方法
一個(gè)母親文化程度的高與低，對(duì)孩子的影響并不大。不是這方面的專家沒(méi)關(guān)系，畢竟很少父母具備這個(gè)條件，關(guān)鍵是在于她會(huì)不會(huì)教育孩子，懂不懂教育方法。比如說(shuō)大字不識(shí)的母親教育孩子成才，身為專家教授的母親，對(duì)自己孩子的教育束手無(wú)策?？傊瑥氖率裁绰殬I(yè)不重要，文化程度的高低不重要，只要做母親，大家的起點(diǎn)是差不多的。作為母親教育孩子，身教重于說(shuō)教，自身的提升和理性的教育，是每一位母親的必修課。
4.創(chuàng)造良好的發(fā)展環(huán)境
良好的生活環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍，是影響孩子成長(zhǎng)與發(fā)展的關(guān)鍵。家庭氣氛、鄰里關(guān)系以及與其他孩子的伙伴關(guān)系，對(duì)孩子的成長(zhǎng)都有很大的影響和作用。而通常情況下，母親在這方面會(huì)有更多和更大的決定權(quán)，如果處理不好就會(huì)直接影響到孩子。總而言之，教育孩子，把孩子培養(yǎng)成一個(gè)健全的人，應(yīng)當(dāng)是一位母親的天職，是每一位做母親的應(yīng)當(dāng)認(rèn)真努力承擔(dān)的神圣使命。而孩子是否會(huì)成為一個(gè)有用之才，就掌握在母親的手里。每一位母親都應(yīng)該慎重地教育自己的孩子，把孩子培養(yǎng)成一個(gè)杰出的人才。
猶太媽媽扮演的角色
第1角色： 母親是孩子的保護(hù)者
當(dāng)一個(gè)人被稱為猶太媽媽，除了表示她是把孩子教成猶太人以外，也認(rèn)為她是極愛(ài)孩子，保護(hù)孩子的人。猶太媽媽對(duì)孩子的保護(hù)，被視為是媽媽的天職。
一個(gè)人的腦力是由父親開(kāi)發(fā)，而其感情的開(kāi)發(fā)則來(lái)自于母親。分工清晰。
孩子在人生的前六年，要給孩子足夠的保護(hù)，足夠的安全感。早期孩子和媽媽有特別親密的關(guān)系，到了青春期，叛逆的彈性會(huì)大大降低。早期情感缺失，青春期叛逆的可能性會(huì)很大。
第2角色：母親是孩子的教育者
猶太母親不會(huì)認(rèn)為只要將孩子生下來(lái)，并把孩子養(yǎng)大就已足夠，她們明白，真正重要的工作是教育孩子。與父親的教育相比，母親較柔性，但并不表示不威嚴(yán)。母親：愛(ài)與堅(jiān)持，恩威并重。
我今天堅(jiān)持的東西，是為了明天你更好的成長(zhǎng)，一定要堅(jiān)定不讓。要把教育當(dāng)作一種信仰。相信教育能夠改變未來(lái)。
第3角色：母親是孩子的陪伴者
猶太媽媽是孩子的陪伴者，絕不會(huì)缺席孩子的成長(zhǎng)，不會(huì)將孩子托給別人去帶。為了事業(yè)放棄作母親的職責(zé)，工作排在第一位，孩子放第二位，是猶太媽媽不可能作的事情。養(yǎng)孩子就是自己的事情。
教養(yǎng)子女的重點(diǎn)不在孩子懂或者不懂。而在于陪伴本身，猶太人認(rèn)為媽媽是很尊貴的身份。陪伴孩子是媽媽的首要職責(zé)，他只需要你在他身邊。陪伴本身就是最大的價(jià)值。
媽媽，如果我們希望孩子成為什么樣的人，我們自己必須變成那樣的人。
活出自己期待的樣子，成為令孩子驕傲的榜樣。真正的榜樣就是言傳身教。
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