佛教現(xiàn)代念佛感應(yīng)故事

佛教現(xiàn)代念佛感應(yīng)故事

　　佛教現(xiàn)代念佛感應(yīng)故事 菩薩救了他慧命

　　徐慧光居士,法號其塵,卅四歲,上海市人,現(xiàn)在臺北經(jīng)商。他曾畢業(yè)於一家外國語言學(xué)校,能講幾種外國語文,人的長相看來很聰明的,可是在這次大難以前,是不信仰任何宗教的;不但如此,他有他一套排斥宗教的辯駁法。俗語說∶「人無千日好,花無百日紅」,這就是無常的寫照。他在商場上活躍下,也賺了不少錢?？墒恰柑煊胁粶y風(fēng)云,人有旦夕禍?！?在一九七五年,正當(dāng)廿九歲年輕力壯的小伙子,突然得了腎結(jié)石的毛病,其實(shí)這種病倒也沒什麼關(guān)系,開刀之後,發(fā)覺腎功能喪失,緊接著發(fā)現(xiàn)肝硬化,連全身的整個動脈都硬化了。這在有事業(yè)前途的年輕人來說,不啻一聲晴天霹靂,等於宣告了死刑。這種病甭說中國的醫(yī)生不能治,連那歐美發(fā)達(dá)的西醫(yī)也不能起死回生,在臺大醫(yī)院換腎小組召集人江萬[火+宣]大夫不得已之下,開具了一張病危通知書,這無異是不可言宣的告示--難逃死亡的命運(yùn)。??

　　「人之將死,其言亦善。」人不怕死,那才怪呢?除了修持有功夫的人,臨命終時,預(yù)知時至,身無病苦,心無貪戀,除此之外,十之八九,叫「死」字給嚇壞了。徐居士那時沒信佛,更不懂宗教的意義,遑論宗教的體驗(yàn),不但其言亦善,其行為也很天真可愛,怎樣天真可愛呢?當(dāng)然是想逃這「死」關(guān)口呢!於是到巴拿馬住進(jìn)了伊麗沙白醫(yī)院三個月,外國醫(yī)生并不因?yàn)橥鈬铝翀A而有辦法,照樣婉言勸走,等於國內(nèi)一樣的宣告,出了這個院,怎肯死心,又去美國舊金山市政醫(yī)院,依舊如是,前後又折騰了幾個月,無可奈何之下,還是回國來了。西醫(yī)束手,改求中醫(yī)吧,就請教孫利銳中醫(yī)師,孫醫(yī)師除行醫(yī)外,旁究佛學(xué),凡有看病的人,每多勸人信佛解厄。孫中醫(yī)看過他的脈後,除了開些養(yǎng)肝調(diào)氣的藥外,還勸他看佛書才可挽回造化之功。當(dāng)然,人生走投無路,任何人都成了貴人,由不信仰且排斥宗教的人,到了人之最後生存階段,也就有傾向宗教的尋求,還是求生欲作祟吧,此人之常情,是無可厚非的。宗教帶給他一股力量,這在他來說,簡直是不可思議的事。

　　一九七五年下半年,是他生命的一個轉(zhuǎn)捩點(diǎn),何以故?以宿世慧根及大悲愿心故。當(dāng)他一切絕望之時,就想到宇宙之間到底有沒有佛菩薩呢?然而世間上的人類都對這不可測的虛空遙拜,這虛空不就如同吾人心靈上的心性嗎?這諸等問題,油然而生。他對面前的景象,突然生起了悲念,他誓言說∶「如果菩薩能救我活命,我愿生生世世來度化眾生?！惯@個愿真是了不起的大,因?yàn)楸娚缡俏鄯x的,是三毒五蘊(yùn)的結(jié)合處所在,又是三界火宅所聚處,出胎入胎還得在眾生界翻滾著,煞是不簡單呀!發(fā)愿次日晚上做了個夢,夢很清晰,一位白色衣巾披袍很莊嚴(yán)的觀音大士,端莊嚴(yán)謹(jǐn),站在他的面前,菩薩顯現(xiàn)慈祥地說∶「沒關(guān)系,你放心,只要有毅力,有信心,這個難關(guān)可以過去,可以遠(yuǎn)離你。」又說;「你注意看報紙,不管好因緣,壞因緣,有這個人就傳『法』給你。」醒了,是一場夢,好像真實(shí)的夢,菩薩的指示,歷歷在目。那時還不懂什麼是「法」。天亮了趕緊翻閱報紙,有一段小廣告,香港來臺的徐百鴻老師傳授氣功,一切慢性病,難治病,在短期指導(dǎo)下皆可有效痊愈。他心里好高興,菩薩指示不管什麼法,目的要用法治病。人到?jīng)]有指望的時候,那才專心呢,妄想打也打不起來啦!拜訪了徐老師,求他指導(dǎo)修練氣功,很用心去學(xué),三個月後氣脈打通(中醫(yī)學(xué)說人身有奇經(jīng)八脈及任督二脈),好像大病初愈,什麼腎功能喪失、肝硬化、動脈硬化,一切重病都煙消云散,無影無琮了。??

　　病好了,判若二人,心中之喜悅,可想而知。一九七九年五、六月間,由香港來臺的吐登達(dá)爾吉活佛,在孫利銳居士介紹下,他皈依了上師修習(xí)密宗靜坐、觀行與持咒?，F(xiàn)在他每天中午及半夜十二時都要靜坐一小時及誦持經(jīng)咒一小時,持之以恒,充滿禪悅。

　　一九七五年,真是他災(zāi)難的一年,更是生命突破的一年,也是好壞參半的一年。那年所經(jīng)營的事業(yè)失敗了,賠累不堪,幾瀕破產(chǎn),但在修行的道路上,徹底了解了富貴是虛幻無實(shí),那年的先愁苦後歡樂的景象,使他哭笑不得,但是菩薩救了他慧命,他是感激涕零。他只有依他的誓愿,投入觀音菩薩的大悲愿海里去。他打坐,有時可達(dá)人我兩忘的「無我」境界,法喜充塞著他。當(dāng)他看經(jīng),深知一切經(jīng)文,回光返照,了了覺知,佛陀是真語者、實(shí)語者、不誑語者、不妄語者,他起了對眾生可憫之心,你們怎麼不能會意佛陀的經(jīng)旨呢?他相信他度眾生的心愿必會實(shí)現(xiàn)。

　　佛教現(xiàn)代念佛感應(yīng)故事 大悲水 惡犬馴服

　　一九四一年，我的丈夫周慶光到重慶擔(dān)任考試院參事，我和孩子仍住在貴州銅仁。當(dāng)時的鄰居徐健飛中醫(yī)師，原籍是江蘇宿遷。家中的母狗養(yǎng)了七只小狗之后非常兇惡，時常咬人，求診的病人怕被狗咬，而不敢來看病，徐醫(yī)師因惡狗妨礙營業(yè)，想殺掉它。我想如果殺了母狗，那么七只小狗將非?？蓱z，因此多次勸阻徐醫(yī)師勿殺它，可是母狗照舊常咬人。有一天，一切都準(zhǔn)備好，要將母狗殺掉，我于心不忍，要求試以佛法，于是取凈水一杯，念大悲咒七遍，然后攪和在飯里，喂給母狗吃，一手輕撫狗背，告訴它應(yīng)該改變性情，不可再咬人。狗吃完后，搖搖尾巴離去，果然從此馴服不再咬人。徐醫(yī)師平素也信佛，囋嘆著說:『一杯凈水，惡犬馴服，佛力真不可思議!』此后，狗常到樓上聽我念佛誦經(jīng)，叫它下樓，立刻下去，好像聽得懂，并且表示感激的樣子。

　　佛教現(xiàn)代念佛感應(yīng)故事 佛菩薩無處不現(xiàn)身

　　我從河北大成縣回沈陽工作后，就想去看看曾給過我很大幫助，對我有恩的一個同修。常言道:“有恩不報非君子，忘恩負(fù)義是小人。”我跟領(lǐng)導(dǎo)請好假后，就與同修家一個十六、七歲的孩子，坐火車到大石橋下車了。

　　當(dāng)時天色已晚，汽車已經(jīng)趕不上了。去湯石同修家還有30里路。據(jù)說山上有狼，還有蛇等動物。我跟孩子說:“咱們步行走吧，一邊走，一邊念觀世音菩薩。”小孩同意后，我們就開始上路了。這時天漸漸黑了下來。走著走著，忽然，山路兩邊亮起了電燈;一排電線桿子，整齊有序。我想，這下可好了，有電燈照亮，什么也不怕了。孩子也很高興。又走了一段路，覺得有點(diǎn)累了。這時，岔路上來了一輛馬車。我跟趕車?yán)习逭f:“我和孩子都累了，讓我們搭一段車吧。”老板同意了，并將我們送到要去的同修家。同修的媽媽有病了。見了我，就哭了。我問:“你們沒求觀世音菩薩?”同修回答說:“沒求。”于是我們開始念《普門品》，念觀世音菩薩圣號。兒女們都跟著念了一柱香。老媽媽好起來了。到第二天晚上，就全好了。我說:“你們這山路上安了電燈，真方便了。”大家都好奇的看著我說:“哪來的電燈阿?”我說:“我和孩子，明明是電燈照路來的呀!”她們說，根本就沒安什么路燈，家里還點(diǎn)油燈呢。噢，明白了。原來來時天黑，因?yàn)槲覀冊诼飞弦恢蹦钣^世音菩薩，感得大慈大悲觀世音菩薩，神通示現(xiàn)了電桿和電燈，為我們照亮。這一次，讓我明了:為了利益眾生，方便眾生，佛菩薩真是無處不現(xiàn)身啊!南無大慈大悲觀世音菩薩! (誠虔老法師生前講述，妙音居士2005年5月記于遼寧沈陽)

　　印光大師說:“觀世音菩薩，于無量劫前，久已成佛，號正法明。但以悲心無盡，慈誓莫窮。故復(fù)于十方世界，現(xiàn)菩薩及人天凡圣等身，以施無畏，而垂?jié)取Ｆ臻T品所謂應(yīng)以何身得度者，即現(xiàn)何身而為說法。不但現(xiàn)有情身，即山河，船筏，橋梁，道路，藥草，樹木，樓臺，殿閣，亦隨機(jī)現(xiàn)?？傄噪x苦得樂，轉(zhuǎn)危為安為事。凡遇刀兵，水火，惡病，惡獸，怨家對頭，惡鬼，毒蛇，種種危險者。果能至誠稱念南無觀世音菩薩，即可蒙菩薩加被，轉(zhuǎn)危為安。”成虔老法師早年這件感應(yīng)事可以作為印祖這段開示的一個有力證明。