康熙皇帝的生平事跡
康熙帝為清朝入關(guān)以來(lái)的第二位皇帝，年號(hào)康熙，廟號(hào)“圣祖”，史稱清圣祖或康熙帝?？滴醯?歲登基，14歲親政，在位61年，是中國(guó)歷史上在位時(shí)間最長(zhǎng)的皇帝。下面是學(xué)習(xí)啦小編跟大家分享的康熙生平事跡，歡迎大家來(lái)閱讀學(xué)習(xí)。
康熙的人物生平
1.智擒鰲拜
康熙即位的時(shí)候只有八歲。順治去世，遺詔命鰲拜與內(nèi)大臣索尼、蘇克薩哈、遏必隆共同輔佐康熙皇帝，為輔政大臣。鰲拜早年就曾隨皇太極征討各地，戰(zhàn)功赫赫。他仗著自己掌握兵權(quán)，又欺負(fù)康熙帝年幼，獨(dú)斷專橫、飛揚(yáng)跋扈。
康熙帝滿十四歲的時(shí)候，親自執(zhí)政。這時(shí)候，另一個(gè)輔政大臣蘇克薩哈和鰲拜發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。鰲拜懷恨在心，勾結(jié)同黨誣告蘇克薩哈犯了大罪，奏請(qǐng)康熙帝把蘇克薩哈處死?？滴醯鄄豢吓鷾?zhǔn)，鰲拜在朝堂上跟康熙帝起了爭(zhēng)執(zhí)。康熙內(nèi)心非常生氣，但是一想鰲拜勢(shì)力不小，只好暫時(shí)忍耐，尋找機(jī)會(huì)。
從那以后，康熙帝決心除掉鰲拜。他派人物色了一批十幾歲的貴族子弟擔(dān)任侍衛(wèi)，這些少年個(gè)個(gè)長(zhǎng)得健壯有力?？滴醯郯阉麄兞粼谏磉?，天天練習(xí)摔跤。鰲拜進(jìn)宮去，常?？吹竭@些少年吵吵嚷嚷在御花園里摔跤，只當(dāng)是孩子們鬧著玩，并不在意。有一天，鰲拜接到康熙帝命令，要他單獨(dú)進(jìn)宮商量國(guó)事。鰲拜像平常一樣大模大樣地進(jìn)宮去。剛跨進(jìn)內(nèi)宮的門(mén)檻，忽然一群少年擁了上來(lái)將鰲拜團(tuán)團(tuán)圍住。鰲拜雖然是武將出身，力氣也大，可是雙拳難敵四手，被這些少年打翻在地。
鰲拜被抓進(jìn)大牢，康熙帝宣布鰲拜三十條罪狀。大臣們認(rèn)為，鰲拜專橫跋扈，擅殺無(wú)辜，罪行累累，應(yīng)該處死。康熙帝念及鰲拜的功勞從寬發(fā)落，改為將其終身監(jiān)禁。
2.平定三藩
康熙十二年(1673年)三月，以平南王尚可喜請(qǐng)求歸老遼東，但請(qǐng)求留其子之信繼續(xù)鎮(zhèn)守廣東為引線，引發(fā)了是否撤藩的激烈爭(zhēng)論。最后康熙帝認(rèn)為“藩鎮(zhèn)久握重兵，勢(shì)成尾大，非國(guó)家利”，決定下令“撤藩”。
同年十一月，吳三桂在云南發(fā)動(dòng)叛亂，提出反清復(fù)明，并于次年派將率軍進(jìn)攻湖南，攻陷常德、長(zhǎng)沙、岳州、澧州、衡州等地。他又派人四出散布檄文，聲討清朝。廣西將軍孫延齡、四川巡撫羅森等許多地方大員紛紛反清。接著，福建耿精忠亦反。在短短數(shù)月之內(nèi)，滇、黔、湘、桂、閩、川六省丟失，一時(shí)間清帝國(guó)危在旦夕。隨后，陜西提督王輔臣、廣東尚之信等也相繼反叛，叛亂擴(kuò)大到廣東、江西和陜西、甘肅等省。
康熙帝對(duì)策是堅(jiān)決打擊吳三桂，決不給予妥協(xié)講和的機(jī)會(huì);而對(duì)其他的叛變者則大開(kāi)招撫之門(mén)，以此來(lái)分化叛軍，削弱吳三桂的羽翼，從而孤立吳三桂。在這個(gè)方針之下，康熙帝把湖南作為軍事進(jìn)攻的重點(diǎn)，命勒爾錦等統(tǒng)領(lǐng)大軍至荊州、武昌，正面抵住吳三桂，并進(jìn)擊湖南，又命岳樂(lè)由江西赴長(zhǎng)沙，以?shī)A攻湖南。此外，康熙帝又放手重用漢將漢兵作戰(zhàn)。
康熙十五年(1676年)，陜西王輔臣和福建耿精忠在清軍進(jìn)攻下，先后投降。廣東的尚之信也于康熙十六年(1677年)投降。陜、閩、粵以及江西都先后平定。吳三桂局促于湖南一隅之地，外援日削，而清軍已由江西進(jìn)圍長(zhǎng)沙，其失敗之勢(shì)已成。
康熙十七年(1678年)三月，吳三桂在衡州稱帝，國(guó)號(hào)周，大封諸將。未幾即憂憤成疾，于八月病死。吳三桂死后，其部將迎立其孫吳世璠繼位，退居云貴。此后，清軍先后收復(fù)湖南、廣西和四川。
康熙二十一年(1681年)冬，清軍攻破昆明，吳世璠自殺。
3.統(tǒng)一臺(tái)灣
康熙二十年(1681年)，鄭經(jīng)中風(fēng)而死，臺(tái)灣鄭氏王朝發(fā)生政變，年僅12歲的鄭克塽繼任延平王，大權(quán)實(shí)際上為馮錫范、劉國(guó)軒掌握，鄭氏官員向心力開(kāi)始動(dòng)搖，負(fù)責(zé)與清朝談和的傅為霖甚至愿當(dāng)內(nèi)應(yīng)。姚啟圣認(rèn)為是進(jìn)攻臺(tái)灣的好時(shí)機(jī)，向康熙帝推薦施瑯。
康熙二十二年(1683年)，康熙以施瑯為福建水師提督，出兵攻臺(tái)，在澎湖大敗劉國(guó)軒所率領(lǐng)的鄭氏海軍，收復(fù)了臺(tái)灣?？滴醵?1684年)，清政府在臺(tái)灣設(shè)一府(臺(tái)灣府)三縣，即臺(tái)灣縣(今臺(tái)南)、鳳山縣(今高雄)、諸羅縣(今嘉義)，隸福建省，并在臺(tái)灣設(shè)巡道一員，總兵官一員，副將二員，兵八千。在澎湖設(shè)副將一員，兵二千。從而加強(qiáng)了中央對(duì)臺(tái)灣的管轄，促進(jìn)了臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。
4.驅(qū)逐沙俄
從明末開(kāi)始，沙俄遠(yuǎn)征軍曾多次入侵黑龍江流域，燒殺搶劫，四處蠶食?？滴醵?1683年)九月，清勒令盤(pán)踞在雅克薩等地的沙俄侵略軍撤離清領(lǐng)土。侵略軍不予理睬，反而率兵竄至璦琿劫掠，清將薩布素將其擊敗，并將黑龍江下游侵略軍建立的據(jù)點(diǎn)均予焚毀，使雅克薩成為孤城。但侵略軍負(fù)隅頑抗?？滴醵哪?1685 年)正月二十三日，為了徹底消除沙俄侵略，康熙命都統(tǒng)彭春赴璦琿，數(shù)日攻克雅克薩城，即行回師，留部分兵力駐守璦琿，另派兵在璦琿、墨爾根(今黑龍江嫩江)屯田，加強(qiáng)黑龍江一帶防務(wù)。
康熙二十四年(1685年)秋，沙俄卷土重來(lái)，再次占領(lǐng)雅克薩城。俄軍這一背信棄義的行為引起清政府的極大憤慨。次年初，康熙接到奏報(bào)，即下令反擊。康熙二十五年(1686年)七月二十四日，清軍2000多人進(jìn)抵雅克薩城下，將城圍困起來(lái)，勒令沙俄侵略軍投降。托爾布津不理。八月，清軍開(kāi)始攻城，托爾布津中彈身亡，改由杯敦代行指揮，繼續(xù)頑抗。八月二十五日，清軍考慮到沙俄侵略者死守雅克薩，必待援兵，且考慮隆冬冰合后，艦船行動(dòng)、馬匹糧秣等不便，于是在雅克薩城的南、北、東三面掘壕圍困，在城西河上派戰(zhàn)艦巡邏，切斷守?cái)惩庠Ｇ致攒姳粐?，?zhàn)死病死很多，826名俄軍， 最后只剩66人。雅克薩城旦夕可下，俄國(guó)攝政王索菲亞急忙向清請(qǐng)求撤圍，遣使議定邊界。清答應(yīng)所請(qǐng)，準(zhǔn)許侵略軍殘部撤往尼布楚。
雅克薩之戰(zhàn)結(jié)束后，雙方于康熙二十八年(1689年) 七月二十四日締結(jié)了《中俄尼布楚約》，規(guī)定以外興安嶺至海格爾必齊河和額爾古納河為中俄兩國(guó)東段邊界，黑龍江以北，外興安嶺以南和烏蘇里江以東地區(qū)均為清朝領(lǐng)土。
5.大破準(zhǔn)噶爾
清初，西北方居住的蒙古分為漠南蒙古、漠北喀爾喀蒙古和漠西厄魯特蒙古三大部。漠北喀爾喀蒙古內(nèi)部又分為扎薩克圖、土謝圖、車(chē)臣等三部，漠西厄魯特蒙古內(nèi)部又分為準(zhǔn)噶爾、和碩特、杜爾伯特、土爾扈特四部。清軍入關(guān)之前，漠南蒙古就已歸附大清，喀爾喀蒙古和厄魯特蒙古各部，也與清政府關(guān)系密切。
康熙二十六年(1687年)底，沙俄參加中俄邊界談判的全權(quán)代表戈洛文，在伊爾庫(kù)茨克專門(mén)接見(jiàn)了噶爾丹的代表，陰謀策動(dòng)噶爾丹叛亂，支持他進(jìn)攻喀爾喀蒙古。在沙皇俄國(guó)的唆使下，噶爾丹終于率兵進(jìn)攻喀爾喀蒙古。
康熙二十七年(1688年)，噶爾丹親率騎兵三萬(wàn)自伊犁東進(jìn)，越過(guò)杭愛(ài)山，進(jìn)攻喀爾喀，占領(lǐng)整個(gè)喀爾喀地區(qū)?？柨θ渴最I(lǐng)倉(cāng)皇率眾數(shù)十萬(wàn)分路東奔，逃往漠南烏珠穆沁(今內(nèi)蒙古烏珠穆沁旗)一帶，向清廷告急，請(qǐng)求保護(hù)。康熙一面把他們安置在科爾沁(今內(nèi)蒙古科爾沁旗)放牧，一面責(zé)令噶爾丹罷兵西歸。但噶爾丹氣焰囂張，置之不理，反而率兵乘勢(shì)南下，深入烏珠穆沁境內(nèi)。對(duì)于噶爾丹的猖狂南犯，康熙一面下令就地征集兵馬，嚴(yán)行防堵，一面調(diào)兵遣將，準(zhǔn)備北上迎擊，先后在烏蘭布通和昭莫多大破準(zhǔn)噶爾?？滴跞?1698年)二月，康熙鑒于噶爾丹拒不投降，再次下詔親征。噶爾丹在眾叛親離的情況下，服毒自殺而死。至此康熙時(shí)期平定噶爾丹叛亂之戰(zhàn)始告結(jié)束，喀爾喀地區(qū)重新統(tǒng)一于清朝。
噶爾丹死后，策妄阿拉布坦便成為準(zhǔn)噶爾部的統(tǒng)治者。隨著他的統(tǒng)治地位的鞏固和地盤(pán)的不斷擴(kuò)大，又滋長(zhǎng)了分裂割據(jù)的野心，沙皇俄國(guó)也積極支持其叛亂。策妄阿拉布坦在沙俄支持下，不斷襲擊清軍據(jù)守的科布多、巴里坤(今新疆巴里坤)、哈密等軍事重鎮(zhèn)，并派兵侵入西藏，進(jìn)行分裂叛亂活動(dòng)。由于康熙及時(shí)派兵進(jìn)藏協(xié)同藏軍進(jìn)行圍剿，才將策妄阿拉布坦叛亂勢(shì)力趕出西藏。
6.九子奪嫡
康熙十四年(1675年)，康熙立二阿哥胤礽為皇太子(2歲)，日后皇太子變得驕縱與蠻橫并結(jié)黨營(yíng)私?？滴跛氖?1703年)康熙殺索額圖，父子關(guān)系趨于緊張。康熙四十七年(1708年)，在木蘭圍場(chǎng)的布爾哈蘇行宮，康熙皇帝以皇太子胤礽“不法祖德，不遵朕訓(xùn)，惟肆惡虐眾，暴戾淫亂”的理由，宣布廢除太子。之后眾多阿哥開(kāi)始了對(duì)于皇位的覬覦。
大阿哥胤褆是庶長(zhǎng)子，一向不被康熙喜歡，自知無(wú)望，向康熙提議八阿哥胤祀，理由是“術(shù)士張明德嘗相允祀必大貴”，又說(shuō)要替父殺掉胤礽，讓康熙極為寒心，嚴(yán)加訓(xùn)斥，同時(shí)對(duì)胤祀嚴(yán)加提防。這時(shí)三阿哥胤祉揭發(fā)大阿哥搞魘鎮(zhèn)加害胤礽之事，康熙將大阿哥囚禁?？滴鯀捸缝牍唇Y(jié)胤褆，也將其關(guān)押，后又釋放。
康熙四十八年(1709年)三月恢復(fù)胤礽太子地位。康熙五十年末被告與刑部尚書(shū)齊世武、步軍統(tǒng)領(lǐng)托合齊、兵部尚書(shū)耿額結(jié)黨營(yíng)私?？滴跷迨荒?1712年)九月再次下詔廢太子。從此廢太子一直被圈禁到死。三阿哥胤祉見(jiàn)此亂局，主動(dòng)退出競(jìng)爭(zhēng)。
胤礽再度被廢之后，八阿哥胤祀轉(zhuǎn)而支持十四阿哥胤禎(四阿哥同母弟)，九阿哥、十阿哥附庸八阿哥。十三阿哥胤祥附庸四阿哥胤禛。胤禛在太子首次被廢后，敢于為胤礽說(shuō)好話，屬太子黨。胤礽二度被廢之后，胤禛看到胤礽絕無(wú)復(fù)立之可能，開(kāi)始結(jié)黨營(yíng)私，窺視儲(chǔ)位。這時(shí)形成了以胤禛為首的四爺黨和以胤祀為首的八爺黨兩大勢(shì)力。
康熙六十一年十一月十三(1722年【壬寅年】12月20日)崩于北京暢春園清溪書(shū)屋，終年69歲。在位61年零10月(1661年2月5日-1722年12月20日)。當(dāng)時(shí)八爺黨支持的十四阿哥胤禎遠(yuǎn)在西北，四阿哥胤禛留京?？滴踅疾杰娊y(tǒng)領(lǐng)隆科多宣布康熙遺囑宣胤禛繼承皇位，是為雍正皇帝。
2013年8月29日，遼寧省檔案館新館首度展出的“康熙遺詔”，上面寫(xiě)著：“雍親王皇四子胤禛，人品貴重，深肖朕躬，必能克承大統(tǒng)，著繼朕登基即皇帝位，即遵典制持服。二十七日釋服，布告中外，咸使聞知?！?/p>
康熙的為政舉措
1.政治
康熙親政不久后，便宣布停止圈地，放寬墾荒地的免稅年限。他還著手整頓吏治，恢復(fù)了京察、大計(jì)等考核制度。為了防止被臣下蒙蔽欺騙，康熙還親自出京巡視，了解民情吏治。其中最著名的是六次南巡，此外還有三次東巡、一次西巡，以及數(shù)百次巡查京畿和蒙古，此舉極大的促進(jìn)了康熙對(duì)民情的了解，他還親自巡視黃河河道，督察河工，并下令整修永定河河道。
康熙晚年倦勤，導(dǎo)致官吏貪污，吏治敗壞?？滴跛氖拍?1710年)，御史參劾戶部堂官希福納等侵貪戶部?jī)?nèi)倉(cāng)銀六十四萬(wàn)余兩，牽連的官吏多達(dá)一百一十二人。康熙說(shuō)“朕反復(fù)思之，終夜不寐，若將伊等審問(wèn)，獲罪之人甚多矣”。最后只把希福納革職，其余官吏則勒限賠款。
2.軍事
康熙十二年(1673年)，因?yàn)榭滴醯蹧Q定撤藩，導(dǎo)致平西王吳三桂起兵反抗清朝政府，其他二藩相繼響應(yīng)，三藩之亂最終在康熙二十一年(1681年)被完全撲滅，國(guó)家也因此遭受了較大的損失，不過(guò)維護(hù)了清朝政府的統(tǒng)治?？滴醪杉{了安溪大學(xué)士李光地的意見(jiàn)，授鄭明降將施瑯為福建水師提督，在康熙二十二年(1683年)出兵攻克臺(tái)灣。在西藏問(wèn)題上，康熙除了承繼順治帝尊敬并冊(cè)封_政策外，還派兵于康熙五十七年至康熙五十九年(1718年至1720年)間入藏，擊敗了占據(jù)西藏北部的準(zhǔn)噶爾汗國(guó)軍隊(duì)。此后，清朝分兵駐藏，并任命康濟(jì)鼐和頗羅鼐二人協(xié)助_班禪分理前后藏事務(wù)。
3.經(jīng)濟(jì)
康熙認(rèn)為“家給人足，而后世濟(jì)”，在繼續(xù)采取輕徭薄賦，與民生息的政策的同時(shí)，又采取了一系列措施，體現(xiàn)了他仁愛(ài)的一面。
其一，是廢止“圈田令”，即廢止貴族圈近京州縣田地的特權(quán)，將土地讓與百姓耕種;康熙在詔書(shū)上說(shuō)：“自后圈占民間房地，永行停止，其今年所已圈者，悉令給還民間?！?/p>
其二，延長(zhǎng)墾荒的免稅時(shí)間。清初規(guī)定墾荒三年內(nèi)免稅，以后改為六年;康熙十二年重申新墾荒田十年后征稅。這一政策刺激了農(nóng)民墾荒的積極性，使耕地面積迅速增加。
其三，實(shí)行更名地政策。對(duì)于農(nóng)民耕種的原先屬于明朝宗室的土地，康熙下詔農(nóng)民可以不必支付田價(jià)，照常耕種。對(duì)于已交過(guò)“易價(jià)銀兩”的，可以從來(lái)年的常稅中沖洗。
其四，蠲免錢(qián)糧?？滴跆岢觥安馗挥诿瘛钡乃枷?，在陜、云、貴、川、粵等省全國(guó)二十多個(gè)省區(qū)蠲免錢(qián)糧丁銀、通賦，其中重大蠲免計(jì)32次。并從康熙五十一年(1711年)開(kāi)始，在全國(guó)范圍內(nèi)普免天下錢(qián)糧。下令“凡遇蠲免之年，免業(yè)主七分佃，戶三分。”使佃農(nóng)也能得到好處。在康熙皇帝在位的61年間，清政府蠲免錢(qián)糧共計(jì)545次，免除天下錢(qián)糧計(jì)銀1.5億兩。
其五，地丁合一?？滴鯇?duì)按丁征收丁稅的方法進(jìn)行改革。改革的經(jīng)過(guò)分為兩步：第一步是康熙五十一年(1712年)清廷決定，以康熙五十年(1711年)的丁稅額數(shù)作為定額，以后新增人丁，不收丁稅。這就叫做“盛世滋生人丁，永不加賦”。這樣丁稅額數(shù)便固定下來(lái)了;第二步是實(shí)行地丁合一。這種辦法先在康熙末年開(kāi)始行之于廣東、四川等省，到雍正元年(1723年)以后，又相繼在各省普遍推行起來(lái)。
其六，修治黃河，淮河和永定河。清朝初年，黃河多次泛濫成災(zāi)，在河南、安徽一帶經(jīng)常決口，后來(lái)竟改道與淮河合流，從今天的蘇北地區(qū)入海，既影響了漕運(yùn)，又使許多良田成了沙洲，嚴(yán)重的威脅著國(guó)庫(kù)的收入和人民的生活。對(duì)此，康熙帝表示十分關(guān)切。他曾把“三藩、河務(wù)、漕運(yùn)”作為其時(shí)三件大事，并親自書(shū)寫(xiě)成條幅，懸掛于宮中大柱上。他選派靳輔為河道總督，又對(duì)治河專家陳湟，委以重任。經(jīng)過(guò)十年(1677年-1687年)的辛苦經(jīng)營(yíng)，終于使黃河、淮河各歸故道。永定河原名渾河，又稱“小黃河”，在流經(jīng)北京附近時(shí)，常常淤塞成災(zāi)。康熙三十七年(1698年)，清政府招募了十幾萬(wàn)民夫，在蘆溝橋附近的良鄉(xiāng)到東安，開(kāi)掘了一條200里長(zhǎng)的新河道，使原來(lái)的斥鹵之地，成為膏腴良田?？滴踉H自視察，并將渾河改名為“永定河”賦予永遠(yuǎn)安定之義。
其七，廢除匠籍制度。清朝初年，凡手工業(yè)工匠，均另有匠籍，要按政府規(guī)定服勞役，或者交納班匠銀代役?？滴跞拍?1700年)，康熙下令將班匠銀并入田賦中征收，從而使工匠們擺脫了人身的控制，有利于促進(jìn)手工業(yè)發(fā)展。
4.文化
康熙強(qiáng)調(diào)興禮教。他在康熙十八年下詔說(shuō)：“盛治之世，余一余三。蓋倉(cāng)廩足而禮教興，水旱乃可無(wú)虞。比聞小民不知積蓄，一逢歉歲，率致流移。夫興儉化民，食時(shí)用禮，惟良有司是賴?！笨滴踝杂拙蛯?duì)儒家學(xué)說(shuō)充滿濃厚興趣，認(rèn)為“殊覺(jué)義理無(wú)窮，樂(lè)此不倦”?？滴跏?1677年)十二月，他在御制《日講四書(shū)解義序》中，明確宣布清廷要將治統(tǒng)與道統(tǒng)合一，以儒家學(xué)說(shuō)為治國(guó)之本。
他曾多次舉辦博學(xué)鴻儒科，創(chuàng)建了南書(shū)房制度，并親臨曲阜拜謁孔廟?？滴踹€組織編輯與出版了《康熙字典》、《古今圖書(shū)集成》、《歷象考成》、《數(shù)理精蘊(yùn)》、《康熙永年歷法》、《康熙皇輿全覽圖》等圖書(shū)、歷法和地圖。
康熙對(duì)西方文化也十分感興趣，向來(lái)華傳教士學(xué)習(xí)代數(shù)、幾何、天文、醫(yī)學(xué)等方面的知識(shí) ，并頗有著述。不過(guò)這只限于個(gè)人興趣，康熙并不鼓勵(lì)對(duì)國(guó)民進(jìn)行科學(xué)教育。對(duì)基督宗教也很有好感，后來(lái)康熙逐漸發(fā)現(xiàn)羅馬教廷試圖過(guò)多的干預(yù)清朝政治，并且皇子信仰基督后以此作為爭(zhēng)權(quán)奪利的工具，遂開(kāi)始有所抵制天主教。也有人指出康熙對(duì)科學(xué)的所謂興趣，一方面是用來(lái)炫耀，另一方面則也是當(dāng)玩具供他個(gè)人取樂(lè)消遣的意思。而不是用于實(shí)際需要。
亦學(xué)者指出，有才華的傳教士被皇帝欣賞和重用，西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)也被推崇和應(yīng)用。而在民間，民人與西方傳教士能夠互相交游，西學(xué)在社會(huì)中得以自由傳播，亦指出分別由康乾皇帝敕輯的叢書(shū)-《古今圖書(shū)集成》和《四庫(kù)全書(shū)》亦收錄了傳入中國(guó)的西方科學(xué)技術(shù)。
康熙除了學(xué)習(xí)西方科技之外還會(huì)應(yīng)用實(shí)踐，其最突出的成就，就是在發(fā)現(xiàn)原來(lái)的地圖繪制方法相對(duì)落后之后，用科學(xué)方法和西方儀器繪制全國(guó)地圖?？滴跻鄷?huì)利用巡行和出兵之便，實(shí)地測(cè)量，吸取經(jīng)驗(yàn)。在康熙四十六年(1707年)委任耶穌會(huì)士雷孝思、白晉、社德美及中國(guó)學(xué)者何國(guó)楝、明安圖等人走遍各省，運(yùn)用當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的經(jīng)緯圖法、三角測(cè)量法、梯形投影技術(shù)等在全國(guó)大規(guī)模實(shí)地測(cè)量，并于康熙五十七年(1718年)繪制成《康熙皇輿全覽圖》，其作被稱為在當(dāng)時(shí)世界地理學(xué)的最高成就，英國(guó)李約瑟亦稱之為不但是亞洲當(dāng)時(shí)所有的地圖中最好的一幅，而且比當(dāng)時(shí)的所有歐洲地圖都要好、更精確。
康熙還以巡視之便訪求民間的有才之士，例如將在數(shù)學(xué)方面有很大成就的梅轂成調(diào)進(jìn)宮中培養(yǎng)深造。梅轂成亦通過(guò)學(xué)習(xí)西方數(shù)學(xué)知識(shí)，重新令在明朝被廢棄的中國(guó)古代數(shù)學(xué)受到重視。
康熙對(duì)于宗教基本上是寬容的，不僅僅是滿洲的藏傳佛教信仰，他也大致接受基督宗教傳教士講道，還褒封道教白云觀方丈王常月，并依于門(mén)下。
康熙時(shí)文字獄則相對(duì)有所減輕，比較著名的有《南山集》案。戴名世僅僅因?yàn)橘澩叫?biāo)給南明正名的觀點(diǎn)，結(jié)果就被斬首，家人好友等也被牽連為奴。還有朱方旦案、王錫侯案，以及親政前鰲拜等顧命大臣發(fā)起的《明史》案。
5.外交
日本
清朝統(tǒng)一臺(tái)灣后，康熙由鄭氏那里了解到對(duì)日貿(mào)易的眾多好處，于是清政府于1685年正式廢除了《遷海令》 ，頒布了《展海令》 允許人民出海經(jīng)商。這一開(kāi)明的政策致使去長(zhǎng)崎的唐船驟增三、四倍以上，互市之盛堪稱空前。同年，日本政府則頒布《貞享令》，規(guī)定每年去長(zhǎng)崎貿(mào)易的總額：中國(guó)船貿(mào)易額不得超過(guò)白銀六千貫，荷蘭船不得超過(guò)三千貫。貿(mào)易總額超過(guò)白銀六千貫后，即禁止此后該年入港的其他中國(guó)船舶進(jìn)行貿(mào)易，勒令運(yùn)回貨物。故來(lái)得較晚的中國(guó)商船常被禁止入港，不得不駛回中國(guó)，不過(guò)不少中國(guó)船就在日本沿海進(jìn)行走私貿(mào)易。
康熙二十七年(1688年)赴日唐船達(dá)117艘，而該返回中國(guó)而從事走私貿(mào)易的船達(dá)22艘。
康熙三十七年(1698年)日本政府限定赴日貿(mào)易的唐船為80艘。直至康熙五十四年(1715年)，為防止日本產(chǎn)銅原料之外流，幕府公布《正德新令》，限止每歲赴日唐船為30艘，此令一出，唐船抵長(zhǎng)崎者自行減少。
俄國(guó)
《尼布楚條約》簽訂不久，沙俄就向清政府提出派人來(lái)華學(xué)習(xí)中國(guó)文化。俄羅斯人主要想學(xué)喇嘛教經(jīng)典，因?yàn)樵谏扯硇峦卣沟臇|方領(lǐng)土上，很多民眾都信奉喇嘛教。另外，俄羅斯人來(lái)華，還想學(xué)習(xí)滿漢文字，以便更好地了解中國(guó)。
對(duì)于俄國(guó)的要求，清政府欣然同意，并將這些留學(xué)生安置在國(guó)子監(jiān)中，派專人教他們。由于這種方式學(xué)期不長(zhǎng)，缺乏制度保障，因此俄羅斯一直希望能夠定期派人來(lái)中國(guó)學(xué)習(xí)。
康熙五十一年(1712年)，康熙派圖理琛等人，前往俄羅斯轄境撫綏土爾扈特部。作為交換，彼得大帝提出派遣以修士大司祭列扎依斯基為首的教士團(tuán)回訪北京。
歐洲
康熙曾經(jīng)委派傳教士閔明我(Domingo Fernández Navarrete)返回歐洲招募人才，希望增進(jìn)中西方科技文化交流。
法國(guó)漢學(xué)家杜赫德指出，在清朝康熙年間，原本閉關(guān)鎖國(guó)的中國(guó)逐漸向外界開(kāi)放，并維持著國(guó)內(nèi)、近鄰貿(mào)易以及歐洲貿(mào)易。甚至說(shuō)“全歐洲的貿(mào)易量都無(wú)法跟巨大的中國(guó)貿(mào)易量相比”。并且形容中國(guó)的各個(gè)省就相當(dāng)于歐洲的王國(guó)，他們都拿各自的特產(chǎn)來(lái)進(jìn)行貿(mào)易，而且有了聯(lián)盟保護(hù)的趨勢(shì)，這種趨勢(shì)占據(jù)著所有的城市。以致于大臣們都在商業(yè)領(lǐng)域有自己的股份，其中有許多官員都把自己的資金委托信譽(yù)好的商人代理，以圖自己的資產(chǎn)能在貿(mào)易往來(lái)中穩(wěn)健增值。并總結(jié)說(shuō)除了那最貧苦的家庭，(中國(guó)人)都能通過(guò)各自的商業(yè)活動(dòng)能輕松過(guò)上小康生活。
同時(shí)記載了清朝市集的繁華程度和中外商家的貿(mào)易情況，稱“中國(guó)商人都會(huì)在做買(mǎi)賣(mài)時(shí)表現(xiàn)的看上去很真誠(chéng)，特別是同外國(guó)人做生意時(shí);他們總是盡可能的抬高商品價(jià)格，而且他們?cè)谛袖N自己的商品時(shí)通常沒(méi)有任何顧慮?！?/p>
清朝跟日本、巴達(dá)維亞(今印尼雅加達(dá))、馬尼拉以及歐洲也有貿(mào)易來(lái)往。甚至中國(guó)還做轉(zhuǎn)手生意，把從歐洲進(jìn)口的布匹出口轉(zhuǎn)銷日本。
《全球通史》里亦指出，康熙時(shí)期中國(guó)的對(duì)外貿(mào)易急劇膨脹且發(fā)展快速，大量的茶葉、絲綢、棉布、瓷器和漆器經(jīng)廣州口岸運(yùn)往歐洲銷售。
6.海禁、弛禁
有說(shuō)法是，為了打擊鄭氏臺(tái)灣，康熙初年實(shí)行了遷界禁海政策，規(guī)定沿海30里的居民內(nèi)遷，片板不準(zhǔn)下水。先是在福建沿海實(shí)行，后又推廣到廣東和浙江沿海。清政府劃定一個(gè)瀕海范圍，設(shè)立界碑，乃至修建界墻，強(qiáng)制處在這個(gè)范圍內(nèi)的沿海居民遷移，有敢不遷移的，殺無(wú)赦，有敢越界的，也殺無(wú)赦。
康熙七年(1668年)，在鄭氏已退居臺(tái)灣的情況下，清廷開(kāi)始弛海禁，并以廣東先行。
康熙二十二年(1683年)，國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)基本結(jié)束，康熙意識(shí)到開(kāi)海勢(shì)在必行：“開(kāi)海貿(mào)易，謂于閩、粵邊海民生有益，若此二省民用充阜，財(cái)貨流通，各省具有裨益。且出海貿(mào)易，非貧民所能，富商大賈，懋遷有無(wú)，薄征其稅，不致累民，可充閩粵兵餉，以免腹里省分轉(zhuǎn)輸協(xié)濟(jì)之勞。腹里省分錢(qián)糧有余，小民又獲安養(yǎng)，故令開(kāi)海貿(mào)易。”
康熙二十三年(1684年)正式停止海禁：“今海內(nèi)一統(tǒng)，寰宇寧謐，滿漢人民相同一體，令出洋貿(mào)易，以彰富庶之治，得旨開(kāi)海貿(mào)易?！辈⒂诘诙?，“在于粵東之澳門(mén)，福建之漳州，浙江之寧波府，江南之云臺(tái)山”分別設(shè)粵海關(guān)、閩海關(guān)、浙海關(guān)、江海關(guān)，管理對(duì)外貿(mào)易等。
對(duì)康熙的人物評(píng)價(jià)
1.總評(píng)
康熙是清朝歷史上在位時(shí)間最長(zhǎng)的皇帝。他坐鎮(zhèn)北京取得了對(duì)三藩，沙俄的戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，消滅在臺(tái)灣的漢族政權(quán)，顯示了康熙卓越的軍事指揮才能。另一方面，康熙少年時(shí)就挫敗了政治對(duì)手鰲拜，年老時(shí)利用“文字獄”打擊漢族異議人士?？滴鮿?chuàng)立“多倫會(huì)盟”取代戰(zhàn)爭(zhēng)，聯(lián)絡(luò)蒙古各部;意圖以條約確保清朝政府在黑龍江的領(lǐng)土控制。他開(kāi)創(chuàng)康乾盛世的大局面，是一位英明的君主、清廉的帝王、偉大的政治家。
2.歷代評(píng)價(jià)
《清史稿》：“圣祖仁孝性成，智勇天錫。早承大業(yè)，勤政愛(ài)民。經(jīng)文緯武，寰宇一統(tǒng)，雖曰守成，實(shí)同開(kāi)創(chuàng)焉。圣學(xué)高深，崇儒重道。幾暇格物，豁貫天人，尤為古今所未覯。而久道化成，風(fēng)移俗易，天下和樂(lè)，克致太平。其雍熙景象，使后世想望流連，至于今不能已。傳曰：‘為人君，止于仁?！衷唬骸朗⒌轮辽?，民之不能忘。’于戲，何其盛歟!”
《嘯亭雜錄》：“仁皇天資純厚，遇事優(yōu)容，每以寬大為政，不事溪刻?！?/p>
《全球通史》：“康熙有理由這樣自信。他統(tǒng)治的大清帝國(guó)是世界上最強(qiáng)大、最富庶的國(guó)家，就連那些自命不凡的歐洲來(lái)訪者都不得不承認(rèn)這一點(diǎn) ?！薄八凇滴酢@一年號(hào)下，統(tǒng)治中國(guó)60多年，并成為17世紀(jì)的偉大人物。同時(shí)康熙又是一位卓越的軍事家，一位精細(xì)的管理者，一位淵博的學(xué)者。”“康熙曾有過(guò)幾回巡視，他不但視察公共工程、寬赦囚犯、聆聽(tīng)民間疾苦，而且還親自審閱那些有志向的舉子的科考卷子。一位為此而吃驚的教士寫(xiě)道：‘康熙甚至?xí)僖?jiàn)那些地位低下的勞工和農(nóng)夫，并以一種友善可親的態(tài)度同他們交談，這使他深得人心?！苍S是因?yàn)榻?jīng)常外出巡行，并能親臨下層，康熙學(xué)會(huì)了識(shí)別18個(gè)省中的13個(gè)省的方言。”
《劍橋中國(guó)清代前中期史》：“玄燁是中華帝國(guó)歷史上最偉大的統(tǒng)治者之一，他的統(tǒng)治時(shí)間不僅僅是最長(zhǎng)的，而且也是最具有活力的，在中華帝國(guó)的歷史上更是最復(fù)雜的。也許同時(shí)他是冷酷而且粗心大意的，在判斷的時(shí)候會(huì)犯錯(cuò)誤，但是他卻擁有敏銳的自我分析能力以及對(duì)帝國(guó)的使命感，這都標(biāo)志著他是少有的可以隨心所欲的改變?nèi)祟悮v史進(jìn)程的人!而且被眾多歷史學(xué)家(包括中國(guó)，日本和西方的史家)所注意的是，康熙的統(tǒng)治可與俄國(guó)的彼得大帝以及法國(guó)的路易十四相媲美，而他們?nèi)说墓餐攸c(diǎn)標(biāo)志著前工業(yè)時(shí)代，傳統(tǒng)君主王權(quán)的最高階段?！薄岸?，康熙在很多事上，行事果斷，對(duì)于統(tǒng)治和文化做出了許多有益的事，而他的人品與品格則成為理解導(dǎo)致清朝秩序鞏固的眾多因素的入口點(diǎn)?！?/p>
南懷仁：“(康熙)親切地接近老百姓，力圖讓所有人都能看見(jiàn)自己，就像在北京時(shí)的慣例一樣，他諭令衛(wèi)兵們不許阻止百姓靠近。所有的百姓，不管男女，都以為他們的皇帝是從天而降的，他們的目光中充滿異常的喜悅。為一睹圣容，他們不惜遠(yuǎn)涉跑來(lái)此地，因?yàn)?，?duì)他們來(lái)講，皇帝親臨此地是從不曾有過(guò)的事情?；实垡卜浅８吲d于臣民們赤誠(chéng)的感情表露，他盡力撤去一切尊嚴(yán)的夸飾，讓百姓們靠近，以此向臣民展示祖先傳下來(lái)的樸質(zhì)精神?！?/p>
白晉：“具備天下所有人的優(yōu)點(diǎn)，在全世界的君主中，康熙帝應(yīng)列為第一等的英主?！薄翱滴趸实鄣男㈨樅透卸魇侨绱撕币?jiàn)，他因此獲得了舉國(guó)百姓的尊敬和擁戴?！?/p>
金昌業(yè)：“以康熙之儉約，守汗寬簡(jiǎn)之規(guī)模，抑商貿(mào)以勸農(nóng)，節(jié)財(cái)用以愛(ài)民，其享五十年太平，宜矣!”
萊布尼茨：“現(xiàn)世皇帝康熙就是這么一個(gè)空前偉大的君主。他對(duì)歐洲人頗懷好感，但起初還是不敢違法輔政臣僚的意愿，以國(guó)家法規(guī)形式公開(kāi)允準(zhǔn)某宗教在中國(guó)自由傳播。直到他親政之后，方才辦到這點(diǎn)。事實(shí)證明，正是康熙這一雄才大略才使得歐洲的技藝和科學(xué)更換地輸入中國(guó)。僅此而言，我認(rèn)為康熙帝一個(gè)人比他所有的臣僚都更具遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。我之所以視他為英明的偉人，因?yàn)樗褮W洲的東西與中國(guó)的東西結(jié)合起來(lái)了?！?/p>
伏爾泰：“北京的耶穌會(huì)教士，由于精通歷算而博得康熙皇帝的歡心，以致這位以善良仁慈、行高德美而馳名遐邇的君主，準(zhǔn)許他們?cè)谥袊?guó)傳教，并公開(kāi)講授某宗教義?！?/p>
馬嘎?tīng)柲幔骸皶r(shí)至今日，正如耶穌會(huì)的傳教士們所講，康熙皇帝對(duì)科技有很濃厚的興趣，但無(wú)論如何他的后世子孫并沒(méi)有繼承他的這一優(yōu)點(diǎn)，甚至也沒(méi)有繼承他的其他優(yōu)秀品質(zhì)與聰明才智;因?yàn)楝F(xiàn)在他們的國(guó)家政策與王室的虛榮感正在共同抵觸著我們所表現(xiàn)出的優(yōu)秀杰出方面的一切事物，盡管他們毫不懷疑我們的卓越，但是他們還是沒(méi)有學(xué)習(xí)會(huì)如何利用這些(優(yōu)秀的科技)?！?/p>
曾國(guó)藩：“我朝六祖一宗，集大成于康熙。而雍乾以后，英賢輩出，皆若沐圣祖之教，此在愚氓亦似知之。其所以然者，雖大智莫能名也?！薄胺睬笆ニQ至德納行，范無(wú)一而不備。上而天象、地輿、歷算、音樂(lè)、考禮、行師、刑律、農(nóng)政，下至射御、醫(yī)藥、奇門(mén)、王遁，滿蒙、西域、外洋之文書(shū)字母，殆無(wú)一而不通，且無(wú)一不創(chuàng)立新法，別啟律途。后來(lái)高才絕藝，終莫能出其范圍?！?/p>
梁?jiǎn)⒊骸扒迨プ嬗群V嗜，召西士南懷仁等供奉內(nèi)廷。風(fēng)聲所被，向慕尤眾?！薄翱滴醯凼潜容^有自由思想的人。他早年間興文字之獄，大抵都是他未親政之前的事……本身卻是廓達(dá)大度的人，不獨(dú)政治上常采寬仁之義，對(duì)于學(xué)問(wèn)，亦有宏納眾流氣象。試圖他《庭訓(xùn)格言》，便可以窺見(jiàn)一斑了。所以康熙朝學(xué)者，沒(méi)有什么顧忌，對(duì)于各種問(wèn)題，可以自由研究。”
呂思勉：“圣祖是個(gè)聰明特達(dá)的君主。他樂(lè)于求學(xué)，勤于辦事。于天文、地理、律歷、算術(shù)……學(xué)問(wèn)，多所通曉。又頗能采用西洋的學(xué)問(wèn)?！軇?lì)精圖治，確是實(shí)在的。……他能儉于用財(cái)，也確是真的。所以當(dāng)三藩平后，國(guó)內(nèi)已無(wú)戰(zhàn)事，政治亦頗清明，百姓就得以休養(yǎng)生息?！?/p>
蔡?hào)|藩：”自古藩鎮(zhèn)，鮮有不生變者。撤亦反，不撤亦反;與其遲撤而養(yǎng)旤益深，不若早撤而除患較易。清圣祖力主撤藩，正英斷有為之主。洎乎倉(cāng)卒告警，舉朝震動(dòng)，圣祖獨(dú)從容遣將，鎮(zhèn)定如恒，且不允索額圖之請(qǐng)，自損主威，圣祖誠(chéng)可謂大過(guò)人者?！?/p>
毛澤東：“康熙三征噶爾丹，團(tuán)結(jié)眾蒙古部，把新疆牢牢地守住。他進(jìn)兵西藏，振興黃教，尊崇_喇嘛，護(hù)送六世_進(jìn)藏，打敗準(zhǔn)噶爾人，為維護(hù)西南邊疆的統(tǒng)一，邁出了關(guān)鍵性的一步。他進(jìn)剿臺(tái)灣，在澎湖激戰(zhàn)，完成統(tǒng)一臺(tái)灣的大業(yè)。他在東北收復(fù)雅克薩，組織東北各族人民進(jìn)行抗俄斗爭(zhēng)，和沙俄簽訂《尼布楚條約》，保證我永戍黑龍江，取得了獨(dú)立自主外交的勝利，為鞏固?hào)|北邊疆做出了重大貢獻(xiàn)。”
田淼：“康熙作為一代有作為的封建帝王，在政務(wù)之余，花費(fèi)了大量時(shí)間和精力研習(xí)西方數(shù)學(xué)和天文學(xué)知識(shí)，為西方數(shù)學(xué)在中國(guó)的傳播和中國(guó)數(shù)學(xué)的發(fā)展做出了非常大的貢獻(xiàn)，不能不說(shuō)是非常可貴的?！?/p>
柏楊：“玄燁大帝，這個(gè)中國(guó)歷史上最英明的君主之一，年輕氣壯，有劉邦豁達(dá)大度的胸襟和李世民知人善任的智慧?！?/p>
高陽(yáng)：“與唐太宗均是第一流的君主，其個(gè)人修養(yǎng)和道德言行也是無(wú)可挑剔。論述缺點(diǎn)時(shí)，謂其晚年因傳位而至吏治漸壞?！?/p>
錢(qián)宗范：“他一生勤奮好學(xué)，博覽群書(shū)。自然科學(xué)方面的數(shù)學(xué)、天文、歷法、物理、地理、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)、工程技術(shù);人文方面的經(jīng)、史、子、集;藝術(shù)方面的聲律、書(shū)法、詩(shī)畫(huà)。他幾乎都有所研究。他寫(xiě)出了八十九十篇關(guān)于自然科學(xué)方面的論著，他親自審定了多種歷史方面的書(shū)籍，他還精通多種民族語(yǔ)言。”
邵力子：“康熙本人盡管對(duì)西方科技感興趣，但他卻絲毫不打算將這種興趣向官員和民眾推廣。對(duì)于西洋傳來(lái)的學(xué)問(wèn)，他似乎只想利用，只知欣賞，而從不注意造就人才，更不注意改變風(fēng)氣?！?/p>
日本人對(duì)康熙帝極為尊重和推崇，翻譯了《圣諭》，并且稱呼康熙帝為“上國(guó)圣人”。
看了“康熙生平事跡 ”的人還看了：