關(guān)于周瑜的生平簡(jiǎn)介

關(guān)于周瑜的生平簡(jiǎn)介

　　周瑜，字公瑾，東漢末年名將，長(zhǎng)壯有姿貌、精音律，江東有“曲有誤，周郎顧”之語(yǔ)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的關(guān)于周瑜的生平簡(jiǎn)介，希望對(duì)你有用!

　　周瑜簡(jiǎn)介

　　周瑜(175年—210年)，字公瑾，東漢末年名將，安徽廬江舒縣人 。洛陽(yáng)令周異之子，堂祖父周景、堂叔周忠，都官至太尉。長(zhǎng)壯有姿貌、精音律，江東有“曲有誤，周郎顧”之語(yǔ)。

　　周瑜少與孫策交好，21歲起隨孫策奔赴戰(zhàn)場(chǎng)平定江東，后孫策遇刺身亡，孫權(quán)繼任，周瑜將兵赴喪，以中護(hù)軍的身份與長(zhǎng)史張昭共掌眾事。建安十三年 (208年)，周瑜率軍與劉備聯(lián)合，于赤壁之戰(zhàn)中大敗曹軍，由此奠定了“三分天下”的基礎(chǔ)。建安十四年(209年)，拜偏將軍領(lǐng)南郡太守。建安十五年(210年)病逝于巴丘，年僅36歲。

　　正史上周瑜“性度恢廓”“實(shí)奇才也”，孫權(quán)稱贊周瑜有“王佐之資"，范成大譽(yù)之為“世間豪杰英雄士、江左風(fēng)流美丈夫”。宋徽宗時(shí)追尊其為平虜伯。位列唐武廟六十四將、宋武廟七十二將之一。

　　周瑜人物生平

　　官宦世家

　　周瑜出身士族，他的堂祖父周景、堂叔周忠，都官居太尉之職。其父周異，曾任洛陽(yáng)令。周瑜本人身材高大、相貌俊美，志向遠(yuǎn)大。孫策和周瑜同歲，交往甚密。

　　初平元年(190年)，孫堅(jiān)兵討董卓時(shí)，家人移居舒縣。周瑜讓出路南的大宅院供孫家居住，且登堂拜見(jiàn)孫策的母親，兩家交好。周瑜和孫策在此廣交江南名士，很有聲譽(yù)。

　　丹陽(yáng)借兵

　　主詞條：孫策平江東之戰(zhàn)

　　初平二年(191年)，孫堅(jiān)死后，孫策繼承父志，統(tǒng)率部卒 。周瑜從父周尚為丹陽(yáng)太守。正好孫策入歷陽(yáng)(今安徽和縣西北)，將要東渡，于是寫(xiě)信給周瑜。周瑜率兵迎接孫策，給他以大力支持。孫策十分喜悅，說(shuō)：“我有了你，事就成了。”

　　于是，二人協(xié)同作戰(zhàn)，先克橫江(今安徽和縣東南長(zhǎng)江北岸)、當(dāng)利(今安徽和縣東，當(dāng)利水入江處)，接著揮師渡江，進(jìn)攻秣陵(今南京江寧秣陵關(guān))，打敗了笮融、薛禮，轉(zhuǎn)而攻占湖孰(今南京江寧湖熟鎮(zhèn))、江乘，進(jìn)入曲阿(今江蘇丹陽(yáng))，興平二年(195年)，逼走劉繇。當(dāng)時(shí)孫策部眾已發(fā)展到幾萬(wàn)人。他對(duì)周瑜說(shuō)：“我用這支隊(duì)伍攻取吳郡、會(huì)稽郡，平定山越，已經(jīng)足夠了，你回去鎮(zhèn)守丹陽(yáng)。”于是，周瑜率部回到丹陽(yáng)。

　　不久，袁術(shù)派其堂弟袁胤取代周尚任丹陽(yáng)太守，周瑜隨周尚到了壽春(今安徽壽縣)。袁術(shù)發(fā)現(xiàn)周瑜有才，便欲收羅周瑜為已將。周瑜看出袁術(shù)最終不會(huì)有什么成就，所以只請(qǐng)求做居巢縣長(zhǎng)，欲借機(jī)回江東，袁術(shù)同意了周瑜的請(qǐng)求。

　　官居要職

　　建安三年(198年)，周瑜經(jīng)居巢回到吳郡(今江蘇蘇州)。孫策聞周瑜歸來(lái)，親自出迎，授周瑜建威中郎將，調(diào)撥給他士兵兩千人，戰(zhàn)騎五十匹。此外，孫策還賜給周瑜鼓吹樂(lè)隊(duì)，替周瑜修建住所，賞賜之厚，無(wú)人能與之相比。孫策還在發(fā)布的命令中說(shuō)：“周公瑾雄姿英發(fā)，才能絕倫，和我有總角之好，骨肉之情。在丹陽(yáng)時(shí)，他率領(lǐng)兵眾，調(diào)發(fā)船糧相助于我，使我能成就大事，論功酬德，今天的賞賜還遠(yuǎn)不能回報(bào)他在關(guān)鍵時(shí)刻給我的支持呢!”周瑜時(shí)年二十四歲，吳郡人皆稱之為周郎。

　　因廬江一帶，士民向來(lái)佩服周瑜的恩德信義，于是孫策命他出守牛渚、后來(lái)又兼任春谷長(zhǎng)。不久，孫策要攻打荊州，拜周瑜為中護(hù)軍，兼任江夏(治湖北新州西)太守，隨軍征討。

　　建安四年(199年)十二月，周瑜、孫策攻破皖城，得到橋公兩個(gè)女兒，皆國(guó)色天姿。孫策自納大喬，周瑜納小喬。孫策對(duì)周瑜說(shuō)：“橋公之女，雖經(jīng)戰(zhàn)亂流離之苦，但得我們二人作女婿，也足可慶幸了。”接著進(jìn)攻尋陽(yáng)，敗劉勛，然后討江夏，又回兵平定豫章(今江西南昌)、廬陵(今江西吉安)。周瑜留下來(lái)鎮(zhèn)守巴丘。

　　安邦重臣

　　建安五年(200年)四月，孫策遇刺身亡，時(shí)年26歲，臨終把軍國(guó)大事托付孫權(quán)。孫權(quán)統(tǒng)業(yè)時(shí)，年齡尚小，只有會(huì)稽、吳郡、丹陽(yáng)、豫章、廬陵數(shù)郡，其偏遠(yuǎn)險(xiǎn)要之處也尚未全附。天下英雄豪杰散在各個(gè)州郡，并未和孫氏建立起君臣之間相互依賴的關(guān)系。張昭和周瑜等人認(rèn)為孫權(quán)能與他們一起成就大業(yè)，所以傾心服侍他。

　　周瑜從外地帶兵前來(lái)奔喪，留在吳郡孫權(quán)身邊任中護(hù)軍，同長(zhǎng)史張昭共同掌管軍政大事。當(dāng)時(shí)孫權(quán)只是將軍，賓客禮節(jié)都很簡(jiǎn)單，唯獨(dú)周瑜用君臣的禮節(jié)表達(dá)對(duì)孫權(quán)的支持 。周瑜遷魯肅母于吳郡，順便勸說(shuō)他留下來(lái)，他說(shuō)：“過(guò)去馬援答復(fù)光武帝說(shuō)過(guò)，‘當(dāng)今時(shí)勢(shì)，不僅君主可以選臣下，臣下也可以選擇君主’。如今我的主人孫權(quán)親信賢人智士，接納奇才異能，況且我聽(tīng)說(shuō)古代哲人的神秘論證，接承天命替代劉氏者，必定起于東南，推算歷數(shù)觀察形勢(shì)，最終會(huì)造建起帝王基業(yè)，與天命相符合，也正在東南。現(xiàn)在正是有識(shí)有志之士歸附英杰的時(shí)代。我正領(lǐng)悟到這個(gè)道理。“并馬上向?qū)O權(quán)推薦魯肅，說(shuō)他有才干，可為輔佐之臣。建議孫權(quán)應(yīng)該多方搜羅魯肅這樣的人才，以成就大業(yè)，不能讓他們流散外地。

　　曹操在官渡之戰(zhàn)打敗袁紹后，在建安七年(202年)，下書(shū)責(zé)令孫權(quán)，讓孫權(quán)把兒子送到曹操這里來(lái)做人質(zhì)。孫權(quán)不愿受制于人，便召集群臣會(huì)商。大臣們眾說(shuō)紛紜，張昭、秦松等重臣猶豫再三，不能決斷。

　　孫權(quán)本意雖不想送人質(zhì)，但由于沒(méi)有得到強(qiáng)有力的支持，也有點(diǎn)舉棋不定。于是，他只帶周瑜一人到母親面前議定此事。周瑜立場(chǎng)堅(jiān)定，堅(jiān)決反對(duì)送人質(zhì)，他給孫權(quán)分析利害說(shuō)：“當(dāng)年楚君剛被封到荊山的邊上時(shí)，地方不夠百里。他的后輩賢能，擴(kuò)張土地，開(kāi)拓疆域，在郢都建立根基，占據(jù)荊揚(yáng)之地，直到南海。子孫代代相傳，延續(xù)九百多年?，F(xiàn)在將軍您繼承父兄的余威舊業(yè)，統(tǒng)御六郡，兵精糧足，戰(zhàn)士們士氣旺盛。而且，鑄山為銅，煮海為鹽，人心安定，士風(fēng)強(qiáng)勁，可以說(shuō)所向無(wú)敵，為什么要送質(zhì)于人呢?人質(zhì)一到曹操手下，我們就不得不與曹操相呼應(yīng)，也就必然受制于曹氏。那時(shí)，我們所能得到的最大的利益，也不過(guò)就是一方侯印、十幾個(gè)仆人、幾輛車(chē)、幾匹馬罷了，哪能跟我們自己創(chuàng)建功業(yè)，稱孤道寡相提并論呢?為今之計(jì)，最好是不送人質(zhì)，先靜觀曹操的動(dòng)向和變化。如果曹操能遵守道義，拯救天下，那時(shí)我們?cè)贇w附也不晚;如果曹操驕縱，圖謀生亂玩火必自焚，將軍您只要靜待天命即可，為何要送質(zhì)于人呢?”

　　周瑜這番話，說(shuō)到了孫權(quán)心里。孫權(quán)的母親也認(rèn)為該這樣做，她對(duì)孫權(quán)說(shuō)：“公瑾的話有道理，他比你哥哥只小1個(gè)月，我一向把他當(dāng)兒子對(duì)待，你該把他當(dāng)成兄長(zhǎng)才是。”孫權(quán)便沒(méi)給曹操送人質(zhì)。

　　孫權(quán)每次下賜周瑜，一年到頭都有一百件衣服，當(dāng)時(shí)沒(méi)有那個(gè)將領(lǐng)能與周瑜相比。對(duì)于孫氏，周瑜也說(shuō)得上忠貞不二?！督韨鳌酚涊d，曹操想使周瑜為自己所用，曾派善于辯說(shuō)的蔣干前去游說(shuō)周瑜， 周瑜既十分堅(jiān)決的回絕了蔣干。天下的士人，因此愈加佩服周瑜。

　　建安十一年(206年)，周瑜率孫瑜等討伐麻、保二屯，斬其首領(lǐng)，俘萬(wàn)余人。江夏太守黃祖遣部將鄧龍率數(shù)千人進(jìn)攻柴桑，周瑜率軍反擊，俘虜了鄧龍。

　　火燒赤壁

　　主詞條：赤壁之戰(zhàn)

　　建安十三年(208年)秋天，曹操率軍南侵，占領(lǐng)荊州，曹操向?qū)O權(quán)進(jìn)逼。大軍壓境之際，孫權(quán)本意與曹操一戰(zhàn)，向下詢問(wèn)計(jì)策。然而孫權(quán)的大臣們出現(xiàn)了主和、主戰(zhàn)兩派，重臣謀士張昭和秦松更是支持投降曹操。于是魯肅勸孫權(quán)招回在鄱陽(yáng)的周瑜。

　　周瑜回到孫權(quán)身邊，向?qū)O權(quán)分析曹操與孫權(quán)兩軍的勝敗關(guān)鍵，先是指出：曹軍遠(yuǎn)途跋涉，疲憊不堪;天氣寒冷，馬沒(méi)有草吃;北方人慣習(xí)陸戰(zhàn)不擅水戰(zhàn)，水土不服;馬超、韓遂尚在關(guān)西，為曹操的后患。既而進(jìn)一步分析了曹軍的實(shí)際力量，指出來(lái)自中原的曹軍不過(guò)十五六萬(wàn)，而且所得劉表新降的七八萬(wàn)人，人心并不向曹。孫權(quán)感嘆道：“曹操想要廢漢自立很久了，只是忌諱二袁、呂布、劉表和我罷了?，F(xiàn)在只留下我，我和曹操勢(shì)不兩立，你所說(shuō)的話甚合我意，這是天把你賜給我了!”

　　孫權(quán)最終下定決心，拔劍砍掉桌子一角，說(shuō)：“再有敢說(shuō)投降的人，就像這個(gè)桌子一樣!”

　　孫權(quán)命周瑜及程普等領(lǐng)三萬(wàn)人抗曹，途中在赤壁兩軍遇上，曹操軍因有疾病，又不習(xí)水性，初戰(zhàn)便敗退，曹操引軍至江北。周瑜便與劉備軍在南岸設(shè)營(yíng)，雙方對(duì)峙。周瑜部將黃蓋建議用火計(jì)將曹軍打敗，周瑜認(rèn)為可行，命黃蓋詐降 。曹操果然中計(jì)，船艦全被燒毀，曹操北還南郡。

　　命隕巴丘

　　周瑜又與程普進(jìn)軍南郡，和曹仁隔江相持。兩軍尚未交鋒，周瑜先派甘寧前去占據(jù)夷陵。曹仁分出一部分兵馬包圍了甘寧，甘寧向周瑜告急。周瑜采用了呂蒙的計(jì)謀，留下凌統(tǒng)守衛(wèi)后方，親帶呂蒙去救甘寧，解除了甘寧之圍。周瑜率兵屯駐北岸，約定日期大戰(zhàn)曹仁。周瑜親自騎馬督戰(zhàn)，被飛箭射中右脅，傷勢(shì)嚴(yán)重，退兵回營(yíng)。曹仁聞周瑜臥病在床，親自督帥士兵上陣攻擊吳兵。周瑜奮身而起，巡視各營(yíng)，激勵(lì)將士殺敵，曹仁只好退走。孫權(quán)任命周瑜為偏將軍，兼仁南郡太守，并把下雋、漢昌、州陵三個(gè)縣作為他的奉邑，讓他屯兵于江陵。

　　赤壁之戰(zhàn)后，周瑜向?qū)O權(quán)獻(xiàn)計(jì)軟禁劉備，直接管理劉備陣營(yíng)的軍隊(duì)部屬，孫權(quán)認(rèn)為曹操在北方仍需牽制，又認(rèn)為劉備恐怕難以控制，所以沒(méi)有采納。

　　建安十五年(210年)，孫權(quán)批準(zhǔn)了周瑜提出征伐益州的方案，但在周瑜趕回駐地江陵，準(zhǔn)備出征的路上時(shí)得了重病，最終卒于巴丘(今湖南岳陽(yáng))，時(shí)年三十六歲。孫權(quán)聽(tīng)聞哭泣道：“公瑾有王佐之資，然而壽命短促，我還能依賴什么呢?”又親自穿上喪服為周瑜舉哀，感動(dòng)左右。周瑜的靈柩運(yùn)回吳郡時(shí)，孫權(quán)到蕪湖親迎，各項(xiàng)喪葬費(fèi)用，全由國(guó)家支付。 孫權(quán)稱帝后，對(duì)公卿說(shuō)：“如果沒(méi)有公瑾，我是當(dāng)不上皇帝的。”

　　周瑜軼事典故

　　顧曲周郎

　　據(jù)《三國(guó)志》記載，周瑜年少時(shí)精通音律，即使在喝了三盅酒以后 ，彈奏者只要有些微的差錯(cuò)，他都能覺(jué)察到，并立即會(huì)扭頭去看那個(gè)出錯(cuò)者。自魏晉時(shí)代之后，“周郎顧曲”常作為典故被各大文豪所引用，常常出現(xiàn)在各類詩(shī)歌、戲曲等文學(xué)作品中。唐人李端有《聽(tīng)箏》詩(shī)“鳴箏金粟柱，素手玉房前。欲得周郎顧，時(shí)時(shí)誤拂弦。”化用此典故，進(jìn)一步發(fā)揮想象，描繪周郎因相貌英俊，酒酣后更是別有一番風(fēng)姿。彈奏者多為女子，為了博得他多看一眼，往往故意將曲譜彈錯(cuò)。

　　一時(shí)瑜亮

　　在小說(shuō)《三國(guó)演義》里，作者基于文學(xué)藝術(shù)需要，周瑜被描寫(xiě)成為與諸葛亮明爭(zhēng)暗斗的人物，最終被諸葛亮氣死 。留下了孔明三氣周公瑾，周瑜氣的在馬上大叫一聲，箭瘡復(fù)裂，墜于馬下，臨死前仰天長(zhǎng)嘆：“既生瑜，何生亮!”的故事。

　　飲醇自醉

　　周瑜為人寬宏，唯獨(dú)程普與他不睦，程普認(rèn)為自己年長(zhǎng)，經(jīng)常凌辱周瑜。周瑜降低自己身份，始終不與他計(jì)較，后來(lái)程普敬佩服他，對(duì)別人說(shuō)：”和周公瑾交往，就像喝美酒一樣，不知不覺(jué)就醉了。“后來(lái)用于比喻與寬厚人交，不覺(jué)心醉，令人敬服。